研究教育學發(fā)展的歷史，就是要找出教育學產生的淵源，并且揭示教育學發(fā)展的規(guī)律和各階段的主要特點，研究并明確這些問題，可以增強研究者的自覺的主體意識，并加深對教育學自身理論的認識和建構。下面是學習啦小編給大家推薦的教育學概論的相關論文，希望大家喜歡!

　　教育學概論的相關論文篇一

　　《大學生社會主義核心價值觀教育理論的理性闡述》

　　摘要：在當代大學生思想政治教育的過程中如何正確處理個人利益與公共利益的關系，也就是人的價值兩個方面的辯證關系問題，作為徹底的經(jīng)驗主義者休謨在《人性論》中已經(jīng)做過探討，基于此，有學者認為，承認“我”與“私”的正當性是約束“我”的膨脹和“私”的泛濫的有效途徑，作者認為這也是當前大學生社會主義核心價值觀教育中的應有之義。

　　關鍵詞：社會秩序;自私;慷慨;公共利益;人的價值

　　對大學生進行社會主義核心價值觀教育的主要目標是要將社會主義核心價值觀內化為學生的自身素質。但是在面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元化的新挑戰(zhàn)，“自由主義、自我膨脹、自私泛濫”等不斷沖擊大學生的“三觀”教育，為了把好“總開關”，筆者認為可以從休謨政治哲學中關于人性論的預設中得到一些啟示。

　　一、“愛他人”與“愛自己”

　　休謨認為人的本性是自私的，由于自然資源的稀缺性，使個人無法維持長久生存，并且很難滿足對物質的無限欲望，因此人類只有依賴社會，依靠協(xié)作、分工和互助并在此基礎上形成政治社會，建立規(guī)則制度共同遵守，以維持正義，保證大家的利益安全。在這里，“愛他人”就等于“愛自己”，但這完全是出于“自身需求”。傳統(tǒng)教材中關于人的價值的闡述，也是在“愛自己”和“愛他人”的辯證關系中探討的。馬克思主義哲學在科學地揭示出人的本質的基礎上，進一步探討了人的價值的內部關系，全面闡述了人的價值、權利及其實現(xiàn)的條件。人的價值指的是具體的人的自我價值和社會價值，人的自我價值是離不開社會環(huán)境和客觀條件的，是具體的和社會的，脫離社會的純粹的自我價值是不存在的。人的自我價值(“愛自己”)是個人作為主體通過創(chuàng)造性的勞動對個人自我需求的滿足。自我需求主要包括物質和精神方面的需求，其實現(xiàn)途徑其一是個人的自我努力;其二是社會應能提供保證個人尊嚴、滿足個人需要的物質和精神的條件和手段。人的社會價值(“愛他人”)是個人作為客體通過實踐滿足他人、社會的需要，其實質是個人通過創(chuàng)造性勞動，為社會、為他人的物質和精神需要所作出的貢獻。在社會主義核心價值體系中，人的自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的，他們是互為前提、相互促進、互相轉化的。一方面，自我價值和社會價值互為前提，表現(xiàn)在社會價值以自我價值為前提，社會應盡可能地創(chuàng)造條件，使人的個人價值得到保證，即為滿足個人發(fā)展自己的個性和才能需要，提供必要的物質和精神條件;同時自我價值以社會價值為前提，也就是說個人必須努力對社會盡責，盡可能地奉獻自己的才能和智慧，為人類造福，得到社會的認可。另一方面，自我價值和社會價值是通過實踐相互轉化和相互促進的，我們主張在實現(xiàn)社會價值的過程中實現(xiàn)人的自我價值。也就是說，在社會實踐中，個人不斷地為社會、為他人奉獻的過程，也就是個人自我價值不斷豐富和發(fā)展的過程，在這里“愛他人”就是“愛自己”。

　　二、人性論預設的反思

　　休謨的政治哲學是注重人性自私的，但同時“又有有限的同情和慷慨”，此二者是辯證統(tǒng)一的。在這里他做了基本預設：在有關人性的基本看法上看整個社會政治。他將追求人性地位放在最前面。

　　在休謨看來，人性的自私使得市民政府有了存在的前提，人的自私非正義行為造成的后果都會由政府“買單”，促進市民社會的建立。人本著自己的利益而“愛”他人，但“人愛自己勝于愛他人”，否則便不利于社會政治的建立。“我們雖然必須承認人性中具有慷慨這一樣美德，可是我們同時仍然可以說，那樣一種高貴的感情，不但不能使人適合于廣大社會，反而和最狹隘的自然一樣，使他們幾乎與社會相抵觸”。人性論真正的出發(fā)點是人性自私和有限的慷慨，因為，自然資源的相對匱乏，又賦予人無限的欲望，但個人滿足這些欲望的自然能力又是很弱的，所以人互相慷慨的同時，既損害了自身利益，又使組織社會的力量弱化了，最終導致市民社會的解體。

