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教育學(xué)原理畢業(yè)論文2000字

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  教育學(xué)主要是研究教育活動當(dāng)中所出現(xiàn)的教育現(xiàn)象、教育問題以及如何解決問題的一門學(xué)科。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教育學(xué)2000字論文,希望能對大家有所幫助!

  教育學(xué)2000字論文篇一:《愛的教育,真的教育》

  【摘 要】良好的師生關(guān)系是有效教育和教學(xué)的前提之一,教師在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)愛學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生。

  【關(guān)鍵詞】理解;關(guān)愛;信任;尊重

  教育的真諦是一種理解,一種關(guān)愛,一種信任,一種尊重。教師的人際交往能力是其專業(yè)能力的一個重要組成部分,師生關(guān)系是教師最主要的人際關(guān)系。良好的師生關(guān)系是有效教育和教學(xué)的前提之一。那么該如何處理好師生關(guān)系呢?筆者認(rèn)為最關(guān)鍵的就是師生間的理解。而理解學(xué)生,最重要的三個關(guān)鍵詞是“關(guān)愛”、“信任”、“尊重”。

  1 關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友

  如何走進(jìn)學(xué)生心靈,是教師工作的第一要務(wù)。教師是學(xué)生的精神導(dǎo)師,因此,教師要關(guān)愛學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生的精神,做學(xué)生的知心朋友。而學(xué)生渴望教師的愛就像大地需要陽光,萬物需要水分。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠的愛心,才會愿意聽從老師的教誨,才會喜歡老師,才會進(jìn)步更大。

  18世紀(jì)中葉,法國教育家盧梭曾經(jīng)說過:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分自由的發(fā)展,只有真心實(shí)意的去愛學(xué)生,才能夠精雕細(xì)刻的塑造他們的靈魂。”這里說的是,教師要有愛心,要做學(xué)生的朋友,才能細(xì)心塑造學(xué)生,真正愛護(hù)學(xué)生,而不是追求功利,不只關(guān)心學(xué)生的成績。因此,在教學(xué)的過程中,如果束縛太緊,會阻礙他們的發(fā)展;太松又容易讓他們散漫自由。為了使所有學(xué)生都能主動學(xué)習(xí),教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生更自信,堅信每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。教師只有積極地關(guān)懷學(xué)生,真心實(shí)意地做學(xué)生的朋友,才能贏得學(xué)生的愛戴,才能在教學(xué)中事半功倍,收到“親其師,信其道”的效果。

  愛是教育的前提,愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生,是指熱愛全體學(xué)生,特別要愛護(hù)差生。我們教師應(yīng)該多找學(xué)生談心,用真誠打開學(xué)生的心門,和學(xué)生的心靈保持零距離。陶行知說過:“真教育是師生之間心心相印的活動,唯有從心里發(fā)出來的,才能達(dá)到心靈深處。”雖然教師與學(xué)生之間的心理年齡是客觀存在的,但心理距離卻是可以努力縮短的。

  關(guān)愛學(xué)生,主動去了解學(xué)生的內(nèi)心世界,真誠平等地和學(xué)生溝通,爭取成為學(xué)生的知心朋友。只有這樣,我們教師才能得到學(xué)生的信任,師生之間的關(guān)系才能越來越融洽。

  2 信任學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感

  理解與信任是師生間存在的情感交流的一種表現(xiàn),是教育的基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的信任,對培養(yǎng)學(xué)生自尊和增強(qiáng)自己行為的責(zé)任感起很大的作用。列寧說過:“沒有情感的人,就從來沒有也不可能有對真理的追求。”師生間的情感直接影響著教育教學(xué)的效果。師生間的感情就像催化劑一樣促使學(xué)生把已獲得知識轉(zhuǎn)化為行動。因此教師應(yīng)理解和信任自己的學(xué)生,而且要付出艱辛的勞動去換取學(xué)生的理解與信任。

