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天津大學(xué)碩士畢業(yè)論文格式

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  論文是訓(xùn)練我們獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究的過程,而論文格式就是指進(jìn)行論文寫作時(shí)的樣式要求,以及寫作標(biāo)準(zhǔn)。小編整理了天津大學(xué)碩士畢業(yè)論文格式,歡迎閱讀!

  天津大學(xué)碩士畢業(yè)論文格式

  1、題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性,字?jǐn)?shù)不宜超過20個(gè)字。

  2、摘要:要有高度的概括力,語(yǔ)言精練、明確,中文摘要約100—200字;

  3、關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。

  4、目錄:寫出目錄,標(biāo)明頁(yè)碼。

  5、正文:

  論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。

  論文正文:包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分。

  前言(引言)是論文的開頭部分,主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問題的認(rèn)識(shí),并提出論文的中心論點(diǎn)等。前言要寫得簡(jiǎn)明扼要,篇幅不要太長(zhǎng)。

  本論是論文的主體,包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析(討論)等。在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,分析問題,論證觀點(diǎn),盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。

  結(jié)論是論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文,加深題意。

  6、謝辭:簡(jiǎn)述自己通過做論文的體會(huì),并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。

  7、參考文獻(xiàn):在論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料,所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。

  8、注釋:在論文寫作過程中,有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。

  9、附錄:對(duì)于一些不宜放在正文中,但有參考價(jià)值的內(nèi)容,可編入附錄中。

  關(guān)于大學(xué)的論文范文

  弘揚(yáng)大學(xué)精神,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)

  摘 要:文化是一個(gè)民族的命脈、是人們的精神家園,文化對(duì)于一個(gè)民族的凝聚力、創(chuàng)造力的形成和一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的提升具有不可替代的作用。大學(xué)校園是文化傳承的重要載體,也是文化創(chuàng)新的主要原動(dòng)力。大學(xué)校園在推動(dòng)文化建設(shè)過程中擔(dān)負(fù)著重要的使命,應(yīng)該進(jìn)一步明確自身的文化功能與文化定位,充分發(fā)揮傳承文化、創(chuàng)新文化、引領(lǐng)文化的積極作用。

  關(guān)鍵詞:高校 大學(xué)精神 文化建設(shè)

  中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)04(a)-0163-02

  1 大學(xué)文化的功能

  大學(xué)校園是整個(gè)國(guó)家思想文化傳播的地方,是文化傳承的重要載體,大學(xué)文化是實(shí)事求是、推陳出新的文化,具有傳承、引領(lǐng)、創(chuàng)新的功能。

  1.1 大學(xué)文化的傳承功能

  在西方國(guó)家,那些擁有悠久歷史的大學(xué)是國(guó)家歷史知識(shí)傳承和文化保存的重要組織,在我國(guó)古代,以儒家學(xué)派為代表的中華傳統(tǒng)文化中,有很大一部分是通過書院等教學(xué)機(jī)構(gòu)整理才得以保存至今的。大學(xué)在文化傳承和保存中有如此之重的地位,首先是因?yàn)榇髮W(xué)的主要功能是為國(guó)家培育人才,而培育人才的基本途徑就是傳授知識(shí)和文化。其次,大學(xué)具有多門學(xué)科的專家與專業(yè)設(shè)備器材,這就使大學(xué)同時(shí)具備了傳承文化所需的人力資源和物力資源。

  在弘揚(yáng)大學(xué)精神,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)作用的同時(shí),大學(xué)應(yīng)增強(qiáng)使命感、責(zé)任感,充分發(fā)揮傳承文化的功能。首先,大學(xué)應(yīng)根據(jù)自己的辦學(xué)特色和定位,以及對(duì)于人才的培養(yǎng)方案,充分發(fā)揮教書育人的作用,以前人積累的文化成就做為契機(jī),用揚(yáng)棄的方法,去其糟粕,取其精華,并大力宣揚(yáng)、傳播到社會(huì),代代傳承下去。其次,大學(xué)應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì),組建具有相關(guān)優(yōu)勢(shì)專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì),進(jìn)一步保護(hù)中華民族悠久的文化遺產(chǎn)。

