淺談素質(zhì)教育有關(guān)的論文
淺談素質(zhì)教育有關(guān)的論文
在我國(guó)教育中，素質(zhì)教育是當(dāng)前教育領(lǐng)域乃至全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，實(shí)施素質(zhì)教育極其重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的素質(zhì)教育的論文，供大家參考。
素質(zhì)教育的論文篇一：《淺談大學(xué)生素質(zhì)與素質(zhì)教育》
論文關(guān)鍵詞:素質(zhì) 知識(shí) 能力 素質(zhì)教育
論文摘要:提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問(wèn)題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,指出了實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對(duì)性和較高的參考價(jià)值。
一、引言
素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國(guó)上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。”在我們的人才培養(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問(wèn)題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。
二、素質(zhì)的內(nèi)涵與內(nèi)容
1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來(lái)的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來(lái)的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)。素質(zhì)用在一個(gè)人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過(guò)后天的社會(huì)影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識(shí)和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,并通過(guò)知識(shí)和能力表現(xiàn)出來(lái)。
2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,是知識(shí)和能力的綜合表述。因此,對(duì)于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對(duì)象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個(gè)方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
三、素質(zhì)教育
針對(duì)大學(xué)生五個(gè)方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過(guò)程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質(zhì)教育
對(duì)于大學(xué)生來(lái)講,樹(shù)立堅(jiān)定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動(dòng)觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個(gè)基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
在實(shí)施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:
1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生來(lái)講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問(wèn)題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開(kāi)朗大方、熱愛(ài)集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。
2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、熱愛(ài)祖國(guó)、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。
3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會(huì)主義的思想道德——愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的五愛(ài)教育及為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。
4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識(shí)內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動(dòng)中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)、校園文化等。
5.思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策主要從以下五個(gè)方面研究探索。一是貫徹實(shí)施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過(guò)創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育
大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點(diǎn)。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識(shí)、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對(duì)不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
1.專業(yè)知識(shí)的教育。知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲纳鐣?huì)實(shí)踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也就是說(shuō)知識(shí)是從社會(huì)實(shí)踐中得來(lái)的對(duì)事物的認(rèn)知,是人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐成果的積累和存貯。對(duì)大學(xué)生知識(shí)的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過(guò)課堂、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時(shí)間的各種活動(dòng),達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過(guò)師生雙向活動(dòng),來(lái)傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用知識(shí)。也就是學(xué)科理論及實(shí)踐知識(shí)。
2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識(shí),認(rèn)識(shí)并解決實(shí)際問(wèn)題所具有的品質(zhì)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),沒(méi)有知識(shí)就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會(huì)中每個(gè)獨(dú)立存在的事物中。人有多少活動(dòng)領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識(shí),信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動(dòng)領(lǐng)域增多,使人的能力也增強(qiáng)。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說(shuō)的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實(shí)踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從傳授知識(shí)中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過(guò)程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實(shí)工作者。
(三)人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)是相對(duì)于科學(xué)知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會(huì)文化素質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是如何做人的問(wèn)題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個(gè)人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對(duì)的問(wèn)題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過(guò)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃去實(shí)施,更要通過(guò)個(gè)人愛(ài)好和自我發(fā)展,通過(guò)校園文化和社會(huì)影響去熏陶,通過(guò)哲學(xué)、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質(zhì)的教育
身體素質(zhì)是對(duì)一個(gè)人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強(qiáng)壯;技能——體育運(yùn)動(dòng)的技能和技巧;衛(wèi)生知識(shí)——人體解剖學(xué)常識(shí)、防治病常識(shí)等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識(shí)等方面得以健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
(五)心理素質(zhì)教育
心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會(huì)和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂(lè)觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、寬容的態(tài)度、友好往來(lái)、和睦相處等一些非智力因素。
通過(guò)心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來(lái)。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。
四、結(jié)論
本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求的五項(xiàng)內(nèi)容;(3)提出了對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對(duì)研究及實(shí)施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估資料匯編[M].北京:人民郵電出版社,2003:8.
[2]國(guó)務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[Z].國(guó)發(fā)[2002]16號(hào).
