高校思想政治教育論文
高校思想政治教育論文
時代的發(fā)展、高校思想政治教育的改革以及當(dāng)前大學(xué)生的心理特點(diǎn),呼喚積極心理學(xué)成為高校思想政治教育的重要指導(dǎo)思想。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高校思想政治教育論文，供大家參考。
高校思想政治教育論文范文一：高校思想政治教育管理問題分析
【文章摘要】高校強(qiáng)化思想政治教育面臨幾個亟待解決的問題，本文從五個方面對這些問題進(jìn)行深入細(xì)致的分析，達(dá)到切實(shí)解決問題，提高高校思想政治教育的時效性。
【關(guān)鍵詞】高校;思政教育;問題;方法
思想政治教育是中國特色社會主義教育事業(yè)的重要內(nèi)容,在傳統(tǒng)教育體制下，高職院校思想政治教育形成了一套完整的理論和操作體系。這套體系，根源于普通高校的教育教學(xué)模式，是普通高校思想政治教育模式的“高職版”高職院校實(shí)施更大規(guī)模，更深層次的校企合作之后，思想政治教育方法就面臨著深層次改革的必要。過去一套思想政治教育的方法，顯露出不少的弊端和問題，這些弊端和問題，主要體現(xiàn)在思想政治教育的五個基本要素上，即教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法和教育環(huán)境。
1教育者缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
學(xué)校教育的主體是教師，教育者思想狀態(tài)直接影響教育質(zhì)量。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，高職院校思想政治教育的主渠道是“思政課”。思政課教師由專職和兼職兩支隊伍組成，其中專職教師是骨干+在課堂教學(xué)之外，主要由學(xué)校專職和兼職的輔導(dǎo)員、班主任對學(xué)生進(jìn)行德育教育，實(shí)施校企合作培養(yǎng)模式之后，過去的教育模式出現(xiàn)幾個問題。第一，思政課教師由于缺少企業(yè)實(shí)際工作經(jīng)歷，授課時很難深刻分析出企業(yè)實(shí)際工作環(huán)境中的具體問題，使得理論聯(lián)系實(shí)際比較空泛。當(dāng)前，高職院校的思政課教師，大部分來自普通高校的畢業(yè)生。這些教師在大學(xué)讀書期間，很少接觸社會實(shí)踐，他們在授課時聯(lián)系的實(shí)際事例，往往是通過電視、報刊和理論資料所得到的，這種間接的材料，一般是比較具有普遍意義的，并且經(jīng)過了收集者的整理和修飾，但教師本人并沒有親身的感受。因此，教師講授時很難使學(xué)生有，如臨其境、如聞其聲的感覺。第二，輔導(dǎo)員和班主任在做學(xué)生思想政治工作的過程中，遇到了如何準(zhǔn)確培養(yǎng)學(xué)生崗位敬業(yè)精神的新問題，由于輔導(dǎo)員和班主任自身沒有企業(yè)工作的經(jīng)歷，因此在培養(yǎng)學(xué)生崗位敬業(yè)精神方面，往往只能從一般意義上教育學(xué)生強(qiáng)化責(zé)任、遵守紀(jì)律、優(yōu)化作風(fēng)、提高技能等，很難入木三分地身傳言教，使學(xué)生在教師親身經(jīng)歷的事件中得到啟發(fā)和感悟，當(dāng)學(xué)生在專業(yè)見習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)中遇到具體問題請教老師時，老師也很難做出卓有成效的指導(dǎo)。
2教育內(nèi)容相對滯后
教育內(nèi)容是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教育效果的決定性因素，沒有良好的教育內(nèi)容，不可能有好的教育效果。隨著高職院校校企合作模式的不斷深入發(fā)展，原有的思想政治教育內(nèi)容存在著三個偏差：第一，教育內(nèi)容與社會發(fā)展存在偏差。由于教師的教學(xué)依據(jù)主要是教材，而教材的出版又由于編寫和出版過程存在著時間上的滯后現(xiàn)象，因此教材的內(nèi)容總是落后于現(xiàn)實(shí)社會的發(fā)展。第二，教育內(nèi)容與企業(yè)管理實(shí)踐存在偏差。由于教材的普遍性特征，它很難體現(xiàn)不同區(qū)域、不同行業(yè)、不同學(xué)校和企業(yè)的實(shí)際情況。雖然教師也會努力因地制宜地備課，力求縮小教材和實(shí)際的差距，但由于教師本身存在社會接觸面不寬，企業(yè)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺等先天性不足，教育內(nèi)容很難滿足現(xiàn)實(shí)需要。這種狀況，影響了教育質(zhì)量的提高，在學(xué)生進(jìn)入企業(yè)參加實(shí)際工作的時候，企業(yè)往往會對學(xué)生的個人素質(zhì)、工作態(tài)度和團(tuán)隊精神等產(chǎn)生不十分滿意的感覺，從而會對學(xué)校的教育改革提出更高的要求。
