教師職業(yè)內(nèi)涵歷史考察與教師地位發(fā)展探究
論文關(guān)鍵詞:教師職業(yè)內(nèi)涵地位發(fā)展
論文摘要:在教師職業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)河中,因?yàn)闅v史的積淀,教師作為一種社會(huì)職業(yè)形成了被社會(huì)所普遍認(rèn)同的職業(yè)角色內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雖然教育的組織形式不斷發(fā)生變化,教育的組織規(guī)模越來(lái)越大。但職業(yè)角色內(nèi)涵一直傳承下來(lái),教師地位也沒(méi)有發(fā)生多大變化。但知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),學(xué)習(xí)化社會(huì)的出現(xiàn),傳統(tǒng)的教師職業(yè)角色內(nèi)涵受到挑戰(zhàn)。
一、老師職業(yè)角色內(nèi)涵歷史形成時(shí)期教師地位
整個(gè)社會(huì)都是由一定的社會(huì)角色構(gòu)成的。就教師而言,教師也是一種社會(huì)角色,這種角色也存在一定的職責(zé)和義務(wù)。在人類為了生存而不斷地勞動(dòng)中,人類創(chuàng)造了自身的歷史,社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的傳授,產(chǎn)生了人類教育的萌芽。當(dāng)古人類脫棄動(dòng)物的本能,不斷創(chuàng)造新知,人類的間接經(jīng)驗(yàn)—文化積累越來(lái)越豐富,文化總量的擴(kuò)大和復(fù)雜程度的增加,給文化的傳授帶來(lái)了極大的困難。人是文化傳遞和傳播的中介環(huán)節(jié),雖然物化或有形化的文化可以因物的存在而保存下來(lái),但若這種外化或物化的文化不為人知,文化的傳遞和傳播也不可能實(shí)現(xiàn)。文化只有被人激活,被人理解,被人傳授,文化才能不斷得到延展,而這種激活和傳授實(shí)質(zhì)上就是教師的一種職業(yè)內(nèi)涵。
教師職業(yè)的出現(xiàn),前提是教育的專門化—學(xué)校的出現(xiàn),知識(shí)的有形化。在知識(shí)有形化的初始階段,由于勞動(dòng)生產(chǎn)力還比較低下,不可能供養(yǎng)一批專門施教的“世儒”,同時(shí),教學(xué)所需的“書(shū)”與“器”有限,也無(wú)力大面積在民間擴(kuò)散,勞動(dòng)人民也沒(méi)有閑暇,沒(méi)有精力,更沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)接受教育。在中國(guó)古代“居官之人,亦即教民之人”}1}(P78),居官貴族占有有形化的精神資料,壟斷文化教育。在古代埃及,閱讀和書(shū)寫(xiě)只教那些祭司候補(bǔ)人和從事公務(wù)的青年官吏。由于書(shū)寫(xiě)是文士的秘傳技藝,所以文士一般集抄寫(xiě)員、律法師、注疏者于一身,形成了專職教師行會(huì)。
從古代教育發(fā)端看,“教師隊(duì)伍”或兼職,或?qū)B?,但有一個(gè)共同的地方,就是他們掌握和擁有文化,占有有形化知識(shí)。他們仰仗知識(shí)文化的權(quán)威,使自己至高無(wú)上,備受世人景仰。甚至有些部落首領(lǐng)世襲知識(shí)和技能,以壟斷知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)鞏固他們的顯貴地位。如舜的先祖“虞幕能聽(tīng)協(xié)風(fēng),以成樂(lè)物生者也。‑fl)(P32)這種預(yù)報(bào)氣象的候風(fēng)知識(shí)本領(lǐng)成為舜的世襲家學(xué),使他們世為虞君。
二、歷史發(fā)展中教師職業(yè)角色內(nèi)涵與教師地位
由于鐵制工具普遍使用于制簡(jiǎn)和削刻文字,以及紡織業(yè)的發(fā)展,書(shū)籍抄錄效率大增,給私人藏書(shū)創(chuàng)造了條件,加之社會(huì)生產(chǎn)力空前提高,物質(zhì)有了較多剩余。同時(shí)學(xué)術(shù)不移給私學(xué)的興起和“士”階層的產(chǎn)生提供了土壤,學(xué)校教育開(kāi)始從勞動(dòng)過(guò)程緊密結(jié)合的教育形態(tài)中脫離出來(lái),產(chǎn)生了真正以教育謀生的職業(yè)教師,出現(xiàn)了真正意義上的教師職業(yè)。
在古代教育史上,就整個(gè)教師群體看,教師地位總的不高。甚至出現(xiàn)對(duì)教師的徹底否定。如秦代就曾有“以法為教,以吏為師”}l}(P453)的取消教師職業(yè)的情況。漢代也有“焚書(shū)坑儒”,坑害教師的“壯舉”。魏晉、隋、唐時(shí)期,受取士制度的影響,更是“師道不傳,恥學(xué)于師”}Z}(P219),我國(guó)元朝素有“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八農(nóng)、九儒、十丐”之說(shuō)。在整個(gè)封建社會(huì),蒙學(xué)教師地位是極其低下的。從事這些職業(yè)的人一般也是下級(jí)文人,窮酸秀才窮途末路時(shí)無(wú)可奈何的選擇。“家有二斗糧,不為孩子王”,可以說(shuō)是一種典型的反映,私塾教師往往每年所得報(bào)酬是極其微薄的。也曾有教師地位較高的記載,但這些人往往都是當(dāng)時(shí)的名儒,是飽學(xué)多識(shí)之士,而且這些人多是“官師”,是為皇家貴族培養(yǎng)子弟的,并不是仰仗教師的內(nèi)涵來(lái)顯赫身世的。
