眾所周知，學(xué)生投入的程度影響著一節(jié)課質(zhì)量的好壞，而要讓學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，積極主動(dòng)地參加與到課堂交流活動(dòng)中去，那就不得不考慮怎么提出有效問(wèn)題、如何營(yíng)造**氣氛、怎樣調(diào)控對(duì)話進(jìn)度等問(wèn)題了。本文試從課堂控制入手，探討如何讓學(xué)生投入課堂，獲得良好的課堂教學(xué)效果。
一、提出有效問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，提問(wèn)題是件至關(guān)重要的大事，選擇什么樣的話題，在什么情況下拋出該話題，是極有講究的，它關(guān)系到課堂對(duì)話交流的成敗。怎樣才是一個(gè)好的、有效的話題呢？一般而言，要求話題要從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，找準(zhǔn)新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)，使學(xué)生在似懂非懂的狀態(tài)中形成認(rèn)知沖突，這樣，學(xué)生才會(huì)因氛圍和諧、難易適中而樂(lè)于交流對(duì)話。此外，找準(zhǔn)話題在文中的衍生點(diǎn)，也是十分重要的。結(jié)合這兩點(diǎn)，我們就能從多個(gè)角度和衍生點(diǎn)切入提出較好的話題了，這里不妨以《窮人》為例來(lái)探討這幾個(gè)切入角度：
1．利用文章空白之處發(fā)問(wèn)切入話題。
文章空白包括語(yǔ)言、句法、意境等方面的空白，這些空白是展開(kāi)對(duì)話的關(guān)鍵之處?！陡F人》中有多處空白可供提問(wèn)。如這篇課文課題是“窮人”，但文中未出現(xiàn)一個(gè)“窮”字，但字里行間卻“窮”意濃濃，文中哪些地方能感受到桑娜一家的“窮”？桑娜一家的生活是那么窮，而且自己已經(jīng)有了五個(gè)孩子，為什么還要主動(dòng)收養(yǎng)西蒙的孩子呢？……類似的問(wèn)題能觸動(dòng)學(xué)生思維的地位，使想象力在瞬間迸發(fā)火花。
2．由文中矛盾之處提問(wèn)切入話題。
具體來(lái)說(shuō)，人物的思想性格、情感品質(zhì)、功過(guò)得失以及人物命運(yùn)，因人物以及環(huán)境的錯(cuò)綜復(fù)雜，往往是矛盾集中之處?！陡F人》中有多處心理情感的矛盾點(diǎn)，可供展開(kāi)話題。如雖然桑娜本能地把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家中，但她心里卻十分清楚自己一家的生活處境，想到出海打魚(yú)仍未歸來(lái)的丈夫，桑娜的心是多么忐忑不安，她為什么會(huì)忐忑不安呢？她會(huì)如何面對(duì)即將打魚(yú)歸來(lái)的丈夫，是隱瞞，還是坦誠(chéng)相告呢？丈夫會(huì)責(zé)怪她嗎？……類似這樣的問(wèn)題都可以激發(fā)起學(xué)生探究問(wèn)題的興趣和參與對(duì)話交流的熱情。這樣的問(wèn)題既磨礪了學(xué)生的思維，又從一點(diǎn)切入串起對(duì)內(nèi)容的整體理解。
3．從內(nèi)容不凡之處提問(wèn)切入話題。
所謂“不凡”是指文中那些與閱讀者主體經(jīng)驗(yàn)不一樣的地方，即 “陌生化”。它既打破了閱讀者的經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，又能吸引讀者，喚醒主體的審美興趣。而當(dāng)漁夫聽(tīng)說(shuō)西蒙死后，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮。他經(jīng)過(guò)一番簡(jiǎn)短的考慮，最后決定把西蒙的孩子抱來(lái)，一家人熬下去。桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嗍芾?，也不?huì)讓這七個(gè)孩子受一點(diǎn)委屈，雖然他們的生活是貧苦的，但在漁夫和桑娜支持下，將永遠(yuǎn)是溫暖而舒適的。
因此對(duì)桑娜夫婦雖生活困苦但仍收養(yǎng)孩子的行為的思索，是最能揭示主題，又最能感染學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的思考，因此對(duì)造成桑娜一家貧窮的社會(huì)原因和他們的善舉加以探究，正是課文解讀的關(guān)鍵所在。
二、營(yíng)造氣氛，尊重“傾聽(tīng)”、“表達(dá)”
