小學(xué)生素質(zhì)教育論文
小學(xué)生素質(zhì)教育論文
我國(guó)教育體制的改革,加快了從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的進(jìn)程。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)生素質(zhì)教育論文，供大家參考。
小學(xué)生素質(zhì)教育論文篇一
淺談小學(xué)語(yǔ)文中的素質(zhì)教育
摘要：小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 語(yǔ)文教學(xué)
一、人的素質(zhì)與語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)系
語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個(gè)概念。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長(zhǎng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造,堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來(lái)。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑
(一)創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操
在語(yǔ)文課本上，每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見(jiàn)解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)情懷，也讓學(xué)生樹(shù)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國(guó)壯麗山河的《長(zhǎng)江之歌》;或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛(ài)、敬佩之情，如《小英雄雨來(lái)》;或是歌頌偉大的父母之愛(ài)，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹(shù)》等作品，無(wú)不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字加以理解感悟，陶冶他們的情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛(ài)的文章時(shí)，就要以表現(xiàn)母愛(ài)的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語(yǔ)言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛(ài)是無(wú)私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情!
(二)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感，加深理解
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深。”小學(xué)語(yǔ)文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文知識(shí)，具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書(shū)，從而把書(shū)讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)范讀，教給學(xué)生正確的語(yǔ)音、語(yǔ)氣和朗讀速度，使學(xué)生對(duì)課文形成初步的認(rèn)識(shí)。尤其是新課教學(xué)時(shí)，教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時(shí)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和富有表情的神態(tài)都會(huì)深深引著學(xué)生，使學(xué)生在聽(tīng)時(shí)產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會(huì)文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語(yǔ)言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。
(三)尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷
語(yǔ)文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單化、規(guī)范化。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書(shū)、答問(wèn)的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng) : 討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開(kāi)放、合作的探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會(huì)用幽默的語(yǔ)言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來(lái)活化課文語(yǔ)言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。 其次，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
(四)在傳授知識(shí)的同時(shí)注重發(fā)展智能
語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個(gè)措施，就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要千方百計(jì)地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對(duì)他們進(jìn)行教育引導(dǎo)。因材施教，用一把鑰匙開(kāi)一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個(gè)性，使他們各展所長(zhǎng)。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征，根據(jù)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律編排的，相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力，開(kāi)發(fā)智力的，教師應(yīng)參照這些教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異，有的放矢輸導(dǎo)，使之各有所進(jìn)。
三、結(jié)束語(yǔ)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國(guó)家對(duì)站在時(shí)代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。
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小學(xué)生素質(zhì)教育論文篇二
淺談小學(xué)語(yǔ)文與素質(zhì)教育
實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前深化學(xué)科改革的緊迫任務(wù)，九年義務(wù)教育從根本上來(lái)說(shuō)是國(guó)民最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，語(yǔ)文課更是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，就是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
1.提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教育理念
實(shí)施素質(zhì)教育使每一個(gè)學(xué)生得到了全面發(fā)展，其根本目的在于提高全民素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文作為九年義務(wù)教育的一門(mén)主要學(xué)科，理應(yīng)堅(jiān)持聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，要面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全面發(fā)展，堅(jiān)持學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展思維能力、培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣。作為教師，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教育學(xué)生正確理解和掌握我國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)，語(yǔ)文學(xué)科貫穿始終，位置最重要，課時(shí)最多。同時(shí)語(yǔ)文又是其它學(xué)科學(xué)習(xí)的工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具，因此怎樣掌握和利用語(yǔ)文這個(gè)工具就成為我們現(xiàn)在語(yǔ)文課素質(zhì)教育的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，小學(xué)生的思維能力也在不斷提高,想象力更加豐富,為了適應(yīng)以及有利地跟上他們的發(fā)展節(jié)奏,首先素質(zhì)教育最為重要,是一種研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)設(shè)，是課程改革的趨勢(shì)。其次它以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為目的，強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)探究和創(chuàng)新實(shí)踐，著眼于給學(xué)生終身受用的知識(shí)和能力的提高。最后素質(zhì)教育，既是教育的需求，又是基礎(chǔ)教育課程改革的必然選擇。
