淺析高校生命教育論文(2)
淺析高校生命教育論文
淺析高校生命教育論文篇二
《大學(xué)生生命教育初探》
【摘 要】大學(xué)生生命教育是當(dāng)前學(xué)校、社會(huì)、家庭共同關(guān)注的問題。面對(duì)高校生命教育的缺失現(xiàn)象，應(yīng)采取如下措施：加強(qiáng)對(duì)生命教育重要性的認(rèn)識(shí);專門開設(shè)生命教育課程為主，在其他課程中滲透為輔。壯大師資隊(duì)伍;建立學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的生命教育網(wǎng)絡(luò);挖掘隱性資源，發(fā)揮其陶冶作用;開展生命教育實(shí)踐活動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 生命教育 對(duì)策
近幾年來大學(xué)生自殘、自殺、傷害他人等各種事件不斷從校園里爆出，見之于報(bào)端，呈現(xiàn)在世人眼前。為此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育迫在眉睫，作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才搖籃的高校更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起關(guān)懷學(xué)生生命的重任。真正做到以學(xué)生生命作為教育的出發(fā)點(diǎn)，所有教育的最終落實(shí)和人性塑造也都應(yīng)該回歸到生命這一根本上。
1. 生命教育的內(nèi)涵
生命教育起源于法國(guó)生物學(xué)家Elie Metchnikoff于1903 年提倡的“Thanatology”(死亡學(xué))的概念。美國(guó)學(xué)者杰・唐納・華特士于1968年首次提出生命教育(1ife education)這一思想，并在加利福尼亞創(chuàng)辦“阿南達(dá)村”以及阿南達(dá)學(xué)校，首次在學(xué)校里倡導(dǎo)和推行了生命教育的思想。而將“生命教育”這一概念明確化的，則是1979年在澳大利亞成立的“生命教育中心”(1ife educationeenter，LEC)。
20世紀(jì)末，我國(guó)臺(tái)灣教育界也將死亡教育和生死教育引入、整合，稱為生命教育。“生命教育”一詞在我國(guó)大陸出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期，當(dāng)時(shí)主要是將環(huán)境教育、安全教育等視為一種“生命教育”。葉瀾教授最先開始關(guān)注“生命”及其與教育的內(nèi)在關(guān)系。近年來，越來越多的學(xué)者提倡要關(guān)注和重視生命教育，但是，嚴(yán)格意義上的生命教育的研究在我國(guó)只是剛剛起步。生命教育要想更好地開展，必須先要把握生命教育的內(nèi)涵，但由于我國(guó)的生命教育無論是理論研究還是實(shí)踐探索都還處于起步階段，因而人們對(duì)“生命教育”這一概念的認(rèn)識(shí)尚未達(dá)成一致，不同的研究者則提出了不同的看法。筆者認(rèn)為，生命教育的概念可以作如下界定：生命教育不僅包括珍惜自己與他人的生命，避免個(gè)體做出危害自己、他人和社會(huì)的行為，同時(shí)也包括培養(yǎng)個(gè)體正面積極、樂觀進(jìn)取的生命價(jià)值觀，并且能與他人、社會(huì)建立良好的互動(dòng)關(guān)系，尊重自己的生命，關(guān)愛他人的生命，活出人生的精彩。
2. 當(dāng)前大學(xué)生生命教育存在的問題及分析
(1)對(duì)生命教育認(rèn)識(shí)不夠。從目前的教育現(xiàn)狀來看，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)地位，評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)往往是專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的成績(jī)，學(xué)校、家庭、社會(huì)都比較重視學(xué)生的考試成績(jī)，而忽視了學(xué)生的心理健康教育。學(xué)生對(duì)于學(xué)業(yè)、就業(yè)、戀愛等方面出現(xiàn)的問題，不能采取積極有效的處理方式，面對(duì)挫折和困難容易怨天尤人，不能很好地進(jìn)行自我心理調(diào)適，甚至出現(xiàn)漠視自身生命，輕視他人生命的情況。大學(xué)生中存在的生命意識(shí)淡薄、漠視生命以及對(duì)生命缺乏應(yīng)有的尊重等現(xiàn)象，與生命教育的缺失有很大關(guān)系。因此，生命教育應(yīng)引起社會(huì)、學(xué)校、家庭高度的重視。
(2)缺乏專門的生命教育課程和師資薄弱。由于諸多因素的影響，大多數(shù)高校尚缺乏專門對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的機(jī)構(gòu)、教師，其他任課教師又沒有經(jīng)過專門的培訓(xùn)，缺乏生命教育的意識(shí)和有關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)而被“逼上梁山”從事這方面的工作。這種做法對(duì)緩解大學(xué)生的生命困境起到了很大的作用，然而，由于這些教師生命教育知識(shí)不系統(tǒng)，此舉不能有效的解決大學(xué)生長(zhǎng)期存在的生命價(jià)值觀缺失和扭曲的問題。
(3)學(xué)校、社會(huì)、家庭之間缺乏溝通。生命教育是一項(xiàng)需要學(xué)校、社會(huì)、家庭共同參與的系統(tǒng)工程，任何一方力量的缺失都會(huì)影響生命教育的效果。
3. 加強(qiáng)生命教育的對(duì)策
