大學(xué)生三生教育論文畢業(yè)論文
三生教育 是一種素質(zhì)教育,高校開展 三生教育 ,對全面提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)新型合格人才、辦好人民滿意的教育具有重要意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生三生教育論文，供大家參考。
大學(xué)生三生教育論文范文一：高校三生教育立體化教學(xué)模式構(gòu)建
近年來高校頻發(fā)大學(xué)生危及自身乃至他人生命的事件，大學(xué)生不尊重生命，不懂得珍惜生命以及生活沒有目標(biāo)等諸多問題已為社會所關(guān)注，為高校大學(xué)生素質(zhì)教育敲響了警鐘。在這樣的社會背景下，如何引導(dǎo)學(xué)生建立積極的生活觀并具有良好的社會適應(yīng)性成為高校必須研究的問題。“三生教育”作為云南省首創(chuàng)，其課程開設(shè)的時(shí)間不長，目前的研究處于起步和探索階段，且相關(guān)的研究大多集中在理論、意義探討方面，關(guān)于教學(xué)模式、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等方面的研究還顯得單一和薄弱。為此，探索集高校教學(xué)、管理和社會資源于一體的“三生教育”立體化教學(xué)模式，已成為高校教育研究的重要命題。
一、“三生教育”的概念及內(nèi)涵與教學(xué)模式的一般界說
1.“三生教育”的概念及內(nèi)涵2008年中共云南省委高校工委首次提出“三生教育”的概念并對其進(jìn)行了科學(xué)界定:“‘三生教育’是通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。”“三生教育”是一種全新的“以人為本”的教育理念和教育實(shí)踐，在整個(gè)教育實(shí)踐過程中體現(xiàn)了教育本質(zhì)、教育規(guī)律的內(nèi)在要求，是以人為中心的、全面的、系統(tǒng)的教育，使受教育者形成符合一定時(shí)代要求的生命觀、生存觀、生活觀的過程。生命教育、生存教育、生活教育是一個(gè)統(tǒng)一的整體，它們互為基礎(chǔ)，又相互滲透，相輔相成又各具特點(diǎn)，其中，生命教育是前提、是根本;生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵;生活教育是方向、是目標(biāo)。
2.教學(xué)模式的一般界說教學(xué)模式可以定義為在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。立體化教學(xué)模式是在教學(xué)理論指導(dǎo)下，為完成規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，以“學(xué)—導(dǎo)多元立體化互動”的開放教學(xué)模式為基礎(chǔ)，提倡啟發(fā)式教學(xué)，注重因材施教;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以核心課程和選修課程相結(jié)合、有利于學(xué)科交叉與融合的課程體系;以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、交流能力和社會適應(yīng)能力為中心，以教學(xué)資源整合為平臺，動用所有教學(xué)要素，立體化、全方位的教學(xué)體系。
二、高校“三生教育”立體化教學(xué)模式構(gòu)建的研究
(一)理論研究
“三生教育”終極目標(biāo)是育人，是促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。因此，“三生教育”立體化教學(xué)模式研究是以現(xiàn)代教育理論為前提，將“以人為本”的價(jià)值取向貫穿始終。用新的教育理念和思想指導(dǎo)研究全過程，力求通過理論研究、課程體系構(gòu)建、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等要素形成創(chuàng)新教育新機(jī)制。表現(xiàn)在:在教學(xué)內(nèi)容選擇上注重學(xué)科全面性、系統(tǒng)性和學(xué)生需求的統(tǒng)一;在教學(xué)方法和手段上，讓學(xué)生在一種輕松的學(xué)習(xí)交流、思考體驗(yàn)、自我教育的環(huán)境中獲取知識;在實(shí)踐教學(xué)中，有效整合學(xué)院及社會資源，注重認(rèn)知教育、體驗(yàn)教育、感悟教育相結(jié)合，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的吸引力;在教學(xué)評價(jià)上，注重教學(xué)對象參與性、實(shí)踐性評價(jià)，突出教學(xué)過程的多樣性評價(jià)。
(二)課程體系開發(fā)
課程體系是高校人才培養(yǎng)的主要載體，是教育思想和觀念付諸實(shí)踐的橋梁。“三生教育”課程體系開發(fā)、目標(biāo)制訂既要體現(xiàn)“以人的發(fā)展為根本”核心思想，又要反映課程本身的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，對學(xué)生具有實(shí)用價(jià)值，使之處于課程體系開發(fā)研究的核心。
1.縱向:“三生教育”立體化課程體系的開發(fā)“三生教育”內(nèi)容豐富廣泛，涉及不同學(xué)科、專業(yè)。首先，應(yīng)從課程整體角度去認(rèn)識課程本身;其次，基于“三生教育”內(nèi)容的廣泛性，課程體系應(yīng)是多種要素的組合，既有核心課程，又有與“三生教育”直接相關(guān)的輔助課程(公共選修);最后，在現(xiàn)有高校課程體系中，教學(xué)內(nèi)容與“三生教育”密切關(guān)聯(lián)，具有延伸性或附加性的公共必修課程的教學(xué)目標(biāo)皆是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。以上課程所包含的要素不同，構(gòu)成了不同的課程組合，可以使不同的學(xué)016科和課程服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)滿足學(xué)生的不同需求，且能發(fā)揮各課程特點(diǎn)和學(xué)科優(yōu)勢，整合和利用學(xué)院自身的資源。
