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青巖古鎮(zhèn)旅游開發(fā)對當?shù)鼐用裆畹挠绊懷芯空撐?/h1>
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青巖古鎮(zhèn)旅游開發(fā)對當?shù)鼐用裆畹挠绊懷芯空撐?/p>

  隨著我國古鎮(zhèn)旅游的興起,貴州的古鎮(zhèn)旅游也逐漸的發(fā)展起來。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)不僅對傳統(tǒng)的文化和地方經(jīng)濟產(chǎn)生影響,而且影響當?shù)鼐用竦纳罱Y(jié)構(gòu)變遷和職業(yè)結(jié)構(gòu)變化。以下是學習啦小編為大家精心準備的:青巖古鎮(zhèn)旅游開發(fā)對當?shù)鼐用裆畹挠绊懷芯肯嚓P(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  青巖古鎮(zhèn)旅游開發(fā)對當?shù)鼐用裆畹挠绊懷芯咳娜缦拢?/strong>

  【摘 要】青巖古鎮(zhèn)是國家級歷史文化名鎮(zhèn),以其特有的傳統(tǒng)文化、宗教文化、石文化及不可再生的地方民族特色,在貴州省占據(jù)著重要地位。隨著旅游開發(fā)的深入,其對青巖居民的影響也在逐步加深。如:居民生活空間置換、角色轉(zhuǎn)換、傳統(tǒng)社會關(guān)系變化、居民歸屬感減弱、經(jīng)濟收益增加但收益分配不均衡等。文章通過對青巖古鎮(zhèn)的調(diào)查和研究,結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理論,分析旅游開發(fā)對當?shù)鼐用竦挠绊懼写嬖诘膯栴},并提出促進旅游與居民和諧發(fā)展的措施,以期實現(xiàn)青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

  近年來古鎮(zhèn)以其悠久的歷史文化,獨特的建筑風味,逐漸被人們知曉和喜愛,吸引了不少游客,成為旅游業(yè)發(fā)展的新熱點。青巖古鎮(zhèn)2005年被列為全國歷史文化名鎮(zhèn),其旅游開發(fā)不僅對當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和居民脫貧致富起到了積極的促進作用,還大大提升了青巖古鎮(zhèn)的知名度,使原本鮮為人知的小鎮(zhèn)變?yōu)橥庀蜷_放經(jīng)濟活躍的旅游勝地。伴隨著旅游開發(fā),青巖居民的生活、古鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)、歷史環(huán)境、傳統(tǒng)風俗等均受到不同程度的影響與沖擊。旅游發(fā)展與當?shù)鼐用癜l(fā)展之間的矛盾是近年來困擾諸多地方政府施政的一個重要阻礙,如何實現(xiàn)兩方面協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧旅游地,不僅是地方旅游業(yè)及經(jīng)濟發(fā)展的問題,更是涉及到當?shù)匕傩涨猩砝娴闹卮髥栴}。

  一、旅游開發(fā)對當?shù)鼐用裆畹挠绊?/strong>

  (一)居民生活空間置換

  古鎮(zhèn)總體生活空間、生活氛圍以及單個居民的住宅空間是旅游型古鎮(zhèn)居民生活空間所包含的兩層含義。青巖古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)提升了當?shù)貍鹘y(tǒng)民居以及古鎮(zhèn)整體的商業(yè)價值,并形成了外地商人、游客與當?shù)鼐用裆羁臻g的置換。其具體表現(xiàn)在以下兩個方面:

  1.生活空間置換成旅游空間。

  空間消費是古鎮(zhèn)旅游的實質(zhì),體驗和感受替代了物質(zhì)商品成為旅游空間消費的對象。古鎮(zhèn)經(jīng)過包裝和加工成為一個“景區(qū)”,以供外來游客游覽和參觀。有些本地居民離開古鎮(zhèn)在其新的居住地鑄造生活文化,古鎮(zhèn)則不斷地迎來送往各地游客,變成不折不扣的景區(qū),與此同時,在空間生產(chǎn)過程中古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的生活文化氛圍逐步淡化,甚至退出。

