畢業(yè)論文周記錄范文

　　畢業(yè)論文是投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的報(bào)到書，是訓(xùn)練我們獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的畢業(yè)論文周記錄范文，希望你能從中得到感悟!

　　畢業(yè)論文周記錄范文篇一

　　論生態(tài)城市與城市生態(tài)化

　　【摘要】本文對(duì)生態(tài)城市進(jìn)行了多角度的詮釋，列出了其應(yīng)有的特征。指出由于工業(yè)化，我國城市的污染程度比較嚴(yán)重,我國創(chuàng)建生態(tài)城市還任重而道遠(yuǎn)，城市生態(tài)化更為困難。本文提出了我國進(jìn)行城市生態(tài)化應(yīng)分三步走及從六方面入手等策略。

　　【關(guān)鍵詞】生態(tài)城市 生態(tài)化

　　一、生態(tài)城市釋義

　　“生態(tài)城市”(ecocity)是聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈(MAB)”計(jì)劃研究過程中提出的一個(gè)概念。它的內(nèi)涵隨著社會(huì)和科技的發(fā)展，不斷得到充實(shí)和完善。生態(tài)城市現(xiàn)已超越了保護(hù)環(huán)境即城市建設(shè)與環(huán)境保持協(xié)調(diào)的層次，融合了社會(huì)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等因素，向更加全面的方向發(fā)展，體現(xiàn)的是一種廣義的生態(tài)觀。

　　生態(tài)城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果，簡單地說，它是社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)形式，自然、城市、人融為有機(jī)整體，形成互惠共生的結(jié)構(gòu)。生態(tài)城市的發(fā)展目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人―自然的和諧(包含人與人和諧、人與自然和諧、自然系統(tǒng)和諧三方面內(nèi)容)，其中追求自然系統(tǒng)和諧、人與自然和諧是基礎(chǔ)條件，實(shí)現(xiàn)人與人和諧才是生態(tài)城市的目的和根本所在，即生態(tài)城市不僅能“供養(yǎng)”自然，而且滿足人類自身進(jìn)化、發(fā)展的需求，達(dá)到“人和”。

　　從生態(tài)哲學(xué)角度看，生態(tài)城市的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人―自然的和諧，這是生態(tài)城市價(jià)值取向所在，只有人的社會(huì)關(guān)系和文化意識(shí)達(dá)到一定水平才能實(shí)現(xiàn)。從生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，生態(tài)城市的經(jīng)濟(jì)增長方式是“集約內(nèi)涵式”的，采用有利于保護(hù)自然價(jià)值，又有利于創(chuàng)造社會(huì)文化價(jià)值的“生態(tài)技術(shù)”，建立生態(tài)化產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的“生態(tài)化”：太陽能、水電、風(fēng)能等綠色能源將成為主要能源形式，智力將成為資源的開發(fā)方向，不可再生的自然資源得到有效保護(hù)和循環(huán)利用。從生態(tài)社會(huì)學(xué)角度看，生態(tài)城市的教育、科技、文化、道德、法律、制度等都將“生態(tài)化”。倡導(dǎo)生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理，人們有自覺的生態(tài)意識(shí)，建立自覺保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)人類自身發(fā)展的機(jī)制，有公正、平等、安全、舒適的社會(huì)環(huán)境。從城市生態(tài)學(xué)角度看，生態(tài)城市的社會(huì)―經(jīng)濟(jì)―自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理、功能穩(wěn)定，達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。它具備良好的生產(chǎn)、生活和還原緩沖功能，具備自組織、自催化的競爭序主導(dǎo)生態(tài)城市發(fā)生和發(fā)展，以及自調(diào)節(jié)、自抑制的共生序保證生態(tài)城市的持續(xù)穩(wěn)定;物質(zhì)流、能量流、信息流高效利用，自然的演進(jìn)過程也得到保護(hù)和發(fā)展。從城市規(guī)劃學(xué)角度看，生態(tài)城市空間結(jié)構(gòu)布局合理，基礎(chǔ)設(shè)施完善，生態(tài)建筑廣泛應(yīng)用，人工環(huán)境與自然環(huán)境融合，城市景觀成為城市文化的空間構(gòu)成與表現(xiàn)。從地理空間角度看，生態(tài)城市是一個(gè)城市化區(qū)域、城鄉(xiāng)復(fù)合體，這里城與鄉(xiāng)只是分工上的不同，與傳統(tǒng)城市和鄉(xiāng)村對(duì)立的二元經(jīng)濟(jì)模式有本質(zhì)區(qū)別。從不同角度來看生態(tài)城市，它會(huì)有不同的“面目”，即從不同側(cè)面反映了生態(tài)城市的內(nèi)涵。