在國(guó)外,歷史上教師的地位也是比較低下的,特別是初等教育的教師。古希臘雅典侍候奴隸主兒童學(xué)習(xí)的教師是成年奴隸,稱之為“教仆”,主人隨時(shí)可以將其拍賣。19世紀(jì)以前,歐洲各國(guó)初等學(xué)校教師大多由教堂里的唱詩(shī)人,旅館的掌柜,以及一些裁縫,鞋匠兼任,因?yàn)閱螒{教師職業(yè)收人,根本不能維持生計(jì),而教師職業(yè)也就成了這些手工業(yè)者等補(bǔ)充工資的途徑。而且,各國(guó)政府也主張為解決部分手工業(yè)者生活問(wèn)題,提倡和特許他們包辦當(dāng)?shù)氐慕逃?。進(jìn)人19世紀(jì)以后,初等學(xué)校教師質(zhì)量有所提高,但他們依然地位很低,在經(jīng)濟(jì)上受剝削,在政治上受壓迫。
從以上史實(shí)我們完全可以看到一個(gè)不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。為什么在教師職業(yè)產(chǎn)生的時(shí)期,教師的地位會(huì)出現(xiàn)輝煌,即使在長(zhǎng)遠(yuǎn)的“中世紀(jì)”黑暗中,也還是有一些名儒碩士受到社會(huì)的尊重,其中一個(gè)原因,就是教師仰仗了知識(shí)本身的權(quán)威。隨著知識(shí)壟斷被打破,教師靠原有的角色內(nèi)涵—對(duì)知識(shí)的壟斷,靠師道尊嚴(yán)來(lái)保持自己的社會(huì)地位是難以為繼了。歷史發(fā)展到18世紀(jì)末期工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著蒸氣機(jī)的發(fā)明,資本主義出現(xiàn),由于機(jī)器的使用對(duì)勞動(dòng)者提出了文化素質(zhì)和技術(shù)的要求,知識(shí)的作用和價(jià)值客觀上已經(jīng)顯露,教育需求的擴(kuò)大,教師職業(yè)隊(duì)伍形成。
由此推理,教師的地位應(yīng)相應(yīng)得到提高。然而現(xiàn)實(shí)卻并非如此,教師的社會(huì)地位依然一直很低。如美國(guó),1970年中小學(xué)教師年平均工資為9269元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他行業(yè)同等資格人員的平均工資,1998年美國(guó)中小學(xué)教師的平均工資提高到28300元,但這個(gè)水平依然低于其他行業(yè)同等資格人員的平均工資。前蘇聯(lián)1982年中小學(xué)教師平均工資只相當(dāng)于全國(guó)職工平均工資的77.6%,相當(dāng)于工人平均工資的69.9%0我國(guó)社會(huì)主義制度的建立,從理論上說(shuō),教師社會(huì)地位的提高和保障有了政權(quán)保證,我國(guó)又以立法的形式規(guī)定了對(duì)教師地位的保障。但是我國(guó)教師工資簡(jiǎn)直無(wú)法與國(guó)際同等情況國(guó)家相比。據(jù)統(tǒng)計(jì),人均國(guó)民生產(chǎn)總值在1000美元以下的國(guó)家教師收人指數(shù)在4.88以上,人均國(guó)民生產(chǎn)總值在300美元左右的國(guó)家教師收入指數(shù)國(guó)際平均值在7以上,連印度教師收人指數(shù)也在3.5以上,而我國(guó)1982年教師收人指數(shù)只有1.68,而1988年卻只有1.41。在知識(shí)的作用已經(jīng)顯現(xiàn)出其迷人的魅力,人們爭(zhēng)相為學(xué)的工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期,教師地位的提高卻依然是個(gè)畫(huà)在紙上的餡餅。
從教師的職業(yè)發(fā)展史去看,正因?yàn)槁劦涝谙?,可以為師的這種普遍性知識(shí)在教師職業(yè)內(nèi)涵中長(zhǎng)期起決定性作用。一般人們只要擁有普遍性知識(shí)便可執(zhí)掌教職,而擁有普遍性知識(shí)的知識(shí)分子,一般只要有出路,就會(huì)謀求更好的職業(yè),教師職業(yè)成了文人們的暫時(shí)棲身之所,這樣一種狀態(tài),導(dǎo)致了教師地位和質(zhì)量低下的惡性循環(huán)。
三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了教師角色內(nèi)涵發(fā)展的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
