教育研究畢業(yè)論文(2)
教育研究畢業(yè)論文篇二
《關(guān)于加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院人文教育的若干思考》
摘 要：本文從獨(dú)立學(xué)院人文教育的現(xiàn)狀入手，論述了加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院人文教育的必要性和緊迫性，并結(jié)合獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)提出了相應(yīng)的方法和途徑。
關(guān)鍵詞：人文教育 獨(dú)立學(xué)院 高等院校
作者簡介：肖莉嬌，武昌工學(xué)院。
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0592(2014)03-237-02
當(dāng)前，加強(qiáng)高等院校的人文教育越來越受到社會(huì)重視，這是因?yàn)殡S著社會(huì)上功利主義、個(gè)人主義和拜金主義等思潮大行其道，曾視為孕育著人文理想和人文精神的校園也不再是一片凈土，漸漸變得功利化。在一些高校，一些教師為了完成量化考核，忙于跑課題、做科研、發(fā)論文，本應(yīng)是教師最神圣使命的教書育人反而退居其次，學(xué)生則認(rèn)為只要是與就業(yè)無關(guān)的課程都可以不學(xué)，極端者甚至認(rèn)為讀書無用。北大教授錢理群就表達(dá)了自己的憂慮，“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般貪官污吏危害更大”?？梢?，人文教育在高校邊緣化已是一個(gè)不爭的事實(shí)。而對于起步晚、發(fā)展尚且不完善的獨(dú)立學(xué)院來說，這個(gè)問題似乎更為突出。
一、獨(dú)立學(xué)院人文教育的現(xiàn)狀分析
(一)獨(dú)立學(xué)院對人文教育投入不夠
由于獨(dú)立學(xué)院起步較晚，大多處于建設(shè)和發(fā)展階段，校區(qū)又多是新建的，因此先天缺乏人文氣息。而且因其民辦性質(zhì)，獨(dú)立學(xué)院大都將辦學(xué)定位于培養(yǎng)實(shí)用型人才，加之缺乏國家資金的支持，因此對于一些能營造人文氛圍的基礎(chǔ)建設(shè)投入嚴(yán)重不足，如圖書館、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、科學(xué)會(huì)堂等，這些能讓學(xué)生感受到人文熏陶的重要場所或者建設(shè)滯后，或者因缺乏充實(shí)的資源無法滿足學(xué)生的需求，如圖書館的書籍不夠充足、學(xué)術(shù)報(bào)告廳缺乏厚重的人文社科類講座。此外，校園文化活動(dòng)也大多缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃以及成熟的管理制度，較多臨時(shí)組織，社團(tuán)活動(dòng)也因缺乏優(yōu)秀的指導(dǎo)老師和活動(dòng)場地顯得不夠規(guī)范。
(二)獨(dú)立學(xué)院的師資缺乏中堅(jiān)力量
獨(dú)立學(xué)院的師資隊(duì)伍由兩部分構(gòu)成，一部分是自己的專職教師，另一部分是來自母體學(xué)?；蚱渌麑W(xué)校的兼職教師。由于兼職教師除了上課外大多數(shù)時(shí)間不在學(xué)校，專職教師又多是新晉的年輕教師，經(jīng)驗(yàn)不足，還有少部分年紀(jì)大的教師則心有余而力不足，因此獨(dú)立學(xué)院的師資隊(duì)伍缺乏富有經(jīng)驗(yàn)的中堅(jiān)力量。再者，獨(dú)立學(xué)院的教師沒有編制，待遇與公辦學(xué)校的教師相比，有一定差距，帶來了師資隊(duì)伍的不穩(wěn)定性，許多年輕教師只是將教書作為謀生的手段或者晉升的跳板。這些都無疑導(dǎo)致了教師往往只是單方面注重授課卻忽視了自身的育人角色。
(三)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生人文素養(yǎng)普遍欠缺
獨(dú)立院校的生源層次偏低，文化功底較差，普遍缺乏對自身人文素養(yǎng)提升的訴求。而且在社會(huì)功利化思潮的沖擊下，一方面許多獨(dú)立學(xué)院為滿足市場經(jīng)濟(jì)的需求片面注重實(shí)用性強(qiáng)的課程，以提升學(xué)生人文素養(yǎng)為目標(biāo)的課程則設(shè)置較少，即使有也多以選修的形式呈現(xiàn)，有些獨(dú)立學(xué)院甚至沒有將一些基礎(chǔ)性的人文學(xué)科納入專業(yè)設(shè)置的范圍之內(nèi)。另一方面學(xué)生則越來越認(rèn)為只要是缺乏實(shí)用性、不能幫助就業(yè)的課程都沒必要學(xué)，即使選修了相關(guān)人文課程也只是基于拿學(xué)分的目的，并非出于自身需要。長此以往，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生人文素養(yǎng)普遍偏低也就在所難免了。
二、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院人文教育的必要性和緊迫性
鑒于以上現(xiàn)狀，加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的人文教育勢在必行，這是因?yàn)槿宋慕逃娜笔⒉焕谌说娜姘l(fā)展。教育的最終目的就是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，科學(xué)家錢偉長曾說，“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人”。而人的全面發(fā)展不應(yīng)只是單靠對專業(yè)知識(shí)的積累，更應(yīng)包含對于較高文化品味、高尚道德情操、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感以及積極、樂觀、向上的心理素質(zhì)的追求，這些與人文教育是密切相關(guān)的。近年來，高校頻現(xiàn)一些大學(xué)生極端案例，雖然只是個(gè)案，但多少也從側(cè)面折射出當(dāng)下一些大學(xué)生道德意識(shí)淡薄、面對困難和挫折心理承受能力弱的事實(shí)。一些大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)世界不可自拔，一些大學(xué)生在畢業(yè)后的較長時(shí)間內(nèi)缺乏獨(dú)立生活和人際交往的能力。這種種精神匱乏的現(xiàn)象顯然與人的全面發(fā)展背道而馳。