現(xiàn)代學(xué)生都有著強(qiáng)烈的自主要求，他們思維活躍，求知旺盛，興趣廣泛，獨(dú)立求異，注重自我評(píng)價(jià)。這些都要求教師放下架子，關(guān)心學(xué)生，主動(dòng)去指導(dǎo)他們，并想方設(shè)法滿足他們的需求；要講誠(chéng)信、平等，使雙方無(wú)拘無(wú)束，坦誠(chéng)地袒露襟懷，使課堂成為精神愉悅的、暢快的交流場(chǎng)所。唯如此，才能營(yíng)造起一種適合學(xué)生需要的對(duì)話式的教學(xué)環(huán)境。
教師要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重學(xué)生的表達(dá)，通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)推動(dòng)對(duì)話；同時(shí)也要有能力讓學(xué)生主動(dòng)“傾聽(tīng)”，主動(dòng)表達(dá)參與對(duì)話。傾聽(tīng)是交流的前提。
三、關(guān)注互動(dòng)交流，進(jìn)行適度調(diào)控
新課程“要求學(xué)生與教師在‘互動(dòng)’、‘對(duì)話’中對(duì)知識(shí)進(jìn)行‘創(chuàng)生’、‘改造’”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“動(dòng)態(tài)生成”。這就要求新程下的課堂必須成為師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，讓知識(shí)在互動(dòng)對(duì)話的交流中不斷生成。
同時(shí)，生成和建構(gòu)，需要在有序的基礎(chǔ)上完成。教學(xué)互動(dòng)應(yīng)該是有序的，任由學(xué)生隨意發(fā)揮，課堂會(huì)變得雜亂無(wú)章，學(xué)生也受益甚少。因此，教師需通過(guò)巧妙的點(diǎn)撥適度地控制互動(dòng)交流的方向。要實(shí)現(xiàn)課堂的有序調(diào)控，大體需注意以下三個(gè)方面：
1．導(dǎo)。
當(dāng)學(xué)生思維遲滯時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)激活。對(duì)于閱讀教學(xué)而言，學(xué)生原有的人生閱歷和閱讀積淀是實(shí)現(xiàn)對(duì)話交流的重要基礎(chǔ)，而文中往往因時(shí)空、知識(shí)范疇、思想理念、風(fēng)俗傳統(tǒng)等方面的距離而令學(xué)生產(chǎn)生較大的的陌生感和隔膜。這時(shí)就需要教師或繞道迂回、旁敲側(cè)擊；或鋪路搭橋，化難為易；或同類啟發(fā)，觸類旁通；或化整為零，各個(gè)擊破，幫助學(xué)生化解掉對(duì)文本的陌生感和隔膜。
2．放。
圍繞某一問(wèn)題，學(xué)生見(jiàn)解見(jiàn)仁見(jiàn)智時(shí)，教師應(yīng)創(chuàng)造思維的空間，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)發(fā)現(xiàn)。而不要急于用自己的理解去限定學(xué)生的思維，更不要用權(quán)威專家、教學(xué)參考的答案去排除學(xué)生的奇思妙想，應(yīng)尊重學(xué)生的自主意識(shí)，讓他們各陳其由、各抒己見(jiàn)，促進(jìn)對(duì)文本的多元解讀。
3．收。
在提倡對(duì)話及解讀的多元化的同時(shí)，也不能漫無(wú)目的地放任學(xué)生的思維方向。文本凝結(jié)了作者特定的生活經(jīng)歷、歷史現(xiàn)實(shí)、情感判斷、一旦成為一個(gè)真正的主體，就具有了自身意義的規(guī)定*。因此，對(duì)文本的解讀首先應(yīng)尊重文本自身的價(jià)值，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的回答有錯(cuò)誤的甚至荒謬的觀點(diǎn)，教師應(yīng)理直氣壯地指出并予以糾正。同時(shí)捕捉師生對(duì)話過(guò)程中生成的，緊扣文本的課程資源，使得師生間的對(duì)話精彩而有效，避免流于空談。
綜上，課堂教學(xué)是教師、學(xué)生、教材三者發(fā)生關(guān)系的意義場(chǎng)，教師必須了解學(xué)生、研究教材，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)有效問(wèn)題，營(yíng)造良好氣氛，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)調(diào)控，才能使互動(dòng)對(duì)話成為教師、學(xué)生、教材之間實(shí)現(xiàn)有意義交往的媒介。