  所以,更應(yīng)該加快構(gòu)建人文素養(yǎng)教育與科學(xué)素養(yǎng)相結(jié)合的速度,結(jié)合專業(yè)科學(xué)與體系布局,才能更有效地創(chuàng)新培育人才的模式。作為大學(xué),應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生健康人格的塑造與培養(yǎng),對(duì)學(xué)生灌輸正確科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,給學(xué)生灌輸以國(guó)家利益和民族利益為最高利益的理念,還要教育、引導(dǎo)學(xué)生有奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)的正確人生理想。大學(xué)校園還要大力培養(yǎng)各個(gè)階層的優(yōu)秀人才,把為國(guó)家輸送人才作為首要任務(wù)。

  1.2 大學(xué)文化的引領(lǐng)功能

  在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、科技飛速發(fā)展的社會(huì),各國(guó)各界文化交流碰觸越發(fā)頻繁。我國(guó)為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,在文化上,不斷做出變革,正確、積極、健康的思想雖然占據(jù)主導(dǎo)地位,但以享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義為代表的腐敗文化仍然存在于社會(huì)中,這對(duì)于發(fā)展、弘揚(yáng)社會(huì)主義積極文化有著很大的負(fù)面影響,這樣的社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)提出了更高的要求,大學(xué)應(yīng)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化道路,用正確的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育當(dāng)代大學(xué)生,并積極發(fā)展健康有益的文化,努力改造腐朽落后的文化,在當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)中充分發(fā)揮引領(lǐng)的功能。

  大學(xué)文化的引領(lǐng)功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)對(duì)傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)。在大學(xué)校園里,積極開展對(duì)外文化交流,為學(xué)生樹立國(guó)際意識(shí),開拓學(xué)生的眼界,放眼全世界,在了解外國(guó)文化的同時(shí),也向國(guó)外展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化,有效地讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門,走向世界,提升我國(guó)文化的軟實(shí)力和我國(guó)文化在世界的影響力。(2)對(duì)教育的引領(lǐng)。大學(xué)校園應(yīng)該始終堅(jiān)持文化育人的理念,把正確的人生觀、價(jià)值觀融入教育中,貫徹到每一堂課、每一次集體活動(dòng)中。(3)對(duì)社會(huì)文化的引領(lǐng)。大學(xué)老師應(yīng)盡心鉆研,創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀文化成果,將優(yōu)秀的成果傳播給學(xué)生,再由學(xué)生將這些文化成果帶到社會(huì),以達(dá)到更廣泛的傳播。大學(xué)還可以利用自身得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),通過組織文化培訓(xùn)、講座、展覽等形式,直接傳播文化成果,服務(wù)社會(huì),用以提升國(guó)民素質(zhì)。

  1.3 大學(xué)文化的創(chuàng)新功能

  創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家是舉足輕重的,同樣,創(chuàng)新也是使文化不失活力的主要途徑,文化在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣之前,更需要?jiǎng)?chuàng)新,文化的創(chuàng)新能激發(fā)整個(gè)民族的創(chuàng)造能力,有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。大學(xué)校園是各式各樣的新知識(shí)、新文化、新思想的主要發(fā)源地與主體,在推動(dòng)文化創(chuàng)新的步伐中發(fā)揮著不可替代的作用。

  大學(xué)在推動(dòng)文化創(chuàng)新的過程中,首先應(yīng)把握好對(duì)于文化的原始創(chuàng)新,創(chuàng)新文化不應(yīng)天馬行空,應(yīng)以專業(yè)學(xué)科知識(shí)為理論基礎(chǔ),緊隨發(fā)展趨勢(shì),積極培育新興學(xué)科,充分發(fā)揮基礎(chǔ)學(xué)科在創(chuàng)新文化中的積極作用和優(yōu)勢(shì)。大學(xué)還要立足自身實(shí)際,以客觀事實(shí)為根本出發(fā)點(diǎn),針對(duì)不同層次的人,塑造不同類型的文化創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),進(jìn)一步強(qiáng)大思想理論的感召力與說服力。大學(xué)在堅(jiān)持文化共性的同時(shí),也不要忘記培育自己獨(dú)有的文化,以此來適應(yīng)現(xiàn)代飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。其次,還要大力發(fā)展社會(huì)與國(guó)家迫切需要的具有前瞻性、戰(zhàn)略性的文化創(chuàng)新,并且加強(qiáng)文化建設(shè)與規(guī)劃管理的創(chuàng)新。再次,每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)家都有自己的文化特點(diǎn)和各自的優(yōu)勢(shì),在不同的文化背景下,相互交流、切磋,相互參考、借鑒是文化發(fā)展下去的主要條件。一個(gè)民族的文化之所以會(huì)飛速發(fā)展,正是因?yàn)樗麄兡芮〉胶锰幍匚{外來文化中的有益成分。相反,若一個(gè)國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó),拒絕吸納一切外界文化,那就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家的文化與社會(huì)脫節(jié),最終失去應(yīng)有的活力。大學(xué)在教育學(xué)生的時(shí)候,應(yīng)該在保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上大膽引薦外國(guó)文化,在不斷的學(xué)習(xí)中強(qiáng)大我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè),讓中華民族的文化不僅蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化,還能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

