電視攝影技術(shù)論文2500字
電視是人類科技發(fā)展的重要成果，為豐富人們的精神文化生活發(fā)揮了重要的作用，學(xué)習(xí)啦小編整理了電視攝影技術(shù)論文2500字，有興趣的親可以來閱讀一下!
電視攝影技術(shù)論文2500字篇一
淺談電視攝影技術(shù)和藝術(shù)的要素
[摘 要]電視是人類科技發(fā)展的重要成果，為豐富人們的精神文化生活發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在的電視觀眾對節(jié)目內(nèi)容和畫面質(zhì)量都有很高要求。作為電視攝像工作者，如何提高電視攝像技術(shù)，有效結(jié)合電視攝像藝術(shù)要素，拍攝出優(yōu)美的畫面是至關(guān)重要的。
[關(guān)鍵詞]電視攝像技術(shù);電視攝像藝術(shù);技術(shù)要素;藝術(shù)要素
中圖分類號：J4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X(2014)35-0383-01
電視畫面是攝像制作的產(chǎn)品，它以色彩，動畫，聲音的形式向人們呈現(xiàn)了繽紛絢麗富有創(chuàng)意的世界，同時它也是電視語言的基本要素，是組成節(jié)目的基本單位。作為攝像工作者如何把前期的畫面拍攝好，如何在屏幕方寸之間傳遞大千世界的眾多視覺信息，如何使電視畫面有高的技術(shù)指標(biāo)和美的視覺效果，我認(rèn)為應(yīng)該在拍攝把握好電視攝像技術(shù)與藝術(shù)的幾點要素，以及技術(shù)與藝術(shù)的融合。
1 技術(shù)要素
1.1 鏡頭要穩(wěn)
鏡頭穩(wěn)，是指拍出的畫面平穩(wěn)適度，推、拉、搖、移、跟、進(jìn)、退都要穩(wěn)。有的攝像者在運用攝像技巧時，沒有起幅固定畫面，開機(jī)就是推、拉、搖、移等動作或者沒有落幅固定畫面，推拉搖移尚未到位就嘎然停機(jī)。這樣“起落不穩(wěn)”的鏡頭，很難進(jìn)行組接，原則上要求“動接動”“、靜接靜”，這樣會給后期的剪輯造成很大困難。
1.2 重視移鏡頭
將攝像機(jī)架在活動物體上隨之運動而進(jìn)行拍攝，用這樣方法拍攝的電視畫面稱為移動鏡頭，簡稱移鏡頭。通過攝像機(jī)的移動開拓了畫面的造型空間，創(chuàng)造出獨特的視覺藝術(shù)效果;移動鏡頭在表現(xiàn)大場面、大縱深、多景物、多層次的復(fù)雜場景時具有氣勢恢宏的造型效果;移動攝像可以表現(xiàn)某種主觀傾向，通過有強(qiáng)烈主觀色彩的鏡頭表現(xiàn)出更為自然生動的真實感和現(xiàn)場感;移動攝像擺脫定點拍攝后形成多樣化的視點，可以表現(xiàn)出各種運動條件下的視覺效果。
1.3 構(gòu)圖要合理
把握好動靜關(guān)系，在拍攝構(gòu)圖過程中，靜態(tài)物體要有靜感，而動態(tài)的物體要有動感，要有靜中有動、動中有靜、動靜結(jié)合的畫面效果。比如：大海與正航行的軍艦或輪船，讓其前景帶上靜止的海礁，遠(yuǎn)近帶上幾只迎空飛翔的海鳥，這樣的畫面就比較和諧。注意畫面的層次感，構(gòu)圖的首要任務(wù)是突出主體形象，要求攝像者處理好主體與陪體、主體與環(huán)境和背景的關(guān)系，以恰當(dāng)?shù)呐臄z角度和景別，配置好光、色、影調(diào)、線、形等造型元素，以獲取盡可能完美的形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一的電視畫面。運用好均衡和對比，均衡主要是指構(gòu)成畫面各種因素在視覺重量上的均勢。由于電視畫面是運動的，均衡便呈現(xiàn)出動態(tài)，并和心理均衡交織在一起。畫面中的均衡可分為結(jié)構(gòu)的均衡和色彩的均衡;構(gòu)圖中的對比是以兩種不同的造型手段，在畫面上進(jìn)行比較，是突出主體的有效手段。經(jīng)常運用的手法有虛實對比、大小對比、影調(diào)對比和藏露對比。發(fā)揮好線條的作用，線條可以分為直線、曲線兩大類，直線又可分為水平線、垂直線和斜線三種基本形式。例如在拍攝大地、海洋、湖泊、草原等時，常以水平線作為構(gòu)圖的主線條;拍閱兵的隊列、高聳的大廈、參天的樹木時垂直線條都會產(chǎn)生高聳、挺拔、剛直和修長感覺。
