生命教育的相關(guān)論文

　　生命教育在中國(guó)最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期，且首先是由少數(shù)幾個(gè)省或市的教育行政主管部門(mén)制定了有差異的生命教育計(jì)劃。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的生命教育的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　生命教育的相關(guān)論文篇一

　　《生命教育的思考》

　　摘要：2010年我國(guó)正式公布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》在第一部分《總體戰(zhàn)略》中的第二章《戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題》中明確指出：“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”。應(yīng)該說(shuō)這是我國(guó)第一次將“生命教育”清清楚楚地寫(xiě)入教育綱要，標(biāo)志著實(shí)施生命教育已成為國(guó)家教育發(fā)展的戰(zhàn)略決策。本文闡述了什么是生命教育，為什么要重視生命教育，如何進(jìn)行生命教育等問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：生命教育;發(fā)展;思考

　　中圖分類(lèi)號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324(2014)21-0152-03

　　一、生命教育的腳印

　　世界上最早開(kāi)展生命教育的國(guó)家是美國(guó)。20世紀(jì)20年代，伴隨著美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活上獲得滿(mǎn)足的同時(shí)也出現(xiàn)了嚴(yán)重的精神危機(jī)，尤其是青少年吸毒、自殺、他殺、暴力襲擊等危害生命事件的頻發(fā)，引起了美國(guó)各方的關(guān)注。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，引導(dǎo)青少年敬畏生命、珍惜生命，美國(guó)學(xué)者杰・唐納・華特士在1968年首次明確地提出生命教育的思想，并且在加州阿南達(dá)社區(qū)創(chuàng)建了第一所生命教育學(xué)校并開(kāi)始了生命教育的實(shí)踐。自此以后，生命教育在世界的許多國(guó)家和地區(qū)傳播開(kāi)來(lái)，成為一種新的國(guó)際性教育思潮。

　　在我們中國(guó)，雖然在這方面較為滯后，但可喜的是近年來(lái)，隨著踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要，教育由追求數(shù)量、規(guī)模向質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的過(guò)渡以及現(xiàn)行社會(huì)存在的大量的漠視生命現(xiàn)象，讓許多有識(shí)之士已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這一問(wèn)題，注意到“突遇一點(diǎn)挫折、打擊，青少年就選擇終結(jié)生命作為一種解決方式，除了青少年心理脆弱之外，還跟社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)青少年缺乏生命教育有關(guān)”，而且也逐漸認(rèn)識(shí)“關(guān)注生命將是人類(lèi)在教育觀念上一次根本性的變革”。生命教育的重要性已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。

　　生命教育在中國(guó)最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期，且首先是由少數(shù)幾個(gè)省或市的教育行政主管部門(mén)制定了有差異的生命教育計(jì)劃。當(dāng)時(shí)主要是將環(huán)境教育、安全教育等看作一種生命教育。2010年7月開(kāi)始，全面啟動(dòng)階段。國(guó)務(wù)院公布了經(jīng)過(guò)反復(fù)討論的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020)》最終稿，《綱要》定稿明確將“生命教育”這一概念寫(xiě)入其中，并冠以“重視”二字以強(qiáng)調(diào)。這標(biāo)志著“生命教育”這一提法及其相關(guān)的理論與教學(xué)，正式被官方認(rèn)可，獲得了國(guó)家準(zhǔn)生證。生命教育的發(fā)展也由此進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

　　二、叩問(wèn)生命教育

　　生命教育顧名思義就是關(guān)于生命的教育。我們都知道，教育是培養(yǎng)人、發(fā)展人的活動(dòng)。人是教育的對(duì)象，也是教育的主體，教育的出發(fā)點(diǎn)是人，教育的歸宿也是人。因此，我們可以說(shuō)，生命教育就是培養(yǎng)人的生命、發(fā)展人的生命的活動(dòng)。目前，雖然我們國(guó)家對(duì)生命教育的內(nèi)涵有多種不同的表述，但其本質(zhì)內(nèi)容卻是一致的。筆者傾向生命教育研究中心主任北師大教授肖川教授說(shuō)的“所謂生命教育就是為了生命主體的健康、自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育”。它是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種內(nèi)在形態(tài)。生命教育的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。生命教育所要達(dá)到的目標(biāo)就是在學(xué)生學(xué)會(huì)生存的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生追尋幸福生活。一句話(huà)：悅納生命，活出生命的精彩!

