教育學(xué)相關(guān)本科論文參考
教育學(xué)相關(guān)本科論文參考
教學(xué)是一種特殊的認識活動,但這種特殊性絕非是因為教學(xué)是以間接知識為主的學(xué)習(xí)過程,更重要更深刻的是思維的發(fā)生和發(fā)展過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教育學(xué)相關(guān)本科論文參考,希望大家喜歡!
教育學(xué)相關(guān)本科論文參考篇一
《網(wǎng)絡(luò)對教育影響的對策探討》
[摘要]網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)有教育的影響主要表現(xiàn)在兩個方面:一是網(wǎng)絡(luò)教育正在改變過去將學(xué)生集中在教室里授課的傳統(tǒng)教學(xué)模式,使受教育者由被動接受知識逐漸地向主動選擇知識的方式轉(zhuǎn)化。另一方面:網(wǎng)絡(luò)作為一種新的情感溝通手段--網(wǎng)上聊天、交友以及新的娛樂方式。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ谇嗌倌炅私馍鐣?、認識社會,建立他們的人生觀和價值觀將會產(chǎn)生很大的影響。如何利用電腦及網(wǎng)絡(luò)這一新的科技成果,探索出一套能夠引導(dǎo)青少年建立正確的人生觀和價值觀及寓教于樂的有效方法,是當(dāng)今教育工作者和家長們所面臨的新課題,也是本文探討的重點內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞]教育方式、網(wǎng)絡(luò)影響、對策探討
隨著網(wǎng)絡(luò)在生活中的應(yīng)用范圍越來越廣泛,它對現(xiàn)有教育的影響也越來越大,這種影響的主要表現(xiàn)有兩點:一是網(wǎng)絡(luò)教育這種全新教學(xué)方式的出現(xiàn);另外就是因為迷戀網(wǎng)絡(luò)上的聊天室和游戲,使得學(xué)生的學(xué)業(yè)受到了一定的影響。
現(xiàn)在,我從這兩個方面來探討一下網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)有教育方式的影響,以及我們應(yīng)當(dāng)采取的對策。
首先,網(wǎng)絡(luò)教育徹底地改變了以往的教學(xué)習(xí)慣和方式;過去的教學(xué)方式是將學(xué)生集中在教室里,由一位老師授課,對教學(xué)內(nèi)容的選擇權(quán)掌握在教師手里;而網(wǎng)絡(luò)教育卻是將學(xué)科的相關(guān)知識集中在網(wǎng)站上,由各位學(xué)習(xí)者自行對所需要的知識信息進行選擇,使得學(xué)習(xí)方式真正完成了從被動向主動的轉(zhuǎn)化。但是,由于我國的教育是將考試作為考核學(xué)生的主要方式的,所以網(wǎng)絡(luò)教育在我國推廣的條件還不成熟,因此在短時間內(nèi)它不會對現(xiàn)有教育方式產(chǎn)生足夠的威脅。
至于上網(wǎng)聊天對學(xué)生學(xué)業(yè)的影響這一貼近現(xiàn)實的問題,則應(yīng)當(dāng)從各個方面去對待,而不能簡單地對學(xué)生加以限制。近來迷上網(wǎng)絡(luò)的中小學(xué)生人數(shù)越來越多,年齡層次也有少年化的趨勢,另外還有相當(dāng)一部分的學(xué)生沉迷于游戲,所以造成了一些家長的緊張和擔(dān)憂。這種擔(dān)憂有一定的道理,但是簡單地禁止學(xué)生接觸游戲和網(wǎng)絡(luò)并非正確做法,因為好奇心會因禁止越來越強烈,正如洪水一樣,只能疏導(dǎo)不能堵塞。問題在于,要引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)和游戲,這樣才能正確地引導(dǎo)孩子們。
那么網(wǎng)絡(luò)到底是什么呢?網(wǎng)絡(luò)是一種新的信息傳播方式,有人說它是繼報紙、廣播和電視之后的第四種傳媒。 在網(wǎng)絡(luò)進入我們的生活后,吸引了越來越多的學(xué)生的注意,有許多學(xué)生寧愿上網(wǎng)與網(wǎng)友交流感受也不愿在家與父母交流,這使得學(xué)生在現(xiàn)實生活中與人交流的能力變差,成為當(dāng)前我們要注意的問題。其實這個問題早在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生之前就存在了,有一段對網(wǎng)上聊天迅速發(fā)展原因的分析十分精辟:"隨著社會的發(fā)展,人們越來越重視自己的隱私權(quán),并因為害怕在交流中泄露個人隱私而變得冷淡,社會中人與人之間的關(guān)系也越來越冷漠;但是人是社會的一員,作為群居生活的物種,需要他人的關(guān)懷和愛護來支撐自己,所以現(xiàn)代人在拒絕與人交流和需要他們關(guān)愛的矛盾中掙扎。網(wǎng)絡(luò)交流方式的出現(xiàn)為現(xiàn)代人解決了這個矛盾,在網(wǎng)絡(luò)中人與人的交流是通過代稱之間的溝通來完成的,別人確認你存在的依據(jù)就是你的代稱,如果換一個代稱,在網(wǎng)絡(luò)中你就是另一個全新的存在了;因此在網(wǎng)上與人交流時,不論是發(fā)生了不愉快的事,還是泄露了不傳之秘,只要換一個代稱,就可以一切從頭開始了,這就是現(xiàn)代人沉迷于網(wǎng)上聊天的原因?quot;因為每個人都有自己的秘密,而在與他人的交流中這些秘密會不知不覺地露出端倪,肯定會有人出于好奇打聽,在網(wǎng)絡(luò)中只要將代稱換掉別人就無從問起;但在現(xiàn)實生活中,需要天天見面的人打聽你的秘密時,你一定會覺得很厭煩,而當(dāng)這個人是你的父母時,你就會更痛苦。所以我建議父母們允許孩子擁有自己的秘密,不要強制與孩子交流,只在他們需要傾訴的時候聽聽他們的心里話,作他們心靈的依靠,千萬不要讓他們在交流中有受監(jiān)視的感覺,這樣或許會讓他們愿意與家長交流。但我們還應(yīng)當(dāng)告訴他們,在網(wǎng)絡(luò)上一個代稱最接近這個人的自我要求,因此在網(wǎng)絡(luò)中是存在完全真實的人的(這一點只要讓孩子們想想自己在網(wǎng)絡(luò)中代稱的真實性有多少他們就會明白的),讓他們在網(wǎng)上聊天時注意進行自我保護。