(1)加強(qiáng)對(duì)生命教育重要性的認(rèn)識(shí)。首先，應(yīng)轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)。只有思想觀念轉(zhuǎn)變了，生命教育工作才能上升到一定高度。學(xué)校在提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)尊重和關(guān)愛學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生生命意識(shí)。其次，教師、家庭、社會(huì)也應(yīng)足夠重視。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、理性的指導(dǎo);家長(zhǎng)應(yīng)利用各種日常生活實(shí)踐潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育;學(xué)生在社會(huì)中對(duì)生命教育的知識(shí)進(jìn)行整合。
再次，推進(jìn)生命教育的理論研究。應(yīng)從當(dāng)代大學(xué)生身心特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)生命教育的研究力度。并對(duì)研究成果加以推廣，使每一位教師都能了解生命教育的理論和方法，確保生命教育能收到良好的效果。
(2)專門開設(shè)生命教育課程為主，在其他課程中滲透為輔。專門開設(shè)生命教育課程，能讓每一位大學(xué)生都加入進(jìn)來，而不是通過選修這種方式，因?yàn)檫x修畢竟有人數(shù)限制。
(3)壯大師資隊(duì)伍。實(shí)力雄厚的師資隊(duì)伍，是大學(xué)生生命教育的堅(jiān)強(qiáng)后盾。紀(jì)潔芳教授說：“當(dāng)前中國(guó)生命教育的首要問題是中高級(jí)師資的培訓(xùn)”，為此，要解決這一問題，國(guó)家要給與制度上的扶持和保障，并投入一定的資金對(duì)相關(guān)教師進(jìn)行培訓(xùn)，進(jìn)一步提高生命教育工作者的專業(yè)化水平和理論水平。
(4)建立學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的生命教育網(wǎng)絡(luò)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育僅僅靠學(xué)校的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)充分發(fā)揮家庭在生命教育中的作用。應(yīng)在家庭教育中滲透生命教育的內(nèi)容，使學(xué)生從小懂得珍愛生命，形成健康的人格。家長(zhǎng)不僅要做珍愛生命的表率，而且要有意識(shí)引導(dǎo)孩子了解、認(rèn)識(shí)生命，樹立正確的生命觀，進(jìn)而學(xué)會(huì)尊重生命、珍惜生命。
社會(huì)則能讓學(xué)生把在學(xué)校和家庭中學(xué)到的有關(guān)生命教育的知識(shí)進(jìn)行整合。因此社會(huì)在大學(xué)生生命教育中所起的作用不容忽視。
建立學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮三方面的合力作用，使生命教育更具科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。
(5)挖掘隱性資源，發(fā)揮其陶冶作用。所謂隱性資源主要“是指這樣的一些教育實(shí)踐和結(jié)果，它們?cè)趯W(xué)校政策、課程計(jì)劃上并沒有明確的規(guī)定，然而又是學(xué)校經(jīng)驗(yàn)中常規(guī)有效的一部分”。高校除了設(shè)立專門的生命教育課程外，還應(yīng)該挖掘相應(yīng)的隱性資源，其中校園文化就是最好的隱性教育資源。高校應(yīng)該遵循大學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律，把生命教育納入校園文化建設(shè)的范疇，用內(nèi)涵豐富的古詩句和富有指導(dǎo)性的文明警句等來創(chuàng)設(shè)學(xué)校生命教育的環(huán)境。使生命教育成為學(xué)校文化的重要組成部分。充分利用圖書館資源，引導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)生命教育的優(yōu)秀圖書，使他們親近那些永不屈服的靈魂，感受到生命的無限魅力，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的真諦，從而保持旺盛的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度。
(6)開展生命教育實(shí)踐活動(dòng)。生命教育很大程度上是一種體驗(yàn)活動(dòng)，故生命教育離不開實(shí)踐。通過實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。應(yīng)開展多種形式的生命教育，使學(xué)生在實(shí)踐中更好地理解生命的意義，從而實(shí)現(xiàn)珍惜生命、尊重生命的教育目的。
總之，大學(xué)的教育是對(duì)人的教育，是對(duì)有鮮活生命力的人的教育，通過生命教育使學(xué)生萌生對(duì)生命的渴望，感受生命的美好， 進(jìn)而去創(chuàng)造和體驗(yàn)有價(jià)值的人生。
參考文獻(xiàn)
[1] 徐穎，劉憲亮，孫勇，焦玉偉，孫麗麗.加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的對(duì)策探析.衛(wèi)生軟科學(xué)，2011.7
[2] 韓文根 ，馬慧媛 關(guān)于大學(xué)生生命教育的思考.教育探索，2013.3
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