2.橫向:“三生教育”教學(xué)相關(guān)資源整合與開發(fā)“三生教育”是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，不僅是傳授知識，注重在教學(xué)中潛移默化地滲透生命教育、生存教育和生活教育，更為重要的是感知其價(jià)值意義的教育，而感知的根本方法就是實(shí)踐體驗(yàn)。為此，在核心課程的實(shí)踐教學(xué)板塊中，我們以“學(xué)分銀行”為載體，設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新以及最大限度整合資源服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。主要做法就是:在“學(xué)分銀行”手冊中設(shè)計(jì)兩大板塊:一是必選板塊，主要是服務(wù)于理論教學(xué)的主題，是教學(xué)主題延伸的活動，如講授生命價(jià)值輔之“生命線”活動。二是自選板塊，其中設(shè)計(jì)了多元化的感悟體驗(yàn)教育:
?、僖詫W(xué)院學(xué)生為主體、內(nèi)容廣泛的校園文化活動;
?、趯I(yè)學(xué)習(xí)和能力拓展;
?、凵婕岸鄬W(xué)科、內(nèi)容豐富的專題講座;
④參與社會實(shí)踐;
?、輩⒓釉簝?nèi)外比賽;
?、蘧蜆I(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)活動。“學(xué)分銀行”手冊設(shè)計(jì)，一是能滿足學(xué)生個(gè)體興趣和需求，較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，提高其對活動的接受度;二是既能滿足課程共性需要，又能較好地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)與“三生教育”內(nèi)容具有一致性;三是將所有與“三生教育”相關(guān)院系、職能部門、社會資源都集中到為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和實(shí)踐的平臺上。
(三)教學(xué)策略研究
教學(xué)策略是教學(xué)模式形成的基礎(chǔ)，是教學(xué)中所采用的教學(xué)方法、手段、措施等，是“三生教育”立體化教學(xué)模式得以實(shí)施的關(guān)鍵所在。“三生教育”涉及多學(xué)科知識，其本身要求不能按單一的教學(xué)思維組織教學(xué)。就教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、學(xué)生特點(diǎn)、教師個(gè)性、教學(xué)組織等進(jìn)行全盤考慮，有效整合各教學(xué)要素;同時(shí)，力求教學(xué)方法、方式多層次、多視角，對課程講授的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。如:講授“幸福觀”，在闡述基本理論觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，精選熱點(diǎn)問題和案例作為論據(jù)生動講解，力求把理論性、知識性和趣味性相結(jié)合。把學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)信息、最新研究引入課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。另外，構(gòu)建互動式教學(xué)思維。提高教學(xué)效果，立體化、空間化教學(xué)手段措施，以此吸引學(xué)生的關(guān)注，增強(qiáng)課程的感染力。如在講授“生命價(jià)值”時(shí)，圍繞教學(xué)內(nèi)容播放視頻《生命最后十分鐘》，把課程講授內(nèi)容與圖像顯示有機(jī)結(jié)合起來，把抽象的問題形象化、簡明化，引導(dǎo)和促使學(xué)生去思考，并輔之實(shí)踐教學(xué)“生命線”活動對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和充實(shí)，讓學(xué)生在自我思考教育過程中加深對生命價(jià)值的學(xué)習(xí)和理解。
(四)考核評價(jià)體系研究
立體化教學(xué)模式應(yīng)建立在一個(gè)有效的考核評價(jià)基礎(chǔ)上。這需要一個(gè)可以提供完全整合課程流程以及可行的操作模式，實(shí)現(xiàn)跨部門、跨層級的系統(tǒng)整合。立體化教學(xué)模式考核評價(jià)的基本思路是:倡導(dǎo)動態(tài)的多層次考評模式，主張?jiān)u價(jià)方法和評價(jià)主體的多樣化，注重教學(xué)過程定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合。立體化教學(xué)模式考核評價(jià)體系的策略是:長期考核和階段考核相結(jié)合。長期考核是由任課教師(輔助課、公共選修課、關(guān)聯(lián)課)對選課學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況進(jìn)行量化考核，通過學(xué)分制來體現(xiàn);階段考核是核心課程考核。這一考核評價(jià)體系實(shí)現(xiàn)師評、自評、他評的評價(jià)方式和手段相結(jié)合，具有很好的可操作性、可行性，且能較好地整合相關(guān)資源。
三、高校“三生教育”立體化教學(xué)模式構(gòu)建研究效果
