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研究生論文綜述格式

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研究生論文綜述格式

  論文是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,而論文格式就是指進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)的樣式要求,以及寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)。小編整理了研究生論文綜述格式,歡迎閱讀!

  研究生論文綜述格式

  1、題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性,字?jǐn)?shù)不宜超過(guò)20個(gè)字。

  2、摘要:要有高度的概括力,語(yǔ)言精練、明確,中文摘要約100—200字;

  3、關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。

  4、目錄:寫(xiě)出目錄,標(biāo)明頁(yè)碼。

  5、正文:

  論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。

  論文正文:包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分。

  前言(引言)是論文的開(kāi)頭部分,主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí),并提出論文的中心論點(diǎn)等。前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要,篇幅不要太長(zhǎng)。

  本論是論文的主體,包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析(討論)等。在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,分析問(wèn)題,論證觀點(diǎn),盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。

  結(jié)論是論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文,加深題意。

  6、謝辭:簡(jiǎn)述自己通過(guò)做論文的體會(huì),并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。

  7、參考文獻(xiàn):在論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專(zhuān)著、論文及其他資料,所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。

  8、注釋?zhuān)涸谡撐膶?xiě)作過(guò)程中,有些問(wèn)題需要在正文之外加以闡述和說(shuō)明。

  9、附錄:對(duì)于一些不宜放在正文中,但有參考價(jià)值的內(nèi)容,可編入附錄中。

  關(guān)于大學(xué)的論文范文

  大學(xué)理念視野中的大學(xué)治理

  【摘要】大學(xué)作為社會(huì)法人機(jī)構(gòu),能夠獨(dú)立地決定自身的發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃并付諸實(shí)施。在我國(guó)高等教育步入大眾化階段,大學(xué)數(shù)量不斷增多,大學(xué)層次與類(lèi)型的分野日漸清晰。但實(shí)踐中也確實(shí)出現(xiàn)了一些與大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)精神、大學(xué)理念相悖的現(xiàn)象與做法,諸如學(xué)風(fēng)浮躁,追逐名利、學(xué)術(shù)管理行政化傾向嚴(yán)重等。建議現(xiàn)代大學(xué)理念為指導(dǎo)的大學(xué)治理應(yīng)做到遵循高等教育發(fā)展規(guī)律,做到按客觀規(guī)律辦事、建立一種服務(wù)性、開(kāi)放性的大學(xué)制度、敞開(kāi)胸襟,開(kāi)放辦學(xué)。

  【關(guān)鍵詞】大學(xué)理念;大學(xué)治理;大學(xué)自治;學(xué)術(shù)自由

  在大學(xué)理念指導(dǎo)下的大學(xué)治理結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)大學(xué)自治,尊重大學(xué)的學(xué)術(shù)自由。大學(xué)作為社會(huì)法人機(jī)構(gòu),能夠獨(dú)立地決定自身的發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃并付諸實(shí)施。在學(xué)術(shù)事務(wù)中重視教授委員會(huì)的作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)事務(wù)應(yīng)當(dāng)由教授委員會(huì)自主決定。當(dāng)然,大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由并不意味著完全擺脫政府的干預(yù)或控制,大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由是有限度的。

  一、當(dāng)前大學(xué)治理中存在的主要問(wèn)題

  應(yīng)當(dāng)看到,在我國(guó)高等教育步入大眾化階段,大學(xué)數(shù)量不斷增多,大學(xué)層次與類(lèi)型的分野日漸清晰。但實(shí)踐中也確實(shí)出現(xiàn)了一些與大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)精神、大學(xué)理念相悖的現(xiàn)象與做法,其主要有以下一些表現(xiàn)。

  (一)學(xué)風(fēng)浮躁,追逐名利

  大學(xué)本質(zhì)上是探求客觀世界真理,塑造主觀世界靈魂,是求真求善的地方。大學(xué)精神最終體現(xiàn)為科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。但在急功近利的社會(huì)趨向和浮躁的學(xué)術(shù)導(dǎo)向下,學(xué)術(shù)工作出現(xiàn)造假現(xiàn)象甚至不正之風(fēng)蔓延,一些學(xué)者在教學(xué)與科研工作中單純追求數(shù)量的擴(kuò)張,忽視專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在提高;缺乏原創(chuàng)意識(shí)、創(chuàng)新精神、必要的積累和應(yīng)有的執(zhí)著,抄襲剽竊他人成果現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。甚至有學(xué)者指出,有的大學(xué)已成為“抄襲大本營(yíng)”、“粘貼大本營(yíng)”和“復(fù)印大本營(yíng)”。學(xué)生方面,出現(xiàn)了價(jià)值取向迷惘、道德水平滑坡、學(xué)習(xí)熱情下降、考試弄虛作假等現(xiàn)象,違規(guī)違紀(jì)、名利炒作等問(wèn)題時(shí)而突顯。