素質(zhì)教育的論文篇二：《試論關(guān)于教師在素質(zhì)教育中的作為》
論文摘要：在提倡素質(zhì)教育的今天，我們要培養(yǎng)的學(xué)生，不僅要求他們掌握科學(xué)文化知識(shí)，還要培養(yǎng)他們的各種能力，以及對(duì)生活、對(duì)人生的一種理解，對(duì)生活中所遇到的困難與挫折時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的自信。中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念認(rèn)為：學(xué)生只要在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)，那就是好學(xué)生、好孩子，而往往忽視他們?cè)谄渌矫娴牟蛔?，這實(shí)際上給學(xué)生傳遞的一個(gè)信息就是：只要讀好書(shū)，那就可以在今后的人生道路上走的很順，但在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的社會(huì)中，并不代表你就能在社會(huì)上走向成功。?
在穿越歲月的時(shí)空里，在教育改革的浪潮里，在新課程理念的引領(lǐng)下，時(shí)代需要我們培養(yǎng)的學(xué)生是：具有良好的道德情操，樂(lè)觀的幽默品性，面對(duì)并克服困難的勇氣，自我激勵(lì)，奮發(fā)向上的積極心態(tài)，持之以恒的韌性，同情、關(guān)心、幫助他人，善于與他人相處，自我和他人情感交流能力。而我們的學(xué)生有相當(dāng)一部分所受的家庭教育仍停留在傳統(tǒng)觀念上， 他們重在智力的培養(yǎng)，重在學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，而往往忽略了個(gè)人能力及其它素質(zhì)的培養(yǎng)。
而在學(xué)生中間也會(huì)經(jīng)常發(fā)生這樣或那樣的口角，關(guān)鍵在于他們大多數(shù)還不知道怎樣很好的與人相處，既不知道如何保護(hù)自己，又不知道怎樣面對(duì)自己的缺點(diǎn)。因此對(duì)于老師、同學(xué)對(duì)自己所存在的問(wèn)題提出好的建議，并不能以好的態(tài)度去接受，畢竟改變自己的一些習(xí)慣是一件很艱難的事。針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合自己平時(shí)的實(shí)際工作，淺談一下自己的一些看法與感悟。?
1.首先教師、家長(zhǎng)與學(xué)生共同學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化中的精華。學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，很有必要、大有益處。?
作為一代的傳承者，受祖輩們思想的影響，一些傳統(tǒng)美德需要我們傳承發(fā)揚(yáng)光大。特別是青少年一代，隨著生活條件的改善，科技迅速發(fā)展的今天，家長(zhǎng)對(duì)子女文化知識(shí)學(xué)習(xí)要求越來(lái)越高，“望子成龍，望女成鳳”的思想束縛著家長(zhǎng)們的思想，子女的學(xué)習(xí)成了家長(zhǎng)們心理一種強(qiáng)大的“精神支柱”和“心理壓力”，很少有人關(guān)心孩子的情商，也很少考慮孩子的自身感受及精神所需。如今我市各校廣泛開(kāi)展不同形式的以“學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”教育活動(dòng)，要求學(xué)生與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，在不同程度的提升了我們家長(zhǎng)的教育思想和理念，同時(shí)促進(jìn)未成年人的養(yǎng)成教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典后，相信很多孩子對(duì)人生觀、價(jià)值觀的態(tài)度會(huì)有所改變。?
2.新課程理念下教師教學(xué)觀念的改變，是學(xué)生綜合素質(zhì)提高的前提與基礎(chǔ)
素質(zhì)教育理念追求“三個(gè)適應(yīng)”即：適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)人的身心發(fā)展，這充分體現(xiàn)了“以人為本”并致力于學(xué)生素質(zhì)的全面提高和個(gè)性化自由發(fā)展的素質(zhì)教育思想。教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律，樹(shù)立“授知、育德、育能、益生”的教學(xué)觀。授知：即授德、智、體、美、勞諸方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好各門功課，將書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐能力緊密結(jié)合。育能：即訓(xùn)練技能、培養(yǎng)能力，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)自學(xué)能力與動(dòng)手能力，做到學(xué)、思、用結(jié)合。育德：即通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)及良好的行為習(xí)慣。益身：即促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。益心：即讓學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)適度，使學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)，促進(jìn)健康心理的形成。?
