關(guān)于教育理論的論文
關(guān)于教育理論的論文
教育理念是對教育的理性認識,它面向教育實踐,表達教育的理想。下面是學(xué)習啦小編為大家整理的關(guān)于教育理論的論文,供大家參考。
關(guān)于教育理論的論文范文一:現(xiàn)代教育理念對揚琴教學(xué)模式的影響
【摘要】揚琴是我國藝術(shù)教育的重要組成內(nèi)容,很多學(xué)生對于該藝術(shù)都非常的喜愛。隨著教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展,現(xiàn)代化的教育理念也逐漸的誕生,對于促進我國藝術(shù)教育領(lǐng)域的發(fā)展有著積極的影響?,F(xiàn)代化的教育理念強調(diào)學(xué)生的主體地位,將學(xué)生作為藝術(shù)教育活動開展的核心,對于揚琴教學(xué)模式也造成了巨大的沖擊。本文就是對現(xiàn)代教育理念對揚琴教學(xué)模式的影響進行深入分析,希望對相關(guān)教育人員有所啟示,促進我國教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代;教育理念;揚琴教育;藝術(shù)教育;教學(xué)模式
引言
揚琴作為我國一種古典民族樂器,在音樂領(lǐng)域有著占據(jù)著非常重要的地位?,F(xiàn)代教育理念產(chǎn)生,對于揚琴教學(xué)模式的創(chuàng)建也造成了巨大的沖擊?,F(xiàn)代教育理念對于學(xué)生的主體地位給予一定的尊重,學(xué)生才是課堂教學(xué)真正的主人,讓學(xué)生可以主動的參與到教學(xué)活動中去,在快樂愉悅的氛圍中學(xué)習和掌握揚琴音樂知識。分析現(xiàn)代教育理念對揚琴教學(xué)模式的影響有著現(xiàn)實的意義,下面就對相關(guān)內(nèi)容進行詳細的闡述。
一、揚琴在我國的教學(xué)背景
揚琴可以說是我國一種古典民族樂器,在我國有著較長的發(fā)展時間,是我國民族文化的代表。揚琴這種樂器不僅具備一定的獨立性,同時,也具有良好的融合性。不僅可以獨立的完成曲目的演奏,同時也能與其它的樂器協(xié)作完成曲目的演奏,從而體現(xiàn)不同的藝術(shù)風格。揚琴藝術(shù)在不斷發(fā)展的過程中,受到中西文化的影響,吸收了二者文化中的精髓,使得揚琴藝術(shù)不斷有新的生命力可以融入。
二、新的教育理念對揚琴教學(xué)模式的影響
(一)轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念,呈現(xiàn)學(xué)生的主體地位
以往傳統(tǒng)的揚琴藝術(shù)教學(xué)中,教師成為教學(xué)活動的主導(dǎo)、主體,教師在教學(xué)活動開展的過程中一味的進行教學(xué)內(nèi)容的講述,導(dǎo)致學(xué)生機械式的學(xué)習教師所講述的知識,也就是所謂的“填鴨式”教學(xué)模式,教學(xué)活動的開展并沒有考慮學(xué)生學(xué)習的實際情況,學(xué)生對于揚琴藝術(shù)學(xué)習的積極性也會受到嚴重的影響,導(dǎo)致課堂教學(xué)成效并不理想,對于揚琴藝術(shù)教育質(zhì)量的提升也造成了眾多的阻礙?,F(xiàn)代教育理念要求課堂教學(xué)活動的開展對于學(xué)生的主體地位必須要給予一定的尊重,教師是教學(xué)活動的引導(dǎo)者,而不是主導(dǎo)者。教學(xué)活動開展注重的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習,將學(xué)生對于揚琴藝術(shù)教育學(xué)習的興趣充分的調(diào)動起來,使得學(xué)生可以積極主動的步入到揚琴藝術(shù)學(xué)習活動中去,保障教學(xué)成效,提升揚琴藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量[1]。
(二)情景教學(xué)的應(yīng)用