2.夯實(shí)基礎(chǔ)，全面發(fā)展
切實(shí)抓好基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育與加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)并不矛盾，而且基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)和基礎(chǔ)的語(yǔ)文技能是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的文化素養(yǎng)。因此，必須扎實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課就是強(qiáng)調(diào)字、詞、句、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，因此把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字課，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，切實(shí)掌握好基本的字、詞、句和提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去拓寬視野，獲取知識(shí)，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下良的好基礎(chǔ)。所以，現(xiàn)階段的課文要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際需要重新組合，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力、豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬學(xué)生的視野。
3.重視學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)有直接的關(guān)系，是學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的 核心因素，因此，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探索新知識(shí)，是教學(xué)的關(guān)鍵。特別是小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文是喜歡還是厭倦，直接影響知識(shí)的掌握。在教學(xué)中，教師可從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：①以教師愉快情感影響學(xué)生;②以創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生;③以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)的方式激勵(lì)學(xué)生;④以啟發(fā)學(xué)生的求知需要，來(lái)激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)能力、掌握學(xué)習(xí)方法關(guān)鍵，小學(xué)階段是兒童各種習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，教學(xué)中，教師除嚴(yán)格要求外還要科學(xué)引導(dǎo)，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)階段主要培養(yǎng)以下習(xí)慣：①上課認(rèn)真，注意力集中;②認(rèn)真閱讀;③主動(dòng)參與動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的訓(xùn)練;④敢于大膽發(fā)言，勇于質(zhì)疑問(wèn)難;⑤互相合作，知識(shí)互補(bǔ)?？傊己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，能使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。 4.教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)
在教學(xué)中，課堂是活躍學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛的場(chǎng)所,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的必要條件。從語(yǔ)文課的特點(diǎn)來(lái)看，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，第一要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義教育、理想前途教育、人生觀價(jià)值觀教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確自己的理想和目標(biāo)，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀。從而逐步樹(shù)立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力。第二是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置有趣的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己查資料、看書(shū)、討論、觀察和思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。從而使學(xué)生產(chǎn)生“只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功”的思想，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心，逐步形成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生也不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，從而產(chǎn)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。第三教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄。教師應(yīng)該做到：①平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。②要?jiǎng)?chuàng)造和諧的課堂氣氛，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。③上語(yǔ)文課，要合理安排學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
從教育和教學(xué)的實(shí)踐，我們也清楚地看到，單靠課堂教學(xué)一種渠道，難以完成教育、教學(xué)和培養(yǎng)的任務(wù)。隨著我縣課改工程的“再啟航”，“大課間”和“3+N” 活動(dòng)的開(kāi)展，積極地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)。因此，根據(jù)各學(xué)科教材特點(diǎn)，各年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校具體情況，積極開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)已成為落實(shí)素質(zhì)教育必然。一堂成功的語(yǔ)文課，是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要途徑，對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)具有重要意義。
小學(xué)生素質(zhì)教育論文篇三
淺談小學(xué)語(yǔ)文如何實(shí)施素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主課題。素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實(shí)。語(yǔ)文學(xué)科，在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上起著重要的作用。素質(zhì)教育的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是依據(jù)國(guó)家的教育方針，著眼于學(xué)生及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們德、智、體、美、勞等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為主要特征的教育，體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性原則。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢?
