淺談隔代家庭教育的相關論文
隨著外出工作的父母數量的增多，隔代教育在中國是普遍現象，是我國當今家庭教育的重要方式。下面是學習啦小編為大家整理的隔代教育的相關論文，供大家參考。
隔代教育的相關論文篇一：《試論隔代教育子女心理問題分析》
摘要：農村地區(qū)應加大經濟發(fā)展力度，政府提供更多的就業(yè)培訓和工作崗位，使那些在外打工的父母有機會回到家鄉(xiāng)就近、就地就業(yè)，這不僅有利于當地的經濟、社會發(fā)展，還可以讓父母也留在孩子身邊，進而有更多的時間關注孩子的成長和命運。
關鍵詞：隔代教育;心理問題
一、問題的提出
隨著我國社會的快速發(fā)展，各地經濟發(fā)展水平差距日益拉大，越來越多的年輕父母因工作繁忙或外出打工等原因，將自己孩子的生活起居以及教育等方面的責任轉交給了孩子的爺爺奶奶、外公外婆或其他親朋好友，這種主要由祖輩承擔孫輩撫養(yǎng)和教育責任的隔代教育現象愈來愈多。毋庸諱言，隔代教育容易導致孩子產生性格孤僻、行為失控等心理問題，理應引起全社會的關注。本文以韓××同學為例，談談隔代教育的隱憂及對策。
二、韓××的身心偏差及原因分析
韓××，女，7歲，連云港市東?？h某農村地區(qū)小學一年級學生，父母外出6年，均在浙江寧波打工。其父母文化水平不高，一個小學畢業(yè)，另一個初中沒有念完，家中還有一個年幼的弟弟。爺爺奶奶均50多歲，爺爺初中文化程度，奶奶文盲。這樣的家庭文化和教育背景，導致其身心出現了一些偏差：
1.逃避作業(yè)、慣于說謊。她經常少寫、漏寫家庭作業(yè)，有時干脆不做，非書面作業(yè)從來沒有好好完成過。在校實習期間，筆者布置學生回家預習《東方明珠》這篇課文，要求找出課后的生字詞并會辨認，可第二天檢查時，發(fā)現她的書干干凈凈，一點痕跡都沒留下，問怎么沒完成，她一直默不作聲，最終吞吞吐吐說忘記了，一連幾次都這樣。對于作業(yè)中的錯題，她從不訂正。很多時候，家庭作業(yè)不會寫或不想寫，她就說沒有作業(yè)，家長信以為真。三番五次之后，她形成了不寫作業(yè)、說假話等不良習慣。
2.內向自閉、消極被動。韓××多次不寫作業(yè)引人注目，筆者開始留意后發(fā)現，坐在班級倒數第二排的她，上課從不亂講小話，也不積極舉手發(fā)言，是一個不愛交流也不善交流的學生，每當遇到提問、考試、比賽，她常常會感到恐慌和緊張，在家時，對于爺爺的批評，她大多保持沉默，爺爺拿她沒辦法，有時氣得直跺腳。
3.不講衛(wèi)生、習慣較差。筆者家訪得知，韓××有起床不梳洗就去上學、晚上不洗澡就直接上床睡覺的壞習慣，她臉上總掛著鼻涕，小手一天到晚臟兮兮的，干凈的衣服也穿得不成樣子。
上述身心偏差的出現，主要與孩子特殊的家庭背景息息相關，當然，學校、社會等方面存在的問題也不容忽視。
第一，家庭教育環(huán)境和教育素養(yǎng)的缺失是導致孩子身心偏差的直接原因。具體表現在以下三個方面：一是孩子的爺爺奶奶忙于生計，無暇輔導孫子的學習。爺爺一年四季忙于農活，奶奶在家伺候年幼的弟弟，加上二老文化程度低，根本無暇也無力輔導孩子的學習。二是長期遠離父母的懷抱，孩子缺乏生活關愛和情感慰藉。父母一年難得回家一次，孩子與父母溝通、交流的渠道主要是屈指可數的電話聯系，在電話里，父母大多數只是詢問孩子的學習成績怎樣、有沒有調皮之類的表層問題，而對學習困難、個人心事這樣的深層次問題則基本不涉及。心事無處訴說，煩惱無法排遣，久而久之，壓抑、自閉等現象應運而生。三是臨時監(jiān)護人缺乏教育素養(yǎng)，對孩子的監(jiān)管無法到位。只知道讓孩子吃飽穿暖，同時，作為臨時監(jiān)護人，他們自身缺乏相應的知識儲備和教育素養(yǎng)，加之身體狀況較差，沒有足夠的精力照顧、教育孩子。