　　在日常教育教學過程中我們似乎只承認人性中“愛”，不承認“自私”。似乎覺得“自私”只有反面沒有正面，倡導社會主義核心價值觀與“自私”是對立的，所以早已拒之千里之外。但這樣才是真正脫離了“實事求是”的。我們承認人性中的自私，才能讓學生看到真實的自己、社會，才可以讓學生理解競爭的正當性和合理性、現(xiàn)實性，可以讓學生更快、更好地融入社會。承認“我”與“私”的正當性，并不是要否定“愛”。休謨認為因為自私，社會才有了秩序，有了市民社會、市民政府，“社會秩序才能規(guī)范、有效”。在此過程中，協(xié)作、互助、慷慨就成了一種可靠的“愛”，這種“愛”就成為約束“自我膨脹”和“自私泛濫”的有效手段。我們研判休謨人性論預設，承認人性的“自私”是具有現(xiàn)實意義的，使我們能實事求是地探討人性，為大學生社會主義核心價值觀教育更具實效性提供思路。

　　三、大學生思想政治教育理性闡述的“多”的建議

　　(一)大學生思想教育理論研究多

　　“批判的武器不能代替武器的批判”，我們研究思想政治教育，首先要“武器”多，這個武器指的就是理論。教育工作者要學識淵博，理論功底深厚，意識超前，如休謨、霍爾姆次、康德、尼采等，他們的思想理論本身可供借鑒，但關鍵是要站得更高，看得更遠，思想武裝得更強，要能在這個經(jīng)濟全球化時代抵御不良思想文化的沖擊，把好大學生“三觀”教育的總開關。

　　(二)理論與實踐相結合的合理途徑多

　　思想政治理論課如果只限于課堂，加之其教學理論思維的線性式、教育內容的平面式、教育關系的單向式等，則必然導致學生厭學。所以，我們要根據(jù)實際，采取靈活多樣的方式，比如：實踐教學可以采取現(xiàn)實實踐和虛擬實踐相結合;顯性教育和隱性教育相結合，全方位開展大學生思想政治教育活動。

　　教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“一所好的學校連墻壁也會說話。”注重宣傳、善于烘托，弘揚時代精神，要讓社會主義核心價值觀占大學生思想高地，不拘一格，全方位、多層次、多樣性、多元化，用中國特色社會主義理論不斷滲透到大學生思想建設的各個領域。

　　參考文獻：

　　[1]休謨.人性論(上冊)[M].北京：商務印書館.

　　[2]休謨.人類理解力研究[M].北京：商務印書館.

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　　教育學概論的相關論文篇二

　　《馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育工作探索》

　　摘要：馬克思主義基本原理是我國政治經(jīng)濟文化發(fā)展的重要指導思想，同時馬克思主義基本原理是我國特色社會主義體系的基礎。因而鞏固馬克思主義基本原理在思想政治方面的主導地位，對于我國早日實現(xiàn)偉大復興夢具有重要意義。另一方面高校大學生是我國重要的社會階層，是未來我國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設主體。因而在霸權主義橫行的當今世界，實現(xiàn)高校學生關于馬克思主義基本原理的思想政治教育建設具有豐富的現(xiàn)實意義。本文從馬克思主義基本原理和高校思想政治教育相關理念入手，分析當前高校思想政治教育的現(xiàn)狀，馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的依據(jù)，說明馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的可行性。探索馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育主要方式。旨在構建高校大學生豐富的思想政治體系，推動中國高校學生的全面發(fā)展，構建具有中國特色的社會主義社會。

　　關鍵詞：馬克思主義基本原理高校思想政治教育

　　高校思想政治教育是一個系統(tǒng)、科學的教育課程。實現(xiàn)高校思想政治教育的核心在于構建高校學生的形成積極向上的世界觀、價值觀和人生觀。當前高校思想政治教育方式主要是通過《馬克思主義基本原理概論》、《中國近代史》、《思想政治修養(yǎng)和法律基礎》等理論教學方式來奠定大學生的思想理論基礎。其中《馬克思主義基本原理概論》是高校大學生思想政治教育環(huán)節(jié)中最基礎理論課程。通過馬克思主義基本理論引領高校學生思想政治教育，實現(xiàn)學生初步形成正確的政治觀點、思想特點和文化素質，推動高校學生擁有一定的思想政治特點，從而能夠更加深入地了解《中國近代史》、《思想政治修養(yǎng)和法律基礎》理論內容的掌握和學習。最終能夠形成系統(tǒng)、完整的思想政治體系。

