中國教育改革淺述論文

　　20世紀50年代后相繼出現(xiàn)的全民教育、終身教育、素質(zhì)教育等各種現(xiàn)代教育思潮，伴隨著中國教育改革的深入，悄悄地但卻不可阻擋地進入了我們的教育領(lǐng)域。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國教育改革淺述論文，希望大家喜歡!

　　中國教育改革淺述論文篇一

　　《淺談新世紀中國教育改革的新趨勢》

　　摘要：在世界性教育思潮的影響下，新世紀的中國教育改革必將出現(xiàn)新的趨勢。以教育體制改革為核心，全面發(fā)揮教育的潛能，是民族教育真正融入國際大舞臺的基礎(chǔ)所在。

　　關(guān)鍵詞：中國教育 改革 新趨勢

　　20世紀50年代后相繼出現(xiàn)的全民教育、終身教育、素質(zhì)教育等各種現(xiàn)代教育思潮，伴隨著中國教育改革的深入，悄悄地但卻不可阻擋地進入了我們的教育領(lǐng)域。觀念能支配人們的行為。當(dāng)一種帶有普遍性的思想傾向成為民族教育中的一種現(xiàn)象的時候，民族教育就不能不受這種傾向的影響。在世界性教育改革思潮的大背景下，中國教育改革將出現(xiàn)新的趨勢：

　　一、教育在社會發(fā)展中將扮演更加重要的角色

　　中國政府為中國社會與教育選擇了一條正確的發(fā)展道路――科教興國之路。

　　1.教育思潮的突現(xiàn)，使世界發(fā)展越來越朝著重視教育、振興教育的方向發(fā)展

　　教育，對于中國這樣一個人口大國來說，更是具有舉足輕重的影響，社會發(fā)展的差異重要的原因之一就在于人口素質(zhì)的差異。解決好教育問題，民族素質(zhì)才能得到提高，社會發(fā)展才會走向全面、深入。通過教育提高全民族的素質(zhì)、通過人的素質(zhì)的提高縮小中國社會現(xiàn)存的差距，從而使社會朝著協(xié)調(diào)、均衡的方向發(fā)展，這是中國社會應(yīng)該采取的明智的選擇。

　　2.通過教育，體現(xiàn)“人的意義的實現(xiàn)是社會發(fā)展的目的”

　　改革開放30多年來的探索要求我們確立起以“人”為本的發(fā)展思想。當(dāng)然，重視人的因素，不僅僅是出于一種社會功利的目的。以人為本的發(fā)展思想，核心就是強調(diào)“發(fā)展是為了弘揚人生的意義”。強調(diào)教育發(fā)展的人本傾向，就是要從個性化、人格化的角度來規(guī)劃我們的教育結(jié)構(gòu)，規(guī)劃我們的教育過程，使民族教育變得更加地富于人性、人道。只有這樣做才符合我們民族發(fā)展的需求，才能將人的發(fā)展的理念與社會發(fā)展的需求結(jié)合起來。

　　3.加強教育民主化建設(shè)，體現(xiàn)教育中的主動精神

　　加強教育的民主化建設(shè)，就是要在教育的過程中，體現(xiàn)師生的民主與平等，讓學(xué)生有機會參與教育教學(xué)的過程，努力地發(fā)揮受教育者的主動精神，真正把教育變成教師和學(xué)生共同的主體需要。只有增強了主動性，受教育者才會表現(xiàn)出無限的創(chuàng)造力。只有發(fā)展了主動性，才會最終養(yǎng)成人的個性。

　　4.加強道德教育，體現(xiàn)教育的人本追求

　　當(dāng)代教育思潮給我們帶來的基本啟示就是，倫理道德的人本建設(shè)不能落后于物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)。在20世紀的上半葉，人們擔(dān)心世界的發(fā)展將培養(yǎng)出“科學(xué)的巨人和倫理的侏儒”。這樣的情況雖然沒有最終發(fā)生，但人文道德相對落后科技發(fā)展的現(xiàn)實卻依然普遍存在，并成為困擾各個民族的共同問題。