人文教育的缺失也將不利于獨(dú)立學(xué)院的長遠(yuǎn)發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，社會(huì)對人才的需求越來越注重實(shí)踐能力，因此，獨(dú)立學(xué)院以培養(yǎng)實(shí)用型人才定位自身是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，但從長遠(yuǎn)來看，一所大學(xué)要謀求長遠(yuǎn)發(fā)展，并最終成為高質(zhì)量的現(xiàn)代大學(xué)，人文教育必不可少，楊叔子院士就曾一再強(qiáng)調(diào)，“人文教育，現(xiàn)代大學(xué)之基”。而且一所高校，不單只是為了提高個(gè)體素質(zhì)而存在的，它對于提高國人素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展也有不可推卸的責(zé)任?？v觀那些處在世界前列、歷史悠久的大學(xué)，無一不是以培育人文精神為己任、以濃厚的人文氛圍感染著世人的高等學(xué)府。如果一個(gè)學(xué)校只是著眼于短期利益，忽視學(xué)生人文精神家園的構(gòu)建，或許這樣的大學(xué)能培養(yǎng)出有一定技術(shù)水平和實(shí)踐能力的人，但絕對不能培養(yǎng)出一位大師。那么，從長遠(yuǎn)來看，這樣的大學(xué)肯定是無法在社會(huì)上獲得良好口碑的。
三、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院人文教育的對策
(一)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的人文氛圍
這要求學(xué)校必須加大對于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。如增加學(xué)生自習(xí)室，充實(shí)圖書館資源，完善多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳的使用，給校園文化活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)提供足夠的場所和空間。學(xué)校還應(yīng)舉辦豐富多彩、涵蓋面廣的人文類等講座，定期開展相關(guān)講壇活動(dòng)，讓學(xué)生在課余時(shí)間能擴(kuò)展自己的知識(shí)面，而且那些優(yōu)秀的講座“大師”往往能以自身的經(jīng)歷和獨(dú)到的體悟在潛移默化中影響著學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的提高。學(xué)校也應(yīng)著力打造形式多樣、具有高品質(zhì)文化內(nèi)涵的校園活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)校同時(shí)要充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源，如在論壇、QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中注重具有人文內(nèi)涵信息的傳遞，有條件的學(xué)校還可借鑒國內(nèi)外名牌大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)打造校園類專屬應(yīng)用軟件，讓更多的學(xué)生更直觀便捷的參與到校園文化建設(shè)中來。當(dāng)然，在穩(wěn)定師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)上應(yīng)努力提高教師的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)教師的育人角色，但不可忽視的是，學(xué)校人文氛圍的營造不能只是依靠教師力量。因?yàn)閷W(xué)校不僅是學(xué)習(xí)的場所，也是學(xué)生生活的家園，是需要每一位教職員工努力踐行育人角色的。因此，學(xué)校應(yīng)統(tǒng)一思想，在全體教職員工中大力倡導(dǎo)人文教育理念，讓人文教育在校園內(nèi)真正落到細(xì)微處和實(shí)處。
(二)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)人文素養(yǎng)提升的自覺性
加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院人文教育，增強(qiáng)師資力量和增設(shè)人文類課程固然重要，但也應(yīng)看到，當(dāng)前許多高校還停留在傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)模式上。講授法固然能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲取較多知識(shí)，但也很容易將知識(shí)停留在灌輸?shù)膶用?，學(xué)生大多只是被動(dòng)接收;講授法也很少涉及對于知識(shí)多方面的拓展及應(yīng)用，加之獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生本身欠缺自主思考能力，也很難從所學(xué)的知識(shí)中感受到可用之處?？梢?，即使增設(shè)課程也很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此，從獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際出發(fā)改變教學(xué)模式很關(guān)鍵，這就要打破以講授為主導(dǎo)的單一局面，充分利用好現(xiàn)實(shí)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將以學(xué)生為主體的研究性學(xué)習(xí)模式注入到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來，引導(dǎo)他們更多的從自身需要和情感體驗(yàn)的角度來獲取知識(shí)、理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)，如在人文類的課程中結(jié)合教師的引導(dǎo)讓他們選擇自己感興趣的課題進(jìn)行學(xué)習(xí)和鉆研，也可輔之以相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們更好的理解人文教育對于他們的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，即使是注重科技教育的理工類課程也少不了人文教育的融入，因?yàn)榭萍冀逃c人文教育只有融合才能達(dá)到教育培養(yǎng)人的目標(biāo)。