幼兒園三生教育論文(2)
幼兒園三生教育論文
幼兒園三生教育論文篇二
《“三生教育”面臨的問題及對(duì)策》
[摘 要]“三生教育”是指生命生存生活教育。自2008年云南提出開展“三生教育”以來，各地學(xué)校掀起了“三生教育”的熱潮。分析“三生教育”現(xiàn)狀，認(rèn)為當(dāng)前“三生教育”面臨的現(xiàn)實(shí)問題主要在于缺乏家校聯(lián)合平臺(tái)、社會(huì)輿論宣傳引導(dǎo)力度不足、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)垃圾信息帶來的負(fù)面影響等。解決“三生教育”面臨的問題，應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，在發(fā)揮家庭教育的積極作用、強(qiáng)化媒體宣傳引導(dǎo)作用和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及加強(qiáng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育等方面著力。
[關(guān)鍵詞]“三生教育”;家庭教育;社會(huì)教育;問題;對(duì)策
[作者簡介]馮彥敏(1986―)，女，云南昆明人。講師，研究方向：馬克思主義基本原理。
“三生教育”是指生命生存生活教育，旨在通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。“三生教育”是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求，是現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。“三生教育”旨在通過整合學(xué)校、家庭和社會(huì)教育力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目的〔1〕。
一、“三生教育”現(xiàn)狀
“三生教育”是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義的教育工作。自2008年云南省委高校工委、省教育廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施生命教育生存教育生活教育的決定》以來，“三生教育”掀起了浪潮，取得了一定成效。在理論研究方面，研究人員針對(duì)“三生教育”的內(nèi)涵與本質(zhì)、實(shí)施方法與途徑、改革與創(chuàng)新等方面進(jìn)行了探討。如徐紹華的《國外“三生教育”的探索與借鑒》、周家榮的《“三生教育”的生命倫理本質(zhì)》和《“三生教育”的實(shí)踐形式與特色》、羅明東的《關(guān)于“生命、生存、生活教育”本質(zhì)的思考》等。在教育實(shí)踐方面，省教育廳組織編寫了“三生教育”系列教材，各校開設(shè)了“三生教育”課程，同時(shí)為拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，還組織開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的課外校外活動(dòng)。此外，整合多方力量，利用愛國主義教育基地、革命紀(jì)念館、素質(zhì)拓展訓(xùn)練基地、博物館、文化館、濕地公園、青少年宮等建設(shè)“三生教育”實(shí)踐基地，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐中領(lǐng)悟生命價(jià)值，掌握生存技能，樹立生活觀念。
二、“三生教育”所面臨的問題和困惑
從“三生教育”現(xiàn)狀分析來看，“三生教育”的主要建設(shè)成果還是集中在學(xué)校教育方面，而家庭教育和社會(huì)教育是其中的短板，沒能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
1.缺乏“三生教育”的家校聯(lián)合平臺(tái)
在家庭教育方面，教育部門在主動(dòng)引導(dǎo)、幫助和協(xié)同家庭實(shí)施“三生教育”方面并沒有系統(tǒng)可行的方案或行動(dòng)。家長委員會(huì)、家長信箱、家長熱線電話、家校聯(lián)系等制度也沒有得到健全和完善，每學(xué)期固定召開的家長會(huì)仍然是圍繞學(xué)習(xí)成績這個(gè)中心，并沒有建立起良好的“三生教育”家校聯(lián)動(dòng)機(jī)制。當(dāng)然，如何抓好家庭教育這一塊也確實(shí)存在很大困難。一是家長都已是成年人，有自己固有的價(jià)值觀和教育觀念，其他人很難去干涉或轉(zhuǎn)變其觀念;二是各位家長的文化水平和綜合素質(zhì)也參差不齊，很難找到一個(gè)統(tǒng)一而有效的模式去推動(dòng)家庭“三生教育”的開展;三是由于時(shí)空限制，家長和學(xué)校之間缺少緊密的聯(lián)系和溝通，缺乏有效的家校聯(lián)系制度，暫時(shí)還無法搭建學(xué)校和家庭在“三生教育”中的聯(lián)合平臺(tái)。