20世紀(jì)80年代開(kāi)始,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪,到目前人們普遍接受知識(shí)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),科技新知不但是一種生產(chǎn)手段,而且可以代替資本作為一種新的資本資源在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)上起配置作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,因?yàn)樾轮R(shí)的不產(chǎn)生,傳統(tǒng)的那種以“傳道授業(yè),解惑”為基礎(chǔ)的教育模式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)了。新型的高質(zhì)量教育體系和高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè),已經(jīng)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最重要的基礎(chǔ)設(shè)施。
在人類步人知識(shí)經(jīng)濟(jì),學(xué)習(xí)社會(huì)后,過(guò)去的知識(shí)教育模式只能被歷史無(wú)情地淘汰。教育正突破傳統(tǒng)教育所規(guī)定的界限,從時(shí)間,空間上擴(kuò)展到整個(gè)人生的方方面面。在步人學(xué)習(xí)社會(huì)的端口,學(xué)校教育已顯得積弊重重。對(duì)教育所面臨的矛盾和問(wèn)題,從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,各國(guó)都把教育改革的焦點(diǎn)集中到了教育質(zhì)量和效率上,而學(xué)習(xí)社會(huì)概念的提出,也正是在對(duì)以往教育進(jìn)行批判研究后指出的一種教育改革方向。甚至有學(xué)者認(rèn)為,通過(guò)多媒體技術(shù),遠(yuǎn)距離教育的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的虛擬學(xué)校將取代現(xiàn)在的學(xué)校教育,電子計(jì)算機(jī)巨大智能譜能的發(fā)展,有朝一日必將取代教師的作用。而學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、主體性、創(chuàng)造性的發(fā)展,可以忽略教師的外部教育影響。似乎學(xué)校已經(jīng)發(fā)展到了該消亡的時(shí)候了,教師也已經(jīng)到了可有可無(wú)的時(shí)候了。教師以傳授知識(shí)為根本出發(fā)點(diǎn)的傳統(tǒng)職業(yè)內(nèi)涵或許真正沒(méi)有了它存在的價(jià)值。
職業(yè)者之所以在社會(huì)上占有一定的地位,主要是因?yàn)樗麄兙邆淦渌怂痪哂械闹R(shí)和技能,但就教師職業(yè)來(lái)說(shuō),到底應(yīng)該具備什么樣的知識(shí)技能,到底什么樣的知識(shí)和技能是教師所獨(dú)有的?意見(jiàn)各不一致。事實(shí)上,越是在學(xué)生獲得知識(shí)的渠道多樣化,信息的多源性,就越顯得教師職業(yè)的重要?,F(xiàn)在和以往的教師,其職業(yè)內(nèi)涵多在傳授給學(xué)生知識(shí)上,而未來(lái)教師的職業(yè)內(nèi)涵可能就只能在學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上,學(xué)生的創(chuàng)新能力上以及思想價(jià)值等觀念上,而這些東西,憑借與機(jī)器的對(duì)話,憑借知識(shí)的獲得是不可能完成的。未來(lái)教師的職業(yè)內(nèi)涵可能不再是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生在信息海洋中航行的引導(dǎo)者和輔助者。
未來(lái)學(xué)研究認(rèn)為,高科技和現(xiàn)代化生產(chǎn)與高情感是并存的,道德、信念、情感、人格、個(gè)性等東西在未來(lái)教育中顯得尤為重要。那種以傳授知識(shí)為根本出發(fā)點(diǎn)的傳統(tǒng)職能學(xué)校,那種將學(xué)習(xí)與工作和生活分開(kāi)來(lái)的學(xué)校,或許沒(méi)有了它存在的價(jià)值,代之而起的將是一種包括教學(xué)組織形式,師生關(guān)系等都將出現(xiàn)變革的以造就會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)創(chuàng)造,會(huì)關(guān)心的新人類為基礎(chǔ)的教育和學(xué)校形式。在學(xué)習(xí)社會(huì)中,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力比單純接受、積累和存儲(chǔ)知識(shí)更為重要,知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的社會(huì)已經(jīng)不需要只知博聞強(qiáng)記的知識(shí)“倉(cāng)儲(chǔ)”型人才,取而代之的則是懂得如何獲取知識(shí),運(yùn)用知識(shí)的“知識(shí)工作者”。教師的職業(yè)內(nèi)涵應(yīng)相應(yīng)地與之適應(yīng)和轉(zhuǎn)型。