1.4 正確曝光
在進(jìn)行電視拍攝的時候，首先要考慮到能否正確曝光，曝光不足，畫面陰暗不清楚，曝光過度，畫面發(fā)白，畫面沒有層次感，所以攝像者要盡可能的評估環(huán)境中的光線，調(diào)整好攝像機(jī)的光學(xué)系統(tǒng)和電子系統(tǒng)，使拍攝效果接近現(xiàn)場的情況。
調(diào)整光圈有幾種辦法，一手動調(diào)整，這種方法比較精確，同事景物亮度的變化不會帶來整個畫面亮度的調(diào)整，二自動調(diào)整，這種方法快捷方便，但是不夠精確。
如果超出光學(xué)調(diào)整范圍時，可以使用電子調(diào)整，比如環(huán)境中的光源關(guān)閉，我們可以使用電子增益，但是這樣做的同時也使畫面的質(zhì)量下降。在高亮度的情況下，可以使用電子快門。
1.5 色彩還原
在電視攝像中，色彩能否正確還原與兩個因素有關(guān)，即白平衡和色溫。
白色物體在不同光照條件下反射光線的顏色是不同的，而人的眼睛始終能夠判定它是白色物體，那是因為人的大腦能偵測到環(huán)境色溫變化并做出調(diào)整。但是攝像機(jī)就沒有這么智能了，這是由于攝像機(jī)的CCD感光元件本身就沒有這樣的調(diào)適能力，白色就不白了發(fā)生了偏色，那么人們可以通過調(diào)節(jié)這種色溫條件下的白平衡來還原白色。
色溫不是光線的溫度，而是光線顏色的一種標(biāo)志，以開爾文溫度(K)來表示色溫，色溫越高，光色越偏藍(lán);色溫越低則偏紅。一天之中色溫是不均勻變化的，日出的時候1800K，到中午6500K，到日落2000K左右。在不同的色溫條件下，必須要對白平衡進(jìn)行調(diào)整，將白平衡調(diào)整到與環(huán)境色溫相匹配，只有這樣才能保證色彩的正確還原。
2 藝術(shù)要素
電視攝像是一門藝術(shù)，有著自身的基本規(guī)律，這種規(guī)律就是攝像者在拍攝過程中，必須遵循的一般原則。
2.1 突破平面造型
要突破電視畫面平面造型的局限，創(chuàng)造出符合生活真實的立體的藝術(shù)空間，畫面是平面，生活卻是立體的，如何用平面的畫面表現(xiàn)立體的生活，攝像工作者就要發(fā)揮攝像的藝術(shù)性，利用物體的遠(yuǎn)近、影調(diào)、線條在平面上創(chuàng)造出具有立體感的空間，人們對立體空間的感知是建立在對物體近大遠(yuǎn)小、影調(diào)近濃遠(yuǎn)淡、線條近疏遠(yuǎn)密的感知上的。
利用畫面中物體的運動顯現(xiàn)畫面空間的縱深和立體感，這是電視畫面發(fā)揮自身優(yōu)勢區(qū)別于繪畫、攝影等其他平面造型藝術(shù)的重要特點。利用攝像機(jī)的運動，形成畫面外部的運動，突破畫面的平面造型的局限。運動攝像可以通過運動使畫面直接表現(xiàn)縱向空間，而且攝像機(jī)的運動使畫面景別和角度不斷變化，使畫面表現(xiàn)的背景空間不斷變化，在一個鏡頭中出現(xiàn)對空間表現(xiàn)的多側(cè)面、多層次畫面，由此進(jìn)一步打破畫面的平面結(jié)構(gòu)，使電視畫面在屏幕上展現(xiàn)出一個多平面、多層次、富有縱深感的立體空間。