揚琴藝術(shù)教育主要分為兩部分,第一部分是練習曲目教學(xué),第二部分就是曲目教學(xué)。練習曲目是學(xué)生學(xué)習揚琴藝術(shù)的重要基礎(chǔ),學(xué)生在熟練掌握演奏技能和技巧后,對樂曲進行彈奏,也是學(xué)生感受揚琴音樂藝術(shù)魅力的重要途徑。練習曲目教學(xué)與曲目教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系,在教學(xué)實踐中,情景教學(xué)模式的應(yīng)用能夠使得學(xué)生發(fā)生情景轉(zhuǎn)變,步入到教師所創(chuàng)建的音樂世界中。情景教學(xué)模式的應(yīng)用,能夠?qū)⒗碚撝R與實踐進行結(jié)合,為學(xué)生提供親身實踐的機會,加深學(xué)生對于音樂知識的理解和掌握,使得學(xué)生的音樂技能得到全面性的提升。
1.依據(jù)音樂作品的內(nèi)涵創(chuàng)設(shè)音樂情景在揚琴藝術(shù)教學(xué)實踐中,揚琴藝術(shù)教育工作人員需要對音樂曲目的內(nèi)涵進行深入分析,這也是輔導(dǎo)學(xué)生進行揚琴藝術(shù)學(xué)習的重要基礎(chǔ)。教師通過對音樂曲目情感的表達,正確的引導(dǎo)學(xué)生進行思考,使得學(xué)生去更深層次的感受和挖掘揚琴音樂藝術(shù)具有的內(nèi)涵,感受揚琴音樂藝術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,同時也能使得學(xué)生在演奏過程中投入更多的情感,增強學(xué)生演奏的感染力。
2.舞臺設(shè)計要合理、科學(xué)揚琴教學(xué)中情境教學(xué)模式的應(yīng)用,最為關(guān)鍵的就是舞臺設(shè)計部分,模擬舞臺演出的真實情境,為學(xué)生提供現(xiàn)場演出的感受。舞臺環(huán)境設(shè)計必須要保證合理性、科學(xué)性,因為舞臺環(huán)境對于學(xué)生的演奏心態(tài)有著很深的影響。教育工作人員需要依據(jù)曲目的內(nèi)涵、中心思想進行舞臺環(huán)境的塑造,從而為學(xué)生揚琴音樂藝術(shù)演奏創(chuàng)建演奏氛圍,對于提升揚琴音樂藝術(shù)教育成效有著不可忽視的影響。
3.注重學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生日后需要站在舞臺上,面向眾多的觀眾進行演出。現(xiàn)代教育理念要求,在藝術(shù)教育實踐中,不僅需要注重教學(xué)內(nèi)容的講述,還需要注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生長期處于課堂教學(xué)環(huán)境中,教學(xué)環(huán)境與學(xué)生的演奏環(huán)境有著很大的差異性。當學(xué)生進行舞臺演出時,很有可能因為處于較為陌生的環(huán)境中,所以會產(chǎn)生膽怯、緊張的等消極心理。所以,在揚琴藝術(shù)教學(xué)實踐中,教師也需要注重學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng),提升學(xué)生的心理素質(zhì)。
三、擴展教學(xué)內(nèi)容,延伸教學(xué)深度
傳統(tǒng)的揚琴音樂藝術(shù)教學(xué)具有很強的局限性,在現(xiàn)代化音樂藝術(shù)教學(xué)中,必須要打破眾多因素的限制,打破教學(xué)課堂的限制,擴展教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)課堂變得更加豐富,延伸教學(xué)的深度。揚琴因素藝術(shù)教育人員需要不斷的加強研究力度,經(jīng)常與其他教育工作人員進行溝通和交流,集合眾多教育人員的智慧,對于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動開展的形式進行深入分析,找尋滿足我國揚琴藝術(shù)教學(xué)實際需求的教育模式、教育方法。
結(jié)語
揚琴是我國一種民族樂器,在我國有著較長時間的發(fā)展,并且得到很多人員的喜愛。揚琴藝術(shù)教學(xué)是我國藝術(shù)教育的重要組成內(nèi)容,現(xiàn)代教育理念對于揚琴藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)建也造成了巨大的影響?,F(xiàn)代化教育理念要求尊重學(xué)生的主體地位,注重素質(zhì)教育,促進學(xué)生的全面發(fā)展。依據(jù)現(xiàn)代化教育理念,對揚琴藝術(shù)教育模式進行改革,對于促進我國揚琴藝術(shù)教育有著不可忽視的影響。