3教育方法陳舊落后
教育方法是提高教育效果的重要條件+在校企合作培養(yǎng)學(xué)生的模式中，原有的教育方法很難獲得教學(xué)相長的效果。第一，難于在理論聯(lián)系實(shí)際中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師與學(xué)生的教學(xué)相長，往往局限于理論的互動性，即對于一個理論結(jié)論，發(fā)揮學(xué)生的主觀思維，提出問題，共同探討，雖然也講究聯(lián)系實(shí)際，但實(shí)際上是“紙上談兵”教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性，只是在盡量讓學(xué)生談出自己的主觀想法，從學(xué)生的積極思維中獲得一定的啟發(fā)，但由于那時的學(xué)生接觸社會的機(jī)會少，一般限于假期的“三下鄉(xiāng)活動”等，因而他們提不出實(shí)踐性較強(qiáng)的問題，對思政課教師產(chǎn)生不了太大的影響，在校企合作模式下，情況則不同，學(xué)生接觸到的社會實(shí)踐問題，教師往往沒有經(jīng)歷過，沒有與學(xué)生一樣的切身體會+教與學(xué)之間，客觀上存在著差距，教學(xué)相長之間，也就存在著難于接軌的狀況。第二，難于在聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，學(xué)生的思想來自于生活實(shí)際，在校企合作的模式中，學(xué)生的“活思想與原先單純的”在校學(xué)生差距甚大過去幼稚懵懂的學(xué)生，已經(jīng)日益具備了社會人的屬性，這就決定了傳統(tǒng)的聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際的教學(xué)相長的教學(xué)方法業(yè)已成為“明日黃花”由于傳統(tǒng)教學(xué)方法的慣性影響，教師的教學(xué)方法很難在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。因而，師生之間的教學(xué)相長不可能達(dá)到相互彌補(bǔ)的優(yōu)質(zhì)效果。而且，在某些問題上，學(xué)生對教科書上的結(jié)論會提出不同甚至相反的看法，在這些問題上，師生之間不是互補(bǔ)，而是對抗。
4教育環(huán)境校企參差不齊
實(shí)現(xiàn)校企合作培養(yǎng)模式后，教育環(huán)境的變化對高職院校的思想政治教育提出了許多新問題：第一，學(xué)生參與企業(yè)實(shí)踐的時間大大增加，思想政治理論課的課時應(yīng)該發(fā)生怎樣的變化?高職院校思政課的課時量，是國家教育部有明文規(guī)定的，不能減少從各個高職院校的實(shí)踐情況看，必須采取部分課時實(shí)行實(shí)踐教學(xué)的方法，這種實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該如何把握，值得研究。第二，企業(yè)文化與高職院校的校園文化存在著較大的差距，思想政治理論教育應(yīng)該怎樣準(zhǔn)確發(fā)揮二者的優(yōu)勢。在現(xiàn)實(shí)生活中，校園文化比較高雅，講究意境與激情;企業(yè)文化比較通俗，追求實(shí)用與效益，要實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合，絕非易事。第三，當(dāng)部分學(xué)生由于各種原因達(dá)不到企業(yè)就業(yè)要求的時候，會產(chǎn)生多種消極的心理狀態(tài)，思想政治理論教育應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)引導(dǎo)和培養(yǎng)?與普通高校相比較而言，高職院校的就業(yè)率較高，這是因?yàn)楦呗氃盒．厴I(yè)生的技能性較強(qiáng)+但是，也總是存在部分學(xué)生就業(yè)不理想，甚至找不到工作的狀況，思想政治教育如何在這方面做好工作，取得效果，有待探討。