3.作為教育者必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)
課堂給學(xué)生創(chuàng)造支持性的寬容性的課堂氛圍，使教師把鼓勵(lì)帶入課堂，把尊重帶入課堂，把信任帶入課堂，讓學(xué)生在尊重和信任中增強(qiáng)自信，獲得成就感，在理解和寬容中得到成長(zhǎng)的快樂(lè)。在一次次的活動(dòng)中建立一種自由、民主、尊重、信任、理解、寬容的師生關(guān)系。這種師生關(guān)系能夠讓學(xué)生充分顯示自己的才華，張揚(yáng)自己的個(gè)性。
從而讓他們感受到自我的價(jià)值，在學(xué)生階段就有一種能主宰自己與社會(huì)的人生體驗(yàn)，為將來(lái)走向社會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗麄兛傄趯W(xué)習(xí)中自己長(zhǎng)大。我們的學(xué)生所缺乏的并不是知識(shí)技能，解題技巧，而是良好的心理態(tài)度，自信心，自尊心，責(zé)任心，自主性，創(chuàng)造性。隨著時(shí)代的發(fā)展，這恰恰正是最為重要的。
因此，作為教育者，必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，使他們形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí);教會(huì)學(xué)生關(guān)愛(ài)大自然，關(guān)心生存環(huán)境;發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;完善自己;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的態(tài)度和能力;發(fā)展他們的實(shí)踐能力，對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用能力，創(chuàng)新能力;養(yǎng)成學(xué)生合作、分享，積極進(jìn)取的良好個(gè)性品質(zhì)。通過(guò)增強(qiáng)集體意識(shí)、自我意識(shí)和獨(dú)立人格，學(xué)會(huì)正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活中的挫折、緩解緊張與失敗情緒，以成功經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)成就感、自信心，相信自己會(huì)是一個(gè)有價(jià)值的人，同時(shí)幫助學(xué)生在集體活動(dòng)中樹(shù)立責(zé)任心，學(xué)會(huì)自我引導(dǎo)及與別人有效溝通方法，從而提高情商，以便更好的適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要。?
4.把學(xué)生培養(yǎng)成豐富情感的人
“學(xué)會(huì)感恩，與愛(ài)同行”!培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感：“國(guó)泰民安，國(guó)強(qiáng)民富”“沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有幸福，每個(gè)人必須根植于祖國(guó)的土壤里”;培養(yǎng)學(xué)生的生命情感：人最寶貴的是生命，世界因生命而精彩。所以我們要珍愛(ài)生命、敬畏生命，提高生命質(zhì)量，彰顯生命價(jià)值;培養(yǎng)學(xué)生的親情情感：它是人間一種最真誠(chéng)、最無(wú)私、最質(zhì)樸、最厚重、最溫馨的情感。“母愛(ài)無(wú)私，父愛(ài)如山”教育學(xué)生愛(ài)父母;培養(yǎng)學(xué)生的友情情感：友情是人間永恒的話題，友情帶給我們溫暖，支持和力量，讓我們感受到生活的美好。在人生的旅途上朋友伴我們同行，友情照亮我們的生活之路。?
“愛(ài)是幸福的港灣”。只有心中有愛(ài)才會(huì)生活的精彩，有了愛(ài)才會(huì)心存感恩。無(wú)論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微;無(wú)論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來(lái)的，就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。 ?