另外就是人人談虎色變的游戲了,其實游戲并非像我們認為的那樣是消磨人斗志的玩具,而是依據(jù)現(xiàn)實構(gòu)造的虛擬世界,在國外已經(jīng)有人把游戲稱為繼電影之后的又一門新興藝術(shù)了。但是只要我們換個角度來看問題,就會有完全不同的感覺,游戲世界是虛擬的,但正義戰(zhàn)勝邪惡這個道理是同現(xiàn)實社會一樣的。我們可以引導(dǎo)孩子自己思考,為什么縱使壞人在開始時可以掩蓋真相冤枉好人,到最后卻還是陰謀敗露,這樣他們就會明白:也許真相會被隱藏起來,但真理是不變的,任何謊言都經(jīng)不起時間的考驗。在戰(zhàn)爭游戲中,參戰(zhàn)各方的損失都很慘重,我們可以以此教育孩子們熱愛和平。只要我們從不同的角度去看問題,就會發(fā)現(xiàn)許多新的內(nèi)容,而這些新的思想正是我們引導(dǎo)學(xué)生時所必需的。
此外,我們現(xiàn)有的教育方式過于陳舊,無法適應(yīng)高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代,我以為教育從注重考試成績的結(jié)果式教育向注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的過程式教育的過渡是勢在必行的了。我們的學(xué)生不再沒有主見,他們需要的是自己進行選擇的標(biāo)準、方法和權(quán)利,而不是由我們施加給他們的壓力逼出來的選擇。
教育學(xué)相關(guān)本科論文參考篇二
《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在信息技術(shù)教學(xué)中的作用》
[摘要]近年來,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在世界范圍內(nèi)被廣泛接受,并取得長足的發(fā)展和應(yīng)用,筆者根據(jù)幾年的教學(xué)經(jīng)驗,淺談。
[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義;信息技術(shù);課堂教學(xué)
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),強調(diào)學(xué)生的認知主體作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。在信息技術(shù)的課堂教學(xué)中,我們主張的是精講多練,學(xué)生要學(xué)到屬于自己的知識主要靠的還是自己的主動學(xué)習(xí)、主動探索,這就是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是在20世紀90年代初期,隨著以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)的逐漸普及而發(fā)展起來的,它為信息技術(shù)教育提供了重要的理論基礎(chǔ),而信息技術(shù)又為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用營造了良好的環(huán)境,它們之間有著相輔相成的作用。本文根據(jù)信息技術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,從建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論出發(fā),淺談一下。
一、有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào),應(yīng)讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),自主建構(gòu)知識意義。可是如果學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,就調(diào)動不了學(xué)生的積極性。在信息技術(shù)教學(xué)中,多媒體計算機將音樂、解說、圖片、動畫等多種信息組合在一起,有聲、有形、有景;模擬實驗室將實際工作場景搬進教室,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富、形象、生動、直觀的學(xué)習(xí)情境。同時,信息技術(shù)所營造的學(xué)習(xí)情境也滿足了建構(gòu)主義對學(xué)習(xí)環(huán)境的要求,有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,活躍了課堂氣氛,吸引了學(xué)生注意力,調(diào)動了學(xué)生的感知器官,全方位刺激了學(xué)生的大腦,從而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
在學(xué)習(xí)過程中,建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者,而是認知的主體。教師由舞臺上的主角變成幕后導(dǎo)演,成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者。為了很好地調(diào)動學(xué)生積極性,幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境,提示新舊知識之間的聯(lián)系的線索,幫助學(xué)生建構(gòu)所學(xué)知識的意義,使之朝著有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。
二、有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