　　二、生態(tài)城市的主要特點(diǎn)

　　生態(tài)城市與傳統(tǒng)城市相比，主要有以下幾大特點(diǎn)。

　　1、和諧性。生態(tài)城市的和諧性，不僅反映在人與自然的關(guān)系上，人與自然共生，人回歸自然、貼近自然，自然融于城市，更重要的是在人與人關(guān)系上?，F(xiàn)在人類活動(dòng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，卻沒能實(shí)現(xiàn)人類自身的同步發(fā)展，生態(tài)城市營造滿足人類自身進(jìn)化需求的環(huán)境，充滿人情味，文化氣息濃郁，擁有強(qiáng)有力的互幫互助的群體，富有生機(jī)與活力。生態(tài)城市不是一個(gè)用自然綠色點(diǎn)綴而僵死的人居環(huán)境，而是關(guān)心人、陶冶人的“愛的器官”，文化是生態(tài)城市最重要的功能，文化個(gè)性和文化魅力是生態(tài)城市的靈魂。這種和諧性是生態(tài)城市的核心內(nèi)容。

　　2、高效性。生態(tài)城市一改現(xiàn)代城市“高能耗”、“非循環(huán)”的運(yùn)行機(jī)制，提高一切資源的利用效率，物盡其用，地盡其利，人盡其才，各得其所，物質(zhì)、能量得到多層次分級(jí)利用，廢棄物循環(huán)再生，各行業(yè)、各部門之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)。

　　3、持續(xù)性。生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的，兼顧不同時(shí)間、空間，合理配置資源，公平地滿足現(xiàn)代與后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益而用“掠奪”的方式促進(jìn)城市暫時(shí)的“繁榮”，保證其發(fā)展的健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)。

　　4、整體性。生態(tài)城市不是單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮，而是兼顧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三者的整體效益，不僅重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，更注重人類生活質(zhì)量的提高，是在整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求發(fā)展。

　　5、區(qū)域性。生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)統(tǒng)一體，其本身即為一區(qū)域概念，是建立在區(qū)域平衡基礎(chǔ)之上的，而且城市之間是相互聯(lián)系、相互制約的，有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域才有平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市。生態(tài)城市是以人―自然和諧為價(jià)值取向的，就廣義而言，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，全球必須加強(qiáng)合作，共享技術(shù)與資源，形成互惠共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，建立全球生態(tài)平衡。

　　三、我國城市生態(tài)化的必要性

　　所謂城市生態(tài)化，簡單地說就是實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)―經(jīng)濟(jì)―自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)整體協(xié)調(diào)而達(dá)到一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進(jìn)過程。這里“生態(tài)化”已不再是單純的生物學(xué)含義，而是綜合、整體的概念，蘊(yùn)含社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合生態(tài)的內(nèi)容。城市生態(tài)化強(qiáng)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)調(diào)發(fā)展和整體生態(tài)化，即實(shí)現(xiàn)人―自然共同演進(jìn)、和諧發(fā)展、共生共榮，它是可持續(xù)發(fā)展模式。城市走生態(tài)化發(fā)展之路標(biāo)志著城市由傳統(tǒng)的唯經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式向復(fù)合生態(tài)開發(fā)模式轉(zhuǎn)變，意味著一場(chǎng)破舊立新的社會(huì)變革，因?yàn)樗粌H涉及到城市物質(zhì)環(huán)境的生態(tài)恢復(fù)、生態(tài)建設(shè)，還涉及到價(jià)值觀念、生活方式、政策法規(guī)等方面的根本性轉(zhuǎn)變。在世紀(jì)之交、新舊文明轉(zhuǎn)換之際，我國城市發(fā)展面臨兩種選擇：或者走傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展道路，生產(chǎn)和生活方式不發(fā)生根本改變，最多只進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整;或者對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式進(jìn)行根本性變革，探索一條符合中國國情的生態(tài)化發(fā)展之路。第一種選擇是危險(xiǎn)的，“邊發(fā)展、邊治理”或“先發(fā)展、后治理”使人類的生存危機(jī)無法從根本上解決甚至拖延解決，只會(huì)使為之付出的代價(jià)越來越大，到最后可供選擇的余地也愈來愈小。我國應(yīng)該也必須選擇第二種，盡管我國城市將在發(fā)展中面臨更多挑戰(zhàn)。城市走生態(tài)化發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，走出“城市病”困境的必然選擇，是提高人居環(huán)境質(zhì)量，維護(hù)全球生存與發(fā)展的迫切要求，變革勢(shì)在必行。