參考文獻
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[2]周邦春.揚琴教學(xué)改革的研究與實踐[J].戲劇之家.2015(18):142
關(guān)于教育理論的論文范文二:高校學(xué)生管理工作中運用通識教育理念
摘要:梅貽琦是我國近代著名的高校管理者,他提出的“通識教育”理念為我國近代高等教育發(fā)展做出了重要貢獻。加強高校學(xué)生管理工作,對實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標意義重大。在學(xué)生管理工作中融入“通識教育”理念,創(chuàng)新學(xué)生管理工作模式,會促進學(xué)生健康成長。
關(guān)鍵詞:通識教育;學(xué)生管理工作;原則;運用
高校是人才的搖籃,做好大學(xué)生管理工作是培養(yǎng)合格社會主義建設(shè)者和可靠接班人的重要基石。隨著我國高等教育的快速發(fā)展,“通識教育”理念廣泛的應(yīng)用在教育領(lǐng)域,高校學(xué)生管理工作中的“通識教育”理念是培養(yǎng)出更多為社會發(fā)展所需求的合格人才的重要保障。“通識教育”理念內(nèi)涵及其對學(xué)生管理工作的啟示“通識教育”最早由梅貽琦先生提出。梅貽琦,字月涵,1889年生于天津,是我國著名教育家和學(xué)校管理者,曾任清華大學(xué)校長,并在抗戰(zhàn)期間,主持國立西南聯(lián)合大學(xué)的校務(wù)工作。他的教育實踐活動、教育理論和主張,對上世紀三四十年代的我國高等教育形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。1927年12月《清華學(xué)校的教育方針》一文中,記錄了梅貽琦的通識教育理念:強調(diào)要充分重視學(xué)生個人興趣愛好,擴大學(xué)生學(xué)習過程中選擇課程的主動權(quán),以充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習主動性,幫助完成學(xué)校的學(xué)生管理。可以說,梅貽琦的通識教育理念是隨著其人生閱歷和工作經(jīng)驗積累而發(fā)展的,很好地適應(yīng)了當時我國高等教育管理需求和大學(xué)生培養(yǎng)目標,促進了學(xué)校的快速發(fā)展、學(xué)生健康成長成才。在《大學(xué)一解》中,梅貽琦寫到:“通識,一般生活之準備也,專識,特種事業(yè)之準備也,通識之用,不止?jié)櫳矶?,亦所以自通于人也,信如此論,則通識為本,而專識為末,社會所需要者,通識為大,而專家次之,以無通識為基礎(chǔ)之專家臨民,其結(jié)果不為新民,而為擾民”。[1]通識教育是大學(xué)管理中的重要內(nèi)容和模式,也是培養(yǎng)社會需要人才的工作內(nèi)容,在大學(xué),提倡引導(dǎo)學(xué)生廣泛學(xué)習自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等多學(xué)科知識,涉獵多學(xué)科內(nèi)容,了解不同學(xué)科文化,是發(fā)展學(xué)生個性特長、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ),也是通過管理手段提升學(xué)生具有良好社會適應(yīng)性和強大社會競爭力的前提。通識教育視角的大學(xué)教育是一種綜合性的管理工作,具備寬與廣厚重的特質(zhì),要通過教育管理使學(xué)生擁有合理的知識結(jié)構(gòu)、良好的知識儲備、靈活的知識運用,而不是圍繞培養(yǎng)學(xué)生某個方面的專業(yè)技能來開展。師者,傳道授業(yè)解惑。借鑒“通識教育”理念開展學(xué)生管理工作,要非常重視教師品行對學(xué)生思想行為的影響。良好的品行,能夠引起學(xué)生的敬仰和效仿,其重要性往往超過教師學(xué)術(shù)水平對教學(xué)效果的影響,通過對教師的管理,促使其迅速成為大學(xué)生專業(yè)的引導(dǎo)者、生活的指導(dǎo)者、人生的輔導(dǎo)者,寓管理于教學(xué)之中,形成合力。