以后的社會將是“學(xué)習(xí)型”社會,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不僅是素質(zhì)教育的需要,也是時代的要求。建構(gòu)主義心理學(xué)家魯納強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是“主動地發(fā)現(xiàn),而不是被動地接受知識”。我國教育家葉圣陶先生也說過:“授人以魚,只供一飯所需,授人以漁,則終身受用無窮。”而在我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,課堂、課本是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)資源,教師講的就是“金口”,課本寫的就是“玉言”,對錯與否學(xué)生不選擇,跟著學(xué)就是了,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得不到鍛煉和培養(yǎng)。但是校園網(wǎng)、課件庫等信息資源的建立,使學(xué)生能突破課堂與書本的限制,在信息技術(shù)提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境及其大量的學(xué)習(xí)資源中,去尋找信息、分析信息、加工信息和利用信息,并可以利用網(wǎng)絡(luò)跟同學(xué)、老師進行信息交流、溝通、協(xié)作,從而發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,有效地培養(yǎng)了學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)能力。
運用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》一文中指出:“鑒于可以預(yù)見的變革速度,我們可以推測知識會越來越陳舊和過時……總之,他們必須學(xué)會學(xué)習(xí)……未來的文盲不再是目不識丁的人,而是那些沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。”
教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生從各個方向去解決問題,還要用多種方法來解決同一個問題,防止思維的絕對化和僵硬化。在信息技術(shù)教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生大量疑問、不受固定模式約束的能力,還要鼓勵學(xué)生學(xué)會大膽猜想、判斷,并將猜想作為邏輯推理的一種形式和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的一種重要手段,幫助學(xué)生克服思維定式。同時,培養(yǎng)能力、領(lǐng)會思想方法重在“滲透”和“潛移默化”,不應(yīng)該把方法當(dāng)作知識向?qū)W生灌輸。因此,教學(xué)中讓學(xué)生完成的“任務(wù)”,要注重講清思路,理清來龍去脈,在不知不覺中滲透處理問題的基本方法。讓學(xué)生在掌握了基本方法后,能夠觸類旁通,舉一反三,開闊思路,提高自主學(xué)習(xí)能力,能夠盡可能多地產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。
同時,很多學(xué)生喜歡獨立地獲取知識,建構(gòu)主義要注意留給學(xué)生一定的獨立思考、探索和自我開拓的余地,培養(yǎng)學(xué)生用探索式學(xué)習(xí)方法去獲取知識與技能的能力。例如,學(xué)習(xí)“制作多媒體作品”時,要鼓勵學(xué)生大膽探索、創(chuàng)新,利用各種資源,通過不同渠道、方法收集各種多媒體素材,然后再用不同的工具軟件(如Word、WPS、PowerPoint、FrontPage等)制作出具有個性特色的多媒體作品。這樣,為學(xué)生設(shè)計、構(gòu)造出一系列典型的操作性“任務(wù)”,讓學(xué)生在完成“任務(wù)”中掌握知識、技能與方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
建構(gòu)主義認為,最好的學(xué)習(xí)方法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境去感受、去體驗,而不僅僅去聆聽別人的介紹和方法。建構(gòu)主義理論在信息技術(shù)中的運用關(guān)鍵是構(gòu)建信息環(huán)境,讓學(xué)生在良好信息環(huán)境下利用原有知識來構(gòu)建新知識,能激發(fā)學(xué)生的潛能,通過自己探索,提高自己的創(chuàng)新能力。例如,網(wǎng)頁設(shè)計這門課,學(xué)生往往對計算機中的各種網(wǎng)頁程序比較生疏,我們可以構(gòu)建良好的信息環(huán)境來使學(xué)生理解、自動地去解決,學(xué)生可以先瀏覽網(wǎng)頁,了解書本以外更廣泛的信息,觸及到課堂以外更豐富的知識,開闊學(xué)生的眼界,培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的實踐能力,鍛煉學(xué)生的質(zhì)疑、問難、想象、發(fā)散等多種思維。這種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,自主探索式的學(xué)習(xí)活動,拓展了學(xué)生知識面和學(xué)習(xí)資源,促進了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。
信息技術(shù)這門課程,是一門實踐性很強的學(xué)科。技能的掌握與熟練只能靠實踐。應(yīng)提倡探索式的學(xué)習(xí),許多知識和經(jīng)驗可以通過自己上機實踐獲取,這樣做不僅知識掌握得牢固,而且可以培養(yǎng)探索精神和自學(xué)能力。很多知識和技能必須通過多次上機才能學(xué)會。“在游泳中學(xué)會游泳”,在完成“任務(wù)”的過程中,增長知識提高創(chuàng)新能力。
總之,建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富,但其核心只用一句話就可以概括:以學(xué)生為中心,強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。學(xué)生被看作知識建構(gòu)過程的積極參與者,這樣的教育更有利于培養(yǎng)學(xué)生的各項能力。
參考文獻:
[1]何克抗.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境.
[2]張文蘭.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教師角色的再定位[J].電化教育開研究,1999,(4).