教育方面的論文發(fā)表
教育方面的論文發(fā)表
教育是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態(tài)。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于教育方面的論文發(fā)表的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
教育方面的論文發(fā)表篇1
淺論中學語文教育的文化精神
很長一段時間，大多數(shù)人對中學語文教育的認識都存在很大的局限性，許多人都認為語文學習僅僅是語言文字知識的載體，忽略了對語文教育本質(zhì)上的認識，實際上對語言文字知識的學習知識中學語文教育的一個很小的方面，中學語文教育更重要的是對文化精神的弘揚和傳播。從本質(zhì)上來說，人其實也是文化的一種產(chǎn)物，正是因為人除了具有和其他動物相同的本能之外還具有思想、文化等等這些精神財富，而這些財富都是通過文化產(chǎn)生的。
早在古代的中國，教育就已經(jīng)以一種文化的形式存在，教育的過程實際上就是一種文化精神的傳播過程?，F(xiàn)在也是如此，并且現(xiàn)在的文化精神方面的教育更多的體現(xiàn)在了語文教育上，而中學的語文教育又是語文教育過程中對學生影響最大，也是最普及的教育，因此中學語文教育自然應該擔負起文化精神教育的使命。優(yōu)秀的中學語文交易應該要給予學生文化精神上的熏陶和啟迪，促進學生人格全面健全飛發(fā)展。本文就從以下幾個方面簡要談談語文教育中的文化精神。
一、語文教育中的人文文化
“語文教育是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”這一觀念的提出，無疑是對現(xiàn)代語文教育最準確最概括，既體現(xiàn)了語文教育的工具性又體現(xiàn)了語文教育的人文性，人類在創(chuàng)造語言這種工具的時候也創(chuàng)造出了文化。只要在學習過程中稍加注意就能發(fā)現(xiàn)，語文教育實際上就是由人和文化構(gòu)成的，是一種學生與文化之間的雙向構(gòu)建活動。語文教育使得學生有機會接觸到文化，了解到文化，進而在吸收和消化文之后產(chǎn)生自己獨立的思考，形成自己的世界觀、人生觀以及價值觀。
人文精神是人們精神世界的重要內(nèi)容，人文思維是人類區(qū)別于其他動物最主要的特征，是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。人文文化最大的美麗就是它所蘊含的人性精神，它能夠使人的內(nèi)心感到和諧和滿足。語文教育正是在讓學生獲得知識的同時培養(yǎng)學生的人性，即培養(yǎng)學生的思想素質(zhì)和心里素質(zhì)。并且隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想觀念的不斷改變，語文教育更應該將教育的重心逐漸轉(zhuǎn)移到人文文化方面。
二、語文教育培育人文精神的使命
《普通高中語文課程標準(實驗)》就已經(jīng)對語文教育提出了明確的要求，要求語文教育要以傳播優(yōu)秀的文化精神為使命。一個沒有人文精神的國家和民族是無法屹立于世界民族之林的。在現(xiàn)代的中學語文教育中不僅僅是對閱讀能力、寫作能力、口語表達能力等等的培養(yǎng)，更是對學生文化鑒賞能力、審美能力的培養(yǎng)，對學生情操的陶冶。
三、傳統(tǒng)教育不可輕棄
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過五千年歷史的篩選最終積淀下來的，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族精神的靈魂所在。尤其是儒家傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠流長?？桌戏蜃幼鳛槿f世師表，其教育思想不僅僅影響著中國幾千年的教育，更是在一步步的走出國門，被世界上更多的國家所推崇。“誠實守信、修生養(yǎng)性、仁愛和諧“等等思想都蘊含先人們著無數(shù)的智慧。
如今的我們正處于社會發(fā)展的重要時期，教育作為社會發(fā)展的重要根基也需要與時俱進的發(fā)展。然而與時俱進的發(fā)展教育并不是一味的創(chuàng)新，一味的拋棄傳統(tǒng)，相反的，想要發(fā)展好現(xiàn)代教育，應該把教育的根深深扎在傳統(tǒng)文化里，不斷的從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。
中學語文教育是最接近傳統(tǒng)文化的一門學科，決不能輕易拋棄傳統(tǒng)文化，而應該學會鑒別傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓當代的中學語文教育在新的時代背景下依舊顯得博大精深。