  2.生活空間置換成商業(yè)空間。

  現(xiàn)在,游客很難滿足于只依托古鎮(zhèn)建筑的視覺享受,品嘗當?shù)靥厣朗郴蛟诘赇佒匈徺I需要的商品,成為游客在觀賞青巖古鎮(zhèn)景觀同時不可或缺的項目。把傳統(tǒng)的臨街住宅改造成商鋪成為絕大多數(shù)青巖居民為滿足游客需求及增加自己經(jīng)濟收入的選擇。但是調(diào)查顯示,其中80%的本地居民都選擇了將房屋出租出去,只有少數(shù)的本地居民在自營商鋪。而將房子出租出去的居民則要另找住處,有的于偏離中心商業(yè)街的地方購買或租住房屋,有的則直接搬出了青巖古鎮(zhèn)。

  古鎮(zhèn)民居的商業(yè)化經(jīng)營為本地居民提供了可觀的經(jīng)濟收益,在利益的驅(qū)使下,青巖的絕大多數(shù)居民愿意置換生活空間。與此同時,青巖古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)也不可避免的致使當?shù)胤績r、地價在近年來大幅度上漲。2000年初,一間20-30平方米的臨街商鋪每月租金只需600-700元,而現(xiàn)在這樣的一間房子租金每月已達到4000-5000元左右,在中心街區(qū)甚至更高。許多青巖古鎮(zhèn)當?shù)鼐用癖静辉敢怆x開古鎮(zhèn),但為了適應古鎮(zhèn)的商業(yè)化而不得不依從生活空間的置換。但是,由古鎮(zhèn)的人、環(huán)境和歷史文化三方共同維系的青巖古鎮(zhèn)美麗的容顏,缺失任何一方都影響著古鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  (二)居民角色轉(zhuǎn)換

  隨著青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展,政府開發(fā)、旅游公司進入以及居民生活空間的置換,導致眾多當?shù)鼐用裰饾u改變了從前的工作或社會角色。如從以前單純依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民轉(zhuǎn)換為旅游從業(yè)人員。青巖古鎮(zhèn)居民角色轉(zhuǎn)換主要包括以下三個方面:第一,很多當?shù)鼐用襁x擇從事旅游相關(guān)行業(yè),如旅游商品銷售、導游、旅客接待、景區(qū)管理、旅客運輸、景區(qū)清潔等工作,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在青巖古鎮(zhèn)生產(chǎn)方式中已居于次位,使古鎮(zhèn)經(jīng)濟生產(chǎn)方式呈現(xiàn)多元化特點。第二,古鎮(zhèn)民居經(jīng)濟及商業(yè)價值的上漲,促使當?shù)鼐用裢ㄟ^從事商業(yè)活動或者出租房屋使用權(quán)而獲取經(jīng)濟利益,這就使居民的傳統(tǒng)角色中增加了“業(yè)主”、“房東”等角色。第三,隨著部分當?shù)鼐用竦倪w出和外地商人及旅游開發(fā)商的進入,居民在與古鎮(zhèn)的關(guān)系中其角色逐漸從“局內(nèi)人”轉(zhuǎn)變成“局外人”。選擇遷出古鎮(zhèn)的當?shù)鼐用駥沛?zhèn)日常事務的管理權(quán)和話語權(quán)逐步被外地商人和旅游開發(fā)商替代,隨著時間的發(fā)展,青巖古鎮(zhèn)人的稱謂在他們身上也將逐漸消逝。

  (三)居民利益分配不均

  隨著旅游業(yè)的發(fā)展,青巖古鎮(zhèn)在就業(yè)機會增加、經(jīng)濟收益改善、居民文化水平提高以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到調(diào)整等方面均有獲益。由于居民個體能力以及景區(qū)內(nèi)部地理位置差異,古鎮(zhèn)居民依托古鎮(zhèn)旅游發(fā)展所獲得的收益差距表現(xiàn)為人與人之間的差異,同時還表現(xiàn)為區(qū)域與區(qū)域之間的差異。

