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思想政治課創(chuàng)新教育論文

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  思想政治課中創(chuàng)新教育的實(shí)施有利于打破傳統(tǒng)教學(xué)的狹隘的學(xué)科壁壘,實(shí)現(xiàn)相關(guān)學(xué)科或相鄰學(xué)科知識(shí)的交叉、遷移和滲透,有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的思想政治課創(chuàng)新教育論文,希望大家喜歡!

  思想政治課創(chuàng)新教育論文篇一

  《思想政治課創(chuàng)新教育的實(shí)踐與思考》

  摘 要: 為國(guó)家培養(yǎng)出時(shí)代需要的富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,為未來(lái)培養(yǎng)出創(chuàng)業(yè)型的勞動(dòng)者,是基礎(chǔ)教育的目標(biāo),是各科教學(xué)的根本任務(wù)。加強(qiáng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是思想政治素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,思想政治教師應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新教育的最佳途徑。

  關(guān)鍵詞: 思想政治課 創(chuàng)新教育 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新人格 創(chuàng)新能力

  創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等為基本價(jià)值取向的教育,是素質(zhì)教育的核心和靈魂。而思想政治教學(xué)就其目標(biāo)而言,是對(duì)學(xué)生的知識(shí)的傳導(dǎo)、能力的培養(yǎng)和覺(jué)悟的提高三者的有機(jī)統(tǒng)一,就內(nèi)容而言,除了傳輸馬克思的基本理論常識(shí)以外,還肩負(fù)著樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)這一重任。尤其是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力和分析、綜合的能力方面起著不可替代的作用。思想政治課中創(chuàng)新教育的實(shí)施有利于打破傳統(tǒng)教學(xué)的狹隘的學(xué)科壁壘,實(shí)現(xiàn)相關(guān)學(xué)科或相鄰學(xué)科知識(shí)的交叉、遷移和滲透,有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),使思想政治教學(xué)更貼近、關(guān)注和折射生活。那么在思想政治教學(xué)中如何實(shí)施創(chuàng)新教育,我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談?wù)効捶ā?/p>

  一、聯(lián)系生活實(shí)際,以多種的形式和渠道來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新興趣。

  興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為活躍、最為重要的因素。對(duì)于強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)能力和提高智力具有重要的作用。楊振寧教授說(shuō):“成功的秘訣是興趣。”感興趣才會(huì)促使人投入更多的精力和時(shí)間,使其更專(zhuān)注,也更容易取得成功?,F(xiàn)今的思想政治教材,雖經(jīng)過(guò)數(shù)次改版和修訂,加入了大量的生活元素,但仍顯得理論性過(guò)強(qiáng)、說(shuō)教過(guò)多,往往使學(xué)生感到枯燥乏味且理解困難,這肯定不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在科學(xué)處理教材的基礎(chǔ)上,必須聯(lián)系實(shí)際生活,善于尋找和發(fā)現(xiàn)教材突破口,捕捉契機(jī),同時(shí)應(yīng)用多種教學(xué)方式和手段,靈活地把學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境當(dāng)中,千方百計(jì)地搜集生活化素材,使學(xué)生進(jìn)入一種既貼近自己,其樂(lè)融融,又令人豁然開(kāi)朗的境界之中。如我在講解《經(jīng)濟(jì)生活》的貨幣時(shí),應(yīng)用現(xiàn)代的多媒體輔助教學(xué)法,圍繞學(xué)生在生活中對(duì)“錢(qián)”的認(rèn)識(shí)和理解,“錢(qián)是怎么來(lái)的”,“錢(qián)是什么”,“錢(qián)有什么用”,“你要怎樣得到和使用錢(qián)”等問(wèn)題,結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活,把多種有趣的、有疑問(wèn)的、感性的材料和現(xiàn)象展現(xiàn)在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生對(duì)錢(qián)的思考、探索、認(rèn)識(shí)和理解,也實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)金錢(qián)的科學(xué)認(rèn)識(shí)和樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)這樣生動(dòng)有趣的直觀(guān)教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變得生動(dòng)有趣,給創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了廣闊無(wú)限的空間。讓學(xué)生在生活化教學(xué)中學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握理論、理解現(xiàn)象、透視本質(zhì),并借此激發(fā)學(xué)生關(guān)心社會(huì)生活,在生活中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和興奮點(diǎn)。學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)更易于質(zhì)疑和探究,從而創(chuàng)造性地解決各種實(shí)際問(wèn)題,在探索中有所發(fā)展和創(chuàng)新。