高校在聘任教師中要全面考察、嚴格把關(guān),積極實施動態(tài)管理。學(xué)生對品行高尚教師的敬仰和效仿是全方位的,為了讓學(xué)生更好的了解老師,向老師學(xué)習,“通識教育”理念提倡“師生同游”,即讓教師和學(xué)生如同水中的魚一樣,在學(xué)校教育管理大環(huán)境中共同生活,做到“從游既久淇濡染觀摩之效,自不期而至”,打破管理者和被管理者的傳統(tǒng)定義界限,用共同學(xué)習理念完成傳道授業(yè)解惑的教學(xué)管理任務(wù)。同時也將教育資源發(fā)揮到極致,使“教師言傳身教,以身促教”成為現(xiàn)實。通識教育理念是一種大學(xué)教育管理思想,也是大學(xué)培養(yǎng)人才的一種模式,主張為學(xué)生提供全方面的管理和教育引導(dǎo),做到德、智、體、美、勞、群“六育并舉”。圍繞通識教育思想設(shè)置合理的課程體系,重視師資隊伍,提出“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”,以加強學(xué)生學(xué)風管理工作,提高大學(xué)生的智育素質(zhì);提倡通過教師言傳身教和身體力行培養(yǎng)學(xué)生品德,完善學(xué)生人格,造就學(xué)生愛國主義情懷;重視體育發(fā)展,在管理中實施體育與學(xué)業(yè)并重,使學(xué)生具備健康體魄、堅韌毅力、團隊意識;加強美育建設(shè),豐富學(xué)生課余生活,陶冶學(xué)生情操;突出群育思想,重視集體主義思想的培養(yǎng),同時保持自己特性;鼓勵學(xué)生參加勞動,以培養(yǎng)艱苦奮斗和吃苦耐勞的精神,鍛煉學(xué)生動手操作能力。“六育并舉”的管理模式使大學(xué)生得到全方位的鍛煉和成長,也為“通識教育”理念的實踐提供了路徑。
“通識教育”理念下高校學(xué)生管理工作的原則
1.管理工作設(shè)計發(fā)揮民主
高校大學(xué)生教育管理工作是以大學(xué)生身心健康成長為主要目標,在潛移默化之中開展、實施和完成的,而不是直接作用于大學(xué)生的外在行為習慣中。當代大學(xué)生因其從小的生活環(huán)境和教育環(huán)境的因素,都具有很強的自尊心,他們在學(xué)校學(xué)習生活中更加渴望被周圍人認同和接受。所以,在“通識教育”理念指導(dǎo)下開展大學(xué)生的管理工作,要注重學(xué)生對管理的認同程度。在工作設(shè)計過程中,要發(fā)揮民主性原則,在工作目標指導(dǎo)下,充分尊重學(xué)生,重視管理者和被管理者的平等交流,營造民主和諧的教育管理環(huán)境。
2.管理內(nèi)容安排尊重差異
每一名大學(xué)生的成長背景都是不一樣的,在開展大學(xué)生教育管理工作中,要充分尊重學(xué)生個體特點,重視學(xué)生思想中存在的對成長的預(yù)期目標計劃和成長實際需求。針對這樣的特點,在安排教育管理內(nèi)容時,除了完成教育管理大綱內(nèi)容外,更要重視對不同學(xué)生不同需求的滿足。結(jié)合“通識教育”理念,在教育管理中,管理者要從學(xué)生實際情況的客觀評估開始,通過研究每一名大學(xué)生的特點,在群體管理框架下,有的放矢地開展教育管理工作,圍繞教育管理目標,做到因不同學(xué)生而異、因成長階段而異、因?qū)嶋H需求而異進行管理內(nèi)容的安排。
3.管理方式運用靈活變通
中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號文)明確提出:“加強和改進大學(xué)生思想政治教育要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”。新時期加強對大學(xué)生的教育管理工作,要通過理論學(xué)習和實踐活動培養(yǎng)學(xué)生“自我教育和自我管理”的能力。在“通識教育”理念指導(dǎo)下的大學(xué)生管理,要具備為學(xué)生喜愛,容易被學(xué)生接受,能夠被學(xué)生銘記的工作方式,并且工作方式的轉(zhuǎn)換和使用要符合學(xué)生成長不同時期的變化和特點,要參考學(xué)生的個性,只有這樣的管理,才能幫助學(xué)生形成正確的思想,養(yǎng)成良好的行為習慣。使得教育管理的內(nèi)容真正走入學(xué)生心中。