第二，學校教育的某些失職是孩子身心偏差未能有效緩解的重要外部因素。受制于學生成績排名等因素，學校往往忽視孩子的心理健康教育，對留守兒童的身心問題沒有引起足夠重視，老師與孩子的監(jiān)護人也缺乏積極、有效的溝通，這導致學校教育未能有效補償家庭教育的缺失。
第三，城鄉(xiāng)二元結構及其戶籍歧視等社會因素制約了孩子身心偏差的積極矯正。韓××的家長也想把孩子留在身邊，但由于目前的城鄉(xiāng)二元結構及其戶籍歧視，使得他們不得不忍痛割愛、把孩子留在家中。
三、因勢利導，培養(yǎng)隔代教育子女的陽光心態(tài)
對于隔代教育的孩子，努力培養(yǎng)其積極、樂觀、向上的陽光心態(tài)具有十分重要的意義。孩子只有抬起頭來，才能注視遠方。這需要家長、學校、社會擔當起相應的責任：
1.就家庭而言，重在各司其責、加強配合，形成家庭教育的有效合力。一是父母采用增加溝通頻率和充實交流內容等方法換取關愛孩子的空間和時間。父母要注意傾聽孩子的心聲，鼓勵孩子打開心扉。建議韓XX的爸媽：通話的頻率由以前的一星期一次提升到每周兩次，并確保一次視頻通話;通話的內容不再只是簡單的噓寒問暖，而是有意識地關注孩子的方方面面，鼓勵孩子充分、自如地表達自己的想法和愿望;對于孩子的每一點進步或成功之處，及時給予激勵和獎賞(包括物質獎勵和精神獎勵);讓孩子意識到知識的力量，主動增強學習動力，努力完成學習任務;同時，告誡孩子多與老師和爺爺奶奶交流，主動融入到班集體中;作為孩子的監(jiān)護人，每學期與孩子的班主任聯系2～3次，以便把握孩子的在校表現。二是孩子的爺爺奶奶竭盡所能當好教育“配角”，切實關注孩子的學習和衛(wèi)生習慣。建議孩子的爺爺奶奶：多與孩子父母交流孩子的現實表現，出現了問題及時反映，并配合孩子的父母開展教育活動;加強對孩子學習習慣的監(jiān)督檢查，定時督促孩子完成作業(yè)，養(yǎng)成復習、預習習慣;密切關注孩子的衛(wèi)生狀況，要求孩子早晨起床后刷牙洗臉，飯前便后勤洗手，保持衣服干凈、整潔，隨時攜帶衛(wèi)生紙，及時擦掉鼻涕等;每周與孩子的父母保持電話聯系，對孩子的在家表現及老師反映的問題，第一時間與孩子的父母溝通交流，共商對策。
2.就學校來說，應積極開展心理補償教育，切實關注孩子的喜怒哀樂。作為教育者，不僅要關注孩子的學習成績，還要關心孩子的心理問題。一方面，教師上課時不時地提問她一下，如果有進步了，就及時表揚;對于孩子出現的小問題，及時提示，督促改正;鼓勵孩子大膽融入集體之中，主動與人交往、交流。另一方面，關心孩子的學習和生活，鼓勵她在遇到不懂的學習問題或生活方面的困難時，勇于向老師和同學尋求幫助;鼓勵她在課堂上積極回答問題，逐步培養(yǎng)她的學習興趣和自信心;多組織課外活動，讓孩子單調的課余生活變得豐富多彩起來;培養(yǎng)她的業(yè)余興趣和愛好，大力充實孩子的精神文化生活。
3.對于社會來講，要努力打破城鄉(xiāng)二元結構，營造平等、和諧的成長氛圍。城鄉(xiāng)二元結構及其戶籍歧視，本質上是經濟發(fā)展水平差異的表現。由此看來，農村地區(qū)應加大經濟發(fā)展力度，政府提供更多的就業(yè)培訓和工作崗位，使那些在外打工的父母有機會回到家鄉(xiāng)就近、就地就業(yè)，這不僅有利于當地的經濟、社會發(fā)展，還可以讓父母也留在孩子身邊，進而有更多的時間關注孩子的成長和命運。
參考文獻：
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隔代教育的相關論文篇二：《試談隔代教育現狀的利弊分析》
摘 要： 中國是世界上為數不多的普遍存在隔代教育的國家。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現象越來越普遍，其優(yōu)勢和弊端也不斷顯現出來。兒童期作為成長的關鍵時期，教育的作用至關重要。本文正是在此基礎上，分析利弊，改進方式方法，發(fā)揮優(yōu)勢，促使祖輩與家長良性互動，發(fā)揮隔代教育的最大功效。