四、在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新
隨著社會進步，經(jīng)濟發(fā)展，社會觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，我國的教育不斷進行改革，素質(zhì)教育逐漸成為了新時期教育的目標。素質(zhì)教育歸根結(jié)底是對學生人格的培養(yǎng)，對靈魂、對內(nèi)涵的培養(yǎng)。
隨著時代的進步，時代對于人才的要求也越來越高，日新月異的社會需要的人才不僅僅需要有深厚的文化素養(yǎng)，也需要有與時俱進的能力。中學語文教育在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時深化了學生的愛國主義思想，培養(yǎng)了學生對民族文化的熱愛，對民俗文化的熱愛。然而在此基礎(chǔ)上，中學語文教育也要需要順應時代的發(fā)展有所創(chuàng)新，在新的時代，中學語文教育的文化精神還應該包括“改革開放、合作競爭“等等這些和時代相呼應的精神。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族精神需要繼承，但是不能忘記繼承的目的是為了發(fā)展，一味了繼承不求發(fā)展，就會讓文化精神失去其應有的活力。只有在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，才能讓現(xiàn)代中學語文教育中的文化精神即顯得內(nèi)涵深厚又與時俱進。
中學語文教育的文化精神是中學語文教育的靈魂所在，是培養(yǎng)學生的思想道德，加強文化素質(zhì)的重要時期，這一時期是學生獨立的思維形成的重要時期。這一時期對學生進行文化精神的滲透，能夠極為有效的使學生的心靈得到教育，思想層面得到提升。
教育方面的論文發(fā)表篇2
淺論公眾道路交通安全教育問題
多發(fā)的道路交通擁堵和安全事故給人們的生命財產(chǎn)安全造成了嚴重的影響和損失，已經(jīng)成為當今世界需要重點關(guān)注的一個問題。對于我國來說，怎樣減少交通擁堵，降低交通安全事故是國家和交通部門重點解決的問題。汽車的誕生在解決人們的出行問題的同時，也給人類的生命財產(chǎn)安全帶來了巨大的威脅。隨著科學技術(shù)不斷發(fā)展，機動車的內(nèi)部結(jié)構(gòu)越來越復雜，性能越來越趨于完善，道路交通安全事故的發(fā)生有超過九成以上都是駕駛者違規(guī)和違法行為造成的，因此，在進行道路交通安全教育時過程中，如何通過教育提高機動車駕駛?cè)藛T的專業(yè)素質(zhì)，增強其安全法律意識，就成為減少道路交通安全事故發(fā)生的重要措施，同時還需要我們做好城市、鄉(xiāng)村和行人的道路交通安全教育工作。但是現(xiàn)階段，我們的在這些方面的工作還存一定的問題，需要我們及時采取措施解決。
一、公眾道路交安全教育問題研究
1.城市的宣傳教育工作不是很樂觀
在城市的很多政府機關(guān)單位中，很多單位個人都沒有按照相應要求接受教育和學習，甚至是一些黨員干部和國家公務員都對宣傳教育不夠積極和熱情。很多單位的領(lǐng)導干部都以國家出臺了很多法規(guī)和政策學習不過來為由而不學習，還有很多領(lǐng)導干部從思想中認為交通法規(guī)的學習主要是駕駛?cè)藛T的事情，是個人的事情，交通安全教育工作是公安和道路交通部門的事情，與我們無關(guān)。
2.鄉(xiāng)村宣傳教育薄弱
在很多基層地區(qū)，在一些縣級市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一些村鎮(zhèn)干部和村民根本不知道國家關(guān)于道路交通安全教育所出臺的《道路交通安全法》。一些村干部對道路交通安全教育的重要性是認識不足，存在顯著的認知誤差，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小學中沒有定期的進行安全法規(guī)的學習或者進行安全專題講座，更沒有將《道路安全交通法》納入中小學的教學體系中，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府也沒有進行有效的宣傳和教育，宣傳教育只是做一些表面上工作，只是在出現(xiàn)了重大交通安全事故時，才整頓一下，不出問題就不管不顧，對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路交通安全宣傳和教育工作沒有做詳細的計劃安排，有些地區(qū)既沒有宣傳也沒有教育，當?shù)孛襟w對道路交通安全的宣傳和教育表現(xiàn)的十分冷淡，宣傳的角度、方向不明晰。