　　四、我國城市生態(tài)化的策略

　　現(xiàn)代城市與生態(tài)城市相比仍有很大差距，但不能因此而認(rèn)為生態(tài)城市的轉(zhuǎn)變是一種盡善盡美、不可實(shí)現(xiàn)的理想烏托邦?，F(xiàn)代城市到生態(tài)城市可能是個(gè)很漫長的發(fā)展過程，需要好幾代人的努力。美國生態(tài)學(xué)家RichardRegister(1990)提出了“生態(tài)結(jié)構(gòu)革命”的倡議，并提出了生態(tài)城市建設(shè)的十項(xiàng)計(jì)劃：普及與提高人們的生態(tài)意識(shí);致力于疏浚城市內(nèi)部、外部物質(zhì)與能量循環(huán)途徑的技術(shù)和措施研究，減少不可再生資源的消耗，保護(hù)和充分利用可再生資源;設(shè)立生態(tài)城市建設(shè)的管理部門，完善生態(tài)城市建設(shè)的管理體制;對(duì)城市進(jìn)行生態(tài)重建，力求為居民創(chuàng)造多樣的自由生存空間;建立和恢復(fù)野生生物的生境;調(diào)整和完善城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);加強(qiáng)舊城、城市廢棄土地的生態(tài)恢復(fù);建立完善的公共交通系統(tǒng);取消汽車補(bǔ)貼政策;制定政策，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)參與生態(tài)城市建設(shè)。這十項(xiàng)計(jì)劃比較全面地反映了西方國家生態(tài)城市建設(shè)的熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。中國應(yīng)該借鑒其成功的經(jīng)驗(yàn)。我國綜合國力、科技水平、人口素質(zhì)、意識(shí)觀念與發(fā)達(dá)國家相比有很大差距，這些都將影響到城市生態(tài)化發(fā)展。由于工業(yè)化，我國城市的污染程度比較嚴(yán)重，創(chuàng)建生態(tài)城市還任重而道遠(yuǎn)，城市生態(tài)化更為困難。底子薄、人口多的國情決定了必須開辟一條非傳統(tǒng)式又非西方化的“中國特色”城市生態(tài)化發(fā)展之路。

　　1、我國建設(shè)生態(tài)城市分“三步走”。

　　(1)起步期(初級(jí)階段)。大力宣傳、倡導(dǎo)生態(tài)價(jià)值觀，喚起人們對(duì)生態(tài)城市建設(shè)的重視，制定行動(dòng)計(jì)劃，建立示范工程，加強(qiáng)能力建設(shè)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)、功能進(jìn)行初步調(diào)整，為建設(shè)階段做好準(zhǔn)備、打下基礎(chǔ)。

　　(2)建設(shè)期(過渡階段)。重在逐步調(diào)整、改造社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)，提高生活質(zhì)量，改善環(huán)境質(zhì)量，加強(qiáng)生態(tài)重構(gòu)和生態(tài)恢復(fù)，增強(qiáng)城市共生能力，進(jìn)一步增強(qiáng)人的生態(tài)意識(shí)，使之自覺廣泛參與生態(tài)化建設(shè)。

　　(3)成型期(高級(jí)階段)。這一階段生態(tài)城市并不是處于“靜止”的理想狀態(tài)，而是自覺地通過各種技術(shù)的、行政的和行為誘導(dǎo)的手段實(shí)現(xiàn)其動(dòng)態(tài)平衡、持續(xù)發(fā)展，自組織、自調(diào)節(jié)能力強(qiáng)。