  春秋戰(zhàn)國時期,耕柱是一代宗師墨子的得意門生,不過,他老是挨墨子的責(zé)罵。為此,耕柱覺得自己非屈,心情十分郁悶,因?yàn)樵S多門生之中,大家都公認(rèn)耕柱是最優(yōu)秀的人,但偏偏常遭到墨子指責(zé)。一天,耕柱憤憤不平地問墨子:“老師,難道在這么多學(xué)生當(dāng)中,我竟是如此的差勁,以至于要時常遭您老人家責(zé)罵嗎?”墨子理解學(xué)生的心情,毫不動肝火:“假設(shè)我現(xiàn)在要上太行山,依你看,我應(yīng)該要用良馬來拉車,還是用老牛來拉車?”耕柱回答說:“再笨的人也知道要良馬來拉車。”墨子又問:“那么,為什么不用老牛呢?”耕柱回答說:“理由非常簡單,因?yàn)榱捡R足以擔(dān)負(fù)重任,值得驅(qū)譴。”墨子說;“你答得一點(diǎn)也沒有錯,我之所以時常責(zé)罵你,也只因?yàn)槟隳軌驌?dān)負(fù)重任,值得我一再地教導(dǎo)與匡正你。”耕柱聽完,理解了老師的良苦用心,心情十分高興,他頓覺世界是那么的美麗。理解與信任使耕柱與墨子之間的關(guān)系更融洽。

  現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,父母對他他們總是愛護(hù)到極致,什么事情都不愿意給他們單獨(dú)去做,正因如此,很多學(xué)生在學(xué)??傁M苡袡C(jī)會鍛煉自己,希望老師能夠給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會。而一旦得到了老師的信任,他們往往就會做出驚人的成績。筆者教過一個很調(diào)皮的學(xué)生,他很喜歡和各科老師作對,許多老師都拿他沒辦法。不過他很喜歡閱讀,筆者抓住這一點(diǎn),讓他擔(dān)任語文科代表,沒想到他很樂意地接受了。新官上任三把火,結(jié)果他把班上同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性帶動了起來。畢業(yè)過后,他告訴我:“老師,當(dāng)別人都認(rèn)為我無可救藥的時候,您叫我做科代表,您那信任的目光給了我希望,謝謝!”善于關(guān)注學(xué)生,信任學(xué)生,寬容地對待學(xué)生,激發(fā)他們的求知欲和成就感,從而發(fā)掘深藏的潛能。這就是信任給予學(xué)生的力量,也是信任給予學(xué)生的奇跡。

  總之,師生之間的相互理解和信任,能創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氣氛,能促進(jìn)師生的情感交流,能增強(qiáng)學(xué)生的自我意識,從而使教育教學(xué)工作順利開展。

  3 尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的人格

  教師要真誠地認(rèn)識到自己是為學(xué)生服務(wù)的。既然教師是為學(xué)生服務(wù),那就必須把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性,就必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),自始至終都要有民主的思想,同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果思想上不尊重學(xué)生,主觀片面的壓制學(xué)生,那教師就不會得到應(yīng)有的尊重。

  教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該平視學(xué)生,不分親疏,把學(xué)生放在與自己平等的位置上,不居高臨下,也不拘泥于師道尊嚴(yán),保護(hù)學(xué)生人格,做學(xué)生的朋友,建立一種平等、民主的師生關(guān)系。學(xué)生是十分關(guān)注教師對自己的態(tài)度的。如果老師流露出對學(xué)生討厭的情感,則會嚴(yán)重挫傷學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理;如果老師以熱情真誠的關(guān)懷尊重學(xué)生,讓學(xué)生切實(shí)感到老師的愛,那么學(xué)生就會接受老師的教育。

  教師是教育者,是領(lǐng)路人,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生,對學(xué)生要一視同仁,要保護(hù)學(xué)生的自尊心,這樣學(xué)生就會覺得這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。教師應(yīng)該尊重學(xué)生,多贊美學(xué)生。美國一位著名的教育家說過“贊美猶如陽光”,“贊美是不花錢而最有效的獎賞”,獲得老師的肯定,獲得老師的尊重,學(xué)生心中便會產(chǎn)生積極向上的原動力,學(xué)習(xí)會更認(rèn)真,待人接物才會更得體。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。有些時候,教師的一句話可以影響學(xué)生的一輩子,學(xué)生的一句話也可能影響教師的一輩子??梢姡處熍c學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。