2.2 被攝范圍的變化 不同的取景范圍，可突出要表現(xiàn)的主體，同時也能去掉不需要表現(xiàn)的景物，在一個鏡頭中，通過景別的變化、攝像角度的變化，不斷地改變觀眾的視點，從而改變畫面的內(nèi)容。取景的變化不僅直接左右著觀眾對被攝景物的觀看范圍，而且賦予人們嶄新的視聽方式。例如拍攝盛大集會，要從空中、地面、主席臺、人群中等各個角度拍攝，使觀眾從不同的視野和視覺方式感受盛況的規(guī)模和各種細(xì)節(jié)。
2.3 創(chuàng)新時間特性
通過電視畫面創(chuàng)新時間特性，電視畫面有表現(xiàn)時間的功能，能對時間進(jìn)行擴(kuò)展和壓縮，通過蒙太奇組接所創(chuàng)造出來的電視時間更具有無限的自由度如，一朵花由含苞欲放到綻開只用幾秒鐘的時間就可表現(xiàn)。
2.4 拍出現(xiàn)場感
電視畫面是通過直觀的畫面形象敘述情節(jié)、闡述主題、表達(dá)思想的。所以要善于通過形象畫面來結(jié)構(gòu)電視片，發(fā)揮電視畫面具體形象的優(yōu)勢。
電視畫面可以準(zhǔn)確、全面、細(xì)致地再現(xiàn)和表現(xiàn)人物的神態(tài)、情緒、動作，以及景物的形狀、色彩變化等用語言文字不容易精確描述的形象，從而使觀眾容易產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場感。
2.5 注重同期聲的采錄
同期聲包括人物現(xiàn)場聲、環(huán)境音響、現(xiàn)場音響等多種聲音和動作效果。生活中的形象是包含著聲音的，同期聲能夠起到傳遞和增加畫面信息量、烘托氣氛表現(xiàn)環(huán)境特點等重要作用。在剪輯新聞紀(jì)實性節(jié)目時，插入電視畫面同期聲，可以增加畫面的真實感，對新聞紀(jì)實類節(jié)目來說，同期聲是重要的、極富表現(xiàn)力的創(chuàng)作手段之一。
總之，在電視攝像中技術(shù)是手段和載體，藝術(shù)是靈魂和精神，電視攝像技術(shù)和藝術(shù)并不是作為對立面存在的，二者并不抵觸，總體說來，二者相互依托、對立統(tǒng)一、互相促進(jìn)。在實際工作中，攝像工作者不但要了解手中攝像機(jī)的技術(shù)指標(biāo)，同時還要掌握攝像藝術(shù)。拍攝主題的不同，手法也不一樣，歸根結(jié)底，不論拍攝電視新聞、電視專題，還是文藝晚會，攝像工作者都要得心應(yīng)手，運用自如，讓觀眾不但了解信息，還能欣賞到美麗的畫面。
參考文獻(xiàn)
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電視攝影技術(shù)論文2500字篇二
攝影中的創(chuàng)新技術(shù)問題
英文攝影Photography一詞是源于希臘語Φωphos(光線)和γραΦιgraphis(繪畫、繪圖)或γραΦη graphê，兩字一起的意思是“以光線繪圖”，是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行攝像記錄的過程，一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時攝影也會被稱為照相，也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。有人說過一句精辟的話：攝影家的能力就是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。
1.攝影的類型
1.1記錄攝影。
攝影誕生，是為了記錄。它誕生以后所顯示出來的強(qiáng)大的生命力，也恰恰在于它的記錄功能。這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無法比擬或取代的。因此，從廣義上說，攝影就是記錄。
1.2藝術(shù)攝影。