　　一、馬克思主義基本原理和高校思想政治教育相關理論

　　(一)馬克思主義基本原理

　　馬克思主義基本原理是一種科學的思想體系，其基本原理內容主要包括馬克思主義政治經(jīng)濟學、辨證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義哲學以及科學社會主義。馬克思主義基本原理是以社會主義的指導思想，在我國革命歷史和現(xiàn)代社會制度的建設過程中發(fā)揮著正確、科學的指導作用。另外，馬克思主義基本原理是馬克思主義科學體系的基本理論、基本范疇和馬克思主義立場、世界觀、價值觀等的主要理論表達。同時涉及馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的研究、馬克思主義與馬克思主義大眾化思潮的關系研究等。

　　(二)高校思想政治教育理論

　　高校思想政治教育指得是高校教育者對青年學生展開關于政治、思想、法紀、道德和心理方面的指導規(guī)范，通過理論教學的方式，采用一定的層次性和計劃性對大學生進行系統(tǒng)化教育，以培育德智體美全面發(fā)展的大學生為教育目標，從而投入到中國特色社會主義建設事業(yè)當中。

　　(三)高校思想政治教育發(fā)展現(xiàn)狀

　　新時期發(fā)展形勢下，高校思想政治教育具有豐富的時代發(fā)展趨勢。隨著社會經(jīng)濟、政治、文化等的變革發(fā)展，當前高校思想政治教育被賦予新的時代意義。當前高校學生思想政治教育發(fā)展主要具有以下特點，一是側重創(chuàng)新思路的教育;二是形成社會主義價值觀點;三是構建民族文化認同和歷史責任感;四是以和諧社會為奮斗目標;五是完善自我網(wǎng)絡道德素養(yǎng);六是構建法律思維實現(xiàn)法制建設。

　　二、馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的必要性和可行性分析

　　(一)馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的必要性分析

　　1.堅持社會主義道路的需要

　　馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的根本性要求在于是實現(xiàn)我國社會主義道路的根本需要。在我國建設社會主義發(fā)展道路，依照馬克思主義基本原理為指導，能夠構建中國特色社會主義道路，堅決反對霸權主義和強權政治對我國高校學生思想的侵蝕。

　　2.符合建設師生共同思想的需要

　　共同思想是事物價值尺度的標桿，堅持以馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育能夠構建師生的共同思想和共同理想，從而推動和諧校園的發(fā)展，實現(xiàn)高校的可持續(xù)發(fā)展。馬克思主義基本原理要求師生擁有一樣的理想目標，堅持我國的社會、經(jīng)濟、文化的科學發(fā)展道路。

　　3.符合提高學生綜合素質的需要

　　社會深入發(fā)展，要求高校學生擁有德、智、體、美全面發(fā)展的綜合素質。實現(xiàn)以馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育能夠推動高校學生的社會責任感、集體榮譽感、愛國主義精神等能力的提高，培養(yǎng)自我良好的思想政治道德素質。從而為學生未來社會生活提供堅定的素質后盾。

　　4.符合實現(xiàn)思想政治教育內容創(chuàng)新的需要

　　隨著時代的發(fā)展，高校思想政治教育內容面臨著改革創(chuàng)新的要求。而堅持馬克思主義基本原理引導高校思想政治教育能夠推動學生的思想政治培育，在新時期中以創(chuàng)新探究精神、和諧社會精神、可持續(xù)發(fā)展思維等的作為發(fā)展的重點。同時馬克思主義基本原理還在不斷豐富思想政治教育的時代內涵。

　　(二)馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的可行性分析

　　1.馬克思主義基本原理為高校思想政治教育提供理論基礎

　　高校思想政治教育主要以構建政治、經(jīng)濟、文化等價值標準為主要目的。而馬克思主義基本原理擁有先進的經(jīng)濟政治理論、科學的哲學觀點和豐富的科學社會主義。因而以馬克思主義基本原理為指導思想，能夠為高校思想政治教育提供豐富的理論基礎，從而對高校學生發(fā)揮正確的人生導向作用。

　　2.馬克思主義基本原理為高校思想政治教育提供科學的方法論

　　高校思想政治教育主要是為了豐富學生的理論思想，從而更好的指導社會實踐。而馬克思主義基本原理擁有科學的方法論，指導著我國新民主主義革命的勝利，推動我國社會主義社會的發(fā)展。如，馬克思主義基本原理提供一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析的方法論。要求遵循事物發(fā)展的一般規(guī)律，把握規(guī)律，進行優(yōu)化升級。

　　三、馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的具體體現(xiàn)