  俗語道:“老師就是學(xué)生的再生父母。”生活中,教師應(yīng)該主動地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,不失時機(jī)地表揚(yáng)他們,鼓勵他們;同時要有原則地指出學(xué)生的不足,千萬不能傷害學(xué)生的自尊。教師真真切切地尊重學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)就會更有動力。我記得我讀書的時候,如果那個老師對我好,我就會特別努力學(xué)習(xí)這一科,這科的成績自然就會特別好。這就是師生之間的“良性效應(yīng)”。

  古人云:“敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。”教師的尊重自然能換來學(xué)生的尊重,建立在這樣的相互尊重的基礎(chǔ)上的師生感情,自然是融洽和諧的師生關(guān)系。總的來說,只要教師能夠真心對待學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生必然會真情相報。

  4 結(jié)束語

  魏書生說過:“教師要理解學(xué)生、順應(yīng)學(xué)生是手段,改變才是目的。”魏書生還說過:“種莊稼,首先要知道各種作物的生長發(fā)育特點(diǎn),才能對癥下藥;教師必須了解每個學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇、確定教育的方法、措施。”可見,理解學(xué)生有利于教師更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,理解可以幫助學(xué)生搭起通向彼岸的橋梁。

  總之,理解可以是一句關(guān)愛的問候,是一個鼓勵的眼神,是一張小小的卡片,是一張冰雪融化后的笑臉……只要教師能夠洞悉學(xué)生的心理,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展,對學(xué)生教育動之以情,曉之以理,持之以恒,和風(fēng)細(xì)雨,師生之間定然能潤物無聲,定然能畫出美麗和諧的畫面。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]中國職業(yè)技術(shù)教育[J].論輔導(dǎo)員的信任儲蓄,2008(8).

  [2]魏書生特色教育論[M].重慶出版社,2011,3.

  教育學(xué)2000字論文篇二:《綠色教育,和諧教育》

  摘要:文章主要從政治課教學(xué)需要教師科學(xué)滲透地“教”和學(xué)生生動活潑地“學(xué)”兩個方面,說明解決這些問題,需要教師大膽實(shí)踐、不斷探索、不斷創(chuàng)新,唯有此,才能實(shí)現(xiàn)綠色教育,營造和諧教育,而這樣的教育也才是符合教育規(guī)律和對學(xué)生負(fù)責(zé)的教育。

  關(guān)鍵詞:綠色;和諧;樂學(xué);可持續(xù)

  素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動發(fā)展,努力培養(yǎng)學(xué)生興趣,減輕他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)。所以,在新時期、新階段要深化教育教學(xué)改革,逐步形成符合素質(zhì)教育要求的課程實(shí)施與管理制度,滿足學(xué)生質(zhì)量不斷提高的評價與指導(dǎo)制度。由于受多種因素的影響,減負(fù)工作很不容易,但再難也要設(shè)法逐步推進(jìn)。筆者試圖從提高教學(xué)質(zhì)量角度出發(fā),探討在推進(jìn)高中政治課新課程教學(xué)中應(yīng)注意的幾個方面的問題。

  一、注重在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)滲透地“教”

  從政治課教學(xué)角度看,面對新的課程改革,相當(dāng)數(shù)量教師對新教材不熟,不能從整體上把握教材的核心思想,對新課改理念理解不深,不能以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生為主體切實(shí)有效地推進(jìn)素質(zhì)教育。

  1.教學(xué)中要注意把握知識邏輯——“內(nèi)容生活化”?!督?jīng)濟(jì)生活》全書的基本邏輯順序?yàn)椋荷钆c消費(fèi)—生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營——收入與分配——面對市場經(jīng)濟(jì)。全書的基本邏輯順序是從生活中的消費(fèi)、交換出發(fā),依次分析生產(chǎn)、分配,最后介紹我國從事這些經(jīng)濟(jì)活動的基本背景——面向全球開放的社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