  個體差異方面,由于參與旅游的程度和方式的不同。一方面,同樣是青巖古鎮(zhèn)繁華商業(yè)地帶的居民,也表現(xiàn)為非均衡的收入狀況。如,游客對具有古鎮(zhèn)特色的銀飾、苗繡、手繪鞋、各種特色小吃等商品需求量較大,而掌握這些傳統(tǒng)手工技藝的人在古鎮(zhèn)商業(yè)競爭中占有明顯優(yōu)勢,其收入水平也比較高。另一方面,具有固定商鋪的居民收入水平遠高于擺小攤或者沒有攤位的游商。此外,還有一部分居民,由于掌握了一定的專業(yè)知識和技能,被政府和旅游公司吸納為景區(qū)工作人員,如導游、售票員、檢票員等。但這樣的崗位數(shù)量畢竟有限,只能滿足少數(shù)人的需求。

  區(qū)域差異方面,景區(qū)內(nèi)不同區(qū)域的旅游開發(fā)程度差異較大。景區(qū)內(nèi)居民參與旅游的程度受民居的保存的完整度、可參觀度、各區(qū)域的開發(fā)程度、游客的流向和流量等影響,呈現(xiàn)非均衡現(xiàn)象。位于核心景區(qū)內(nèi)的居民更容易參與到旅游活動中去,而遠離游客集散地的居民則很難從旅游中受益,他們除了進行傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大部分都選擇在鎮(zhèn)外尋找工作機會。在本次調(diào)研的32份訪談案例中,有15戶居民住宅遠離中心商業(yè)區(qū),其中有12戶居民家庭中均無一人從事與旅游相關(guān)的行業(yè),家庭中主要勞動力在鎮(zhèn)外工作,其中更有2戶居民只能靠低保維持生活。

  (四)居民歸屬感減弱

  古鎮(zhèn)旅游開發(fā)不可避免的導致古鎮(zhèn)商業(yè)氣息加強,外來游客進入、生活空間置換等使古鎮(zhèn)原有的面貌和生活形態(tài)發(fā)生很大改變。外來商戶涌入、本地居民外遷、房屋轉(zhuǎn)讓、游客占用居民大量生活空間、傳統(tǒng)習俗商業(yè)化等,都使古鎮(zhèn)的原真性遭到破壞,使原有的“家園”離本地居民越來越遠。

  古鎮(zhèn)遺產(chǎn)這種家園遺產(chǎn)與古鎮(zhèn)居民在物質(zhì)和精神上的融合造就了以遺產(chǎn)旅游為主的地區(qū)生活文化的不可復制性。而現(xiàn)在對古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)使古鎮(zhèn)原本的歸屬權(quán)和主導權(quán)在某種程度上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移甚至出讓,古鎮(zhèn)原本傳襲遺產(chǎn)的主體權(quán)利弱化甚至喪失。這種古鎮(zhèn)居民為了獲得利益或為迎合外來者利益外遷和轉(zhuǎn)移遺產(chǎn)歸屬權(quán)的行為,在一定程度上改變了古鎮(zhèn)遺產(chǎn)自我傳承的軌跡和方向,而家園文化具有不可復制性,這就導致了古鎮(zhèn)的原真性遭到破壞。古鎮(zhèn)歸屬權(quán)的倒置導致外遷的本地居民與“家園遺產(chǎn)”之間形成了一堵無形的墻,使古鎮(zhèn)離他們越來越遠,彼此之間也越來越陌生,主人翁意識和家園歸屬感也逐漸淡化。這無疑是遺產(chǎn)保護潛在的巨大危機,久而久之,在時間和空間距離的雙重作用下,外來游客的進入和生活空間的置換將在居民和古鎮(zhèn)之間形成難以逾越的情感距離。

