有關(guān)感恩教育的研究論文篇二

　　《高校學生感恩教育研究》

　　[摘要]當前部分高校感恩教育存在教育環(huán)境缺失、教育形式陳舊、創(chuàng)新性及實效性不夠、缺乏對大學生感恩習慣的養(yǎng)成教育等諸多問題。高校投入眾多人力財力，花費較多精力，但最終感恩并未內(nèi)化為大學生行為處事的基本原則與行為習慣。湖州師范學院理學院創(chuàng)新感恩教育載體，依托“畢業(yè)生”這一特殊群體進行在校生感恩意識熏陶，開展別開生面的感恩教育，實現(xiàn)了感恩教育從特定情境到日常生活的過渡。

　　[關(guān)鍵詞]高校感恩教育畢業(yè)生

　　感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，其蘊涵著人類普遍的價值觀和倫理道德規(guī)范，在今天仍具有積極的現(xiàn)實意義。當前，越來越多的高校開始將貼近生活的感恩教育作為大學生德育的新突破口，這對培養(yǎng)大學生的感恩情懷、社會責任感，助推大學生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和完善的人格，以及構(gòu)建和諧社會有著不可或缺的重要作用。如何有效地拓寬高校感恩教育載體，實現(xiàn)感恩教育的實效性成為高校教育者面臨的重要課題。本文立足當前部分高校感恩教育的現(xiàn)狀，剖析感恩教育的不足之處，同時結(jié)合湖州師范學院理學院的調(diào)研，探討二級學院開展大學生感恩教育的有效方式，以期對高校感恩教育提供相關(guān)借鑒。

　　一、當前部分高校感恩教育現(xiàn)狀分析

　　高校感恩教育具有特殊性[1]，在新的時代背景下需要教育者尋找到新的切入點開展相關(guān)教育，這樣才能取得應有的效果。然而，從實施效果來看，當前部分高校感恩教育不容樂觀。高校雖然投入了眾多人力、財力，花費了較大精力，但感恩并未內(nèi)化為大學生行為處事的基本原則與行為習慣。相反，文化的多元化和社會價值觀的泛濫，沖擊著當代青年的道德觀念和行為模式，大學生道德失范、誠信缺失的現(xiàn)象層出不窮。大學生道德觀缺失，特別是感恩教育缺失的原因可大致歸納為以下幾方面。

　　(一)感恩教育環(huán)境缺位，內(nèi)容匱乏

　　良好德育氛圍的營造能夠使感恩教育達到事半功倍的效果，這也是我們不斷提倡依托人際互動、社會生活等現(xiàn)實情景教育，啟迪和感染學生內(nèi)在心靈的目的所在。從現(xiàn)實情況來看，當前部分高校感恩教育的環(huán)境比較弱化，突出表現(xiàn)在家庭德育欠缺和學校教育片面化兩大方面。從高校層面來講，學校過多地關(guān)注升學率和就業(yè)率，弱化了教育的育人功能。[2]這也使得學校出現(xiàn)德育模式單一、內(nèi)容空洞等諸多問題。目前，部分高校感恩教育理念落后、目標模糊[3]，加之對感恩教育的內(nèi)涵、方式、途徑等缺乏足夠的研究，沒有結(jié)合當代大學生個性、現(xiàn)實、多元的特征展開具有時代感和先進性的教育，這也在很大程度上影響了高校感恩教育的有效開展，使得高校在開展感恩教育過程中面臨環(huán)境缺失的尷尬局面。