在相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)努力發(fā)掘課程的人文內(nèi)涵，在引導(dǎo)學(xué)生求真的同時(shí)中也教學(xué)他們學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)不只是積累知識(shí)，為將來就業(yè)做準(zhǔn)備，更是為了提升自己，成為一個(gè)能對社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。
(三)樹立身邊的榜樣，形成以一帶多的局面，促使學(xué)生人文素養(yǎng)的整體提升
加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的人文教育還應(yīng)發(fā)揮學(xué)生自身的作用，發(fā)揮榜樣的力量。歷史上的杰出人物和全國具有影響力的優(yōu)秀人物固然也能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，但他們多基于社會(huì)道德認(rèn)可的層面發(fā)掘而來，較少考慮當(dāng)下學(xué)生個(gè)體的需求。加上當(dāng)前社會(huì)功利化傾向也或多或少滲入到了校園，信息大爆炸時(shí)代各種或真或假的負(fù)面新聞?dòng)謱映霾桓F，學(xué)生很難真正從心理層面認(rèn)同和學(xué)習(xí)榜樣，即使認(rèn)同也多是為了融入主流文化的虛假認(rèn)同。因此，對于榜樣的發(fā)掘，學(xué)校要思考如何讓學(xué)生主動(dòng)向榜樣學(xué)習(xí)，將榜樣的作用真正發(fā)揮到實(shí)處。這就要求學(xué)校必須充分考慮到學(xué)生自身的特點(diǎn)，從學(xué)生身邊樹立榜樣，并且避免單一化和一刀切的模式，不能只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。盡管獨(dú)立學(xué)院的生源層次偏低，但這其中并不缺乏一批有特長、有才藝、具有某方面實(shí)踐能力、愛好廣泛的學(xué)生存在，他們同樣具有成為榜樣的潛質(zhì)，學(xué)校應(yīng)充分肯定他們的所長所好，努力發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值。學(xué)校還應(yīng)以多種形式來獲取學(xué)生對于榜樣的真正需求，如召開主題班會(huì)、開展主題教育活動(dòng)以及評優(yōu)評先活動(dòng)等，讓他們自己來尋找身邊的榜樣，從而引導(dǎo)學(xué)生選擇出從心理上真正認(rèn)同的榜樣。當(dāng)然，學(xué)校還應(yīng)注意，榜樣不是一天形成的，充分發(fā)揮學(xué)生榜樣的作用也應(yīng)是一個(gè)持續(xù)性的過程，不能一蹴而就，而要在多樣化的教育實(shí)踐和不斷探索中逐步實(shí)現(xiàn)。只有這樣，榜樣的作用才不會(huì)停留在一時(shí)一用的層面，才能促使學(xué)生人文素養(yǎng)的整體提升。
(四)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員亦師亦友的角色作用，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高
要加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的人文教育，還應(yīng)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的角色作用。輔導(dǎo)員作為學(xué)生的人生導(dǎo)師和學(xué)生健康成長的知心朋友，是學(xué)校與學(xué)生之間良好溝通的橋梁，是學(xué)生與學(xué)生之間和諧相處的樞紐，因此輔導(dǎo)員如具備較高的人文素養(yǎng)，真正做到言傳身教，做好學(xué)生的表率，是能更好的將人文教育理念貫徹到學(xué)生工作中，幫助和引導(dǎo)學(xué)生提升人文素養(yǎng)的。這就要求輔導(dǎo)員既要有愛崗敬業(yè)的精神、正直無私的情懷、尊重和包容每一個(gè)學(xué)生的胸襟，又要有廣博的知識(shí)和處理各種問題的能力。一方面輔導(dǎo)員自身需具備高尚的品質(zhì)，注重理論學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷思考、探索和總結(jié)以充實(shí)自己的精神世界、提升自己的工作能力。另一方面學(xué)校應(yīng)大力支持，創(chuàng)造良好的環(huán)境。相較于公辦學(xué)校，獨(dú)立學(xué)院尤其注重學(xué)生的安全穩(wěn)定工作，因此輔導(dǎo)員要經(jīng)常深入學(xué)生中了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，解決學(xué)生遇到的各種問題，工作十分繁雜和瑣碎。加上輔導(dǎo)員制度尚不完善，輔導(dǎo)員很容易因無暇顧及或者職業(yè)倦怠等忽視對于自身人文素養(yǎng)的提升，更別提學(xué)生的人文素養(yǎng)了。因此獨(dú)立學(xué)院應(yīng)在嚴(yán)格選聘輔導(dǎo)員的基礎(chǔ)上著力完善輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，多渠道的注重輔導(dǎo)員的培養(yǎng)，完善考核機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，以幫助他們加強(qiáng)自我人文素養(yǎng)的提升，加強(qiáng)他們在工作中對于學(xué)生人文素養(yǎng)提升的重視。
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