高校的愛國主義教育一直以來是我國對大學(xué)生進行主旋律教育的重要組成部分，對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者起著不容忽視的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論新時期的愛國主義教育論文，希望大家喜歡!

　　論新時期的愛國主義教育論文

　　《試析新時期大學(xué)生的愛國主義教育》

　　[摘要]高校的愛國主義教育一直以來是我國對大學(xué)生進行主旋律教育的重要組成部分，對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者起著不容忽視的作用。高校應(yīng)清醒地認識到對大學(xué)生進行愛國主義教育的迫切性、重要性和長期性。

　　[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;愛國主義教育;職業(yè)道德教育

　　青年學(xué)生是黨和國家的生力軍，也是社會上最敏感群體，社會上各種思潮相互激蕩易使他們思想上產(chǎn)生疑問和困惑。因此，高校應(yīng)清醒地認識到對大學(xué)生進行愛國主義教育的迫切性、重要性和長期性。高校的愛國主義教育一直以來是我國對大學(xué)生進行主旋律教育的重要組成部分，對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者起著不容忽視的作用。當前，中國面對經(jīng)濟全球化、價值多元化的新環(huán)境，個人素質(zhì)顯得尤其重要，愛自己的祖國正是體現(xiàn)一個人修養(yǎng)和素質(zhì)的重要標志。

　　一、大學(xué)生高尚愛國情操的培養(yǎng)

　　當今的大學(xué)生是改革開放后成長起來的一代，由于涉世不深，實踐經(jīng)驗少，對我國國情和中華民族奮斗的歷史了解浮淺，并且周圍環(huán)境還存在著許多不利于他們身心健康發(fā)展的因素，伴隨著市場經(jīng)濟的大潮，一些領(lǐng)域道德失衡，導(dǎo)致部分學(xué)生認為勤勞儉樸、艱苦創(chuàng)業(yè)已過時，享樂主義、個人主義滋生，隨之而來的打、殺、偷等丑惡現(xiàn)象在高校時有發(fā)生。雖然改革開放以來我國的綜合國力有了飛速提升，但是與發(fā)達國家相比我們的差距還很大。我國國情是長期處在社會主義初級階段，社會主義建設(shè)的道路將是漫長而曲折的。在做學(xué)生政治思想工作的時候，必須正確引導(dǎo)他們了解我國建國五十多年來，特別是改革開放二十多年所取得的偉大成就的同時，還要清醒地認識到社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)中所暴露出來的諸多問題。我國現(xiàn)階段所處的社會轉(zhuǎn)型期，為大學(xué)生憂患意識的形成創(chuàng)造了條件，在這方面可以通過基本國情教育，使他們了解我國改革開放二十多年來方方面面的情況。

　　隨著改革的不斷深入，人民的知情權(quán)得到了尊重，隨著傳媒透明度與公開性的增強，大學(xué)生獲得了真實而新鮮的社會信息，如李真、成克杰腐敗案的真相披露;全國近幾年，對黑惡霸、黑勢力的嚴打、嚴懲……在這令人震驚的事實面前，他們不能不進行深刻的反思。一種憂國、憂民、憂人生的情感越發(fā)深沉，這就必然會萌發(fā)出危機意識和民族責(zé)任感，樹立報效祖國的遠大理想。

　　為此，高校要深化愛國主義教育，提高大學(xué)生對愛國主義的理性認識，在此基礎(chǔ)上，進一步深化愛國的情感，培養(yǎng)愛國的堅定信念、頑強的毅力和實干精神。