高校“三生教育”立體化教學(xué)模式既體現(xiàn)了學(xué)生“學(xué)”的主體價(jià)值，又體現(xiàn)了教師“教”的主體價(jià)值。在這一模式中，縱向上既有不同要素構(gòu)成的課程組合，橫向上兼有相關(guān)資源整合與開發(fā)的寬度組合，較好地服務(wù)于教學(xué)的目標(biāo)。該研究是對“三生教育”教育理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法的補(bǔ)充和探索，從教學(xué)、管理、社會多角度共同著力和服務(wù)于“三生教育”教學(xué)目標(biāo)，為其他高校開展“三生教育”提供科學(xué)借鑒，具有較好的理論和運(yùn)用價(jià)值。綜上所述，立體化教學(xué)模式是由教學(xué)過程諸多因素相互關(guān)聯(lián)構(gòu)成。高校“三生教育”立體化教學(xué)模式構(gòu)建研究作為一種教育方式創(chuàng)新，需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)其合理性，并在實(shí)踐中不斷完善。
大學(xué)生三生教育論文范文二：社團(tuán)活動中三生教育論文
一、學(xué)生社團(tuán)活動中“三生教育”實(shí)踐教學(xué)的效能討論
從問卷調(diào)查的情況來看，高校學(xué)生社團(tuán)活動的三生教育實(shí)踐教學(xué)效能顯著，著實(shí)讓人滿意，事實(shí)上也反應(yīng)出了一些嚴(yán)重的問題，那就是當(dāng)前高校無論是學(xué)校整體層面，還是認(rèn)識論的層面，三生教育還存在兩大問題：一是自主實(shí)踐問題，從學(xué)校整體層面來說，三生教育教學(xué)中有案例、一些情景模擬、學(xué)徒式實(shí)習(xí)等教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)效果的進(jìn)一步提高，這些方法的運(yùn)用和傳統(tǒng)教育方法一樣，基本上是為了解決一個(gè)純理論問題，卻忽略了大學(xué)生三生教育中的自主實(shí)踐的問題，這就還要需要努力探索三生教育的教學(xué)方法，盡最大限度地調(diào)動課題接受的主體性。二是學(xué)習(xí)興趣問題，從認(rèn)識的角度來說，認(rèn)識來源于實(shí)踐，理論知識的生命始終不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。三生教育教學(xué)需要學(xué)生參與，而不是單純的講授，需要認(rèn)真設(shè)計(jì)，是同學(xué)們對相關(guān)知識進(jìn)行多層面、多角度、全方位的思考，最大可能的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三生教育涉及生命、生存、生活，實(shí)際上就是個(gè)體的整體生命成長過程，是人的一生的有機(jī)整體，是通過學(xué)校、家庭、社會三方的教育力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程，而現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)將三生教育整合為一個(gè)體系，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，借助高校學(xué)生社團(tuán)這個(gè)綜合平臺來實(shí)現(xiàn)，使得學(xué)生在感同身受中，深化三生教育理論知識的認(rèn)知，促進(jìn)三生教育實(shí)踐教學(xué)有效模式的探索。
高校學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生活動的主要陣地，作為大學(xué)校園文化的一種有效載體，成為推動校園文化建設(shè)的骨干力量，發(fā)展非常迅速，各高校無論是社團(tuán)數(shù)量、社團(tuán)成員數(shù)量，還是社團(tuán)建設(shè)的質(zhì)量，都有明顯的提高，這樣對學(xué)生自我教育、自我發(fā)展、自我鍛煉、自我展示都是非常有利的，學(xué)生社團(tuán)確實(shí)具有其自身的獨(dú)特優(yōu)勢，也就決定了其在高校三生教育過程中具有的獨(dú)特優(yōu)勢，通過將生命教育、生存教育和生活教育三位一體的素質(zhì)教育實(shí)施模式融入高校社團(tuán)的實(shí)踐活動中，形成全方位、多層次、多角度的大學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)教育實(shí)施體系，這是推動高校大學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)教育培養(yǎng)的重要途徑。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，三生教育融入高校社團(tuán)的活動之中，是一個(gè)兩全其美的教學(xué)方式，一方面豐富了社團(tuán)的活動內(nèi)容，提高了同學(xué)們參與活動的積極性，營造了學(xué)校良好的文化氛圍，另一方面可以使同學(xué)們在三生教育理論知識學(xué)習(xí)得到很好的實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，真正實(shí)現(xiàn)三生教育培養(yǎng)學(xué)生能力、幫助學(xué)生健康成長這一目標(biāo)。
二、結(jié)語
總之，本文主要是進(jìn)行了學(xué)校社團(tuán)活動在高校三生教育實(shí)踐教學(xué)中的效能研究的初步探索，從研究結(jié)果看，三生教育實(shí)踐教學(xué)融于社團(tuán)活動之中是可行的、必要的，其效能是被學(xué)生認(rèn)可、接受的，有很多的借鑒價(jià)值，值得高校深思。
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