隨著攝影的發(fā)展，人們在攝影中不斷地增加藝術(shù)元素，開始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低，而無絕對的界限。例如：我們?nèi)フ諒埾嘧錾矸葑C或留個影，一般照相館拍攝的照片，最多有點資料或記錄價值?？墒?，齊白石先生的人像，多年過去了，至今仍是世界20幅最優(yōu)秀的人像作品之一。其中的差別就在于藝術(shù)性的高低。
1.3畫意攝影。
畫意攝影的唯美的畫面語言及美好的設(shè)計內(nèi)涵一直是人像攝影的一種重要的表達(dá)方式。19世紀(jì)后半葉，英國攝影家雷蘭達(dá)拍攝出了曾被預(yù)言為“攝影新時代來臨了”的作品——《人生的兩條路》，在攝影還被輕視的當(dāng)時，這幅作品就以其勸勉性的主題和油畫式的構(gòu)圖，受到了維多利亞女王的極高評價?？梢赃@樣說，雷蘭達(dá)對推進(jìn)攝影被承認(rèn)為一門藝術(shù)功不可沒。從此，畫意攝影逐漸成為攝影藝術(shù)的一個重要流派。
1.4水墨風(fēng)格攝影。
和傳統(tǒng)的水墨畫一樣，目前出現(xiàn)的水墨攝影作品，按題材，可以分為風(fēng)景和花鳥，對應(yīng)國畫中的山水畫和花鳥畫;按手法和意境，可以分為抽象和具體，對應(yīng)國畫中的寫意和工筆。水墨風(fēng)格的攝影照片雖然少不了Photoshop等軟件的后期加工，但是這并不意味著可以任意扭曲原照片。好的水墨攝影作品要盡量少地修改原照片，它考驗更多的是攝影師的構(gòu)圖和捕捉光影的能力。
1.5全息攝影。
全息攝影是指一種記錄被攝物體反射波的振幅和位相等全部信息的新型攝影技術(shù)。普通設(shè)攝影記錄物體面上的光強(qiáng)分布，不能記錄物體發(fā)射光的位相信息，因而失去立體感。全息攝影采用激光作為照明光源，并將光源發(fā)出的光分為兩束，一束直接射向感光片，另一束經(jīng)被攝物的反射后再射向感光片。人眼直接去看這種感光的底片，只能看到像指紋一樣的干涉條紋，但如果用激光去照射它，人眼透過底片就能看到原來被拍攝物體完全相同的三維立體像。一張全息攝影圖片即使只剩下一小部分，也可以重現(xiàn)全部景物。全息攝影可應(yīng)用于工業(yè)上進(jìn)行無損探傷、超聲全息、全息顯微鏡、全息攝影存儲器、全息電影和電視等許多方面。
2.攝影技術(shù)的創(chuàng)新
攝影藝術(shù)的追求與科學(xué)技術(shù)的追求不同，科學(xué)技術(shù)的追求總有新的領(lǐng)域去探討和追尋。攝影藝術(shù)的目的即在于激發(fā)觀眾的智慧和感情。它的新領(lǐng)馭就在于攝影藝術(shù)家內(nèi)在的探討。正如世界上沒有兩片相同的葉子般，世界上的每一個人都是不同的個體，攝影藝術(shù)家獨有的個性和表現(xiàn)就是他能追求而帶來的新領(lǐng)域。
攝影常常被人稱為“視覺的語言”，相機(jī)則被形容為“第三只眼睛”。如果我們認(rèn)真地看待它，“第三只眼睛”所看到的將是獨具慧眼的觀察，而“視覺的語言”所表達(dá)的將是獨特的個人情感和思維，那么攝影作品的價值就不再是任何先進(jìn)的科技所能夠取代或者復(fù)制的了。
2.1作者本身的氣質(zhì)素養(yǎng)決定了作品創(chuàng)新的個性。
文化孕育了個人藝術(shù)的氣質(zhì)和修養(yǎng)，作者本身的文化氣質(zhì)和素養(yǎng)就是作品創(chuàng)新的度量衡。隨著世界文化的進(jìn)一步交融，攝影的創(chuàng)新需要對世界趨勢的高瞻遠(yuǎn)矚，需要對優(yōu)秀作品的借鑒學(xué)習(xí)，需要對大膽另類作品的批判容納。攝影作品的生命力，反映了攝影者的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)激情。攝影者必須不斷拓寬視野，并將新知識新理念運用在自己的創(chuàng)作中，創(chuàng)新才會在作品中有更深刻的體現(xiàn)?？梢赃@樣說，創(chuàng)新既是衡量攝影者對世界認(rèn)知和包容的尺度，又是攝影作品容納百家所長獲得的認(rèn)同。