　　二、建立有中國特色的社會主義教育體制

　　面對不斷變革的世界，民族教育的唯一出路就在于改革，在于發(fā)展。民族教育的發(fā)展不是出于一種沖動，而應(yīng)當(dāng)是整個民族的理性選擇。

　　1.民族教育改革與發(fā)展要堅持本土化與國際化的結(jié)合

　　在第二次世界大戰(zhàn)以后，特別是20世紀80年代以來，教育的國際化趨勢日益明顯，各個國家在教育領(lǐng)域里的相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的現(xiàn)象已經(jīng)變得非常普遍。和世界將成為“地球村”一樣，整個世界教育也將成為“一盤棋”，成為一個整體。在這樣日趨明顯的國際化趨勢下，我國教育事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展應(yīng)該走一條立足于本土化，以適應(yīng)國際化形勢的新型發(fā)展道路。教育發(fā)展與變革要堅持國際化與本土化的結(jié)合，這是當(dāng)代教育各種復(fù)雜的理念里包含的共同命題。

　　2.以體制改革為突破口，通過教育法制化和制度化建設(shè)實現(xiàn)社會教育化

　　在當(dāng)代教育思潮中，我們強烈地感受到“社會”與“個人”兩個主旋律。從社會的角度說，更應(yīng)該重視教育的法制化、制度化、現(xiàn)代化和規(guī)范化建設(shè);從個人的角度說，更應(yīng)該重視教育的人文化、終身化建設(shè)。面對復(fù)雜的教育價值理念，我們要做的事情也許就是在社會與個人之間找到平衡點。如果我們堅持民族教育的制度化、法制化，同時，更多地發(fā)展教育的人本精神，著眼于個性的發(fā)揮，著眼于人的一生的發(fā)展，我們民族的教育事業(yè)從“效率”上就會得到很大程度的提高。

　　但由于歷史的原因，我們的教育體制在責(zé)、權(quán)、利方面仍存在著很多混亂的現(xiàn)象。我們的教育中還存在許多落后的地方、低效的地方、少慢差費的地方。這一切的根源，還是在于民族教育的體制，尤其是教育的管理體制。一個民族要實現(xiàn)教育的全民化、終身化、現(xiàn)代化，最終使我們的社會步入教育化的時代，首先必須以現(xiàn)代化的教育體系作保障。在落后的教育體系之下，我們很難想象會有全民化和個性化的人本之花開放。

　　三、從基礎(chǔ)教育著手，營造學(xué)習(xí)化社會

　　改革發(fā)展30年來，中國教育取得了令世人矚目的成就，但中國教育中存在的問題仍然是有目共睹的。在新的世紀里，我們應(yīng)該逐步進入全民教育、終身教育新的歷史時期，但從現(xiàn)實出發(fā)到高度學(xué)習(xí)化社會的真正形成還有相當(dāng)大的距離。

　　當(dāng)代教育理念給我們提供了燦爛的發(fā)展圖景，但我們在行動上卻必須一切從實際出發(fā)，從最基礎(chǔ)的工作做起。促進民族教育的進步和社會的學(xué)習(xí)化、教育的全民化、終身化，首先應(yīng)該從基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展入手。

　　歷史上的無數(shù)實踐都證明，基礎(chǔ)教育是一個民族教育的根本所在。整個民族教育體系就象一座巨大的金字塔，處于塔底部分的無疑是基礎(chǔ)教育事業(yè)。我國教育中存在的許多問題其實都源于基礎(chǔ)教育階段，不論是在辦學(xué)模式方面、管理機制方面還是在具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法方面都是這樣。以我們社會現(xiàn)有的條件來衡量，只有充分發(fā)展基礎(chǔ)教育，才能真正實現(xiàn)教育的全民化，推動我們的民族進人學(xué)習(xí)化的時代。任何急功近利的做法都可能給民族教育帶來混亂和倒退。

　　四、構(gòu)建有中國特色的社會主義教育理論體系

　　當(dāng)今世界，教育改革與教育科研的關(guān)系日益密切。教育改革以教育科研為依托和支撐，而教育科研則以服務(wù)教育改革為目標(biāo)。教育改革愈來愈需要教育科研參與，需要發(fā)揮教育科研的理性導(dǎo)向作用。理論是行動的先導(dǎo)，要發(fā)揮理論的先導(dǎo)作用，必須構(gòu)建科學(xué)的教育理論體系。這是時代的要求，是教育改革賦予的歷史責(zé)任。

　　構(gòu)建科學(xué)的教育理論體系，一個重要方面，就是要以“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的視角，正確處理好批判與繼承、借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系，審視歷史和當(dāng)今的各種教育思潮，吸收和借鑒古今中外一切優(yōu)秀教育文明成果，博采眾長，古為今用，洋為中用。同時又要勇于實踐，勇于創(chuàng)新，走自己的路，構(gòu)建有中國特色的社會主義教育理論體系。

　　參考文獻：

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