  《政治生活》全書的基本邏輯順序?yàn)椋汗竦恼紊?mdash;為人民服務(wù)的政府—建設(shè)社會主義政治文明—當(dāng)代國際社會。從公民的政治生活出發(fā),以學(xué)生能夠感受到的、并能夠參與進(jìn)去的政治生活為起點(diǎn),著眼于現(xiàn)實(shí)生活中公民與政府的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)我國的政治制度是社會主義民主政治的制度保障,也是社會主義政治文明的本質(zhì)特征,進(jìn)而了解我國在國際社會的地位、作用、影響和主張,認(rèn)識當(dāng)今世界的時代主題和中國的發(fā)展所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

  《文化生活》全書的基本邏輯順序?yàn)椋?ldquo;文化與生活”、“文化的傳承與創(chuàng)新”、“中華文化與民族精神”、“發(fā)展先進(jìn)文化”,分別對應(yīng)了課程標(biāo)準(zhǔn)的四個主題,按照“是什么:文化的概念”、“為什么:文化的發(fā)展”、“怎么看:民族精神”、“怎么辦:文化建設(shè)”的邏輯順序來展開。

  《生活與哲學(xué)》全書的基本邏輯順序?yàn)椋阂?ldquo;解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)”這一“三個代表”重要思想的精髓為統(tǒng)領(lǐng),將馬克思主義哲學(xué)基本原理的講述融入到社會生活實(shí)踐中。從生活、實(shí)踐出發(fā),把哲學(xué)模塊的核心問題確定為:如何看待自然、社會(人生)和思維;如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

  2.教學(xué)中要注意貫穿生活邏輯——“活動內(nèi)容化”。政治理論較為抽象、枯燥。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是每一位優(yōu)秀教師需要認(rèn)真思考的問題。教學(xué)有法但無定法,教師的備課形式可以多元化,也就是說教師可以從教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),因材施教,心中可儲備幾個教案,教案問題的設(shè)計思路:第一,應(yīng)當(dāng)有思維價值;第二,要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成;第三,要展現(xiàn)教學(xué)個性。對不同的班級采用不用教案,并能將不同的教案整合起來,靈活運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)形散而神不散,創(chuàng)造出富有個性的教學(xué)風(fēng)格和別具一格的教學(xué)方法。但是這些方法又都必須是基于案例、基于問題、基于情境的備課,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際,最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

  二、注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)生動活潑地“學(xué)”

  溫家寶說,解放學(xué)生,不是讓他們光去學(xué),而是給他們留下鍛煉身體的時間、思考的時間、動手的時間、了解社會的時間。我們在教學(xué)中要教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會動手,學(xué)會動腦,學(xué)會生存,學(xué)會和別人共同生活,這是整個教育改革的內(nèi)容。溫為新課程改革指明了方向。我們的國家需要的是綠色教育、和諧教育,我們倡導(dǎo)的是綠色升學(xué)率、可持續(xù)的升學(xué)率。所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)中要實(shí)現(xiàn)生動活潑地“學(xué)”,必須注意讓學(xué)生“樂學(xué)”。

  1.倡導(dǎo)“快樂”學(xué)習(xí),以寬容之心對待學(xué)生。美國著名教育家布魯姆曾說過:“要讓大多數(shù)學(xué)生對每一門學(xué)科中都有少量的高峰體驗(yàn),都享受到成功的快樂,都尋求對自己價值的積極認(rèn)可。”這就是說,只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲快樂,才能把學(xué)習(xí)中的被動變?yōu)橹鲃?。例如,我們可以改變思路,把在傳統(tǒng)教學(xué)中一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容交給學(xué)生,讓他們提前花上幾天甚至幾周的時間去準(zhǔn)備,這樣做是不是會讓學(xué)生很反感?通過多次教學(xué)實(shí)踐證明,主動權(quán)的變更不僅不會使學(xué)生反感,反而會令學(xué)生樂此不疲。那種登上講臺或者組織辯論,參與討論的新鮮感,運(yùn)籌帷幄的自豪感,同學(xué)之間合作的愉悅感,使得學(xué)生在活動的整個過程中體驗(yàn)到了一種全新的感覺,感受到了學(xué)習(xí)的快樂。