　　(二)感恩教育創(chuàng)新性不足，實效性不夠

　　感恩教育的有效開展依托于傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上的不斷創(chuàng)新。然而，從現(xiàn)實情況來看，部分高校的感恩教育形式陳舊[4]，在教育載體、教育方式、活動內(nèi)容等方面缺乏創(chuàng)新性和實效性。當前許多高校德育載體單一化，承擔著德育這一重要任務的主要載體是校園文化活動。我們要明確定位，對感恩教育的內(nèi)涵、內(nèi)容、方式、途徑等進行充分創(chuàng)新，盡量避免組織學生參加缺乏實效性、盲目追趕潮流的活動，避免將感恩任務化、程式化、作業(yè)式等。而另一方面，某些高校也在積極創(chuàng)新感恩教育模式，嘗試通過開設(shè)感恩教育理論講座對傳統(tǒng)教育形式進行改革。不過由于受傳統(tǒng)教學模式影響，課程設(shè)置方面難免存在內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、形式俗套，整個過程缺少學生的參與和雙向交流等問題，還是不能彌補高校感恩教育存在的不足?？梢哉f，當前許多高校的感恩教育呈現(xiàn)出表面化態(tài)勢，感恩認知教育與實踐活動相脫節(jié)，不可能真正培養(yǎng)大學生的感恩意識與行為習慣。

　　(三)學校缺乏對大學生感恩習慣的養(yǎng)成教育

　　在知識經(jīng)濟社會中，教育的功利性與“工具化”，導致教育更多的是強調(diào)外在顯而易見的成效，忽視了學生最基本的養(yǎng)成教育。而感恩教育的特殊性決定了其成效的顯現(xiàn)需要一個長期的過程，并非通過短期活動就可以達到。這一矛盾現(xiàn)象帶來的結(jié)局是，感恩教育內(nèi)在的情感教育得不到來自教育者和受教育者的足夠重視，導致感恩教育目標與現(xiàn)實之間存在著較大差距。此外，“實踐中，很少有學校把感恩教育活動系統(tǒng)化、序列化并納入學校的長遠規(guī)劃”[5]，這勢必影響到感恩教育的實效性和可持續(xù)有效發(fā)展，影響到大學生良好習慣的養(yǎng)成。

　　二、感恩教育內(nèi)化機制的路徑探討

　　如何有效改善當前大學生的感恩教育現(xiàn)狀，凸顯感恩教育的實效性，成為當前各大高校的德育探索內(nèi)容之一。湖州師范學院理學院立足自身實際，依托“畢業(yè)生”這一特殊群體，積極進行在校生感恩母校、感恩師長、感恩社會的意識熏陶，將感恩教育與學生成長成才系統(tǒng)、序列地納為一體，將感恩教育活動系統(tǒng)化、序列化納入學院的長遠規(guī)劃，較好地實現(xiàn)了感恩教育從特定情境到日常生活的過渡。

　　(一) 挖掘“感恩”主題，營造“感恩”情境

　　良好的感恩環(huán)境能夠?qū)W生起到潛移默化的作用。因此實施感恩教育的一個首要條件是營造一種積極向上的感恩情境。一方面，湖州師范學院理學院依托校園文化建設(shè)，積極打造“感恩月”文化品牌，以活動引領(lǐng)、細節(jié)滲透、文化熏陶等有效策略，營造相互關(guān)愛、無私奉獻的校園風尚。另一方面，在保留傳統(tǒng)感恩教育形式的基礎(chǔ)上，該院深入挖掘“感恩”教育主題，盡可能地擴大參與主體,通過選拔歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生群體，創(chuàng)設(shè)條件與在校生開展多種形式的交流互動，為學院營造出良好的感恩氛圍與情境。目前，“優(yōu)秀畢業(yè)生群體”已成為該院開展感恩教育的一大重要載體，為在校生樹立了感恩回饋母校的良好典范。該院還積極通過各種媒體輿論，大力宣揚優(yōu)秀校友感恩母校的先進典型和事跡，努力營造“溫情”“感恩”的良好氛圍。