　　三、用生命教育燃亮教育的生命

　　作為教育工作者，我們應(yīng)該承擔(dān)生命教育的責(zé)任，這是因?yàn)?，每個(gè)人的生命都得到自由而全面的發(fā)展，正是教育工作者的崇高理想。生命教育不是另起爐灶，單搞一套，而是整合現(xiàn)有的中小學(xué)教育資源，用生命教育貫穿。

　　(一)遵循核心突出思想

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。”所以，應(yīng)把“生命教育”作為學(xué)校的辦學(xué)思想經(jīng)營(yíng)。首先，在辦學(xué)理念上，倡導(dǎo)以人為本，以師為本，弘揚(yáng)師生的生命活力。積極營(yíng)造和諧的人文環(huán)境，使師生人人有積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，人人有積極向上的工作態(tài)度與行為。其次，建立生命教育的大學(xué)科概念，讓生命教育貫穿教育的全過(guò)程。系統(tǒng)論的整體性原理告訴我們：整體大于各部分之和。生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，正因如此，必須樹(shù)立“把生命教育融入學(xué)校各項(xiàng)工作”的思想。積極構(gòu)建生命教育實(shí)施網(wǎng)絡(luò)圖，積極營(yíng)造有生命活力的育人環(huán)境，從文化學(xué)習(xí)到體育，從心理健康教育到品德教育，從環(huán)境營(yíng)造到實(shí)踐活動(dòng)，都深深打上生命教育的烙印。從國(guó)旗下講話(huà)、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、電視熒屏、黑板報(bào)、到圖片展覽、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等都留下生命教育的印跡。讓生命教育不再是空洞的說(shuō)教，而是成為實(shí)實(shí)在在的重要內(nèi)容。

　　(二)循序漸進(jìn)劃分明晰

　　教育必須遵循規(guī)律，遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。生命教育是有階段、有序列的，為此，要給每個(gè)年級(jí)確定教育主題。小學(xué)主要分低、中、高三個(gè)年段，初中分三個(gè)年級(jí)。以初中為例。初一年級(jí)：以認(rèn)識(shí)生命為主題，介紹生命的起源，人從哪里來(lái)，動(dòng)植物與人類(lèi)的關(guān)系，多彩的生命世界等，強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。初二年級(jí)：以珍愛(ài)生命為主題，介紹遠(yuǎn)離毒品、拒絕自殺、吃出健康、學(xué)會(huì)健身等，強(qiáng)調(diào)人與自我的關(guān)系。初三年級(jí)：超越生命為主題，通過(guò)學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)做人、古今中外的名人事跡等板塊，啟迪學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命有限，價(jià)值無(wú)限，強(qiáng)調(diào)人與他人、人與社會(huì)的關(guān)系。三個(gè)年級(jí)各有側(cè)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了有序發(fā)展。

　　(三)整合途徑拓寬思路

　　課程育人――校本教材做渠道。實(shí)施生命教育，談到生命教育的實(shí)踐，“生命教育能否課程化、是否需要課程化”的問(wèn)題就自然擺在每一個(gè)學(xué)校面前。從生命教育的本質(zhì)來(lái)看，它具有滲透性、情境性和非連續(xù)性，生命教育是教育的一種存在形式，而非一種教育模式。但是我們?nèi)绻皇强陬^上承諾生命教育要融入和滲透到學(xué)校教育的大背景中，這些“豪言壯語(yǔ)”在現(xiàn)實(shí)中就會(huì)落入“應(yīng)試教育”的窠臼，也只能是“空中樓閣”了。應(yīng)樹(shù)立“理念為先、課程實(shí)施為主、學(xué)科滲透為輔”的思想，依據(jù)課程開(kāi)發(fā)理念，遵循“知我、知人、知物、知天”四個(gè)緯度，開(kāi)發(fā)生命教育課程。