  當(dāng)然,在放權(quán)給學(xué)生的同時,由于學(xué)生的知識和學(xué)識的局限,可能會出現(xiàn)種種不盡如人意的地方,例如,文科班的學(xué)生在政治學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)原理等方面略高于理科班的學(xué)生,所以,針對不同班級的學(xué)生,為了防止出現(xiàn)教學(xué)的無序,教師可以提前預(yù)設(shè)教學(xué)的情境和控制教學(xué)的氛圍。又如,在時事政治學(xué)習(xí)方面,男生比女生興趣更濃、更主動,所以,針對性別的不同,教師可以在信息的采集和整理上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的分工,投其所好,以提高其學(xué)習(xí)效率。總而言之,如果教師能夠以寬容之心,對每位學(xué)生能多一份肯定,多一些鼓勵,這難道不是向著新課改的思路邁進(jìn)了一大步了嗎?所以,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生擁有自由發(fā)揮的空間,這樣不但不會束縛其思維,還能夠使其自由地思考,享受快樂地學(xué)習(xí)。

  2.倡導(dǎo)“實(shí)用”教學(xué),讓生活實(shí)際融入課堂。在教學(xué)實(shí)踐中,我們會發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不喜歡政治課,其原因是認(rèn)為該課程較為枯燥、空洞、脫離現(xiàn)實(shí),實(shí)用性差,從而表現(xiàn)出一定的抵觸情緒。學(xué)生的認(rèn)識并不正確,其實(shí),政治課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,因此,要使政治課變得讓學(xué)生樂學(xué),必須遵循“從生活中來,到生活中去”的原則,也就是要符合三貼近原則:貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際。在課堂中,我們可以與學(xué)生一起分析身邊的一個個鮮活的例子,分析國內(nèi)外近期發(fā)生的重大時政熱點(diǎn),通過案例教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠積極參與到課堂的互動中來,進(jìn)行討論和辯論,這樣,在活躍課堂氣氛的同時不知不覺地完成了知識點(diǎn)的講解和消化,寓教于樂,教學(xué)如此這般,何樂而不為呢?

  綜上所述,基礎(chǔ)教育課程改革在不斷推進(jìn),但教學(xué)方式、教師水平、評價制度還有諸多不適應(yīng)。素質(zhì)教育穩(wěn)步的推進(jìn)取得了重要進(jìn)展,但現(xiàn)實(shí)社會中升學(xué)競爭卻愈演愈烈,我們的有關(guān)部門仍然需要不斷加強(qiáng)和促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)行為的規(guī)范化、制度化。在新課程改革推進(jìn)的過程中,機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是前所未有的,這就需要我們大膽實(shí)踐、不斷探索、不斷創(chuàng)新。我們的教育理念應(yīng)該定位為“綠色教育”,這種教育是一種符合教育規(guī)律、不以損害師生身心健康為代價的教育。這種辦學(xué)理念,就是“既要為學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),又要為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)。”這種理想教育的前提是按照教育規(guī)律挖掘?qū)W生潛力,實(shí)施中遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),在不加重課業(yè)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上提高績效,其最終目的是為了學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展。

  教育學(xué)2000字論文篇三:《試論深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)》

  思想政治教育作為一門綜合性的學(xué)科,其包含了對思想政治教育者、價值、教育對象、教育的目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境以及教育概念等眾多內(nèi)容。隨著黨的十八大工作會議召開,國家更加重視對全民的思想政治教育,尤其是對于當(dāng)前學(xué)校學(xué)生的思想政治教育工作更是納入重要議題。學(xué)校作為我國先進(jìn)知識匯集之地,只有不斷加強(qiáng)學(xué)校學(xué)生的思想政治教育工作,積極提升學(xué)生們的思想素質(zhì),如此才能夠源源不斷的補(bǔ)充社會所需求的先進(jìn)思想代表。筆者根據(jù)近年來學(xué)校開展學(xué)會思想政治教育科學(xué)化過程存在著的問題進(jìn)行分析,提出了一些可行措施來加以應(yīng)對,切實(shí)為改善學(xué)校學(xué)生思想教育工作提供支持。