　　對(duì)于以上三個(gè)階段，不同城市因其發(fā)展水平參差不齊，每一階段的時(shí)間跨度也不盡相同。第一步和第二步實(shí)際上就是城市生態(tài)化發(fā)展階段，生態(tài)城市則是城市生態(tài)化發(fā)展的高級(jí)境界?？上驳氖俏覈延胁簧俪鞘幸烟幱谄鸩诫A段，但還有很多城市仍在繼續(xù)重蹈傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展的老路。

　　2、城市生態(tài)化發(fā)展階段從六個(gè)方面入手。

　　(1)加強(qiáng)宣傳教育，普及和提高公眾的生態(tài)意識(shí)。實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)化發(fā)展，要大力宣傳、普及生態(tài)意識(shí)，倡導(dǎo)生態(tài)價(jià)值觀，使公眾特別是領(lǐng)導(dǎo)決策層的觀念轉(zhuǎn)變過來，樹立人與人、人與自然和諧的生態(tài)價(jià)值觀。這是實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)化發(fā)展的關(guān)鍵。

　　(2)制定行動(dòng)計(jì)劃，實(shí)施符合城市生態(tài)化發(fā)展的政策。城市生態(tài)化應(yīng)作為我國城市今后發(fā)展的重要目標(biāo)和內(nèi)容，并與《中國21世紀(jì)議程》結(jié)合起來，把這種思想貫徹到政策、計(jì)劃中去。要改變以前不符合生態(tài)要求的政策、計(jì)劃，制定城市各領(lǐng)域、各行業(yè)生態(tài)化發(fā)展的戰(zhàn)略、步驟、目標(biāo)等，并確定優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域，制定一系列鼓勵(lì)政策，加快城市生態(tài)化發(fā)展步伐，使城市逐步走上生態(tài)化發(fā)展道路。

　　(3)加強(qiáng)生態(tài)立法。建立適應(yīng)城市生態(tài)化發(fā)展的法規(guī)綜合體系，使城市生態(tài)化發(fā)展法律化、制度化，是保證其戰(zhàn)略、政策順利實(shí)施的有效途徑，這樣城市生態(tài)化發(fā)展得到法律保證，有法可依;對(duì)不符合生態(tài)化發(fā)展的行為采取必要的行政和經(jīng)濟(jì)手段，保證計(jì)劃的順利實(shí)施。

　　(4)設(shè)立適應(yīng)城市生態(tài)化發(fā)展的職能機(jī)構(gòu)。在城市各機(jī)構(gòu)中可通過聯(lián)合設(shè)立綜合的、跨部門的生態(tài)化發(fā)展管理決策機(jī)構(gòu)，組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督城市生態(tài)化發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，同時(shí)也作為城市生態(tài)化發(fā)展的宣傳、咨詢、交流和推廣中心。

　　(5) 重視生態(tài)技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。凡是破壞生態(tài)平衡，導(dǎo)致環(huán)境污染、社會(huì)異化、經(jīng)濟(jì)非持續(xù)發(fā)展的技術(shù)，都是與生態(tài)化發(fā)展相違背的，解決的根本出路在于依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，結(jié)合生態(tài)學(xué)原理創(chuàng)造新的技術(shù)形式――生態(tài)技術(shù)。城市生態(tài)化發(fā)展必須重視增加科技投入，研制、開發(fā)生態(tài)技術(shù)、生態(tài)工藝，積極選擇“適宜技術(shù)”，推廣生態(tài)產(chǎn)業(yè)，保證發(fā)展過程低(無)污、低(無)廢、低耗，提高資源循環(huán)利用率，逐步走上清潔生產(chǎn)、綠色消費(fèi)之路。

　　(6)重視城市間、區(qū)域間的合作。城市僅僅注重自身繁榮而掠奪外界資源或?qū)⑽廴巨D(zhuǎn)嫁于周邊地區(qū)都是與生態(tài)化發(fā)展背道而馳的。城市間、區(qū)域間乃至國家間必須加強(qiáng)合作，建立公平的伙伴關(guān)系，技術(shù)與資源共享，形成互惠共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。城市在發(fā)展過程中應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任，確保在其管轄范圍內(nèi)或在其控制下的活動(dòng)不致?lián)p害其他城市的利益。

點(diǎn)擊下頁還有更多>>>畢業(yè)論文周記錄范文