“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”已全面啟動(dòng)，它對朗誦藝術(shù)的普及與提高無疑會(huì)起到很大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)在看到的情形是，朗誦者對于朗誦的基本語言技巧，如停連、重音、節(jié)奏、語勢、語調(diào)、語氣等一般能夠正確、嫻熟地運(yùn)用，但對朗誦的特殊語言技巧關(guān)注得還不夠。如果朗誦者能再注意一些特殊技巧，朗誦就會(huì)更有立體感、形象感，也就更富有個(gè)性化，從而獲得繪聲繪色、聲形畢肖的表達(dá)效果，對提高朗誦的層次極有益處。

　　下面介紹幾種朗誦可能涉及的特殊語言技巧。

　　一、悲欣之間，風(fēng)情萬種——笑言與泣語

　　笑言是帶著發(fā)笑的聲音來朗誦片段的一種技巧。它是一種假聲處理，應(yīng)作必要的音色改變，但笑言不是開口笑出聲來，只是帶著發(fā)笑的色彩，讓人感到你在“笑而言曰”地說話。笑言表示喜愛、風(fēng)趣、歡快、嘲諷等。例如：

　　泣語是帶著哭泣的聲音來朗誦片段的一種技巧。它也是一種假聲處理，應(yīng)作必要的音色改變，但不能像演戲那樣真的哭出聲來，而是處于一種“飲泣”的狀態(tài)。泣語表示悲痛、憂傷、喜極而泣等情緒。例如：

　　(2)“簡·愛!——簡·愛!”這是他所說的一切。

　　“真的?——活著?我的活著的簡?”(《簡·愛》)

　　啼笑是人類最基本的表情，人在嬰兒時(shí)期就具有了，然而它卻可以衍生出人間萬種風(fēng)情。我們看到天賦好的演員隨著劇情的發(fā)展說哭就哭、說笑就笑，這很是讓人佩服。如果在朗誦中我們也能有所借鑒，適當(dāng)?shù)夭捎眯ρ院推Z，相信會(huì)給朗誦增色不少。

　　二、繪聲繪色，窮形盡相——沙啞與尖聲

　　沙啞是低沉而不圓潤的聲音，表現(xiàn)兇殘、粗野或神秘、怪異的人物語言。例如：

　　尖聲是一種細(xì)、高而銳利的聲音，用來表現(xiàn)尖酸、刻薄或輕浮、潑悍。例如：

　　沙啞和尖聲都是用來塑造特型人物的，并且一般是塑造反面人物的，有所不同的是，沙啞多表現(xiàn)男人，尖聲則多表現(xiàn)女人。

　　三、大音稀聲，對酒當(dāng)歌——虛聲與深嘆

　　虛聲是控制聲高，以氣為主，發(fā)出一種聲小氣多、類似耳語的聲音，多用來表示緊張、內(nèi)心活動(dòng)、自言自語、大聲呼喊等。例如：

　　虛聲與深嘆是氣息的運(yùn)用。由于虛聲氣多聲小，為了能讓受眾聽清，在運(yùn)用的時(shí)候，要注意氣息的均勻和集中。深嘆帶有強(qiáng)烈的感情色彩，它既是朗誦者宣泄感情的方式，也往往是產(chǎn)生藝術(shù)感染力的地方，但前提是運(yùn)用得自然、恰當(dāng)。

　　四、意味深長，心弦撥動(dòng)——拖控與顫音

　　拖腔就是把句中的字詞的讀音有意拖長些，用來表示追憶、領(lǐng)悟、傲慢、安閑等。例如(用“——”表示)：

　　(1)那是——一個(gè)冬天，該是——一九四一年的冬天，我打游擊打到這個(gè)小村莊，情況緩和了，部隊(duì)決定休息兩天。(孫犁《山地回憶》)

　　(2)這又怪又丑的石頭，原來是天——上的呢!(賈平凹《丑石》)

　　盡管拖腔可以使朗誦的內(nèi)涵更加意味深長，顫音可以使朗誦的情感動(dòng)人心弦，但不能勉為其難地拉長聲音，或裝腔作勢打著顫音，那樣很可能令人發(fā)笑。如果缺乏真實(shí)的情感或一定的技巧，拖腔和顫音很難達(dá)到預(yù)期效果。因此，在運(yùn)用時(shí)，感情和技巧缺一不可。

　　五、舒卷自如，翕張任意——倒吸與噴吐

　　倒吸就是倒抽一口氣，表現(xiàn)極度恐懼、驟然緊張、驚異、激動(dòng)等情緒所采用的一種技巧。例如(用“V”表示)：

　　(1)“V那里，還有一個(gè)!”我的妹妹又發(fā)現(xiàn)了同樣的不祥之物，她第一個(gè)朝拖拉機(jī)退去。(梁曉聲《這是一片神奇的土地》)

　　(2)V突然是深灰色石巖高空直垂而下浸入江心，令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)……(劉白羽《長江三日》)

　　噴吐就是把音節(jié)的聲母讀得富有彈力，韻母讀得短促、有力，以表示憤慨或激動(dòng)等難以控制的強(qiáng)烈感情。例如(用“○”表示)：

　　今天○，這里有沒有特○務(wù)?你站○出來!是好漢的站○出來!你出來講!憑○什么要?dú)⑺览钕壬?(聞一多《最后一次講演》)

　　倒吸與噴吐都是氣息的運(yùn)用，它們尤其需要依據(jù)具體的情境使用，切不可故弄玄虛，要作到舒卷自如，翕張任意。

　　以上朗誦特殊技巧的運(yùn)用可分為兩個(gè)層次：第一層次是“刻意雕琢”，由于過分注重聲音的“化裝”，往往會(huì)給人一種裝腔作勢的感覺;第二層次是“返璞歸真”，由于技巧運(yùn)用得非常嫻熟，給人一種渾然天成、大巧若拙之感。正所謂“不工者，工之極也”，“最高的技巧是無技巧”。這里說的“無”并非真正的“無”，而是如鹽入水，盡管看不見鹽了，水卻已經(jīng)變咸了。朗誦特殊技巧的運(yùn)用應(yīng)該很快地跨越第一個(gè)層次而達(dá)到第二個(gè)層次，這就需要把技巧溶化在真摯飽滿的感情中，使聽者根本覺察不到朗誦者語言處理的痕跡。