中日家庭教育區(qū)別的論文
中日家庭教育區(qū)別的論文
中日兩國雖然在社會制度、發(fā)展水平及家庭結(jié)構(gòu)各方面相異,但是兩者對家庭教育方面,整體上都是比較滿意和樂觀。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中日家庭教育區(qū)別的論文,希望大家喜歡!
中日家庭教育區(qū)別的論文篇一
《淺談中日現(xiàn)代家庭子女教育》
[摘要] 中日兩國雖然在社會制度、發(fā)展水平及家庭結(jié)構(gòu)各方面相異,但是兩者對家庭子女教育方面,整體上都是比較滿意和樂觀。家長們均對家庭教育給予重視。本文認(rèn)為中日兩地在家庭教育的價值取向、教育內(nèi)容和方法上彼此可作借鑒,互為補充,并設(shè)想了新的教育方式。
[關(guān)健詞]中國 日本 家庭教育 勞動父母子女
社會的競爭,決不僅僅是知識和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同,不僅僅中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異,東方國家中也存在著差別。從這些差異中,我們可以找出許多它們之間的異同,讓我們的家長進一步的反思怎么樣教育子女,怎么樣讓他們有獨立自強的能力。
一、中國家庭教育的現(xiàn)狀
中國父母愛孩子的方式大概是世界上任何一個國家不能比擬的,我們做得最突出的表現(xiàn)就是:父母為了孩子可以犧牲自己的一切。心理有問題的孩子也呈上升趨勢,個別孩子還做出極端行為如“自殺”等,最終留給父母的是無盡的困惑和遺憾?,F(xiàn)在中國父母愛孩子我個人認(rèn)為有四個誤區(qū):
一是無知。具體體現(xiàn)在家長對孩子的學(xué)校、孩子、課程不了解。對學(xué)校的無知最常說的一句話是:“老師,我把孩子交給您了!”雖然教師的職業(yè)是神圣的,但教師本身是普普通通的人,學(xué)校教育不是萬能的,它與家庭、學(xué)校、環(huán)境的影響等都密不可分。
二是無畏。因為無知,所以無畏。我們好多做父母的什么班都敢給孩子報,不管這個課程的難度是否適合自己的孩子,不管孩子對此是否有興趣和愛好,不管孩子是否愿意都一味將自己的意志強加給孩子。
三是無私。好多父母的愛其實并不是無私的,他需要孩子用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績作為回報,需要孩子好好做人,出人頭地來報答父母付出的愛!想想吧,我們的孩子在這樣“無私的”愛的教育下,壓力該有多大!
四是無奈。正因為父母處于這種無知、無畏、無私的狀態(tài),導(dǎo)致孩子的無情、無義、無理,最終父母會陷入茫然無助與無奈中。
二、日本家庭教育的現(xiàn)狀
日本的傳統(tǒng)家庭教育重點在子女的社會化問題上,系統(tǒng)功課的學(xué)習(xí)基本委托給了學(xué)校,父母只做督促和支援。對于孩子自發(fā)的游戲,如攀樹爬墻、獵奇探險等,一般也比較寬容,他們有句諺語:心愛的孩子要讓他出外闖蕩。
重視自立教育,日本家庭從小就培養(yǎng)孩子自主、自立的精神,大部分家庭要求孩子做家務(wù)勞動,包括吃飯前后的幫忙、燒飯;讓孩子收拾整理自己的房間及身邊的東西;讓孩子自己去買東西等等。
重視挫折教育,重視對孩子毅力的培養(yǎng),日本的小孩子走路時摔跤,父母不是主動扶他起來,而是鼓勵孩子自己起來,大一點的孩子受到挫折,父母就鼓勵他們自己去克服困難。
重視創(chuàng)新教育,日本家庭教育從小重視對孩子創(chuàng)新人格的培養(yǎng),重視教養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。孩子提出的各種問題,父母都要盡量解答。從小就鼓勵孩子提問題,鼓勵孩子有獨立的想法、看法。
與此同時日本的家庭教育也有很多讓人悲傷的地方。日本文部省前不久的一項調(diào)查結(jié)果表明,與其他國家相比,日本兒童缺乏正義感和道德觀念,這是家庭教育落后,家長疏于子女管教所造成的惡果。
三、家庭教育中日對比