關鍵詞： 隔代教育 家庭教育 幼兒教育 良性互動
現實社會中，很多年輕父母沒有充足的時間和精力全身心地投入到兒童的撫養(yǎng)和教育之中，于是隔代教育是當前我國家庭教育中客觀存在的一種教育形態(tài)。親代的教養(yǎng)角色被隔代所代替。兒童正處于人生各方面發(fā)展的關鍵期，在這一時期接受怎樣的教育，受到什么樣的影響，直接影響著兒童入園，甚至一生的發(fā)展。但是，在我國，更多孩子的嬰兒期、幼兒期、少兒期，甚至是成年早期，都是跟祖父母一起度過的，祖父母成為兒童早期教育中的重要角色。
一、隔代教育現狀
家庭教育一般有兩種，直接由父母撫養(yǎng)的親子教育和祖輩對孫輩的隔代教育。隨著社會家庭教育結構的改變，“421”式的家庭結構越來越成為一種普遍現象，家庭教育的投入也隨之增加。城市化進程加快、經濟體制轉型、各行各業(yè)改革高速發(fā)展，年輕人肩負著成家立業(yè)的雙重壓力，他們既要加倍投入到工作之中，爭取事業(yè)的成功，又要兼顧家庭的幸福美滿。傾注在孩子身上的時間越來越少，只能將孩子交給父母照顧。在中國這樣的國情下，隔代教育大有增長的趨勢。
根據中國科學院心理學研究所王極盛的研究，將隔代教育歸結為三種類型：一是過分關注型。孩子做一些力所能及的事，可以增加許多經驗，增強能力。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結果讓祖輩家長們取而代之，失去了鍛煉的機會。
二是過分監(jiān)督型。什么事情都要督促孩子，經常檢查孩子的行為，對孩子做任何事都不放心。當孩子有了最初的勞動欲望時，祖輩會因為嫌孩子礙手礙腳或擔心孩子受累等原因而對孩子的行為加以制止。這樣，無形之中打擊了孩子的勞動熱情，扼殺了孩子的勞動意識，久而久之，孩子也就不愿意去嘗試。
三是民主、溫暖和理解型。有的家長會用這種方法，只是數量很少。但這樣的方式確實能使孩子的能力得到最好發(fā)展。
二、隔代教育利弊因素
1.不利的因素
(1)過分的溺愛和保護。溺愛是祖輩帶孩子的主要問題。老年人出于對孫輩的過度疼愛，常常對孩子百依百順，關懷呵護，所以由老人帶大的孩子一般生活自理能力較差。
(2)部分祖輩觀念的相對落后。美國心理學家托馬斯.A.哈里森等人曾根據大腦生理學和心理學的最新研究指出，在童年時期由父母或相當于父母的人身體力行、言傳身教所提供的外部經驗，將永久不衰地記錄在每個人的“人格”磁帶上。祖輩家長可能沒有意識到自己的某些做法對正處于習慣形成階段的兒童的負面影響。許多爺爺奶奶，特別是農村祖輩，觀念相對落后，缺乏正確的教育觀念，不善于運用科學的、有創(chuàng)造性的方式引導孩子。
2.有利因素
(1)祖輩比父輩在情感和時間上都占有優(yōu)勢。由于祖孫的血緣關系，老人本能地對孩子產生慈愛之心，對幼兒的日常行為能夠更全面地注意。不少祖輩家長有充裕的時間和精力，愿意花時間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活，提供學習的條件，進行適當的指導，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。一般地說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關系。