  2 如何構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)的文化體系

  大學(xué)的文化體系能充分體現(xiàn)大學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)基礎(chǔ)、歷史使命、辦學(xué)理念以及時(shí)代特征,大學(xué)文化體系的建設(shè)可以給大學(xué)教育提供一個(gè)有效的保障,只有不斷完善大學(xué)文化體系的建設(shè),才能一步步實(shí)現(xiàn)大學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,給學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施提供一個(gè)保障。

  構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)的文化體系,首先要拓展校園環(huán)境文化,擁有一個(gè)充滿歷史文化背景的校園環(huán)境是大學(xué)文化的重要載體,大學(xué)校園不僅是為學(xué)生提供求知的場(chǎng)所,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生教育的場(chǎng)所,一個(gè)良好的環(huán)境,可以直觀地反映出這所大學(xué)悠久深厚的歷史底蘊(yùn)。其次要注重大學(xué)的行為文化,培養(yǎng)出全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才,大學(xué)行為文化是一所大學(xué)的精神與辦學(xué)理念的具體表現(xiàn),也是在校師生員工在教育、學(xué)習(xí)、生活中所體現(xiàn)出的精神面貌與工作狀態(tài)。大學(xué)的行為文化,既包括師生在日常工作學(xué)習(xí)中的交往、交談,也包括在價(jià)值觀影響下的行為模式。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),有很多大學(xué)生都存在價(jià)值觀取向歪曲、不注重誠(chéng)信、理想缺失、社會(huì)責(zé)任感匱乏等一系列問題,所以,我們必須高度重視大學(xué)的行為文化建設(shè),這樣,大學(xué)才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。   3 加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)

  3.1 大學(xué)文化建設(shè)的任務(wù)迫在眉睫

  在文化全面改革創(chuàng)新大的時(shí)代潮流下,我們對(duì)于這個(gè)時(shí)期的文化建設(shè)的地位、作用都要重新認(rèn)識(shí),雖然大學(xué)文化建設(shè)形態(tài)各異,但普遍比較零散,整齊感不強(qiáng),自身存在這樣那樣的薄弱環(huán)節(jié)。大學(xué)文化建設(shè)也包括學(xué)風(fēng)、師德等問題,這些問題又都是急需解決的重要問題,這就要求大學(xué)不斷強(qiáng)化整體規(guī)劃和具體設(shè)計(jì),逐步完善大學(xué)文化建設(shè)工作體制。還要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持文化建設(shè)無處不在、文化建設(shè)融入學(xué)校、文化建設(shè)人人有責(zé)的理念原則,并堅(jiān)決反對(duì)把文化建設(shè)劃分給某個(gè)部門的片面方式,大學(xué)里的每一個(gè)院、系,大學(xué)里的每一個(gè)教研室、實(shí)驗(yàn)室,大學(xué)里的每一個(gè)班級(jí)、團(tuán)體,大學(xué)里的每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生,都占有大學(xué)文化建設(shè)的主導(dǎo)地位,對(duì)大學(xué)文化建設(shè)都有不可推卸的責(zé)任。

  加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)的同時(shí)要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義先進(jìn)文化的正確方向,弘揚(yáng)大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng),以實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),起到示范引領(lǐng)作用的價(jià)值理念。優(yōu)秀的大學(xué)是有先進(jìn)文化作為引領(lǐng)的,本身具有一流的精神文化、一流的質(zhì)量、一流的教育學(xué)風(fēng)。要想做到樣樣都一流,就必須要堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值體系,樹立先進(jìn)辦學(xué)理念,重視大學(xué)文化建設(shè)。