  (五)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)社會關(guān)系變化

  空間是生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系的脈絡,蘊含著社會性,并具有空間、歷史、社會的三重辯證關(guān)系,生活空間的置換與社會生產(chǎn)關(guān)系密不可分。青巖古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)生活空間是一個充滿著社會交往、人際交情、文化活動等的社會關(guān)系網(wǎng)絡。古鎮(zhèn)居民居住場所的變化,會不同程度的割裂原有的社會關(guān)系,并重建新的社會關(guān)系,所以青巖古鎮(zhèn)居民生活空間的置換不是簡單地搬進搬出,而是伴隨著社會關(guān)系的變化。居民將房屋出租或出售,搬出中心商業(yè)街或搬出古鎮(zhèn),他們雖然不一定放棄原有的社會關(guān)系,但是大多數(shù)都減少了與以前古鎮(zhèn)親友鄰里的聯(lián)系,投入到新的社會關(guān)系中。

  由旅游開發(fā)而引發(fā)的新型社會關(guān)系包括雇傭關(guān)系、房東和租戶關(guān)系、游客和商戶的關(guān)系、本鎮(zhèn)居民和外來商戶的關(guān)系、新的鄰里關(guān)系等,這些社會關(guān)系錯綜復雜,存在于古鎮(zhèn)旅游與生活的各個方面,處理好這些關(guān)系對于和諧發(fā)展青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)有著至關(guān)重要的作用。

  二、促進旅游業(yè)與當?shù)鼐用窈椭C發(fā)展的建議

  (一)均衡利益分配

  當?shù)鼐用駥β糜伍_發(fā)的態(tài)度很大程度上是由所獲利益情況決定的,利益分配是古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中的重要問題,均衡各方利益可以從以下幾方面入手。

  1.本地居民之間的利益分配。

  青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)中,旅游發(fā)展主要依托兩條中心商業(yè)街,居民與旅游的親疏關(guān)系很大程度上取決于其商鋪距中心商業(yè)街的遠近,靠近旅游線路,其賺取旅游收益的機會就會大大增加。這說明古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中如果沒有良好的旅游線路規(guī)劃,旅游業(yè)的發(fā)展就極易造成居民收入分化,與此同時,外來就業(yè)人口涌入及本地居民的旅游就業(yè)率低也會進一步擴大這種分化。這樣就很容易促使當?shù)鼐用褚虻貌坏铰糜螛I(yè)的“眷顧”而轉(zhuǎn)變對旅游業(yè)的態(tài)度。因此,政府一方面要科學規(guī)劃旅游線路、旅游購物、旅游景點、休閑場所等的布局;另一方面還要了解當?shù)鼐用竦木唧w情況,結(jié)合居民自身的能力和條件,有針對性的幫助居民特別是困難居民從事與旅游業(yè)相關(guān)的工作,并在政策和外部環(huán)境上為居民從事旅游就業(yè)提供便利條件。

  2.本地居民與外地居民的利益分配。

  調(diào)查結(jié)果顯示,青巖古鎮(zhèn)有相當一部分居民認為“旅游收入都讓外地人賺走了”,當然這可能存在地方保護情緒,我們應理性的看待這一問題。政府應當在保證公平的前提下,幫助本地居民從事旅游相關(guān)工作,同時也要鼓勵有能力和實力的外商從事古鎮(zhèn)的旅游經(jīng)營。這既可促進青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)較快發(fā)展,又可對本地和外地經(jīng)營者都起到激勵作用,營造良好的競爭氛圍。

  3.政府、旅游開發(fā)商、居民的利益分配。

  政府、開發(fā)商和當?shù)鼐用竦睦娣峙鋯栴}是旅游發(fā)展中最易產(chǎn)生矛盾的地方。就青巖古鎮(zhèn)采取門票制度而言,一部分居民認為古鎮(zhèn)收取門票是不合理的,其中大部分是商戶,還有一部分是未從事旅游經(jīng)營的普通居民。商戶不滿于門票制度是由于,收門票減少了游客數(shù)量,而普通居民大多是覺得這樣給他們的生活帶來了不便,有親友來訪時很不方便。究其原因,主要是居民認為這些收入都被政府和開發(fā)商占去了,他們沒有從中受益。而景區(qū)開發(fā)商和旅游工作人員則表示,門票收入均用在了青巖古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展上,例如用來進行古鎮(zhèn)宣傳、修復古建筑、舉辦傳統(tǒng)民俗節(jié)日、公共衛(wèi)生管理等,是名副其實的“取之于古鎮(zhèn),用之于古鎮(zhèn)”。