四、教師職業(yè)內(nèi)涵轉(zhuǎn)型與教育管理改革
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)中,各國(guó)重視教育,重視教師的地位和作用,這已是歷史的必然,各國(guó)政府的現(xiàn)行政策也確實(shí)在提高教師地位。但是就目前的教師隊(duì)伍現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),教師素質(zhì)的內(nèi)在因素可能會(huì)成為其本身提高待遇和地位的障礙。
由于長(zhǎng)期的教師待遇低下,導(dǎo)致社會(huì)上優(yōu)秀的人才不愿進(jìn)人教師隊(duì)伍,已進(jìn)人教師隊(duì)伍的人才也大量外流,從而出現(xiàn)教師質(zhì)量下降,教師整體素質(zhì)不高的客觀現(xiàn)實(shí)。而這些老師充斥學(xué)校,無(wú)形中會(huì)加重同校水平較高老師的課業(yè)負(fù)擔(dān),從而使水平較高的老師沒(méi)有時(shí)間和精力去研究教學(xué)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高,又導(dǎo)致這些老師在知識(shí)不斷更新和爆炸面前慢慢淪為“落伍的實(shí)踐人”,進(jìn)人又一個(gè)導(dǎo)致教師質(zhì)量下降的惡性循環(huán)。這樣一支人心思走,質(zhì)量不高的隊(duì)伍,要想在外界獲得比較好的評(píng)價(jià),要想獲得比較高的待遇,于情于理,都是很難的。而某些素質(zhì)低下的教師又往往影響整個(gè)教師隊(duì)伍的形象,更使一些優(yōu)秀人才不得不離開(kāi)教師隊(duì)伍,這無(wú)疑給地位本就不高的教師隊(duì)伍雪上加霜的打擊。近來(lái),輿論界多有批評(píng),頻頻曝光教育中的丑聞,有些事實(shí)已經(jīng)使世人感到震驚和遺憾。這樣一支教師隊(duì)伍長(zhǎng)存下去,并在長(zhǎng)期的惡性循環(huán)中輪回,將怎樣去面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
隨著社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,教師職業(yè)成了人們熱衷的職業(yè)之一,教師的社會(huì)地位有所好轉(zhuǎn)??梢詳嘌?,轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)出現(xiàn),但是就目前來(lái)說(shuō),人們還是把教師這種職業(yè)當(dāng)作是逃避就業(yè)危機(jī)和激烈競(jìng)爭(zhēng)的方舟去看待的,在這種“方舟”的保護(hù)下,滋生的只有懶漢和不求進(jìn)取的心態(tài)。
可以說(shuō),教師隊(duì)伍本身素質(zhì)提高是提高教師地位的最關(guān)鍵和最根本的因素,若教師素質(zhì)不能在短期內(nèi)提高,結(jié)果就是機(jī)遇的喪失。我國(guó)教育部《面向21世紀(jì)教育振興計(jì)劃》的出臺(tái),要求到2010年前后,有條件的地區(qū)力爭(zhēng)使小學(xué)和初中專任教師的學(xué)歷分別上升到??坪捅究茖哟?,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)高中專任教師和校長(zhǎng)中獲碩士學(xué)位者達(dá)到一定比例。這從教師學(xué)歷層次上一改傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),可以說(shuō)是向教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化吹響了前進(jìn)的號(hào)角。但是令人憂心的是,教師進(jìn)修的目標(biāo)集中在學(xué)歷提高上,而不是放在教師職業(yè)角色內(nèi)涵發(fā)展上。教育界中的一些做法也令人不敢茍同。一些省市為了在形式上迎接挑戰(zhàn),不惜犧牲教師隊(duì)伍質(zhì)量提高的契機(jī),如“三溝通”等,搞教育“大躍進(jìn)”。不但教師質(zhì)量不得提高,而且還搞壞了學(xué)習(xí)風(fēng)氣。作為教育管理改革,應(yīng)抓住這個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),打掉大鍋飯的最后一個(gè)堡壘,淘汰一批不適應(yīng)教師崗位的,不合適或已經(jīng)落伍的實(shí)踐人,更新已經(jīng)在崗的教師或促使在崗的教師進(jìn)修提高,使他們能符合新時(shí)代教師要求,能迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。