  在全面建設(shè)大學(xué)文化中,校園文化氛圍也起著至關(guān)重要的作用,作為校方,要做到既抓制度管理也抓典型示范,加大宣傳和加強(qiáng)管理,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)師生的先進(jìn)事例,并大力宣傳,提倡愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)的大學(xué)文化。大學(xué)文化建設(shè)既體現(xiàn)在校園各個(gè)方面,同時(shí)也要有一個(gè)具體的載體,要著重推進(jìn)一些重點(diǎn)工作和理念,以此達(dá)到建設(shè)和諧大學(xué)、文明大學(xué)、健康大學(xué)等。

  3.2 大學(xué)文化建設(shè)緊迫性的體現(xiàn)

  在黨的十七屆六中全會(huì)上提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的任務(wù),在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中,大學(xué)占據(jù)主要地位,大學(xué)的基本職能包括文化的傳承與創(chuàng)新,要更好地?fù)?dān)負(fù)起這個(gè)光榮的使命,重新塑造我國(guó)的文化根基是相當(dāng)艱難的,尤其是在文化多元化的當(dāng)下,要在不同中尋找相通的地方就更不容易了。

  大學(xué)文化建設(shè)的緊迫性還體現(xiàn)在提高大學(xué)教育質(zhì)量與推進(jìn)學(xué)科發(fā)展所提出來的一系列新的要求,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做主導(dǎo)的條件下,大學(xué)的辦學(xué)環(huán)境和師資力量都要產(chǎn)生變化,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,這樣一來,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)的問題就迫在眉睫了。只有做到加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),才能有效地凝聚全校師生的精神,并激發(fā)他們熱愛學(xué)校的意識(shí),主動(dòng)將精力投入到學(xué)校工作中,為大學(xué)發(fā)展提供多元化的文化資源。重視大學(xué)文化,以文化來統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)的各方面建設(shè)和發(fā)展,這樣可以有效地防止大學(xué)淪為單純的教學(xué)機(jī)構(gòu)。

  3.3 如何推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)

  作為大學(xué),根本任務(wù)就是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才輸送給社會(huì),而研究大學(xué)文化,有利于推動(dòng)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)人才?,F(xiàn)在大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的思想品德、綜合素質(zhì)還不夠重視,常常忽視教學(xué)理念、學(xué)校制度管理等方面。大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則,將側(cè)重點(diǎn)放在思想道德建設(shè)上,不斷教育培養(yǎng)出有思想、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有責(zé)任感的高品質(zhì)人才。

  大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)是不斷進(jìn)行文化的創(chuàng)新,推陳出新,繼承并發(fā)展、弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,吸納其他國(guó)家的優(yōu)秀文化,不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)。大學(xué)文化的建設(shè)還要堅(jiān)持文化全方位發(fā)展、學(xué)生全方位發(fā)展的理念。在科學(xué)文化與人文文化不同的前提下,提取人文文化中的科學(xué)精神、科學(xué)文化中的人文精神,在大學(xué)文化建設(shè)中將其互相結(jié)合,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的最佳方式。

  從古至今,在社會(huì)發(fā)展中,文化自始至終都占據(jù)主導(dǎo)地位,從根本上推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,作為承擔(dān)向社會(huì)輸送人才重任的大學(xué),更是應(yīng)該重視文化的建設(shè)??傊?,文化建設(shè)是一個(gè)大學(xué)得以更好發(fā)展下去的重要根基和命脈,同時(shí)也是各大學(xué)之間相互區(qū)別的主要標(biāo)志。深入加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),有助于準(zhǔn)確把握大學(xué)的性質(zhì)、使命與責(zé)任,有利于全面了解大學(xué)的不同文化傳統(tǒng),不同類型大學(xué)的不同文化風(fēng)格。注重大學(xué)文化建設(shè),有利于創(chuàng)造良好的環(huán)境和學(xué)生學(xué)習(xí)的文化氛圍,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、協(xié)作能力,掌握更多競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng),能更好地適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)。我國(guó)大學(xué)通過大學(xué)文化的建設(shè),始終在社會(huì)發(fā)展中立于不敗之地,也因此在社會(huì)文化的發(fā)展過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

  參考文獻(xiàn)

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  [4] 鄧虹.高校校園文化輿論環(huán)境探析[J].高等函授學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2008(2).

  
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