2.社會(huì)輿論媒體的宣傳引導(dǎo)力度不足
在社會(huì)教育方面，就整合社會(huì)資源、發(fā)揮其在“三生教育”中的作用來看，有了很多有益的探索和實(shí)踐，如利用愛國主義教育基地、革命紀(jì)念館、文化館、博物館、青少年宮等公益性文化單位開展“三生教育”活動(dòng)，部分企業(yè)為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，志愿者服務(wù)活動(dòng)等。但這樣的影響和作用對(duì)于社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的大家庭而言，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，社會(huì)教育可以而且也應(yīng)該發(fā)揮更大的作用，特別是社會(huì)輿論媒體的導(dǎo)向作用。人終究是社會(huì)人，社會(huì)大環(huán)境對(duì)一個(gè)人的價(jià)值取向和健康成長有很大的影響，這種影響是其它教育形式無法完全抵消或取代的。因此，營造一個(gè)良好的社會(huì)輿論媒體環(huán)境，對(duì)于“三生教育”的成功開展，起著非常重要的作用。就目前而言，社會(huì)輿論和媒體在生命生存生活教育的宣傳引導(dǎo)方面發(fā)揮的作用還很弱，關(guān)于“三生教育”的優(yōu)秀的書籍和影視作品少之又少。其中，《開講啦》是中國首檔青年電視公開課，每期邀請(qǐng)名人分享他們對(duì)于生活和生命的感悟，給予青年討論啟迪和心靈的滋養(yǎng)。這雖是一檔優(yōu)秀的節(jié)目，也切合“三生教育”的主題，但播出時(shí)段卻是在晚上，不利于學(xué)生收看。這就反映出“三生教育”還沒有被全社會(huì)足夠重視。
3.網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息給“三生教育”帶來的沖擊
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速興起和普及，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量垃圾信息，給“三生教育”帶來了巨大的沖擊。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》資料顯示，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%，從年齡結(jié)構(gòu)來看，10歲至29歲的網(wǎng)民為55.3%，在整體網(wǎng)民中占比最大，從職業(yè)結(jié)構(gòu)看，學(xué)生依然是中國網(wǎng)民中最大的群體，占25.5%〔2〕。可以看出，互聯(lián)網(wǎng)在我國的普及程度已經(jīng)比較高，網(wǎng)絡(luò)輿論媒體的導(dǎo)向作用越來越明顯。10歲至29歲的青少年學(xué)生活躍于互聯(lián)網(wǎng)上，這一階段是個(gè)人價(jià)值觀和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)于學(xué)生的健康成長和個(gè)人發(fā)展有很大影響。當(dāng)前我國互聯(lián)網(wǎng)由于信息監(jiān)管的缺失，存在著大量垃圾信息。各種思想文化、價(jià)值觀念與意識(shí)形態(tài)相互交匯，造成學(xué)生價(jià)值選擇的混亂。網(wǎng)絡(luò)上充斥大量個(gè)人主義、功利主義和享樂主義等不良信息，還有一些虛假信息、謠言、色情、暴力等垃圾信息，利用網(wǎng)絡(luò)坑蒙拐騙的事也時(shí)有發(fā)生。部分認(rèn)識(shí)判斷能力低、自控能力弱的學(xué)生很容易受不良信息的沖擊，影響自身的健康成長。自騰訊公司聯(lián)合公安部門開展雷霆行動(dòng)以來，微信就累計(jì)封停了2000萬個(gè)招嫖賬號(hào)，3萬個(gè)假貨公眾賬號(hào)，QQ及QQ空間封停惡意賬號(hào)25萬個(gè)，禁止15萬條惡意鏈接的傳播〔3〕。另據(jù)媒體報(bào)道，在北京軍區(qū)總醫(yī)院中國青少年心理成長基地，三個(gè)未成年人竟然當(dāng)眾集體手淫，而事件的起因就是孩子們通過手機(jī)微信查找“附近的人”，搜索到大量色情信息，并通過所謂的“模擬性愛”的互動(dòng)過程參與色情活動(dòng)〔4〕?？梢?，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及以及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的缺失，嚴(yán)重影響了孩子們的健康成長，不利于他們形成正確的生命觀、生存觀和生活觀。
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