新課程理念下教師要不斷自我學(xué)習(xí)、自我充電，提高自我素質(zhì)，才能走在教育的前沿，才能讓時(shí)代的寵兒緊跟時(shí)代步伐，在成長(zhǎng)的過(guò)程中感悟人生、品味生活、真誠(chéng)做人，坦誠(chéng)做事，用寬容的心理解和關(guān)心他人，“以德為本，以愛(ài)為魂”。把我們的學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育的論文篇三：《試談高職院校電子商務(wù)專業(yè)人文素質(zhì)教育》
隨著社會(huì)的發(fā)展，具有某一領(lǐng)域?qū)I(yè)技能并擁有較高綜合素質(zhì)的人越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎，而在個(gè)人的綜合素質(zhì)中人文素質(zhì)是基礎(chǔ)和核心。
一、高職院校電子商務(wù)技能大賽賽項(xiàng)方式及特點(diǎn)
電子商務(wù)技能大賽是全國(guó)性的職業(yè)院校電子商務(wù)專業(yè)大賽，以四人為團(tuán)體，主要考察選手關(guān)鍵任務(wù)的完成質(zhì)量以及選手職業(yè)素養(yǎng)。大賽能夠鍛煉學(xué)生創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)熱情，推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”。
電子商務(wù)技能大賽通過(guò)團(tuán)隊(duì)形式競(jìng)賽，既注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)，也鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人風(fēng)采的展示，致力于有效培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德及素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等人文素質(zhì)。電子商務(wù)技能大賽體現(xiàn)了最新的行業(yè)需求和崗位要求，在電子商務(wù)專業(yè)教育教學(xué)過(guò)程中起到很好的示范作用，促進(jìn)教學(xué)改革，完善人才培養(yǎng)方案。
二、以技能大賽為載體的高職院校電商專業(yè)人文素質(zhì)教育必要性
對(duì)學(xué)生而言，電子商務(wù)技能大賽不僅能夠幫助提高專業(yè)技能水平，還能夠鍛煉心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等素質(zhì)。對(duì)教師而言，通過(guò)直接參與和指導(dǎo)大賽，可以了解到最新的用人單位技能型人才需求及素質(zhì)要求，有利于及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)方法的改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。因此通過(guò)電子商務(wù)技能大賽，可以形成良性的師生同賽、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)格局。
(一)對(duì)學(xué)生而言，電子商務(wù)技能大賽能鍛煉提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
首先，技能大賽有助于提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。技能大賽不僅僅是考察一個(gè)人的素質(zhì)，而是考察參賽團(tuán)體的綜合素質(zhì)，可謂是一次從單一技能到綜合素質(zhì)、從個(gè)體到集體、從教的過(guò)程到學(xué)的過(guò)程的全方位檢閱。每個(gè)學(xué)生在個(gè)人素質(zhì)和專業(yè)技能上各有所長(zhǎng)，作為一個(gè)資源共享的空間，電子商務(wù)技能大賽不僅為學(xué)生提供了開(kāi)闊視野的平臺(tái)，還提供了溝通與交流的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。
其次，技能大賽有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。參賽成功需要兩方面的條件，一是專業(yè)技能，一是心理素質(zhì)。專業(yè)技能的正常發(fā)揮離不開(kāi)良好的心理素質(zhì)，某種意義上講大賽既是鍛煉技能的舞臺(tái)，也是難得的心理素質(zhì)培養(yǎng)和提升的機(jī)會(huì)，通過(guò)大賽學(xué)生除了提升專業(yè)技能，心理素質(zhì)的鍛煉和收獲亦是非常重要的。
再次，技能大賽有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。學(xué)生通過(guò)參加電子商務(wù)技能大賽，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，鍛煉在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)商業(yè)機(jī)會(huì)的意識(shí)和能力。
此外，通過(guò)大賽有助于鍛煉學(xué)生的自信心，對(duì)學(xué)生的積極影響意義深遠(yuǎn)。同時(shí)學(xué)生在大賽中良好的個(gè)人風(fēng)采展現(xiàn)，也可以對(duì)其他學(xué)生起到示范和激勵(lì)作用。通過(guò)賽前大量的實(shí)際訓(xùn)練，高強(qiáng)度、嚴(yán)要求的比賽程序可以很大程度上引起學(xué)生對(duì)動(dòng)手能力的重視，有利于形成腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
(二)對(duì)教師而言，電子商務(wù)技能大賽能夠推動(dòng)師資隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)
教師在組織和指導(dǎo)學(xué)生參加電子商務(wù)技能大賽的過(guò)程中，能夠重新審視電商領(lǐng)域知識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)技能提升，精準(zhǔn)定位理論知識(shí)教學(xué)與實(shí)際工作崗位需求的差距，很好地促進(jìn)“雙師素質(zhì)”的師資隊(duì)伍和專兼結(jié)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。此外，電子商務(wù)技能大賽激發(fā)了專業(yè)教師的實(shí)踐能力，提供了良好的開(kāi)展課題研究、組織教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐平臺(tái)。