在某次中日中學(xué)生夏令營活動中,艱苦的訓(xùn)練使不少中國學(xué)生半途而廢;而面對同樣的困難,日本學(xué)生卻全部堅持下來。對于生活教育,中日家庭有什么不同認(rèn)識?(中)陳晨,是北京某區(qū)重點中學(xué)高中一年級學(xué)生;陳晨父母親都是小學(xué)教師。(日)山井澤二,是東京一所中學(xué)高一學(xué)生;山井父親是一位公司職員,母親是家庭主婦。
1.讓孩子學(xué)會生活是教育的核心(中)陳先生:我覺得孩子生存所需要的知識和技能在學(xué)校教育里可以完成,家庭教育更多的是幫助他學(xué)會如何對待周圍的人和事。(日)山井先生:日本家庭很重視對孩子進行生活教育,這是一個籠統(tǒng)的說法,簡單說就是讓孩子學(xué)會照顧好自己并且照顧好生活中需要照顧的人。
2.在禮儀中進行生活教育(中)陳先生:因為是獨生子女,現(xiàn)在的孩子受到更多寵愛,因此家教中都不太重視禮貌教育。陳晨對我和他媽媽說話的時候,很少用“您”,他都是“你”這樣稱呼,他覺得這樣更顯得親切。還有,平時我們家吃飯也都是我們給他做好、盛好飯端上桌他只動筷子吃就行了。(日)山井先生:日本家庭很重視從小培養(yǎng)孩子的禮儀。比如在家里,他母親做好了飯只有告訴他可以吃了,他才能上桌吃飯,而且在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”,還要等長輩先動筷后才能自己吃。
3.在自立中學(xué)會生活。(中)陳先生:我認(rèn)為陳晨和很多獨生子女一樣,最欠缺的就是獨立能力。陳晨高一參加軍訓(xùn),從收拾行囊到打背包都是他媽媽和我?guī)退?,結(jié)果到了營地,他自己連蚊帳都支不好。
(日)山井先生:山井5歲的時候,我就讓他去買牛奶和啤酒。上小學(xué)開始,他自己學(xué)著收拾自己的房間。上中學(xué)以后,他每天洗晚餐餐具。只有這樣他才知道父母的辛苦,才理解生活不容易。
從以上實例中不難看出中國家長特別強調(diào)自主性、情緒的穩(wěn)定性和勤勞,但過于溺愛孩子卻使他們喪失了獨立自主能力。而日本的家長重視禮節(jié),行為能力的培養(yǎng)以及團結(jié)互助的精神,但他們這種從小的過于磨練,如果沒有正確的引導(dǎo),也容易對孩子造成心理上的壓力。
四、新時代需要怎樣的家庭教育
家庭教育作為教育的一個重要組成部分,對孩子的成長起著非常重要的作用,我們在反思中國教育的時候,就有必要對我們的家庭教育進行反思。會幫助我們更好地開展家庭教育工作,更有利于孩子健康的成長。
1.家長的職責(zé)是什么。我們是孩子的關(guān)心者和期望者,我們每天都在為了孩子的事情而忙碌,關(guān)心孩子身體狀況、學(xué)業(yè)等問題。但是僅僅這些還嫌不夠,我們還要關(guān)心孩子的情緒、品德、心理健康。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn):每一個人都需要被欣賞、被夸獎,孩子更是如此。但是不管是獎勵、評價還是約束、懲罰都要恰當(dāng)、適度。不恰當(dāng)?shù)莫剟?、評價、約束、懲罰不但無助于孩子的健康成長還能起相反的作用。
2.關(guān)于愛的思考?,F(xiàn)在,人們的生活條件好了,生活水平高了,很多人自己小時候吃了苦、受了罪,生怕自己的孩子再受委屈,于是把愛加倍地傾注到孩子的身上?,F(xiàn)在大多家庭都是一個孩子,好多的愛就集中在一個孩子身上!使得孩子成了家庭的中心,成了天上的星星,成了海里的珍珠,成了比大熊貓還要珍貴的稀有動物!
為了孩子,為了孩子的將來,請我們的父輩們在給孩子愛的時候,能夠做適當(dāng)?shù)谋A簦覀円岬孟潞⒆?,有時候還要狠得下心來。舍得讓孩子做事,舍得讓孩子受苦,舍得讓孩子流淚,舍得讓孩子受傷!要讓孩子在做事中明白責(zé)任,在受苦中懂得珍惜,在失敗中獲得毅力,在流淚中鑄造堅強,在療傷時學(xué)會拼搏!
參考文獻:
[1]羅解文.當(dāng)代中國家庭教育百科全書.新華出版社,2006.
[2]林格.全部都是愛(中國家庭教育8講).當(dāng)代中國出版社,2006,10.
[3]陳永明.日本教育.高等教育出版社.
[4]楊曉.中日近代教育關(guān)系史.人民教育出版社.
[5]中日史鑒.中日教育狀況之比較.
(作者單位:江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院)
點擊下頁還有更多>>>中日家庭教育區(qū)別的論文