　　(二) 創(chuàng)新“感恩”形式，體認“感恩”價值

　　在營造濃厚的感恩氛圍的基礎(chǔ)上，改變單一的教育方法，創(chuàng)新感恩教育形式也尤顯重要。湖州師范學院理學院充分挖掘感恩教育資源，通過定期邀請歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生返校與學生交流互動，強化大學生的感恩體驗，使在校學生在提升專業(yè)技能、增加人生閱歷的基礎(chǔ)上切實體認到真實的感恩價值。自2008年開始，該院定期舉辦“優(yōu)秀校友論壇”之優(yōu)秀校友經(jīng)驗交流會，邀請走出校門的優(yōu)秀校友為不同的在校生群體講述求學經(jīng)歷，暢談人生經(jīng)驗，開展學術(shù)交流，進行技能反哺等，教育大家常懷感恩之心回報師長，回報母校，回報社會。這些感恩教育資源的合理挖掘利用，為在校學生實現(xiàn)經(jīng)驗傳承，走向成功之路打下了良好的基礎(chǔ)。

　　(三)建立“感恩”機制，拓展“感恩”外延

　　高校感恩教育脫離了學校德育的整體規(guī)劃必將成為無源之水、無本之木。在這一過程中，充分發(fā)揮學校教育的整體優(yōu)勢，將感恩教育同大學生人生觀教育、價值觀教育、心理健康教育等緊密結(jié)合起來，建立長效機制至關(guān)重要。湖州師范學院理學院通過學生志愿者、學生社團等團體積極構(gòu)筑服務社會的平臺，不斷輻射出巨大的德育影響。此外，該院還通過設(shè)立優(yōu)秀校友經(jīng)驗交流會等長效機制，將德育與專業(yè)成才教育、實踐能力培養(yǎng)等序列地納為一體，使其呈現(xiàn)系統(tǒng)化、序列化發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，理學院強化感恩教育內(nèi)在的情感教育，通過長期開展歷屆畢業(yè)生跟蹤訪談，完善優(yōu)秀畢業(yè)生感恩教育資源，保證了感恩教育體制機制呈現(xiàn)系統(tǒng)化可持續(xù)發(fā)展。從實施效果來看，通過畢業(yè)生群體的積極引導，不但為在校生群體樹立了感恩反哺母校的良好榜樣，樹立知恩圖報的社會風范，而且“畢業(yè)生”的感恩實踐也為學院長遠發(fā)展注入了生機與活力，為在校生提高專業(yè)素質(zhì)、提升綜合素養(yǎng)等創(chuàng)設(shè)了優(yōu)良條件。此外，隨著越來越多的畢業(yè)生融入這一群體中來，該院也形成了系統(tǒng)有效的感恩教育體系，這對培養(yǎng)大學生的感恩情懷與社會責任感，助推大學生養(yǎng)成良好的品質(zhì)以及完善的人格，重構(gòu)青少年的成才評價體系有著不可忽視的重要作用。

　　三、結(jié)語

　　大學教育是學生綜合素質(zhì)的教育，教育者不僅要教會學生如何學習，更要教會學生學習做人、學會感恩。當今社會的發(fā)展進步對大學生提出了不同的要求，教育者應努力通過自己的工作，創(chuàng)新德育形式，拓寬德育載體，善于發(fā)揮學生主觀能動性，實現(xiàn)感恩教育由被動接受式向主動習得式轉(zhuǎn)向，讓感恩教育實現(xiàn)從特定情境到日常生活的過渡，使大學生們能夠真正逐漸學會感恩，樹立起知恩圖報的社會風范，實現(xiàn)人際關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展，社會環(huán)境和諧有序進步。

　　[參考文獻]

　　[1]劉洪.高校感恩教育的內(nèi)涵及實施途徑[J].學校黨建與思想教育，2008(12)：48-49.

　　[2]陳海娟，周祥龍.高校感恩教育實施路徑探析[J].教育與職業(yè)，2010(12)：93-96.

　　[3]王東輝.高校感恩教育存在的問題及對策[J].教育與職業(yè)，2010(9)：189-190.

　　[4][5]陳憲民.高校感恩教育的現(xiàn)狀和對策研究[J].教育與職業(yè)，2011(4)：49-50.

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