“通識教育”理念在高校學(xué)生管理工作中的運用
改革開放以來,我國高等教育快速發(fā)展,取得巨大成就。但也暴露出一些問題。例如,一些人認為,科學(xué)和技術(shù)高速發(fā)展,根本沒法給予學(xué)生充裕的時間去了解和掌握其他學(xué)科的內(nèi)容,因此只需專研一門專業(yè),大學(xué)教育應(yīng)當適應(yīng)這種需要。[2]進而出現(xiàn)專業(yè)劃分過細,課程設(shè)置不科學(xué),冷熱門專業(yè)對比明顯等現(xiàn)象,為大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升帶來了局限,同時也為高校大學(xué)生的管理帶來的阻礙。為此,要將通識教育置于高校學(xué)生管理工作的中心指導(dǎo)地位,在其啟發(fā)下,進一步加強和完善管理工作。
1.文理學(xué)科滲透,優(yōu)化素質(zhì)教育課程
目前,高校的課程大多圍繞就業(yè)和社會需求設(shè)置,實用性很強。但過分強調(diào)就業(yè)需求和專業(yè)教育,容易忽視對人的全面培養(yǎng),無法有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì),且使學(xué)生養(yǎng)成浮躁和急功近利的思想。在倡導(dǎo)終身學(xué)習的社會里,大學(xué)生不斷學(xué)習、不斷提升自我的能力是需要通過科學(xué)而有效的管理實現(xiàn)的。要引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實的基礎(chǔ)知識,具有全面發(fā)展自我的基礎(chǔ)。將自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)相融合的成功經(jīng)驗,優(yōu)化素質(zhì)教育課程,做到文理結(jié)合,把促進學(xué)生全面發(fā)展貫穿于教學(xué)實踐中。要重視學(xué)生的興趣愛好,增加選修課比例,擴大課程涉獵范圍,提高學(xué)生學(xué)習熱情。鼓勵教師結(jié)合專業(yè)知識和個人特長,研發(fā)開設(shè)新課程,同時吸引不同層次學(xué)生參與科研活動,教學(xué)科研緊密結(jié)合,為學(xué)生提供文理結(jié)合的學(xué)習生活環(huán)境。樹立多元化人才培養(yǎng)目標,使學(xué)生對文理學(xué)科知識都有所收獲,獲得全面發(fā)展的基礎(chǔ),養(yǎng)成正確的為人處世態(tài)度,成為有責任心的青年。鍛煉學(xué)生交流溝通能力,不斷學(xué)習充實自我,具有適應(yīng)社會發(fā)展能力。文理滲透,優(yōu)化課程,把科學(xué)教育和人文教育相結(jié)合,把專業(yè)知識和基礎(chǔ)知識相組合,優(yōu)化人才培養(yǎng)過程中的課程管理體系,全面提高大學(xué)生的素質(zhì)。
2.提倡民主氛圍,建立和諧師生關(guān)系
在高校學(xué)生管理工作中,要建立平等民主的合作伙伴式師生關(guān)系,帶給學(xué)生經(jīng)歷、體驗和收獲知識。平等民主的師生關(guān)系就是在民主環(huán)境下,師生平等參與教學(xué)活動,圍繞成才目標開展對話和交流溝通,保障學(xué)生綜合素質(zhì)得到良好發(fā)展。改變嚴肅拘謹?shù)慕處熜蜗螅米匀挥H切的態(tài)度面對學(xué)生,無論是在課堂上還是在課外,都更加方便師生之間討論學(xué)術(shù)內(nèi)容和人生哲理,師生關(guān)系融洽,接觸機會增多,交往中也就自然完成了傳道授業(yè)解惑的教學(xué)任務(wù)。而學(xué)生能夠近距離接觸教師、了解教師,在教師言行影響下,自然完成了“啟發(fā)引導(dǎo)”、“從游濡染”的過程,這正是當代教學(xué)管理工作要努力追求實現(xiàn)的狀態(tài)。在充滿民主的師生平等關(guān)系基礎(chǔ)上,重點加強對教師的培訓(xùn),使教師更善于啟發(fā)激勵學(xué)生的好奇心,根據(jù)不同知識內(nèi)容,通過引導(dǎo)學(xué)生主動的探索學(xué)習實現(xiàn)大學(xué)生的自我管理、自我教育和自我收獲。