  二、建立新型的師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。

  創(chuàng)新教育的根本途徑是優(yōu)化課堂教育教學(xué)過(guò)程?,F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)的填塞過(guò)程,而是以原有的知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的構(gòu)建新知識(shí)的過(guò)程,通過(guò)學(xué)生自主的探索而內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)的過(guò)程。就是說(shuō),學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在學(xué)生對(duì)新知識(shí)的主動(dòng)探索中產(chǎn)生,并在學(xué)生主動(dòng)探索中不斷加以完善的。新課改的基本精神,就是讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體地位,在自主中學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)。但這并不意味著教師從此放任不管,恰恰相反,學(xué)生“主體”地位必須通過(guò)教師的“主導(dǎo)”作用來(lái)實(shí)現(xiàn),即教師不再是簡(jiǎn)單而直接地告訴學(xué)生“是什么”,而是通過(guò)教學(xué)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的能力、方法,正所謂“授之以魚(yú),不如授之以漁”。在這里,教師的激發(fā)作用、啟迪作用、組織作用和熏陶作用不可或缺。教師必須不斷創(chuàng)新和發(fā)展教育思想觀(guān)念。

  首先,教師要有民主教育觀(guān)的創(chuàng)新。所謂的民主教育觀(guān),就是指在教學(xué)過(guò)程中確立以人為本的教學(xué)理念,充分尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)及各自獨(dú)特的個(gè)性,認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和要求,努力營(yíng)造出民主寬松的教學(xué)氛圍。民主的教學(xué)觀(guān)可以縮短師生之間的距離,心理學(xué)研究和教育證明了學(xué)生對(duì)老師的親近和信任往往會(huì)產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的效應(yīng),即親其師而信其道。民主的教學(xué)觀(guān)可以消除學(xué)生的心理壓力,讓學(xué)生積極思考,大膽發(fā)言,在交流中迸發(fā)思想火花,在爭(zhēng)論中產(chǎn)生創(chuàng)新的萌芽,從而有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。我總是在上課之前,給學(xué)生一個(gè)與上課內(nèi)容有聯(lián)系的案例,讓學(xué)生思考,得出答案,然后學(xué)生各自交換意見(jiàn)??斓较抡n時(shí),給學(xué)生一個(gè)下節(jié)課將要解決的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題下課,到圖書(shū)館查找資料。比如說(shuō)我在講到《貨幣的職能》就先給學(xué)生設(shè)置這樣的問(wèn)題:錢(qián)是不是萬(wàn)能的?沒(méi)有錢(qián)行不行?為什么?舉例說(shuō)明。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對(duì)于像是“萬(wàn)能上帝”的金錢(qián)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望較濃厚,會(huì)課前紛紛去找資料調(diào)查、質(zhì)疑、思考、探討,在課堂上積極發(fā)言和探究。通過(guò)研究探討,學(xué)生不僅掌握了課本知識(shí),也培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。

  其次,教師要有正確的師生觀(guān)和評(píng)價(jià)觀(guān)上的創(chuàng)新。在教師和學(xué)生的關(guān)系上,教師正確處理好“角色”問(wèn)題,不能仍沉迷師道尊嚴(yán),把自己看得高高在上,而應(yīng)及時(shí)更新教育觀(guān)念,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生,把學(xué)生視為有人格的人、平等的人、完整的人、自主的人、有潛力的人。在教學(xué)中改變以往那種以教師為主體的填鴨式的教學(xué)模式,而以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生在課堂上的參與程度,引導(dǎo)其獨(dú)立自主思考和操作,提高分析整合能力,以及解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的能力和創(chuàng)新研究的能力。

  同時(shí),教師看待學(xué)生時(shí)須持有正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)原則。對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)是否公眾、合理影響學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng),以及能否形成良好的創(chuàng)新氛圍。因此教師要摒除那種單純以分?jǐn)?shù)為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),重成果、態(tài)度、現(xiàn)狀,輕過(guò)程、方法、發(fā)展舊的評(píng)價(jià)觀(guān)念,在教學(xué)過(guò)程采用多種教學(xué)方法,開(kāi)展多種活動(dòng)讓學(xué)生踴躍參與,再采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方法,將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與度、小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、完成主題探究活動(dòng)的成果進(jìn)行量化給分,進(jìn)行智力因素和非智力因素等方面的綜合評(píng)價(jià),算入期末成績(jī)。

  三、開(kāi)展“實(shí)踐性”教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  創(chuàng)新能力是創(chuàng)新的本質(zhì)力量所在,它主要包括:創(chuàng)新思維能力,創(chuàng)新想象能力,創(chuàng)造性地計(jì)劃、組織和實(shí)施某種活動(dòng)的能力。從中學(xué)思想政治課的實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)從以下幾方面入手。