  一、思想政治教育學(xué)科建設(shè)存在的問題

  1、學(xué)科建設(shè)時間短很多理論還不成熟

  由于我國教育事業(yè)不斷飛速發(fā)展,思想政治教育工作也不斷傾向于科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展,并且國家積極出臺政策深化思想政治教育科學(xué)化改革,為提升全民思想素質(zhì)提供政策支持。雖然政府部門給思想政治教育工作提供了政策支持,但是在實(shí)際工作中存在著很大的基礎(chǔ)建設(shè)不足問題,由于思想政治教育科學(xué)化學(xué)科建設(shè)時間不長,致使很多理論未能夠熟練被應(yīng)用于思想政治教育工作之中。思想政治教育科學(xué)化學(xué)科建設(shè)時間不足,國家正在出臺相關(guān)政策和加強(qiáng)人力投入不斷改善這種不足現(xiàn)狀,但是仍然還存在著很多研究理論不足,影響著思想政治學(xué)科體系建設(shè)。

  2、思想政治教育研究隊伍素質(zhì)不足

  雖然我國強(qiáng)調(diào)思想政治教育,但是從科學(xué)化的學(xué)科建設(shè)來看仍然存在著很大的不足,研究者的隊伍思想素質(zhì)水平不夠。一方面是由于我國研究者對于思想政治教育的研究內(nèi)容、專業(yè)性和教育方式等不同,造成了思想政治研究者在思想政治教育學(xué)科建設(shè)看法不一,從而影響了我國在學(xué)校思想政治教育學(xué)科建設(shè)的統(tǒng)一性和規(guī)范性。思想政治教育隊伍建設(shè)可以說是開展教育的重要環(huán)節(jié),只有提升教育隊伍的整體素質(zhì)才能為學(xué)生們提供更加有效的教育。

  3、思想政治科學(xué)化學(xué)科建設(shè)不成熟

  思想政治教育進(jìn)行教育學(xué)科建設(shè)涉及很多方面,因此思想政治教育學(xué)科構(gòu)建變得相當(dāng)復(fù)雜,復(fù)雜多變的思想政治教育學(xué)科內(nèi)容在教育中顯得非常不成熟。隨著思想政治教育工作不斷推進(jìn),之前成功的教育經(jīng)驗(yàn)被保留,但教育過程中仍然需要不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新。思想政治教育學(xué)科建設(shè)如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)建設(shè),如何在新時代的背景之下完成培養(yǎng)高質(zhì)量合格思想的學(xué)生成為學(xué)校教育的重點(diǎn)工作。[3]但是目前的學(xué)校思想政治教育科學(xué)化建設(shè)明顯不足,如何在新時期緊抓教育質(zhì)量的同時抓緊思想政治教育科學(xué)化將成為學(xué)校的當(dāng)務(wù)之急。思想政治科學(xué)化學(xué)科建設(shè)不成熟,引起教學(xué)質(zhì)量下滑將無法跟上時代的步伐,將嚴(yán)重影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,不利于學(xué)校的發(fā)展。

  二、深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)的措施

  1、清楚定位明確深化思想政治學(xué)科建設(shè)目的

  學(xué)科作為一種教育體系模式,其發(fā)展標(biāo)志著學(xué)科教育方式的進(jìn)步,當(dāng)然這種進(jìn)步不是某種具體的發(fā)展模式,而是存在著多種作用力的影響,在多種學(xué)科發(fā)展下協(xié)同發(fā)展。深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)的時候,應(yīng)積極統(tǒng)籌思想政治建設(shè),明確思想政治教育形態(tài)、組織形態(tài)以及活動形態(tài),從這些不同的形態(tài)的整合中實(shí)現(xiàn)深層次的突破和創(chuàng)新。深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)的時候,應(yīng)明確思想政治學(xué)科建設(shè)的主要目的,然后根據(jù)時代的具體發(fā)展制定出相應(yīng)的策略。只有明確了深化思想政治學(xué)科建設(shè)的目的,才能夠在學(xué)校的發(fā)展過程中采取相應(yīng)的策略,以應(yīng)對時代的發(fā)展,將學(xué)校與社會發(fā)展、時代發(fā)展并軌,實(shí)現(xiàn)科學(xué)化發(fā)展。

