淺析大學(xué)生廉潔教育的論文
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，使大學(xué)生在校期間逐步形成積極健康的道德情感和正確向上的價(jià)值取向，能夠?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析大學(xué)生廉潔教育的論文，希望大家喜歡!
淺析大學(xué)生廉潔教育的論文篇一
《淺析大學(xué)生廉潔意識(shí)的培育》
【摘要】本篇文章針對(duì)大學(xué)生的廉潔意識(shí)培育一題展開了較為深入的研究，同時(shí)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的廉潔意識(shí)現(xiàn)狀與筆者的自身經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了幾點(diǎn)可行性較高的應(yīng)對(duì)措施，其中包括深入開展高校廉潔理論的教育工作，幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)腐敗問題、加大對(duì)高校廉潔文化的建設(shè)力度，營造出良好的校園廉潔氛圍以及多樣配合，逐步引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)化自身的廉潔意識(shí)等等，以期能夠?qū)ξ覈髮W(xué)生廉潔教育水平的提高帶來一些具有參考性的意見。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 廉潔意識(shí) 教育方法
一、前言
大學(xué)生不僅是促進(jìn)中國共產(chǎn)黨事業(yè)蓬勃發(fā)展的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是國家領(lǐng)導(dǎo)人員與各級(jí)干部未來的生長源頭。在信息時(shí)代中，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德與自律能力都會(huì)對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步帶來直接性的影響，更加關(guān)乎到我國未來的命運(yùn)?；诖耍媛鋵?shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的廉政教育，為的不僅是將他們培養(yǎng)成為崇廉、倡廉的優(yōu)秀人才，更加主要的目的是通過對(duì)他們的教育和培養(yǎng)讓我大眾化民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德可以更為久遠(yuǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)下去，有效促進(jìn)“以廉為榮、以貪為恥”良好社會(huì)風(fēng)氣的快速形成。
二、我國當(dāng)代大學(xué)生廉潔意識(shí)的現(xiàn)狀
由于高校階段中的大學(xué)生們正處于人生最為重要的轉(zhuǎn)型期，尚未正式接觸社會(huì)的他們還沒有形成正確且成熟的人生觀與價(jià)值觀，所以在遇到問題時(shí)會(huì)比較容易出現(xiàn)情緒波動(dòng)的現(xiàn)象。如今，我國絕大多數(shù)的大學(xué)生都具備著十分正面且積極的主流思想，但是在廉潔意識(shí)的表現(xiàn)上仍然存在著一些認(rèn)識(shí)不清醒的情況，具體表現(xiàn)為如下的幾個(gè)方面：
首先，對(duì)腐敗事件的認(rèn)識(shí)不夠透徹。很多大學(xué)生在十分觀念的表現(xiàn)上還顯得非常稚嫩，由于受到一些錯(cuò)誤觀念的引導(dǎo)和影響，從而對(duì)那些存在于社會(huì)當(dāng)中的腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)出了視而不見或是被動(dòng)認(rèn)可的態(tài)度，甚至還會(huì)在心中暗下決定“也要成為那樣的人”;其次，過于盲目的崇拜權(quán)利。在很多大學(xué)生的心目中，認(rèn)為自己如果想要順利的入黨或當(dāng)上學(xué)生干部就必須要通過“走后門”與“托關(guān)系”，覺得只要找到了正確的門路就不用再將精力放在知識(shí)學(xué)習(xí)上，并且在遭遇比賽失利或是競(jìng)爭(zhēng)落榜的情況時(shí)會(huì)自動(dòng)去怪罪于那些不切實(shí)際的客觀因素;再次，自律意識(shí)非常匱乏。當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就會(huì)出現(xiàn)逃課、抄襲以及擾亂課堂秩序的行為，從而在無形當(dāng)中為自己的錯(cuò)誤找到很多荒.唐的借口，并且堂而皇之的去怪罪于自己的老師或是家長。
新加坡的前李光耀曾經(jīng)針對(duì)中國的未來發(fā)展做出了如下的總結(jié)：中國的富強(qiáng)與進(jìn)步需要建立在打破如下三點(diǎn)附加條件的基礎(chǔ)之上：中國的年輕人缺少信仰;中國的年輕人缺乏責(zé)任感;中國的年輕人無法真正了解和實(shí)現(xiàn)廉政。由此可見，廉潔意識(shí)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說是非常重要的一項(xiàng)硬性條件，高校教育者必須要將廉潔意識(shí)的教育工作落到實(shí)處，堅(jiān)決將大學(xué)生頭腦當(dāng)中存在的那些錯(cuò)誤的思想觀念肅清出去。
三、培養(yǎng)大學(xué)生廉潔意識(shí)的相關(guān)措施
(一)深入開展高校廉潔理論的教育工作，幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)腐敗問題
高校管理者要加大對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的監(jiān)督力度，幫助學(xué)生更為全面且深入的掌握有關(guān)于馬克思主義以及反腐倡廉的基本觀點(diǎn)。通過在日常的學(xué)習(xí)過程中加入廉潔建設(shè)內(nèi)容的方式來教會(huì)學(xué)生怎樣正確對(duì)待腐敗現(xiàn)象，讓他們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)到反腐倡廉工作所具備的長期性、復(fù)雜性以及艱巨性的特點(diǎn)。近年來，伴隨著國家、社會(huì)以及人民的共同努力，反腐倡廉工作已經(jīng)開始初見成效，教育者應(yīng)當(dāng)將一些典型的反復(fù)成功案例引入到課堂當(dāng)中，讓大學(xué)生們看到的黨組織的廉潔與創(chuàng)新，為他們倡廉意識(shí)的培養(yǎng)積累更多的信心。