3.法律責任不明確
我國的《道路安全交通法》規(guī)定：“各級人民政府，道路交通安全部門，相應的管理主體部門、內(nèi)部單位以及特殊行業(yè)等部門都有進行道路交通安全宣傳和教育的義務。”但是在這項規(guī)定中，全文并沒有設(shè)定不履行義務所要接受的懲罰。從義務角度對這項法規(guī)進行分析，意思就是沒有制裁就沒有義務。這項法規(guī)在實施之后，道路交通安全教育問題沒有取得預期效果的一個主要原因始就是責任的缺乏。《道路安全交通法》的義務和法律責任既是相互統(tǒng)一，又是相互獨立的個體，完善相關(guān)法規(guī)的責任，體現(xiàn)的是法律的完整性，是《道路交通安全法》交通安全管理的執(zhí)法依據(jù)和責任，因此，應該在法律條文中配置具體的執(zhí)行要求，確立相應的獎懲內(nèi)容和條款，這樣才能促使各個行政主管部門更好的履行法律所賦予其的發(fā)法律義務，同時也為相關(guān)部門監(jiān)督法律義務履行情況提供執(zhí)法依據(jù)。
4.安全教育的針對性和科學不足
在進行道路交通安全教育過程中，由于教育的對象存在很大的差異性，有些社會成員接受能力比較差，如果在宣傳和教育過程中缺乏有效地針對性，其教育的效果必然不高?，F(xiàn)階段我們進行安全教育的形式多數(shù)都是發(fā)發(fā)傳單、貼幾個標語和制作幾條公益廣告，這些做法早已經(jīng)落伍了，并沒有根據(jù)現(xiàn)行的道路交通環(huán)境和年齡以及職業(yè)進行針對性的宣傳和教育，并沒有積極利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，強化道路交通安全教育的質(zhì)量和效果，從而降低了安全宣傳和教育的質(zhì)量。
二、公眾道路交通安全教育問題的解決對策研究
1.積極構(gòu)建道路交通安全教育的長效機制
道路安全交通教育的目的是為了創(chuàng)造有序的、安全的以及順暢的交通環(huán)境，增強道路交通參與者的交通法治意識和自我控制意識，最終提高道路交通行駛者的安全法律意識和道德意識，弘揚道路交通法治意識。通常情況下，我們都是在道路交通安全事故多發(fā)的時期高度重視交通安全教育工作。最近幾年，隨著我國道路交通路網(wǎng)越來越發(fā)達，國家政府高度重視安全宣傳和教育工作，道路交通安全教育工作已經(jīng)開始納入到了政府的工作計劃中，這對于降低道路交通安全事故有著十分重要的作用。盡管如此，現(xiàn)階段我國的道路交通安全教育工作還處在初步發(fā)展階段，按照道路交通安全宣傳和教育的制度化、社會化、形式多樣化、內(nèi)容豐富化、行動常態(tài)化以及效果最大化的要求，還相差甚遠。在全面建成小康社會的大背景之下，我們必須將加強道路交通安全教育放在突出的位置去抓，積極構(gòu)建完善的道路交通安全教育體系，不斷拓展路交通安全教育相關(guān)部門的視野，并在實際工作過程中建立長效的監(jiān)督和管理機制。
2.提升國民道路交通安全意識
一個國家的國民素質(zhì)，決定了一個國家路交通安全教育的水平和質(zhì)量，只有切實提高國民素質(zhì)，道路交通安全教育的水平和質(zhì)量才能顯著提升。因此，從道路交通安全教育的實際情況出發(fā)，要想解決道路交通安全教育過程存在的各種問題，就必須先從提高國民素質(zhì)出發(fā)，從良好的安全教育角度入手，只有這樣在進行安全教育過程中才能夠起到標本兼治的作用。提高國民的道路交通安全意識，需要一個長期的系統(tǒng)性的過程，只有通過長期的和系統(tǒng)性的道路交通安全教育，才能讓廣大的參與者真正將交通安全意識內(nèi)化成為自己的素質(zhì)，也只有通過更加深入和持續(xù)的情感教育，才能保證廣大的交通安全教育的參與者對道路交通安全教育保持持久的熱情，并保證其能夠成為日常生活中的一個良好的習慣。真正的當路交通安全教育成為提升國民素質(zhì)的重要內(nèi)容，當?shù)缆方煌ǖ膮⑴c者真正的將道路交通安全意識作為一種良好的習慣在執(zhí)行時，當?shù)缆方煌ò踩逃蔀橐环N社會文化和社會行為之后，一個和諧、文明、有秩序和可持續(xù)發(fā)展的道路交通的局面才能形成。
3.將道路交通安全教育納入國民素質(zhì)教育體系中
國民素質(zhì)教育是對全國所有人民進行教育，是一個龐大的教育體系，現(xiàn)階段隨著我國的國民教育體系不斷向著深層發(fā)展，國民素質(zhì)教育體系和架構(gòu)已經(jīng)十分的完整了。這樣的教育體系，就為開展路交通安全教育難得的教育途徑和平臺，我們在進行道路交通安全教育過程中，一定要利用好這個平臺，將道路交通安全教育融入到國民素質(zhì)教育的各個階段，從小抓起，從幼兒園做起，將道路交通安全問題作為學校教育內(nèi)容的重要進行積極的宣傳和教育。