  在旅游開發(fā)或制定旅游發(fā)展策略時,其主體通常是政府、開發(fā)商以及相關(guān)專家學者,居民的意見很少被采納或傾聽。古鎮(zhèn)居民在關(guān)系到自身利益的問題上缺少話語權(quán),這導致政府、開發(fā)商與居民之間的矛盾逐步擴大。因此,政府在古鎮(zhèn)旅游規(guī)劃中應盡可能多的傾聽居民意見建議,創(chuàng)建居民參與旅游開發(fā)與發(fā)展的良好機制。同時,創(chuàng)建合理的居民參與利益分享機制,使居民在旅游發(fā)展過程中得到更多益處。

  (二)推動居民參與

  古鎮(zhèn)人是古鎮(zhèn)文化的傳承者與發(fā)展主體,他們最清楚什么事真實的有價值的古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)人是古鎮(zhèn)文化精神之依托。在古鎮(zhèn)開發(fā)過程中,如何對古鎮(zhèn)進行開發(fā)、保護和利用,應盡可能多的聽取當?shù)鼐用竦囊庖姟_@就需要構(gòu)建一個當?shù)鼐用?、政府、旅游開發(fā)商三方平等的交流平臺,提供給居民一個表達意見建議的渠道,使當?shù)厝罕姸加性诼糜伟l(fā)展中表達意見和想法的機會。同時政府在發(fā)展旅游業(yè)過程中,還應盡可能的兼顧各方居民的利益,拉動全鎮(zhèn)居民的參與熱情,推動有意愿從事旅游業(yè)的居民盡可能多的參與到古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中來,提高古鎮(zhèn)居民對發(fā)展旅游的認同感。讓居民能真正的在旅游發(fā)展過程中擁有話語權(quán),真正的享受到旅游開發(fā)的益處,不僅能增強古鎮(zhèn)居民的榮譽感和歸屬感,還能自然地營造出一個居民主動、自覺參與的良好環(huán)境。

  (三)開發(fā)與保護并重

  文化保護與旅游開發(fā)大多是矛盾的,對古鎮(zhèn)進行旅游開發(fā)雖然帶來了優(yōu)厚的利益,但是對古鎮(zhèn)具有易損壞性,古鎮(zhèn)文化的唯一性、獨特性及不可再生性導致古鎮(zhèn)的原真性一旦遭到破壞將很難挽回。古鎮(zhèn)的歷史文化是其靈魂所在,民俗風情、文化傳統(tǒng)這些古鎮(zhèn)瑰寶更是依托于古鎮(zhèn)居民而存在的,保護好古鎮(zhèn)珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),把古鎮(zhèn)、居民與旅游發(fā)展良好的融合在一起,做到開發(fā)與保護并重,才能更好的展現(xiàn)古鎮(zhèn)魅力,吸引更多游客,實現(xiàn)青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)和諧持續(xù)發(fā)展。

  三、結(jié)語

  古鎮(zhèn)以其獨特的建筑形態(tài)、深厚的人文情懷、豐富的文化底蘊、以及其古樸清麗的風貌吸引著越來越多的游客,而古鎮(zhèn)的人文情懷更是古鎮(zhèn)的靈魂。青巖古鎮(zhèn)是國家級歷史文化名鎮(zhèn),是貴州省旅游開發(fā)的重點項目。要實現(xiàn)青巖古鎮(zhèn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展,務必要處理好旅游開發(fā)與當?shù)鼐用竦年P(guān)系,切忌盲目開發(fā)。希望在政府、旅游開發(fā)商及當?shù)鼐用竦墓餐ο?,青巖古鎮(zhèn)會有更璀璨的未來。

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