三、以技能競(jìng)賽為載體的電商專業(yè)人文素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)途徑
技能大賽目的在于促進(jìn)職業(yè)教育改革，提高職業(yè)技能水平，其關(guān)鍵點(diǎn)就是將在技能大賽訓(xùn)練中所積累的經(jīng)驗(yàn)合理地融入日常的教學(xué)中，形成一套“以賽促教、以賽促學(xué)、賽教結(jié)合”的教學(xué)模式。即，日常教學(xué)環(huán)節(jié)和技能大賽的評(píng)價(jià)和考核環(huán)節(jié)有效地結(jié)合，根據(jù)電子商務(wù)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃的要求，分項(xiàng)目和模塊組織教學(xué)，將學(xué)生需要掌握的專業(yè)技能設(shè)置成相對(duì)應(yīng)的技能競(jìng)賽項(xiàng)目，并開(kāi)展有針對(duì)性的專業(yè)知識(shí)的教學(xué)和技能操作訓(xùn)練，使技能競(jìng)賽與教學(xué)形成完整、統(tǒng)一的體系，實(shí)現(xiàn)“以賽促學(xué)，以賽促教”、“賽中學(xué)，學(xué)中賽”的良好效果。
(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和重視是有效開(kāi)展技能大賽的基礎(chǔ)
電子商務(wù)技能大賽的有序開(kāi)展離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持。首先，使領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到技能大賽在人才培養(yǎng)中的作用和意義;其次，制定完善縝密的競(jìng)賽措施和方案;第三，建立一套完整的“師帶徒”競(jìng)賽體系。圍繞這一體系，遴選參賽選手，制定合理的訓(xùn)練計(jì)劃，加強(qiáng)選手的日常訓(xùn)練，加強(qiáng)指導(dǎo)教師的專業(yè)培訓(xùn)，加大實(shí)訓(xùn)室的投入，加大對(duì)獲獎(jiǎng)選手和指導(dǎo)教師的獎(jiǎng)勵(lì)力度。
(二)電子商務(wù)技能大賽與日常教學(xué)過(guò)程的結(jié)合是關(guān)鍵
圍繞電子商務(wù)技能大賽，開(kāi)設(shè)一系列專業(yè)課程和人文素質(zhì)課程。比如，通過(guò)開(kāi)設(shè)圖像處理課程，使學(xué)生掌握基本的商品拍攝技能，熟練運(yùn)用圖像處理軟件，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的理解和色彩的應(yīng)用，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)意能力。再比如，通過(guò)電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生結(jié)合自己的興趣，通過(guò)組隊(duì)完成一系列電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，既能鍛煉應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作及創(chuàng)新能力等，還能增加對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的敏感度。
(三)圍繞技能大賽開(kāi)設(shè)多種常規(guī)化比賽項(xiàng)目是保障
首先，技能大賽應(yīng)該讓所有的學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，而不能成為精英競(jìng)賽。加強(qiáng)競(jìng)賽機(jī)制建設(shè)，從機(jī)制上保障人人參賽、逐級(jí)競(jìng)賽。其次，結(jié)合職業(yè)崗位技能和素質(zhì)要求，綜合分析電子商務(wù)技能大賽，精心設(shè)置一些單項(xiàng)技能和綜合技能比賽項(xiàng)目。第三，豐富技能大賽過(guò)程中有關(guān)人文素質(zhì)的考核方法，避免一刀切現(xiàn)象?？偠灾?，將技能大賽作為常規(guī)化教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，使技能大賽常態(tài)化、普及化。
四、結(jié)語(yǔ)
高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育培養(yǎng)工作是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，要將學(xué)生培養(yǎng)成滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的綜合性技能型人才，需要平衡好“兩個(gè)課堂”，即第一課堂內(nèi)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和第二課堂上的綜合技能強(qiáng)化，而電子商務(wù)技能大賽無(wú)疑是第二課堂最好的開(kāi)展形式。電子商務(wù)技能大賽既提供了學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì)展現(xiàn)和鍛煉的平臺(tái)，同時(shí)，客觀上也有助于促進(jìn)職業(yè)教育的教學(xué)改革方向及實(shí)踐、教師的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的思考和實(shí)踐，提供了寶貴的實(shí)踐和探索的機(jī)會(huì)。“以賽促教、以賽促學(xué)、賽教結(jié)合”，以電子商務(wù)技能大賽為載體，帶動(dòng)教學(xué)改革、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
猜你感興趣：
1.淺談素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育