幼兒園感恩教育實(shí)踐論文
幼兒園感恩教育實(shí)踐論文
感恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育十分重要。幼兒階段是一個(gè)人性格、習(xí)慣、品德形成的重要階段,在這個(gè)階段進(jìn)行感恩教育有著十分重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒園感恩教育實(shí)踐論文,希望大家喜歡!
幼兒園感恩教育實(shí)踐論文篇一
《幼兒園實(shí)施感恩教育的實(shí)踐探索》
摘 要:感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是人的最基本的品德。感恩是主體對(duì)有利于自身生存和發(fā)展的因素表示友好及回報(bào)的過(guò)程,感恩教育是對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。幼兒階段是一個(gè)人性格、習(xí)慣、品德形成的重要階段,在這個(gè)階段進(jìn)行感恩教育有著十分重要的意義。然而,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子感恩情感淡薄,他們脆弱、敏感、任性。本文對(duì)幼兒感恩缺失現(xiàn)象進(jìn)行了分析,提出了對(duì)幼兒實(shí)施感恩教育的必要性,以及一些在幼兒園實(shí)施感恩教育的方法和策略。
關(guān)鍵詞:感恩教育,幼兒園感恩教育
維果茨基的發(fā)展心理理論認(rèn)為:學(xué)前期是一個(gè)人最早產(chǎn)生道德規(guī)范、形成道德準(zhǔn)則的時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,兒童開(kāi)始建立對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己乃至身邊一切事物的基本概念。那么如何在這關(guān)鍵期對(duì)我們的孩子進(jìn)行感恩教育呢?我認(rèn)為孩子的感恩之心不是靠強(qiáng)行灌輸而在一夜之間培養(yǎng)出來(lái)的,更不是用沒(méi)有原則的、失去理智的溺愛(ài)換來(lái)的,它是通過(guò)自然而然的模仿、潛移默化的滲透而逐漸形成的,如同春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是一個(gè)從外在到內(nèi)在、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。在實(shí)施幼兒園感恩教育的過(guò)程中,我們是這樣進(jìn)行的:
一、借助傳統(tǒng)文化,渲染感恩教育
感恩實(shí)際上是一種心情,是一種心境。教師要運(yùn)用體驗(yàn)的方法,讓孩子將自己置身于他人的處境,為他人著想,培養(yǎng)互助、分享、謙讓和感恩的行為。
首先,教師通過(guò)收集一些短小精悍、富有人生哲理的寓言故事、童話故事或名人名家的感恩故事,在晨間、餐前活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行春風(fēng)化雨般的引導(dǎo),喚醒幼兒心靈深處的感恩的善根,使幼兒在故事中受到熏陶,心靈得到凈化,促使幼兒感恩心理的形成。現(xiàn)在我們很多的班級(jí)都在背誦《弟子規(guī)》在背誦的同時(shí)用孩子能聽(tīng)得懂的方式講述道理,幫助幼兒理解。同時(shí)我們?cè)陂喿x經(jīng)典的同時(shí),通過(guò)傾聽(tīng)、講述、表演、繪畫(huà)等形式,讓幼兒在文學(xué)美的熏陶下感受愛(ài)的情感。
其次,教師充分利用學(xué)科教材中的感恩素材,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探討、挖掘各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中感恩教育的內(nèi)涵。例如歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》講述的就是小烏鴉回報(bào)媽媽的情感故事;語(yǔ)言活動(dòng)《去年的樹(shù)》講述的就是朋友之間真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)的故事……教師通過(guò)各種活動(dòng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)滲透著感恩的情感培養(yǎng)。
再次,在傳統(tǒng)角色游戲活動(dòng)體驗(yàn)中恩情。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),是教育的重要手段,運(yùn)用幼兒游戲自主自愿的特點(diǎn),將愛(ài)心教育貫穿于游戲中,誘導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中學(xué),在娛樂(lè)中愉快地體驗(yàn)“愛(ài)心”行為。 目前我們開(kāi)設(shè)的角色游戲有銀行、寵物醫(yī)院、兒童醫(yī)院、超市、美食一條街、浴池、美發(fā)廳……通過(guò)模擬成人的活動(dòng),孩子在交往中學(xué)會(huì)了人與人的合作、學(xué)會(huì)了等待、學(xué)會(huì)了遵守規(guī)則等,這些都是一種愛(ài)的體驗(yàn)與感受。又如我們每個(gè)班級(jí)都有小朋友輪流做值日的工作,雖然他們只是做一些為小朋友發(fā)碗筷、擦桌子、倒垃圾、監(jiān)督漱口、擦嘴等小事情,但每個(gè)孩子到自己值日的日子總是來(lái)的特別早,總是自豪的提醒父母“今天我要值日”,成人看似普通的活動(dòng)在孩子看來(lái)是那樣的神圣,因?yàn)樵谥等盏倪^(guò)程中他們學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)了用自己的行動(dòng)回報(bào)他人,也看到了自己工作的價(jià)值和意義。