一、重視學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展
與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)更重視學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展而服務(wù)。因此,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)圍繞素質(zhì)教育的總目標(biāo)去設(shè)置,變單一化為多元化,以全面實(shí)施素質(zhì)教育。
1.重視小學(xué)生的德育教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。小學(xué)生思想道德水平的高低,直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想道德,是非常有必要性的。在給學(xué)生傳授知識(shí),發(fā)展智力的同時(shí),要充分深挖語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素,適時(shí)滲透思想道德教育,使用學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和智能訓(xùn)練,潛移默化地受到辯證唯物主義的啟蒙教育、愛(ài)國(guó)主義教育、傳統(tǒng)美德教育、科學(xué)思想和科學(xué)作風(fēng)的教育等,促使學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.重視小學(xué)生的美育教育,培養(yǎng)審美能力。美育對(duì)人的修養(yǎng)與陶冶情操起著重要的作用。現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材不僅在思想道德上有教育意義而且在語(yǔ)言文字上是相當(dāng)美的。有很高的審美價(jià)值。在教學(xué)中我們很好的利用它,動(dòng)之以情,曉之以理,有機(jī)地滲透審美教育,使學(xué)生能夠結(jié)合課文內(nèi)容,形成對(duì)美好純結(jié)事物的向往,對(duì)祖國(guó)美麗山川景物的熱愛(ài),對(duì)人物的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞精神的贊嘆,對(duì)好人不幸遭遇的悲痛,對(duì)丑惡事物的憎恨等等,使學(xué)生受到美的熏陶、感染和啟迪,提高分辨真善美和假丑惡的能力,培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,使他們樹(shù)立審美觀和審美理想。
3.加強(qiáng)小學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)非智力因素對(duì)一個(gè)人的成敗起著重要作用?，F(xiàn)在對(duì)心理因素的培養(yǎng)呼聲越來(lái)越大,教育要面向現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),因此我們?cè)诮虒W(xué)中要重視心理因素的培養(yǎng)。注意對(duì)學(xué)生意志、情感、自信心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、和承受挫折的能力的培養(yǎng),讓學(xué)生形成完整的人格。
4.加強(qiáng)小學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)。在教學(xué)中要減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓他們有更多時(shí)間進(jìn)行鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中,讓學(xué)生在課堂中腦、眼、耳、口、手并用,在身心和整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展,以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
二、改革課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)作用，把被動(dòng)接受的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)取的“我要學(xué)”，要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自主地，積極地參與教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。為了更好地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，我在課堂教學(xué)中，主要從兩個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生：
1.提出問(wèn)題，讓學(xué)生自讀課文。
每學(xué)一篇新課文，我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，碰到不理解的字、詞、句、段、內(nèi)容就向老師和同學(xué)提出來(lái)，大家一起解決同學(xué)提出的疑難問(wèn)題。學(xué)生能借助工具書(shū)，通過(guò)討論探索，從而得到解決。當(dāng)學(xué)生解決不了時(shí)，我才給他們提示幫助解決，這樣教學(xué)過(guò)程中形成了師生共同探索新知識(shí)，使學(xué)生有自己的思維空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒既活躍又輕松，在自由的氛圍中馳騁，達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的目的。
2.激發(fā)小組討論，讓學(xué)生互學(xué)。
同學(xué)是小組的成員，通過(guò)討論互學(xué)，使學(xué)生能在互助、和諧的狀態(tài)下探索新知識(shí)?；W(xué)，學(xué)生互補(bǔ)彼此的不足，每個(gè)同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)水平、個(gè)性發(fā)展存在著差異，在合作學(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)生能從別人不同的觀點(diǎn)及方法中得到啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
三、面向全體，因村施教，重視個(gè)性的技能發(fā)展