(2)有利于幼兒學習傳統(tǒng)美德。中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和藝術瑰寶，成功的隔代教育，會使孩子對此有所了解，并使其得到有效的傳承和發(fā)展;經濟的高速發(fā)展使社會風氣變得日漸浮華，成年人不免會沾染上諸如急功近利、鋪張浪費等不良習氣，孩子與祖父母生活在一起，勤勞、樸實、節(jié)儉、誠信、孝順等現代社會并不過分強調的傳統(tǒng)美德會潛移默化地傳授給孫輩，使孩子從小養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，從而受益終生。
三、對于優(yōu)化隔代教育的建議
家庭教育專家李洪曾說，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響，要改變目前隔代教育質量不盡如人意的狀況，年輕父母和祖輩們要共同尋求一種更好的方法來揚長避短，克服隔代教育中存在的弊端，發(fā)揚其中的優(yōu)勢。
1.端正對早期教育的認識
陶行知兒童教育思想中，既強調兒童基本素質的塑造，又強調個性和特長的培養(yǎng)，充分體現完整的全面發(fā)展和個性培養(yǎng)是兒童教育的核心。早期教育的重要性在于為個體以后的全面發(fā)展提供多方面的基礎與可能，而不能成為兒童以后教育的絆腳石。對兒童來說，文化知識的傳授只是早期家庭教育的一部分，而行為習慣、道德品質等方面的培養(yǎng)，對此年齡段的兒童發(fā)展更為重要。
2.提高祖輩家長的育兒素質
積極協同幼兒園、社區(qū)，開辦家長學校，編輯適合老年家長閱讀的早教普及性讀本，傳授一些早期教育的基本理念與原則，介紹一些生活化的，便于家庭操作的嬰兒教育的方法和內容，提高科學育兒水平。裴斯泰洛奇指出，兒童心理能力在不同的階段呈現不同的現象，存在程度的差異。教育者要考慮兒童年齡階段問題。早期教育的宗旨之一就是讓家長和孩子共同學習、共同成長，可以通過家長學校早期教育觀念、知識、方法的培訓，使祖輩家長不斷更新教育觀念和教育方法。
3.積極打造混合型家庭教育模式
祖父輩充分協調，相互配合，相互溝通，促使混合型家庭早期教育類型的形成。首先，各自定位。父母對孩子具有直接的撫養(yǎng)和教育責任。而老人除了盡到撫養(yǎng)照料的職責之外，也要做親子之愛的潤滑劑。兩代人要多溝通，盡量多為孩子著想，在培養(yǎng)孩子的問題上達成一致。
隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。教育不僅關乎家庭，更關乎社會。不僅需要家庭成員內部父輩、祖輩、孫輩的協調，更需要良好社會環(huán)境的支持，為隔代教育提供更好的環(huán)境，促進其長久正面地發(fā)展。為讓隔代教育成為“特色教育”，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，努力克服種種負面影響，使孩子現有的家庭教育狀況得以改進，使孩子快樂、健康地成長。通過積極引導，開展大量的、鮮活的、校本的隔代教育應用性課題，促使更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
隔代教育的相關論文篇三：《淺談單親家庭隔代教育》
一、引言
近年來，伴隨著離婚率上升，單親子女數量增大已成為一個不容忽視的社會問題。然而，提及單親家庭教育，人們的著眼點往往只落在單身父(母)親對孩子的教育上，大都忽略了祖輩對孫輩之間的隔代教育。隨著社會競爭日趨激烈，單身父(母)親把撫育孩子的責任越來越多地交由祖輩老人承擔，因此，單親家庭隔代教育問題也隨之產生。
二、單親家庭隔代教育的問題分析
(1)親社會性行為減少，容易產生雙重人格
單親隔代家庭中的兒童，大多表現為心理自卑、感情脆弱、情感憂郁、沉默寡言等，他們不善交際，對外界明顯缺乏安全感和信任感。大多在家長、老師面前通常表現為性格孤僻、膽小怕事、唯唯諾諾，而在外卻飛揚跋扈，經常欺負比他們弱小的孩子，具有暴力傾向，形成雙重人格。
(2)逆反心理，攻擊性行為增多