  (二)學(xué)術(shù)管理行政化傾向嚴(yán)重

  一些高校行政權(quán)力強(qiáng)勢(shì),學(xué)術(shù)權(quán)力式微,甚至以行政權(quán)力壓制和取代學(xué)術(shù)權(quán)力,學(xué)術(shù)權(quán)力的發(fā)揮缺乏正常的保障機(jī)制和健康的心理基礎(chǔ)。常常是長(zhǎng)官意志取代學(xué)術(shù)管理的規(guī)律而居于學(xué)術(shù)管理決策的核心,各學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家在學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)管理中的話語(yǔ)權(quán)受到削弱。教師處在學(xué)校權(quán)力與利益分配的最低層次,大學(xué)責(zé)權(quán)利關(guān)系失衡。一些教師在業(yè)務(wù)領(lǐng)域的努力及其取得的成績(jī)有時(shí)得不到公正的評(píng)價(jià)與回報(bào),教師地位的低微使他們難以得到應(yīng)有的尊重。這種狀況導(dǎo)致一些教師在業(yè)務(wù)上取得成就后不是繼續(xù)潛心執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè)和科學(xué)追求,而是拼命往行政權(quán)力崗位上擠,形成教授不教、學(xué)者不學(xué)、書(shū)卷氣漸失、蠻橫氣陡添的不良局面。

  (三)學(xué)術(shù)事務(wù)的管理往往受到各種規(guī)章制度的束縛,教學(xué)活動(dòng)受到隨意干涉,教師的自主權(quán)利得不到尊重

  教師往往不能根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)自主組織教學(xué)工作,而是受之于所謂教學(xué)“規(guī)范”徒勞地增加諸多與教學(xué)效果無(wú)關(guān)的環(huán)節(jié),過(guò)程,教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性受到壓抑。如學(xué)期末,教務(wù)部門(mén)為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,教師必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)把試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案送至教務(wù)部門(mén),而有些人文學(xué)科的課程根本不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案,理工科的課程也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的各種能力進(jìn)行綜合評(píng)定。課堂教學(xué)中要提前做好種種“設(shè)計(jì)”,泛濫地使用多媒體教學(xué),使教學(xué)這一應(yīng)該充滿互動(dòng)交流、富有人情、教學(xué)相長(zhǎng)的雙邊活動(dòng),變成了呆滯乏味的一種工作任務(wù)的完成。

  二、大學(xué)治理的對(duì)策與建議

  以上這些問(wèn)題,與大學(xué)精神、大學(xué)理念所體現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和要求相去甚遠(yuǎn),已經(jīng)嚴(yán)重地影響到教師教書(shū)育人的積極性,影響到大學(xué)建設(shè)發(fā)展的內(nèi)涵與質(zhì)量,如果任其發(fā)展下去,大學(xué)必將難以承擔(dān)其應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與學(xué)術(shù)使命。因此,無(wú)論哪種層次和類(lèi)型的大學(xué),都要努力學(xué)習(xí)、感知和認(rèn)真體驗(yàn)大學(xué)理念,回到大學(xué)可持續(xù)健康發(fā)展的軌道上來(lái)。因此,以現(xiàn)代大學(xué)理念為指導(dǎo)的大學(xué)治理應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。

  (一)遵循高等教育發(fā)展規(guī)律,做到按客觀規(guī)律辦事

  大學(xué)理念是大學(xué)對(duì)自身本質(zhì)與功能、大學(xué)管理運(yùn)作方式及其效率、大學(xué)存在與發(fā)展的真理性、規(guī)律性認(rèn)識(shí)。大學(xué)發(fā)展既有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的一般外在規(guī)律,又有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律。如近代大學(xué)理念中的“教育獨(dú)立”、“大學(xué)自治”、“倡明學(xué)術(shù)”、“倚重研究”等內(nèi)容,都是帶有規(guī)律性的教育思想。對(duì)于這些寶貴的精神財(cái)富,在未來(lái)的辦學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng),而不能根據(jù)長(zhǎng)官意志或一時(shí)之需簡(jiǎn)單隨意地加以舍棄。當(dāng)前一些地方政府及其主管部門(mén)對(duì)大學(xué)的管理存在著主觀主義、形式主義和官僚作風(fēng),對(duì)大學(xué)事務(wù)管得太多、太細(xì)、太死,對(duì)大學(xué)放權(quán)不夠。為改變這種狀況,建議今后政府及教育行政主管部門(mén)設(shè)立專(zhuān)家咨詢機(jī)構(gòu),對(duì)高校的管理經(jīng)過(guò)專(zhuān)家咨詢論證程序后實(shí)施,并由直接管理改為間接的宏觀規(guī)劃與指導(dǎo)。這也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。大學(xué)及其職能部門(mén)對(duì)教師的管理也要體現(xiàn)“學(xué)術(shù)自由”的原則,由以行政管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)術(shù)管理為主,行政管理主要是做好大的方面的程序與制度建設(shè)、信息的搜集與歸檔以及人財(cái)物方面的后勤保障與服務(wù),學(xué)術(shù)管理也主要是做好服務(wù)工作,充分尊重教師學(xué)術(shù)工作的自由權(quán)利,并逐步過(guò)渡到以教師自我管理為主。改變有關(guān)教師工作的規(guī)章制度規(guī)定得過(guò)細(xì)過(guò)死的狀況,真正變“外行管理內(nèi)行”為“內(nèi)行管理內(nèi)行”,以更好地體現(xiàn)和遵循大學(xué)教育和管理的內(nèi)在規(guī)律。