二、充分利用社會(huì)資源,實(shí)施感恩教育
社會(huì)環(huán)境蘊(yùn)涵著豐富的教育資源,傳統(tǒng)節(jié)日是人類日常生活中的精華,是我們中華民族對(duì)美好生活的向往和追求,它反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣和道德風(fēng)尚,其中蘊(yùn)涵了許多深遠(yuǎn)的教育內(nèi)容。挖掘節(jié)日內(nèi)涵,有目的有選擇的把感恩教育融入節(jié)日活動(dòng)中去, 可以利用教師、同伴、父輩的生日,指導(dǎo)幼兒親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片,以表達(dá)自己的感恩之情。除此之外,還可以給小朋友布置一些特殊的愛(ài)心作業(yè),比如:為父母、老人捶捶背、做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)等。通過(guò)這些具體而形象的活動(dòng),讓幼兒學(xué)會(huì)正確地對(duì)待他人的無(wú)私和熱心的幫助,學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。激發(fā)孩子對(duì)生活的美好情感和感激之情,是對(duì)幼兒實(shí)施感恩教育的有效形式。
例如,每年的國(guó)慶節(jié)我們都會(huì)圍繞愛(ài)的情感開(kāi)展系列的主題活動(dòng),根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)也會(huì)采用不同的定位:小班我們以愛(ài)家庭為切入點(diǎn);中班以愛(ài)幼兒園為切入點(diǎn);大班以愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)為切入點(diǎn),通過(guò)歌唱祖國(guó)、繪畫(huà)家鄉(xiāng)的美好藍(lán)圖、游歷家鄉(xiāng)名跡等不同的形式在走走看看中萌發(fā)了幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的美好情感。幾年來(lái)我們我們?nèi)ミ^(guò)了滿洲里的各個(gè)廣場(chǎng)、我們?nèi)ミ^(guò)了博物館、套娃廣場(chǎng)、飛鷹山、南村草原、生態(tài)園,我們領(lǐng)略了蒙古、俄式、中式建筑的不同風(fēng)格魅力,我們見(jiàn)證了滿洲里兩代國(guó)門發(fā)展變化的歷史……
三、在一日生活中滲透感恩教育
感恩教育不只需要靠課堂或書(shū)本教育來(lái)完成。也不需要孩子正襟危坐教師一板一眼地去灌輸、感恩教育應(yīng)從發(fā)生在幼兒身邊的小事做起,讓幼兒在日常生活中的一點(diǎn)一滴、一言一行中潛移默化地學(xué)會(huì)知恩和感恩。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。因此,教師的言行對(duì)孩子有著潛移默化的作用。
首先,教師在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心幼兒。常用喜愛(ài)的目光去注視孩子,經(jīng)常與孩子拉拉手,摸摸他們的頭,使他們?cè)谝环N充滿關(guān)愛(ài)的環(huán)境中感受到別人對(duì)他的愛(ài),對(duì)于幼兒表現(xiàn)出的關(guān)愛(ài)行為,應(yīng)該不吝惜地說(shuō)聲“謝謝”……幼兒天性愛(ài)模仿,當(dāng)我們對(duì)幼兒時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài),對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心時(shí),會(huì)給幼兒留下深刻的印象,說(shuō)不定哪天他們也會(huì)有類似的行為。在和孩子的相處中我始終這樣做,喝水和孩子一起排隊(duì),用過(guò)孩子的東西要及時(shí)交還并說(shuō)一聲“謝謝”,剛開(kāi)始孩子沒(méi)有什么反應(yīng),而且很奇怪的一笑,慢慢的他們會(huì)回應(yīng)我“不客氣”,請(qǐng)求我的幫會(huì)后會(huì)主動(dòng)對(duì)我說(shuō)“謝謝”我想這就是教師在行動(dòng)上給與孩子一種行為上的暗示,讓幼兒意識(shí)到,原來(lái)生活中有這么值得感謝的人,無(wú)形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識(shí)。
其次,作為教師應(yīng)善于觀察幼兒, 抓住教育契機(jī),隨時(shí)隨地、有的放矢地進(jìn)行教育。如在我們混齡教學(xué)班冬季戶外活動(dòng)的時(shí)候總會(huì)看到大哥哥姐姐扶起跌倒的弟弟妹妹,幫助他們整理外衣、拉拉鏈、卷衣袖、系鞋帶等,每當(dāng)這時(shí)我總是毫不吝惜自己的語(yǔ)言,及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),并教育弟弟妹妹們向他們學(xué)習(xí),看到別人有困難,主動(dòng)去幫助。所以每當(dāng)送走了一屆畢業(yè)生后,這種情景又會(huì)再現(xiàn),那是因?yàn)樵?jīng)的弟弟妹妹成了哥哥姐姐,他們延續(xù)了這種愛(ài)的傳遞工作。
我國(guó)偉大的教育家陶行知先生對(duì)生活即教育解釋為“教育必須是生活的,一切教育必須通過(guò)生活才有效”,這無(wú)疑是給感恩情感教育注射了一支強(qiáng)身針。通過(guò)日常生活對(duì)感恩教育的滲透使孩子漸漸從被動(dòng)聆聽(tīng)到主動(dòng)行事,同時(shí)同伴間也形成了相互監(jiān)督得機(jī)制,感恩已經(jīng)不是一種刻意的要求而已經(jīng)成為一種自然的生活習(xí)慣。
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