  1.改革傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,留給學(xué)生創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器,教師從頭講到底,不給學(xué)生留下思考問(wèn)題的余地。其結(jié)果常常是,言者諄諄,聽(tīng)者昏昏。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,缺乏學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,創(chuàng)造性思維受到極大的制約,還談何創(chuàng)新?因此,教師必須徹底改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變思想,更新觀(guān)念,積極探索新的課堂教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,給學(xué)生留下更多的思考、探究的空間。鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑、創(chuàng)新。學(xué)生也要更新分?jǐn)?shù)至上的舊觀(guān)念,把學(xué)習(xí)的重心轉(zhuǎn)移到提高能力上來(lái)。在課堂學(xué)習(xí)中,積極思考,大膽質(zhì)疑,努力提高想象力、創(chuàng)造力。

  2.在課堂教學(xué)中,注意激發(fā)學(xué)生多方面的思維,使其智力活動(dòng)多樣化、豐富化,逐步培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教學(xué)需要教師在挖掘教材、創(chuàng)設(shè)新情境、拓寬學(xué)生思路、引導(dǎo)學(xué)生求異創(chuàng)新等方面下工夫。在課堂教學(xué)中,教師除了要讓學(xué)生知道“是什么”之外,還要啟發(fā)學(xué)生思考可供選擇的還有什么。不把學(xué)生的思維限制在“一”上,而是努力促使學(xué)生探索“多”。如在學(xué)習(xí)高二《哲學(xué)常識(shí)》辯證法部分時(shí),關(guān)于“事物性質(zhì)的決定因素是什么”的問(wèn)題,教材分別講了“矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于它事物的根本原因或根據(jù)”,“事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,矛盾的主要方面不變,事物的性質(zhì)就不會(huì)改變”,“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果,外因是事物變化發(fā)展的條件,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)”。教師可以啟發(fā)學(xué)生思考,要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論,鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異、創(chuàng)新。在學(xué)生思考、討論并充分發(fā)表自己意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)指出:從矛盾的特征看,事物的性質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的;從矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中的作用和地位看,事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的;從事物發(fā)展的原因看,事物的性質(zhì)是由內(nèi)因決定的。這樣就豐富了教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)、深刻和完善。同時(shí),教師還要充分肯定學(xué)生大膽求異、不盲從的精神,從而既活躍課堂氣氛,又有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

  3.課后練習(xí)時(shí),通過(guò)設(shè)計(jì)開(kāi)放性的題目,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和實(shí)踐能力。課后練習(xí)是鞏固課堂所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和實(shí)踐能力的有效途徑。練習(xí)題應(yīng)少而精,要以開(kāi)放性題目為主,給學(xué)生留有實(shí)踐創(chuàng)新的廣闊空間。如:在學(xué)習(xí)高一《政治常識(shí)》中“國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家利益”時(shí),給學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的辯題:在當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系中,中國(guó)有沒(méi)有永恒的朋友或永遠(yuǎn)的敵人?正方是當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系中中國(guó)有永恒的朋友或永遠(yuǎn)的敵人,反方是當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系中中國(guó)沒(méi)有永恒的朋友或永遠(yuǎn)的敵人。辯論前雙方會(huì)積極查找圖書(shū)資料,搜集相關(guān)的新聞材料數(shù)據(jù)、準(zhǔn)備論據(jù)論點(diǎn)等。在辯論時(shí)正、反兩方唇槍舌劍、針?shù)h相對(duì)、妙語(yǔ)連珠,氣氛非?;钴S。這樣的作業(yè)完成,不但能讓學(xué)生深刻理解和掌握“各國(guó)的國(guó)際關(guān)系如何完全是由各自的國(guó)家利益來(lái)決定的,如果有共同的利益,就會(huì)成為朋友,若是利益上有沖突時(shí),那就可能會(huì)從朋友變成敵人”這個(gè)知識(shí)點(diǎn),而且能推動(dòng)學(xué)生積極質(zhì)疑、思考、搜集、探討、合作、表達(dá)、寫(xiě)作等,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的火花,有利于創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

  總之,思想政治課創(chuàng)新教育的實(shí)踐,不是口號(hào),也不是吹噓,要求全體教育工作者做到思想統(tǒng)一、方法正確、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、刻苦鉆研,促進(jìn)創(chuàng)新教育的實(shí)施,更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力,培養(yǎng)出一代又一代的創(chuàng)新型人才。

  參考文獻(xiàn):

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