　　(一)以馬克思主義辨證唯物思想為指導，發(fā)展高校學生改革創(chuàng)新思維

　　馬克思主義辨證思想推動以“聯(lián)系”的觀點看待社會的發(fā)展，把握事物的發(fā)展規(guī)律，推動事物的發(fā)展，二是馬克思主義辨證思想推動學生形成“發(fā)展”的觀點看待問題，解放思想，更新觀念，統(tǒng)籌兼顧事物發(fā)展的各個方面，投身于社會事物的改革創(chuàng)新。三是馬克思主義辨證思想推動學生形成“矛盾”觀點看待社會，在解決問題時正確看待問題，把握事物的主要矛盾和主要矛盾的主要方面，能夠具體問題具體分析，提高解決問題的能力。因而，以馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育的具體體現(xiàn)主要體現(xiàn)在馬克思主義辨證唯物思想，引領高校學生養(yǎng)成改革創(chuàng)新思維，把握社會發(fā)展的重要方面。例如，馬克思主義基本原理引領高校學生在當前社會發(fā)展歷程中，實現(xiàn)以經(jīng)濟發(fā)展為中心的發(fā)展觀點，拋棄階級革命。

　　(二)以馬克思主義唯物歷史觀為力量源泉，推動高校學生團結合作關系發(fā)展

　　馬克思主義唯物歷史觀強調歷史的不是僅靠一個人的力量發(fā)展起來的。同時強調歷史發(fā)展的最終原因在于生產方式和交換方式的改變。因而在高校學生在唯物歷史觀的引領下，學生能夠拋棄英雄主義，實現(xiàn)師生、生生等的團結合作關系，依靠群眾的力量進行社會改革活動。另外馬克思主義唯物歷史觀能夠引導高校開展歷史精神宣講會，運用長征精神、抗震精神、抗洪精神等來引導高校學生養(yǎng)成愛國主義思想和民族主義思想，構建維系整個社會精神的基礎，使高校學生形成以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，豐富高校的文化氛圍，增加高校文化生活等的創(chuàng)造活力，鼓勵高校學生展開積極的社會活動，推動和諧社會的發(fā)展。

　　(三)以馬克思主義經(jīng)濟政治思想為發(fā)展方向，引領高校學生堅定不移走社會主義市場經(jīng)濟體制

　　馬克思主義基本原理強調資本主義終將滅亡，社會主義制度是社會發(fā)展的終極狀態(tài)。同時強調資本主義社會的本質在于資本的原始積累。以馬克思主義政治經(jīng)濟思想為發(fā)展方向，能夠引領高校學生堅定不移地走社會主義市場經(jīng)濟體制，以經(jīng)濟發(fā)展為中心，推動產業(yè)結構優(yōu)化升級，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。推動學生擁有堅定不移地走社會主義市場經(jīng)濟體制的思想新年，實現(xiàn)“以人為本”的全面協(xié)調的發(fā)展觀點。因而以馬克思主義政治經(jīng)濟觀點作為高校思想政治教育的發(fā)展方向，是推動高校學生投身于社會主義現(xiàn)代化建設的重要手段，高校學生以馬克思主義經(jīng)濟政治觀點為發(fā)展方面，創(chuàng)新改革我國的產業(yè)結構，實現(xiàn)技術的創(chuàng)新發(fā)展，以生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟為社會經(jīng)濟發(fā)展的重點。

　　(四)以馬克思主義基本理論為指導，加強高校學生我國特色社會主義理論體系思想

　　中國以馬克思主義基本理論為指導，建立毛澤東思想和以鄧小平理論，三個代表重要思想和科學發(fā)展觀為主的中國特色社會主義理論體系。實現(xiàn)解放心思、實事求是、與時俱進、求真務實的思想方法。具體是以馬克思主義基本理論為指導，要求高校學生以馬克思主義哲學觀看待問題，構建世界觀、人生觀和價值觀;以馬克思主義經(jīng)濟政治觀點看待我國經(jīng)濟發(fā)展的特點，發(fā)揮政府的宏觀調控作用，實現(xiàn)經(jīng)濟的快速發(fā)展;同時以科學的社會主義觀點發(fā)展中國的政治制度為指導，加強高校學生堅持人民代表大會制度。積極參與到民主活動中。

　　四、結語

　　綜上所述，馬克思主義基本原理奠定了高校思想政治教育的基本體系。當前實現(xiàn)以馬克思主義基本原理引領高校思想政治教育對于社會主義道路發(fā)展的長久性、社會共同思想的構建、學生綜合素質的全面提高在新時期下創(chuàng)新思想政治教育內容都具有重要意義。因而馬克思主義基本原理能夠推動高校學生能夠養(yǎng)成唯物辨證觀、唯物歷史主義的哲學觀點看待問題，推動高校學生堅持馬克思主義經(jīng)濟觀點看待世界經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，還推動高校學生以馬克思主義基本原理為基礎，學習掌握具有中國特色的社會主義理論體系，推動中國特色社會主義社會朝著中級階段發(fā)展。

　　參考文獻：

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