2.2注重細(xì)節(jié)表達(dá)是攝影創(chuàng)新的基本手段。
我們在進(jìn)行攝影創(chuàng)作時，要對作品有清晰的概念和準(zhǔn)確的定位，除了熟練地運用攝影技術(shù)技巧和造型語言之外，還要善于傾注情感，滲透更強(qiáng)的情緒，創(chuàng)作中更要注重細(xì)節(jié)的表達(dá)和細(xì)節(jié)的處理，以展現(xiàn)生活中最具代表意義和最美的一面，從而帶給人們賞心悅目的藝術(shù)享受。人們都說梵·高的畫是世界繪畫史上的一次創(chuàng)新外，除了畫風(fēng)創(chuàng)新，人們還注意到一個細(xì)節(jié)，就是梵·高在畫里畫出了無形的風(fēng)。攝影也一樣，需要用細(xì)節(jié)傳遞攝影者本身的情感，需要通過細(xì)節(jié)來探索和發(fā)現(xiàn)。
2.3突破個人思維局限，對題材進(jìn)行深層挖掘是作品創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。
攝影作為個體的視覺造型藝術(shù)，首先注重的是個性化的張揚，而創(chuàng)新則從作者個性的逆反思維開始。逆反的思維方式，應(yīng)該是在繼承和借鑒傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種反傳統(tǒng)思維。這種思維銳意求新，完全不羈于傳統(tǒng)的攝影理論和法則。
由于作品代表的是攝影者的個性，而個性的表現(xiàn)則是作者進(jìn)行思考和接搜新思路的體現(xiàn)。個性的創(chuàng)新包括作品在內(nèi)容上的豐富和在形式上的新穎。標(biāo)新立異的創(chuàng)作思維往往有先入為主的優(yōu)勢，盡管后來可能會引起競相模仿，但是人總是認(rèn)同第一次出現(xiàn)的事物。有時候拍攝同樣的內(nèi)容，作者別出心裁同樣會使作品有別于其他的特質(zhì)，這就是一種創(chuàng)新。
關(guān)于這一點，我在風(fēng)光攝影的時間上有很深的體會。攝影考驗的是攝影者對題材觀察的細(xì)心、等待的耐心和不厭其煩踩點的決心。有了這“三心”，才能發(fā)現(xiàn)在不同時間空間之下同一景物呈現(xiàn)的不同狀態(tài)，并在瞬間的快門中捕獲鮮為人知甚至不為人知的細(xì)節(jié)。這樣做的收獲是：作品最終能夠以新的形式表達(dá)自然景物最富表現(xiàn)力的一面。
3.結(jié)語
總之，攝影的創(chuàng)新不但需要對題材進(jìn)行細(xì)節(jié)的“微距”觀察，而且需要對世界藝術(shù)氛圍的“廣角”觀測，更需要作者突破個人思維的局限，它是攝影者對攝影藝術(shù)的義務(wù)和對藝術(shù)的更好的詮釋。作為新一代的攝影工作者，我們不僅要在藝術(shù)形式與藝術(shù)技巧上創(chuàng)新，而且要在作品四項內(nèi)容上大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出內(nèi)容豐富、思想性強(qiáng)、富于時代精神、具有較強(qiáng)藝術(shù)感染力的攝影作品。
參考文獻(xiàn)：
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[3]劉軍杰.探究攝影創(chuàng)新能力的培養(yǎng).科教導(dǎo)刊，2010，(36).
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電視攝影技術(shù)論文2500字