　　課堂育人――讓課堂充滿(mǎn)活力。什么叫活力課堂?李希貴老師說(shuō)：要“讓學(xué)生在課堂里自由呼吸，讓師生共同演繹生命與成長(zhǎng)的精彩”。這樣的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自由的，沒(méi)有了壓抑，有的是靈光閃現(xiàn);沒(méi)有了束縛，有的是暢所欲言;沒(méi)有了權(quán)威，有的是平等兼容……“每一個(gè)學(xué)科都可以找到一種孩子們喜歡的學(xué)習(xí)方式，每一個(gè)課堂都可以創(chuàng)造出精彩，激發(fā)出生命活力。”特級(jí)教師孫雙金說(shuō)：“活力課堂就是小臉通紅、小眼發(fā)亮、小手直舉、小口常開(kāi)。”打造活力課堂活動(dòng)包括兩部分：學(xué)科挖掘和活力課堂。

　　1.學(xué)科挖掘。不容質(zhì)疑，學(xué)科教學(xué)首先要體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。我們所說(shuō)的在課堂教學(xué)中實(shí)施生命教育，就是在體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，憑借課堂教學(xué)渠道“有意識(shí)、無(wú)痕跡”地滲透生命教育。語(yǔ)文學(xué)科發(fā)揮文以載道的作用，滲透人性的教育和人文意識(shí)，提升學(xué)生對(duì)生命價(jià)值、意義的理解追求。數(shù)學(xué)學(xué)科可以讓學(xué)生感受人類(lèi)的智慧和作為思考者的本質(zhì)。體育學(xué)科教給學(xué)生生命運(yùn)動(dòng)的常識(shí)、保健的方法。音樂(lè)與美術(shù)學(xué)科教會(huì)學(xué)生欣賞生命之美。心理健康教育疏導(dǎo)學(xué)生心理，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待挫折和順利、失敗和成功。比如說(shuō)，有一位老師這樣上作文課：她讓學(xué)生寫(xiě)出自己最喜歡的五個(gè)親人的名字，然后一次劃掉一個(gè)(意為永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們)，每劃掉一個(gè)就談?wù)勛约旱母惺堋Ｒ驗(yàn)槊縿澣ヒ粋€(gè)人的名字，就意味著一個(gè)最親愛(ài)的人離去。課上到最后，老師淚流滿(mǎn)面，學(xué)生泣不成聲，很多學(xué)生不忍心再下筆。課后，學(xué)生的作文中普遍表達(dá)了“感恩”的心聲。有的說(shuō)，親人時(shí)刻伴隨在身邊，但我從來(lái)沒(méi)有為他們做些什么;有的說(shuō)，親人是我的支柱和靠山，我不能失去他們;還有的說(shuō)，感謝生命，珍惜擁有……誰(shuí)能說(shuō)這樣的課沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，而同時(shí)又散發(fā)著生命的關(guān)懷呢?學(xué)科滲透工程，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了生命，更加珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。

　　2.活力課堂。打造活力課堂，是張揚(yáng)學(xué)生生命個(gè)性的一條渠道。環(huán)視當(dāng)今的課堂，忽視學(xué)生存在狀態(tài)(亦即生命狀態(tài))的現(xiàn)象普遍存在。老師把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，以教師為中心，以知識(shí)為中心，以課堂為中心的教學(xué)依然主宰著我們的課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣得不到體現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造性得不到發(fā)揮，主動(dòng)性和個(gè)性受到壓抑，生命的發(fā)展缺少活力。要讓課堂迸發(fā)生命的活力，就一定要解放學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師的教，要尊重學(xué)生的生命存在，以學(xué)定教，精講精練。注重學(xué)習(xí)過(guò)程，教師只能是一個(gè)幫助者、合作者、組織者。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在得到教師的充分尊重，所以每節(jié)課都成為教師與學(xué)生一起尊重生命，欣賞生命，完善生命，釋放生命活力，共同成長(zhǎng)的土壤。

