民族音樂教育論文

　　民族音樂文化在音樂文化中是獨一無二的，民族音樂文化的傳承一直是備受關(guān)注的問題。在現(xiàn)階段，民族音樂文化在傳承上有一定的難度。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的民族音樂教育論文，希望大家喜歡!

　　民族音樂教育論文篇一

　　《民族音樂教育》

　　摘 要：民族音樂文化在音樂文化中是獨一無二的，民族音樂文化的傳承一直是備受關(guān)注的問題。在現(xiàn)階段，民族音樂文化在傳承上有一定的難度。民族音樂文化的傳承在學(xué)院派和社會團體中的情況是不同的，從理論上來說，正規(guī)的學(xué)校教育在民族音樂文化的傳承中發(fā)揮的作用更大。筆者將分析民族音樂文化的重要性，對文化與教育的相關(guān)性進(jìn)行闡述，以便為民族音樂文化的教育提供參考。

　　關(guān)鍵詞：民族音樂 文化 教育 相關(guān)性

　　在現(xiàn)階段，我們可以看到流行音樂的盛行，青少年對流行音樂極其喜愛。相比之下，民族音樂的喜愛群體就有所局限。民族音樂是國家的文化財富，是文化遺產(chǎn)，必須加大對文化遺產(chǎn)的傳承力度，使民族音樂發(fā)揚光大。筆者將對民族音樂教育以及文化和教育的相關(guān)性進(jìn)行探討，以期為同行提供借鑒。

　　一、民族音樂教育的重要性

　　我國有56個民族，縱觀我國音樂的發(fā)展史，少數(shù)民族由于地理環(huán)境、語言環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、生活習(xí)俗等因素的不同，形成了豐富多彩的民族文化，從而使我國的音樂資源變得絢麗多彩。民族音樂作為民族文化的重要構(gòu)成，它是國家的文化遺產(chǎn)，在國家的文化傳承中發(fā)揮著重要的作用。

　　我國的民族音樂與群眾的生活息息相關(guān)，反映了群眾的日常生活，具有鮮明的地方特色，給人以美的享受，例如山東民歌《沂蒙山小調(diào)》鮮明生動的反映了沂蒙山的風(fēng)光特色和當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，流傳范圍較廣。

　　對民族音樂的教育就是對民族音樂文化遺產(chǎn)的繼承，原始的民族音樂體現(xiàn)著人們的生活智慧，傳達(dá)出一種積極向上的精神，這些音樂為學(xué)校的音樂教育提供了豐富的素材，通過對民族音樂的加工整理，讓民族音樂走進(jìn)高校教育的課堂，使我國的民族音樂文化通過高校的音樂教育不斷地傳承。

　　二、文化與教育的相關(guān)性

　　1、文化對教育所起的作用

　　文化作為一個民族智慧和精神財富的積淀，它體現(xiàn)著人們的生存智慧和積極進(jìn)取的精神，把文化傳承下去的最好手段就是教育。文化為教育提供了豐富的素材，在教育中，因為有文化的存在，教育內(nèi)容才顯得豐富，教育的過程才顯得充實。文化的發(fā)展制約著教育的發(fā)展，文化背景不同，所借助的教育形式也不同。一定階段的文化反映著特定階段民族的語言、思維和觀念形式，教育會在這種形勢下表現(xiàn)出來。

　　2、教育對文化所起的作用

　　一定的文化需要借助一定的形式表現(xiàn)出來，否則文化就沒有傳承的途徑。對文化而言，教育是一種最好的傳承形式，換句話說，教育是以文化傳承的載體形式存在的。

　　教育有其自身獨特的優(yōu)勢，教育傳承的范圍廣、人數(shù)多。在相同的時間內(nèi)，如果選擇幾種載體對文化進(jìn)行傳承，無疑教育傳承文化的效果是最好的。教育對文化傳承的深度和廣度是其他形式所無法比擬的。因為有教育的存在，人類的文化才得以很好的傳承和發(fā)展。

　　3、文化與教育的相關(guān)性

　　就文化與教育的相關(guān)性來講，文化為教育提供很好的素材，使得教育的內(nèi)容和過程豐富多彩，教育的意義變得廣泛而深遠(yuǎn);教育成為傳承文化的最好形式，能夠使文化傳承的更長遠(yuǎn)、更持久。