素質(zhì)教育作為提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。我們抓住以學(xué)生的“學(xué)”為中心，因材施教，以不同層次知識(shí)要求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取不同的教學(xué)手段。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教法的安排，要適應(yīng)于受教育者的不同層次、不同情況，讓有能力的學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，使不同層次的學(xué)生都能接受知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。 四、課堂教學(xué)與課外實(shí)踐結(jié)合,落實(shí)素質(zhì)教育
1.在“讀”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為閱讀“是搜集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審判體驗(yàn)的重要途徑。”一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,必是作者洞察客觀世界和自己主觀意念的完善結(jié)合體,能體現(xiàn)作者的思想和完美人格。只有讀者通過(guò)閱讀,與文本(作者)進(jìn)行對(duì)話,才能領(lǐng)略到其中的真諦,并被作品中思想和形象感染,影響其良好的行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。成功的語(yǔ)文教師都會(huì)利用朗讀、精讀、略讀或?yàn)g覽等多種閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生粗細(xì)相結(jié)合地閱讀課文,并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,最后通過(guò)同學(xué)間的討論和教師的引導(dǎo)解決問(wèn)題。如在講授《爭(zhēng)吵》時(shí),讓學(xué)生自主地精讀全文,感受“我”的內(nèi)心活動(dòng),體會(huì)“父親”的話的含義,并結(jié)合身邊的事例,進(jìn)行討論,使學(xué)生懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互寬容,學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題,并透過(guò)故事,認(rèn)識(shí)世界,感知世界,從中得到生活的啟示,吸取成長(zhǎng)的養(yǎng)分。
2.在“寫(xiě)”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。寫(xiě)作是運(yùn)用局面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流和重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。作文教學(xué)中,要特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開(kāi)種種束縛,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作的熱情與興趣。讓學(xué)生學(xué)會(huì)留心觀察身邊的事物,觀察生活的良好習(xí)慣,從而發(fā)現(xiàn)自然、社會(huì)、人生的“真、善、美”。作文教學(xué)時(shí),要使學(xué)生“身在教室、心在室外”,盡量布置能就地取材、因地制宜的題目,讓學(xué)生能身臨其境,通過(guò)多種方式去搜集與主題有關(guān)的素材。作文教學(xué)不僅要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集素材進(jìn)行創(chuàng)造性的表述,還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成修改習(xí)作的習(xí)慣。讓學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去個(gè)性習(xí)作。從而讓學(xué)生會(huì)找出自己的缺點(diǎn)和不足之處,并學(xué)會(huì)如何去正視它、改正它。同時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生與他人交換修改習(xí)作的習(xí)慣,使學(xué)生形成主動(dòng)合作的精神。
3.在“說(shuō)”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。說(shuō)話,即口語(yǔ)交際。是語(yǔ)文“工具性”的最好體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)生活、工作中,運(yùn)用口語(yǔ)與他人進(jìn)行交流的能力,已經(jīng)越來(lái)越顯得格外的重要,成為了現(xiàn)代公民必備的能力。如果一個(gè)學(xué)生不懂得或不擅于與他人進(jìn)行口頭交流或向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn),就算他成績(jī)?cè)俸?也不能算是一個(gè)真正具有良好語(yǔ)文素質(zhì)及能力的人。而大多數(shù)學(xué)生都缺乏文明和諧地進(jìn)行交流的素養(yǎng)。因此,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),使他們?cè)谌穗H交往中有較文明的態(tài)度的較好的語(yǔ)言修養(yǎng)。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生與他人交流的自信心和勇氣,克服交流的恐懼心理。讓學(xué)生敢說(shuō)、愿意說(shuō),又有話可說(shuō)。注重選取學(xué)生較熟悉的說(shuō)話材料,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的真實(shí)情感。要打破各種傳統(tǒng)思想的制約,只要是學(xué)生對(duì)某事物的真實(shí)看法,無(wú)論褒貶,都加以鼓勵(lì),語(yǔ)重心長(zhǎng)學(xué)生“求異”的思想和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
素質(zhì)教育的實(shí)施是我們民族振興的關(guān)鍵，也是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重大課題。因此，作為實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語(yǔ)文教育，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育顯得尤其重要。我們只有齊心協(xié)力，堅(jiān)持在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，大膽摸索教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì)，提高適應(yīng)社會(huì)需要的素質(zhì)，為培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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