  (二)建立一種服務(wù)性、開(kāi)放性的大學(xué)制度

  大學(xué)制度的服務(wù)性,是由自主自治派生而來(lái)的。大學(xué)是培育、塑造人的搖籃,無(wú)論是教師還是學(xué)生,共同生活于一個(gè)知識(shí)探索的場(chǎng)所,共同沐浴知識(shí)的甘露。教師和學(xué)生都是大學(xué)服務(wù)的對(duì)象。特別是學(xué)生,是大學(xué)服務(wù)的重要對(duì)象。每名學(xué)生都有自己的愛(ài)好、興趣、追求和獨(dú)立意識(shí),應(yīng)該享有自主選擇課程、選擇教師和選擇專(zhuān)業(yè)的自由和權(quán)利,甚至在入學(xué)、退學(xué)時(shí)間上也可以由學(xué)生靈活掌握。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,在WTO框架下的教育服務(wù)貿(mào)易概念規(guī)定,一部分教育可以從為政府承擔(dān)的公共教育服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢员贿x擇的個(gè)人消費(fèi)甚至是投資。在經(jīng)濟(jì)全球化大環(huán)境下的教育服務(wù)貿(mào)易,必然越來(lái)越強(qiáng)烈地影響21世紀(jì)的教育制度。這就不難理解為什么現(xiàn)代大學(xué)制度必須具有服務(wù)性。大學(xué)是整個(gè)社會(huì)的,應(yīng)該而且必須為社會(huì)提供有價(jià)值的服務(wù),這種服務(wù)的直接表現(xiàn)就是為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才。所以,從大學(xué)制度來(lái)講,其直接的服務(wù)對(duì)象首先是學(xué)生——保證學(xué)生在大學(xué)里能夠真正成才。這就要求學(xué)校不僅要為學(xué)生提供足夠的知識(shí),還要保證學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)所需的各種必備條件。用傳統(tǒng)的話說(shuō),就是要保證學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),還要學(xué)會(huì)做人。教師也是大學(xué)的服務(wù)對(duì)象,大學(xué)不僅有責(zé)任為教師提供良好的教學(xué)和研究條件,更有責(zé)任為教師提供良好的學(xué)術(shù)氛圍,這樣才能保證教師作為學(xué)者具有獨(dú)立的學(xué)者人格,保證教師在學(xué)術(shù)上有精深的造詣,從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

  (三)敞開(kāi)胸襟,開(kāi)放辦學(xué)

  高等教育的統(tǒng)一性和多樣性、本土化和國(guó)際化,決定了現(xiàn)代大學(xué)制度的開(kāi)放性。我們應(yīng)把多樣化看成發(fā)展知識(shí)和保護(hù)國(guó)家與地方文化特性的先決條件。一個(gè)國(guó)家如果毫無(wú)批判地套用外國(guó)的大學(xué)教育模式,對(duì)其學(xué)術(shù)和知識(shí)的發(fā)展是極其有害的。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1993年在法國(guó)巴黎舉行27屆會(huì)議,正式通過(guò)《關(guān)于承認(rèn)高等教育學(xué)歷和資格的建議》,正是基于高等教育國(guó)際化和多樣化的理念。高等教育的國(guó)際化對(duì)保證高等教育質(zhì)量是非常重要的,因?yàn)楦叩冉逃|(zhì)量的提高有賴于學(xué)者國(guó)際間的流動(dòng)和交流。高等教育的多樣化在于強(qiáng)調(diào)各種文化和民族之間在相互尊重高等教育統(tǒng)一與多樣性的基礎(chǔ)上,更加和善與相互了解。所以說(shuō),構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放性的現(xiàn)代大學(xué)制度,有助于推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)朝著高水平和高質(zhì)量方向發(fā)展。蔡元培先生正是將西方現(xiàn)代大學(xué)制度與我國(guó)深厚的文化傳統(tǒng)完善地結(jié)合起來(lái)開(kāi)一代風(fēng)氣的典范,并由此建設(shè)了一個(gè)使中國(guó)大學(xué)走上現(xiàn)代化之路的北京大學(xué)?,F(xiàn)代大學(xué)制度本身是社會(huì)歷史文化的再現(xiàn),不同的社會(huì)歷史文化為大學(xué)制度提供了不同的文化特質(zhì)。大學(xué)理念是構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度的先導(dǎo),現(xiàn)代大學(xué)制度是實(shí)現(xiàn)大學(xué)理念的保障。只有先進(jìn)的大學(xué)理念才能催生先進(jìn)的大學(xué)制度,只有建立健全先進(jìn)的大學(xué)制度,才能真正建設(shè)世界一流大學(xué)。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]李福華.高等學(xué)校人才柔性流動(dòng)的問(wèn)題及其治理[J].江蘇高教,2010(6).

  [4]戚興宇,陳謙明.現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展與政府角色的新定位[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2010(4).

  作者簡(jiǎn)介:侯?lèi)?ài)民(1960—),男,教育碩士,北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處副研究員。

  
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