　　三、利用教育進(jìn)行民族文化的傳承

　　1、利用學(xué)校傳承民族音樂文化

　　學(xué)校是學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間最長的地方，也是接受正規(guī)教育效果最好的地方。學(xué)校的教育體系比較系統(tǒng)，課程設(shè)計相對完善，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)的效果較好?，F(xiàn)階段，我國學(xué)校的音樂教育所包含的民族音樂內(nèi)容相對薄弱，難以引起學(xué)生的興趣。長期以來，學(xué)校的音樂教育一直忽視民族音樂文化資源，學(xué)生對民族音樂文化缺乏了解。因此，學(xué)校必須采取措施，在音樂教育中加大民族音樂的內(nèi)容，豐富民族音樂教學(xué)的手段，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂文化的興趣。例如一些比較歡快的民歌，教師可以把它編排成相對簡單的舞蹈，教給學(xué)生練習(xí)，學(xué)生在練習(xí)的過程中就可以很好的掌握住民歌。教師可以根據(jù)學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)特點，選用適當(dāng)?shù)姆绞?，讓學(xué)生很好的掌握民族音樂文化。

　　2、提高學(xué)生的音樂素質(zhì)

　　在對民族音樂文化進(jìn)行傳承時，要注意選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ嵘龑W(xué)生的音樂素質(zhì)。借鑒其他地區(qū)比較成功的教學(xué)案例，從他們的教學(xué)中吸取經(jīng)驗，總結(jié)教學(xué)過程中存在的不足，取長補短，使學(xué)生的音樂素質(zhì)有很大的提升。

　　在實際的教學(xué)工作中，師生關(guān)系成為提高學(xué)生素質(zhì)的一個關(guān)鍵因素。師生關(guān)系平等、穩(wěn)定，學(xué)生在課堂上愿意聽老師講課，會集中注意力，聽課效果就會很明顯。尤其是在民族音樂教育中，教師需要事先了解學(xué)生對民族音樂的興趣所在，結(jié)合實際的教學(xué)，使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容感興趣，這樣就有助于提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。

　　此外，在課堂上，教師和學(xué)生共同參與課堂的學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。例如，在學(xué)習(xí)民歌時，教師和學(xué)生一起唱歌，一起表演，一起做游戲，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生就會把老師放在和自己平等的位置上，教師和學(xué)生從師生關(guān)系變成朋友關(guān)系，兩者之間的關(guān)系平等了，學(xué)生更樂意接受課堂的學(xué)習(xí)。

　　3、高等師范學(xué)校擔(dān)當(dāng)民族音樂文化傳承的重任

　　高等師范學(xué)校能夠為學(xué)校教育提供大量的師資，在民族音樂文化傳承中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)重要責(zé)任。由于我們?nèi)狈γ褡逡魳肺幕鸵魳方逃Y(jié)合起來的體系，也就缺乏熟悉、了解并熱愛民族音樂文化的隊伍。然而，現(xiàn)實情況是這樣的，隊伍并沒有出現(xiàn)。針對民族音樂文化人才隊伍培養(yǎng)出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)該在高等師范院校對人才的培養(yǎng)上加大力度，充分利用我國豐富的民族音樂文化遺產(chǎn)，提高專業(yè)音樂教師的綜合素質(zhì)。同時，相關(guān)教育部門也應(yīng)該加大對音樂教育的投入力度，齊心協(xié)力，使高等師范學(xué)校能夠擔(dān)負(fù)起民族音樂文化傳承的重任，把我國的民族音樂文化發(fā)揚光大。

　　結(jié)語：

　　在新世紀(jì)的教育改革潮流中，民族文化越來越引起各國教育領(lǐng)域的重視，尋求本土的文化資源成為各個國家的基本國策。為了更好的傳承民族音樂文化，要不斷創(chuàng)新教育理念，采用多種教學(xué)方法，提高學(xué)校音樂教育的質(zhì)量。傳承中國民族的音樂文化，主要靠高等師范學(xué)校音樂教育的改革，因此，要加大改革的力度，深化改革的深度，促進(jìn)民族音樂文化的良性傳承。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]張?zhí)焱? 論高師民族音樂教育――兼論文化與教育的相關(guān)性[J]. 中國音樂，2008(10)

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