另外，高校教育者還要逐漸引導(dǎo)學(xué)生去全面了解中國共產(chǎn)黨與國家政府針對(duì)廉潔建設(shè)所制定出來的方針政策，其中包括《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》以及《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》等等，通過系統(tǒng)且深入化的學(xué)習(xí)來充分認(rèn)識(shí)到反腐倡廉工作所具有的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。
(二)加大對(duì)高校廉潔文化的建設(shè)力度，營造出良好的院校廉潔氛圍
高校的教育職責(zé)就是為是社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的建設(shè)型人才，讓這些受到高等教育的大學(xué)生們不僅擁有豐富的文化知識(shí)以及高水平的專業(yè)技能，同時(shí)還要擁有健康的人生觀念和高尚的道德修養(yǎng)。愛因斯坦曾說過：“良好的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志比智慧的學(xué)識(shí)更重要，道德因素的重要性甚至能影響一個(gè)人才智的發(fā)揮”。高校領(lǐng)導(dǎo)者要在日后的管理與教育工作中全面貫徹“育人為本，德育為先”的培養(yǎng)原則，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的性格特點(diǎn)來增強(qiáng)對(duì)校園廉潔文化的建設(shè)力度。一方面要將廉潔教育內(nèi)容正式引入到高校的常規(guī)教學(xué)中，另一方面則需要經(jīng)常性的開展一些與廉潔教育有關(guān)的校園文化活動(dòng)，讓大學(xué)生可以主動(dòng)的加入到培養(yǎng)廉潔意識(shí)的學(xué)習(xí)課堂中
(三)多樣配合，逐步引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)化自身的廉潔意識(shí)
高校的管理者要盡可能的豐富廉潔教育的載體形式，通過開設(shè)文化活動(dòng)的方式來調(diào)動(dòng)起大學(xué)生的參與積極性與學(xué)習(xí)欲望。各個(gè)班級(jí)的教育者還要選拔出一些優(yōu)秀學(xué)生來負(fù)責(zé)校報(bào)、校內(nèi)網(wǎng)、校園廣播站、校園宣傳櫥窗等方面的廉潔內(nèi)容更新，通過造大宣傳聲勢(shì)的方式來全面增強(qiáng)廉潔意識(shí)教育的實(shí)際效果。其次，校方領(lǐng)導(dǎo)還要投入更多的人力與物力資源來建設(shè)校園內(nèi)的文化景觀，在校內(nèi)的教學(xué)樓、辦公室、圖書館、體育館以及校史館等場(chǎng)所中張貼與廉政反腐有關(guān)的名言警句，并通過校園內(nèi)的雕塑景觀以及主題墻等來向大學(xué)生潛移默化的傳遞有關(guān)于廉潔教育的主旨與精髓，讓他們可以隨時(shí)隨地的感受到來自于廉潔思想教育氣息的熏陶;最后，高校的教育者還要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理論社團(tuán)工作內(nèi)容的監(jiān)督與指導(dǎo)力度，校領(lǐng)導(dǎo)要選拔一些比較受到學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師來輪流擔(dān)任理論講師，讓他們經(jīng)常性的深入到學(xué)生身邊來了解他們?cè)谕瓿勺晕医逃妥晕夜芾磉^程中所遇到的困難與問題，并在各個(gè)班級(jí)中挑選出一些廉潔意識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生來“現(xiàn)身說法”，通過舉辦討論會(huì)、座談會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)交流會(huì)等方式來豐富廉潔意識(shí)的教育形式。
【參考文獻(xiàn)】
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淺析大學(xué)生廉潔教育的論文篇二
《大學(xué)生廉潔教育的原則淺析》
摘 要：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，使大學(xué)生在校期間逐步形成積極健康的道德情感和正確向上的價(jià)值取向，能夠?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。需要注意的是，高校進(jìn)行大學(xué)生廉潔教育也需要遵循一定的原則：理論與實(shí)踐相結(jié)合、教育與自我教育相結(jié)合、顯性教育與隱性教育相結(jié)合、全面推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;廉潔教育;原則
中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312(2014)26-0248-01
一、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則
理論教育是指系統(tǒng)的傳播教育，而實(shí)踐教育則是受教育者親身的參與體驗(yàn)教學(xué)的一種教育方式。理論與實(shí)踐相結(jié)合是我國馬克思主義教育思想的一個(gè)重要原則。1958年，毛澤東同志就明確提出了教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針。主席也強(qiáng)調(diào)：“我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。學(xué)習(xí)有理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)?！?/p>
堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，是由大學(xué)生廉潔教育的內(nèi)容和存在的問題所決定的。大學(xué)生樹立正確的政治信念、政治立場(chǎng)、廉政觀點(diǎn)、廉潔價(jià)值觀等，這些都屬于高層次的理性認(rèn)識(shí)，因此在這一過程中必須將馬克思主義理論教育與廣泛、深入的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，大學(xué)生良好的廉政品質(zhì)和廉潔技能的獲得尤其離不開實(shí)踐教育。
二、教育與自我教育相結(jié)合的原則
教育是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上教育者為了達(dá)到一定的目的而對(duì)受教育者施加的外部影響。自我教育是指受教育者對(duì)自身或受教育者之間相互實(shí)施的教育。教育與自我教育相結(jié)合原則的實(shí)質(zhì)，是把教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的主動(dòng)作用結(jié)合起來，重點(diǎn)是在教育者的指導(dǎo)下抓好受教育者的自我教育。
事實(shí)上，大學(xué)生自我教育的能力是很強(qiáng)的。他們已具備了一定的的科學(xué)文化知識(shí)，思想道德水平也達(dá)到了一定高度，分析判斷水平有所提高，自我控制和調(diào)節(jié)能力得到增強(qiáng)，自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性。我們還應(yīng)該注意到，大學(xué)生廉潔教育不同于一般的文化素質(zhì)教育，它培養(yǎng)的是大學(xué)生堅(jiān)定的政治信念、良好的政治品質(zhì)以及正確的廉潔價(jià)值觀，提高的是大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)、政治敏感性和政治行為鑒別力，這就更加需要強(qiáng)化自我教育的作用。
堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則，重視自我教育的作用，有利于激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)因，調(diào)動(dòng)智力因素和非智力因素共同發(fā)揮作用;有利于促進(jìn)教育者與受教育者的雙向交流，使教育充滿活力;有利于大學(xué)生心智的成熟與發(fā)展，使其能夠更好地解決自我矛盾。
三、顯性教育與隱性教育相結(jié)合的原則
顯性教育是指由專門的組織、機(jī)構(gòu)或個(gè)人有目的、有計(jì)劃地組織進(jìn)行的各種公開的、直接的思想政治教育活動(dòng)。主要包括政治理論和形勢(shì)政策教育、黨團(tuán)組織的學(xué)習(xí)教育和直接的社會(huì)政治實(shí)踐活動(dòng)等。隱性教育是指通過各種渠道和載體對(duì)受教育者進(jìn)行的間接的教育活動(dòng)，主要包括社會(huì)政治文化環(huán)境、校園文化環(huán)境和家庭環(huán)境等影響。
在大學(xué)生廉潔教育過程中，顯性教育的作用是巨大的，因此在各種教育方法中一直處于主導(dǎo)地位。但是隱性教育的作用同樣不可忽視，開展大學(xué)生廉潔教育，相對(duì)已成體系并積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的高校其他教育活動(dòng)，更需要環(huán)境的襯托和協(xié)助。因此，高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的總體部署，建立健全高校懲治和預(yù)防腐敗體系，遏止腐敗現(xiàn)象在校園的滋生和蔓延，建設(shè)清正廉潔、公平正義、和諧有序的育人環(huán)境，以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)廉潔教育的可信性。
四、全面推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合的原則
開展大學(xué)生廉潔教育是高校思想政治教育的重要組成部分，既不能用廉潔教育取代所有的德育工作，也不可認(rèn)為德育教育就是廉潔教育，而是要將廉潔教育融入各種教育介體和環(huán)節(jié)之中，滲透于德育、智育、體育、美育和學(xué)生的日常生活之中。要將大學(xué)生廉潔教育滲透于高校各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中，滲透到學(xué)生頭腦中;要將大學(xué)生廉潔教育滲透于豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)中，使大學(xué)生廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生;要將大學(xué)生廉潔教育滲透于學(xué)生日常管理之中，使廉潔教育對(duì)學(xué)生的日常生活產(chǎn)生應(yīng)有的約束作用，提高廉潔教育的實(shí)效性。
從另一角度來說，進(jìn)行大學(xué)生廉潔教育的陣地也是多種多樣的，學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育三者構(gòu)成了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育的整體。首先，學(xué)校教育通過有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響，成為大學(xué)生廉潔教育的主要力量和主要渠道。其次，社會(huì)是個(gè)大課堂，全社會(huì)都要齊抓共管，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為大學(xué)生的廉潔教育打下良好的基礎(chǔ)。再次，家庭教育對(duì)大學(xué)生的廉潔素質(zhì)有著早期的定型作用，而且家庭對(duì)子女的影響是終身性的。
參考文獻(xiàn)：
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