　　二、正確理解新形勢下的愛國主義教育

　　首先，我們所講的愛國主義教育決非狹隘的民族主義。民族主義主要表現(xiàn)為：以維護“民族利益”為由，把本民族的利益置于其他民族之上，對其他民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面實行歧視、限制、掠奪的政策，維護本民族的特權(quán)，認為自己的一切都好，拒絕接受其他民族先進的東西，盲目排外。而我們的愛國主義不但講自己的國家，也積極倡導(dǎo)愛世界。中國自身的穩(wěn)定與發(fā)展，就是對人類和平與進步的一大貢獻，占世界人口五分之一的中國解決了溫飽問題、穩(wěn)定了社會秩序，消除了對世界其他國家的人口和經(jīng)濟的壓力，促進了世界各民族的繁榮和發(fā)展。我國的愛國主義教育不是鼓吹民族至上、民族歧視，而是積極維護地區(qū)與世界的和平與發(fā)展，倡導(dǎo)世界各國共存、相互尊重，積極推進人類文明的健康發(fā)展，勇于承擔(dān)在國際事務(wù)中應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。我國積極加入世界貿(mào)易組織，就是主動迎接經(jīng)濟全球化挑戰(zhàn)的一個策略，也是把對外開放推向更廣的范圍和深度。同時，學(xué)習(xí)、研究和運用世界貿(mào)易組織的規(guī)則，這本身就是對一種外來文化和制度的吸收、利用。其次，突出國家利益至上的同時，實現(xiàn)個人價值。從歷史上看，當我國遭受西方列強凌辱時，國家利益受到侵犯，個人的生存與尊嚴得不到保證，更談不到個人價值的實現(xiàn);當國內(nèi)處于戰(zhàn)爭、分裂狀態(tài)時，不可能有實現(xiàn)個人價值的條件。改革開放以來，國家整體實力提高了，社會發(fā)展了，為人們尤其是青年人選擇自己的生活方式創(chuàng)造了前所未有的寬松條件，使個人價值得以實現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化進程中，只有我國國家利益得到了維護和發(fā)展，國家才能為每個人的生存提供足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每個人的發(fā)展開拓更大的空間，使每個人的價值得到最大實現(xiàn)。而個人價值的實現(xiàn)，又能為國家創(chuàng)造更多的財富，保證社會的不斷發(fā)展。所以，在集體主義價值觀中，國家和個人是不可分割的，國家的發(fā)展與個人價值的實現(xiàn)是辨證統(tǒng)一的。

　　三、新形勢下如何對大學(xué)生進行愛國主義教育

　　1.危機意識教育，增強大學(xué)生的使命感和責(zé)任感

　　認清我國現(xiàn)在面臨的兩大危機：從國際上來說，經(jīng)濟全球化為我國帶來機遇的同時也帶來了挑戰(zhàn)，經(jīng)濟安全、金融安全、信息安全甚至國家主權(quán)都面臨嚴重的挑戰(zhàn)，發(fā)達國家對我國進行的意識形態(tài)、文化價值觀的滲透，也不容忽視。如果我們意識不到面臨的危機，就不可能積極應(yīng)對，危機就會變成危險;從國內(nèi)來看，我國人口數(shù)量多、人均資源不足，自然條件較差，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力整體水平不高，至今仍然有貧困落后地區(qū)未解決溫飽問題，祖國尚未完全統(tǒng)一。無論是解決國內(nèi)存在的問題，還是應(yīng)對外來的挑戰(zhàn)，都需要發(fā)展我國的經(jīng)濟，增強我國的綜合國力。這就需要大學(xué)生們以愛國之心用于行動中，肩負起歷史賦予的社會重任。

　　2.愛國主義教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合

　　在教育教學(xué)中，教師要把職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽和職業(yè)內(nèi)容的職業(yè)道德教育與大學(xué)生的個人發(fā)展、報國之志有機結(jié)合起來，防止我們辛辛苦苦培養(yǎng)的大學(xué)生尚未為國出力，便走出國門，不思報國。大學(xué)生雖未走向社會、開始正式職業(yè)生涯，但現(xiàn)在必須明白這一道理，并好好學(xué)習(xí)，為將來報效祖國作好準備。

　　3.愛國主義教育與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)相結(jié)合

　　江澤民同志曾指出：“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進和知識經(jīng)濟迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”盡管我們可以學(xué)習(xí)吸收外國的先進技術(shù)，但也要認識到，世界上當代最先進的技術(shù)是學(xué)不來、買不到的，需靠自己動手開發(fā)。這就要求進行愛國主義教育的時候，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展的創(chuàng)新意識。因此，對于我們這個生產(chǎn)力不發(fā)達的國家來說，強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識顯得尤為必要。

　　4.合理的教育及教學(xué)方法

　　課堂上的愛國主義教育不僅是理論的灌輸，更需要師生之間不同論點的交流與辯論。鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言，大膽地把自己不同的理解與看法闡述出來，這樣以來學(xué)生之間、師生之間在交流中，便全面了解大學(xué)生對愛國主義認識上的盲點、疑點、熱點、難點等，并充分發(fā)揮學(xué)生教育學(xué)生的作用。教師在關(guān)鍵時刻起到引導(dǎo)、升華、總結(jié)的作用，避免了教師居高臨下的傳統(tǒng)說教，以達到最佳的教育效果。

　　總之，新時期對大學(xué)生進行愛國主義思想教育，是當前社會發(fā)展對建設(shè)者的要求，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具備高素質(zhì)人才隊伍的重要保障。只有這樣，我們的教育才無愧于社會、無愧于未來。