單親隔代家庭中的兒童，大多具有逆反心理，生活在單親隔代家庭中的兒童往往因受家庭冷落，對老師或家長的言行總是容易產生抵觸情緒和對抗行為，加上學習成績差，個人情感長期受到壓抑，但其個性隱含著很強的沖動成分，企圖通過反叛行為引起他人注意，故而容易產生許多行為問題。
(3)消極情緒明顯，匱乏自信心
單親隔代家庭中的兒童，大多總是消極地對待生活與學習;害怕困難，做事經常不作任何努力輕而易舉地放棄，自信心不足。如果以上這些不健康心態(tài)及行為不及時糾正，久而久之，就會使單親兒童性格扭曲，心理變態(tài)，影響其情感和品格的發(fā)展。
三、單親隔代家庭兒童心理問題形成的原因分析
(1)由特殊的家庭環(huán)境所引起的社會認知偏差
單親家庭對兒童在心理上造成了極大的負面影響。這些孩子對家庭沒有安全感，沒有溫暖，沒有精神支柱，心理比一般孩子更加脆弱。他們認為，父母把他們放在祖輩家，是不管他們、不愛他們的表現，故而有一種被拋棄的感覺。另外，他們常常將自己的家庭教育與學校教育相比，把自己和周圍同伴對照，在學習、生活上總感覺到有很多不一致的地方，久而久之，就會導致心理失衡。
(2)缺乏正常的社會化環(huán)境
孔德指出，家庭是組成社會的細胞，家庭作為初級群體的存在是兒童社會化的必要的場所。單親隔代家庭的孩子比生活在“完整型”家庭中的孩子相比，缺乏正常的社會化環(huán)境，更容易出現心理障礙或個性畸形。一方面，單身父(母)親在經歷了家庭裂變后，精神上受到沉重打擊，心靈上留下陰影，情緒容易波動;另一方面，祖輩家長素質偏低，也在一定程度上影響了兒童的健康成長。
(3)教育方法不當
在家庭教育中，教育方法是否得當將直接影響教育結果的好壞。隔代教育中的老人對孩子總是采取溺愛的方式，即使明知不對，大多也是持一種寬容甚至放任的態(tài)度。如果過分溺愛，其結果常常導致孩子處處以自我為中心，變得自私。同時，祖輩對孩子的發(fā)展尤其是學習往往寄予過高的希望，勢必導致孩子的心理負擔過重，就會產生抑郁焦慮、消極低落的情緒，同樣不利于孩子的身心健康成長。
四、對策及建議
面對正在成長中的單親兒童，如何撫平他們心理上的創(chuàng)傷，在隔代教育中如何因勢利導，趨利避害，需要家庭、學校、社會三方的共同努力。
(1)家長方面
要使單親兒童身心獲得健康發(fā)展，適應其個性發(fā)展和社會發(fā)展需求，家長必須確立科學的教育發(fā)展觀，關鍵是樹立與單親兒童個性發(fā)展同步的全新教育理念。同時，單身父母要加強與孩子的溝通，經常性的聯系，熟悉孩子學習、思想、生活各方面情況。祖輩家長對孩子的愛應有理智、有分寸，努力做到關心孫輩，但不溺愛，遵循適度原則，做到嚴寬有度。
(2)學校方面
對待單親隔代家庭的學生，學校一方面要像對待其他學生一樣，關心、幫助、愛護他們，另一方面應該考慮他們特殊的心理特點，針對性地采取有效措施：例如，建立單親隔代家庭兒童的心理檔案，有利于增強學校對這類學生的全面了解。同時，教師應當幫助單親隔代家庭的兒童形成正確的社會認知，樹立正確的自我概念。
(3)社會方面
社會公眾應正確看待單親家庭隔代教育，消除對它的不良歧視，給予單親隔代家庭及其子女以理解和適當的關愛，讓這些孩子甩掉自卑的包袱，使其身心得到協調發(fā)展。同時，開設隔代家長學校，讓祖輩家長學到科學、正確的教育方法。此外，可以通過建立單親俱樂部、祖輩家長俱樂部、單親熱線和單親之家等心理咨詢組織，以情感交流、互相幫助。
總之，單親隔代家庭兒童心理活動和行為習慣比較復雜，需要學校、社會、家庭三方面綜合教育，多管齊下，共同為單親隔代家庭兒童創(chuàng)造正常社會化的環(huán)境，促進單親兒童身心健康地成長。
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