　　臨沂市羅莊區(qū)冊(cè)山鎮(zhèn)中學(xué)數(shù)學(xué)老師劉建宇就是個(gè)思考者，他教初中數(shù)學(xué)，打亂教材編寫(xiě)體系，重新構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)框架。他在課堂上講哲學(xué)，甚至講外國(guó)的哲學(xué)家，更有甚者在畢業(yè)班的前夕看世界足球賽，放電視，沒(méi)有任何作業(yè)。結(jié)果他的學(xué)生怎么樣呢?他的初二學(xué)生參加整個(gè)臨沂市考試，比初三的成績(jī)還好，奧林匹克競(jìng)賽，他一個(gè)班獲獎(jiǎng)的學(xué)生占臨沂市獲獎(jiǎng)人數(shù)的半壁江山。他的家庭爐邊談話(huà)式課堂教學(xué)，特點(diǎn)是：隨和、融洽、自然與輕松。數(shù)人一圍，無(wú)尊卑之別，唯友情相處，無(wú)嚴(yán)肅氣氛，唯興趣使然。就某一問(wèn)題或幾個(gè)話(huà)題展開(kāi)討論，人人敢想、敢說(shuō)、敢動(dòng)，最后達(dá)成共識(shí)，或者未成共識(shí)。這種形式喚起了學(xué)生內(nèi)心深處的那種屬于生理行為的求知欲望，個(gè)體創(chuàng)造思維被揮灑得淋漓盡致。

　　文化育人――給環(huán)境話(huà)語(yǔ)權(quán)。學(xué)校辦學(xué)追求的一種境界是形成學(xué)校文化，用文化育人。文化包括很多，如管理文化、組織文化、研究文化等。

　　有一所學(xué)校，養(yǎng)著四種動(dòng)物：孔雀、猴子、白鴿、小兔。教學(xué)樓墻上鑲著四句話(huà)：像孔雀那樣美麗，像猴子那樣靈敏，像白鴿那樣純潔，像小兔那樣溫柔。校長(zhǎng)說(shuō)：“這就是學(xué)校的校訓(xùn)。”學(xué)校都有自己的校訓(xùn)，許多學(xué)校的校訓(xùn)大致相似，如“求實(shí)、勵(lì)志、勤學(xué)、奮進(jìn)、守紀(jì)、文明、尊師、愛(ài)校”等，我們不能說(shuō)這樣的校訓(xùn)不好，但與上述“動(dòng)物榜樣式”校訓(xùn)相比，似乎缺乏個(gè)性和生命氣息。我們加強(qiáng)校園文化建設(shè)，要形成學(xué)校生氣勃勃的氛圍，營(yíng)造校園親和環(huán)境，使學(xué)校成為學(xué)生依戀、向往、成長(zhǎng)的學(xué)園、樂(lè)園。

　　活動(dòng)育人――體驗(yàn)多元色彩。教育者們都愛(ài)說(shuō)的一句話(huà)是：活動(dòng)最能鍛煉人。此話(huà)不假，學(xué)校要通過(guò)開(kāi)展各種專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，如藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、讀書(shū)節(jié)等，有意體現(xiàn)生命教育主題和內(nèi)涵。

　　(四)教育者要懂得生命

　　一位納粹集中營(yíng)的幸存者，當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)，每當(dāng)一位新老師來(lái)到學(xué)校，他就會(huì)交給那位新老師一封信，信中寫(xiě)道：“親愛(ài)的老師，我親眼看到人類(lèi)不應(yīng)該看到的情境：毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的工程師建造;兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士毒死?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成長(zhǎng)為有人性的人，只有使我們的孩子在成長(zhǎng)為有人性的人的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有價(jià)值。”