  2、加強(qiáng)思想政治學(xué)科知識形態(tài)發(fā)展

  加強(qiáng)思想政治科學(xué)知識形態(tài)發(fā)展的時候,應(yīng)積極完善學(xué)科的布局,實(shí)現(xiàn)布局的科學(xué)分布,為實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)提供基礎(chǔ)保障。完善思想政治學(xué)科的科學(xué)布局主要是將主干學(xué)科、分支學(xué)科的關(guān)系弄清楚,為學(xué)校開展思想政治學(xué)科建設(shè)提供借鑒。我國正在建設(shè)具有“中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)社會”,全民思想仍然是以馬克思主義和毛澤東思想作為指導(dǎo)。社會的發(fā)展只有堅持正確的思想理論指導(dǎo)才能夠引領(lǐng)國家走向繁榮富強(qiáng),否則將會迎來巨大災(zāi)難。我國的思想政治教育具有獨(dú)特的政治屬性、歷史傳統(tǒng)以及文化優(yōu)勢,因此我國深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)的時候具備了相當(dāng)豐富的知識形態(tài),構(gòu)建思想政治教育學(xué)科時應(yīng)注意加強(qiáng)多種知識形態(tài)共同發(fā)展。

  3、加強(qiáng)思想政治學(xué)科活動形態(tài)建設(shè)

  思想政治學(xué)科建設(shè)時離不開各種各樣的活動,無論是學(xué)科教材活動、教學(xué)活動、學(xué)生學(xué)習(xí)活動以及師生互動等活動,這些都是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的一部分。思想政治教育活動研究是思想政治學(xué)科科學(xué)化發(fā)展的基礎(chǔ),可以為思想政治教育學(xué)科建設(shè)提供豐富的知識資源,同時還可以為教學(xué)活動和知識活動創(chuàng)造提供理論支撐。因此促進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的活動形態(tài)發(fā)展其關(guān)鍵在于積極創(chuàng)新教學(xué)活動形式,為深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)提供保障。加強(qiáng)思想政治教育活動形態(tài)研究的時候,應(yīng)該積極著力于思想政治教育學(xué)科理論和實(shí)踐建設(shè),實(shí)現(xiàn)思想政治教育研究活動理論和實(shí)踐對接,切實(shí)為做好思想政治教育學(xué)科活動努力。

  4、加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科組織形態(tài)研究

  思想政治教育學(xué)科建設(shè)組織形態(tài)研究作為學(xué)科發(fā)展的重要保障,其為學(xué)科發(fā)展提供了相當(dāng)大的人力支持。加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科組織形態(tài)研究主要應(yīng)該從規(guī)則、結(jié)構(gòu)以及觀念三個方面落實(shí)。[5]首先加強(qiáng)規(guī)則建設(shè)即應(yīng)該將規(guī)則作為組織形態(tài)發(fā)展的制度保障措施,任何一個學(xué)科研究過程中都應(yīng)遵循一定的規(guī)則和制度,否則將難以做到普遍滿足大眾需求,很可能出現(xiàn)違反規(guī)范問題。其次加強(qiáng)結(jié)構(gòu)建設(shè)即不斷完善思想政治學(xué)科教育人才培養(yǎng),做到始終有人堅持為思想政治教育工作進(jìn)行持續(xù)努力。最后則是思想政治教育學(xué)科觀念建設(shè),因?yàn)橛^念的缺失或者薄弱都會造成學(xué)術(shù)界缺乏認(rèn)同感和自律性。堅持一定的思想政治教育科學(xué)觀念,確立了其他學(xué)科的研究方向,使得所有研究者之間互相約束和制約,這樣才能夠有效促進(jìn)其他同行之間共同交流合作。

  三、結(jié)束語

  隨著我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,積極開展和落實(shí)思想政治教育已經(jīng)刻不容緩,構(gòu)建社會主義和諧社會更離不開思想政治教育。


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