3.創(chuàng)新管理思路,拓寬師生交往渠道
大學(xué)生管理工作要圍繞“以學(xué)生為中心”開展,把教育活動轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒煌?、共同發(fā)展的過程,使教師成為學(xué)生思想道德提升的指導(dǎo)者、良好習慣養(yǎng)成的促進者、健康人生發(fā)展的激勵者。根據(jù)時代的發(fā)展,不斷創(chuàng)新教育理念,尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,改變“居高臨下”、“灌輸式”的傳統(tǒng)教育管理模式,培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)習,帶著目的詢證,帶著疑問討論,帶著收獲分享,帶著真理生活的學(xué)習生活習慣,促使其實現(xiàn)自我管理。積極拓寬師生交往渠道,為學(xué)生創(chuàng)造更有利于提高知識技能、品德修養(yǎng)、身心健全及社會能力的教育環(huán)境。師生交往渠道是校園文化的重要組成部分,也是大學(xué)生教育管理環(huán)境建設(shè)的重要載體,良好的師生溝通往往能夠擔當起大學(xué)生教育管理“隱性課堂”的重任。加強教學(xué)和學(xué)校生活領(lǐng)域的師生聯(lián)系,對創(chuàng)新教育管理理念、共建和諧健康的校園文化具有重要的指導(dǎo)價值:教師要主動建立多層次不同渠道的師生交往平臺,以了解學(xué)生對素質(zhì)教育活動的評價、建議和成效;通過網(wǎng)絡(luò)媒介的交流和溝通,教師能夠把握整個學(xué)生群體的思想特點,進而“有的放矢”地開展教育管理工作;通過第一、二課堂教育實踐活動,能夠與學(xué)生加深了解,用合作的方式完成對某一具體發(fā)展問題討論學(xué)習;通過組織指導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)新活動,鍛煉學(xué)生綜合素質(zhì),拓展學(xué)生學(xué)習模式。
4.重視文化建設(shè),加強大學(xué)精神塑造
重視校園文化精神建設(shè)在人才培養(yǎng)中的重要作用,用好校園文化建設(shè)這一載體,加強大學(xué)生的管理工作,重視大學(xué)生社團的發(fā)展與團際之間的交流,提倡通過活動營造民主、自由的大學(xué)校園文化氛圍,以促進大學(xué)生管理工作中隱性教育管理手段的開展和實施。學(xué)生宿舍的安靜環(huán)境、學(xué)生食堂的清新整潔、教室和圖書館的文明秩序、學(xué)生實踐活動的設(shè)計執(zhí)行、課題教學(xué)儀器設(shè)備等,都是實施通識教育、提升大學(xué)生管理質(zhì)量和水平的重要平臺,對大學(xué)生精神世界的建設(shè)將會產(chǎn)生極大的觸動。新時期,加強大學(xué)文化建設(shè)、提升學(xué)生的科研能力是重要內(nèi)容??蒲袆?chuàng)新作為現(xiàn)代大學(xué)重要職能之一,在大學(xué)校園文化建設(shè)中是需要重點關(guān)注的內(nèi)容,對大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)至關(guān)重要。積極鼓勵大學(xué)生參加科研實踐活動,在實踐中收獲各種能力和知識,將各科知識融合利用,實現(xiàn)知識的遷移,不僅是通識教育的有效實施過程,更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造大學(xué)精神的關(guān)鍵舉措,更有利于實現(xiàn)學(xué)生的自我管理。“通識教育”理念符合新時期我國高校學(xué)生管理工作的潮流和發(fā)展需要,是一種實用的管理理念。在高校大學(xué)生管理工作中,要充分發(fā)揮其指導(dǎo)作用,營造良好的校園管理工作環(huán)境,建立完善且靈活的管理新模式,提升大學(xué)生自我管理能力,提高高校學(xué)生管理工作水平。
參考文獻:
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