　　一名學(xué)生轉(zhuǎn)到一所新的學(xué)校就讀，數(shù)學(xué)考試只得了20分，老師給他訂了一個(gè)增加20分的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一個(gè)半月后，這名同學(xué)數(shù)學(xué)考了56分。老師宣布，這次全班考得最好的就是這名同學(xué)。同學(xué)們都很奇怪，老師說(shuō)：“這名同學(xué)數(shù)學(xué)考試比上次增加26分，有誰(shuí)比得過(guò)他嗎?”于是老師提議，全班鼓掌，向這名同學(xué)表示祝賀。也許是這名同學(xué)第一次受到這么熱烈的贊揚(yáng)，他哭了。這名同學(xué)從此愛(ài)上了數(shù)學(xué)。

　　學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行是“重點(diǎn)培養(yǎng)‘優(yōu)生’，還是重點(diǎn)幫助‘學(xué)困生’”的討論。其實(shí)，這種討論并無(wú)多大意義。我們要關(guān)注的是“每一個(gè)鮮活的生命”。“優(yōu)生”、“學(xué)困生”都需要我們幫助和輔育，從成全生命這個(gè)角度實(shí)施教育工作，我們就不會(huì)有“優(yōu)”、“差”之爭(zhēng)了。上述那名同學(xué)遇到了一位懂教育的好老師，老師激活了這名學(xué)生的生命潛力，使這名學(xué)生由“差”變“優(yōu)”，實(shí)現(xiàn)了他生命成長(zhǎng)中的一次轉(zhuǎn)折。我們的教育教學(xué)工作擔(dān)負(fù)著喚醒生命意識(shí)，開(kāi)發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量的任務(wù)，不能因?yàn)榻逃叩氖д`，而造成對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的忽視和傷害。

　　教育者要相信每一名學(xué)生都會(huì)成功(盡管他們成功的途徑、方式有所不同)。有許多教師問(wèn)：“學(xué)生不能成功的原因是什么?”一位教師說(shuō)：“如果你教的學(xué)生沒(méi)有獲得成功，原因只有三條。第一，我們沒(méi)有給學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì);第二，我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠獲得成功的優(yōu)勢(shì)因素;第三，我們還沒(méi)有找到使學(xué)生成功的有效方法。”教育工作的成敗，主要應(yīng)在教育者自身上找原因。有一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)在校讀書(shū)6年，還有不少學(xué)生在課堂上從未發(fā)過(guò)言。超過(guò)60%的學(xué)生從未當(dāng)過(guò)班干部(包括小組長(zhǎng))，能夠外出參加活動(dòng)的學(xué)生非常少。這不能不引起我們的反思。

　　有一位班主任的故事：教室最后有一張排剩下的單桌，同學(xué)們都不愿坐那里，班主任把這張桌定為“思過(guò)桌”，誰(shuí)不守紀(jì)律或犯了錯(cuò)誤就坐這個(gè)位子，以示懲罰。這樣下去，班上的紀(jì)律仍然不好，仍然有同學(xué)犯錯(cuò)。于是，這位班主任改變了方法，把這張桌命名為“榮譽(yù)桌”，哪位同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好，受到科任老師表?yè)P(yáng)，為班上爭(zhēng)得了榮譽(yù)……就坐這里。老師們稱(chēng)這張桌為“信得過(guò)桌”、“免檢桌”。一下子，全班同學(xué)都爭(zhēng)著要坐在這張桌前，以能坐這里而感到光榮和自豪。從此，這班的紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)也進(jìn)步了。

　　這個(gè)故事，告訴我們：這張桌子并沒(méi)有絲毫變化，是這位班主任賦予了它鮮活的生命。這就是教育，是充滿(mǎn)生命氣息的教育。教師工作的重點(diǎn)之一是要對(duì)學(xué)生生命狀態(tài)的了解和把握，努力為每一名學(xué)生搭建生命發(fā)展平臺(tái)，為他們創(chuàng)造盡可能多的成功機(jī)會(huì)，用適合于他們發(fā)展的方法，促使每一名學(xué)生成功。