【參考文獻(xiàn)】
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高校思想政治教育論文范文二：高校思想政治教育教學(xué)法創(chuàng)新性研究
摘要：從現(xiàn)代性的視角來分析和研究高校思想政治教育教學(xué)方法，是現(xiàn)代社會對高校思想政治教育提出來的重要課題。高校思想政治理論課教學(xué)方法是為了更好的體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，有效完成教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而提高教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。應(yīng)對現(xiàn)代性給高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)，需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，從而達(dá)到思想政治教育教學(xué)的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性語境;高校思想政治教育;教學(xué)方法
一、現(xiàn)代性語境解讀
解讀現(xiàn)代性語境，關(guān)鍵是要弄清楚何為現(xiàn)代性。“無論歐美還是漢語知識界，一百年來關(guān)注的實(shí)質(zhì)性問題是現(xiàn)代現(xiàn)象。在未來的世紀(jì)，學(xué)術(shù)思想仍將因現(xiàn)代幽靈的糾纏而費(fèi)神”。[1]國內(nèi)外學(xué)者提出了各種觀點(diǎn)和主張。一是從時間維度對現(xiàn)代性進(jìn)行理解：從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看，現(xiàn)代性最早產(chǎn)生于西方，而且在西方發(fā)展得最為典型，很多學(xué)者把廣義啟蒙運(yùn)動看作是現(xiàn)代性開啟的標(biāo)志。二是從現(xiàn)代性性質(zhì)和特征來理解：如吉登斯從制度層面去理解現(xiàn)代性;韋伯認(rèn)為現(xiàn)代性的主要表現(xiàn)是工具合理性和形式合理性，理性化是現(xiàn)代社會的根本特征;舍勒則更強(qiáng)調(diào)從人的精神氣質(zhì)和心理狀態(tài)結(jié)構(gòu)來把握生活世界的現(xiàn)代性等;國內(nèi)學(xué)者李佑新則指出，“現(xiàn)代性即社會結(jié)構(gòu)層面的現(xiàn)代性和文化心理層面的現(xiàn)代性”。[2]綜合國內(nèi)外學(xué)者討論的基礎(chǔ)之上，筆者認(rèn)為現(xiàn)代性概念固然和時間有密切聯(lián)系，但僅從時間上把握會失去現(xiàn)代性的特定內(nèi)涵。所以贊成從現(xiàn)代性的性質(zhì)特征由內(nèi)而外綜合把握其概念比較合理，即“現(xiàn)代性是指一是外在的社會制度結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代性表現(xiàn)為理性原則，二是內(nèi)在的人類心靈秩序結(jié)構(gòu)層面的現(xiàn)代性表現(xiàn)為感性層面。前者表現(xiàn)為理性原則、工具化和形式化;后者表現(xiàn)為感性欲望對心靈秩序的沖擊和擾亂”?，F(xiàn)代性是一種主導(dǎo)性價值觀念。作為現(xiàn)代社會的價值體系，“現(xiàn)代性體現(xiàn)為以下的主導(dǎo)性價值：獨(dú)立、自由、民主、平等、正義、個人本位、主體意識、總體性、認(rèn)同感、中心主義、崇尚理性、追求真理、征服自然等”。[3]
二、現(xiàn)代性語境中高校思想政治教育存在的問題
(一)高校思想政治教育者的話語權(quán)受到削弱
“話語是一種權(quán)力關(guān)系，它意味著誰有發(fā)言權(quán),誰無發(fā)言權(quán)。盡管它是一種隱蔽的，表面上無行為人的控制系統(tǒng),然而它在社會中是一種真實(shí)的權(quán)力。”[4]高校思想政治教育者所掌握話語權(quán)的程度如何直接關(guān)系著教育過程中教育者所處地位。在現(xiàn)代性語境中，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)信息溝通的便利，沒有人能真正的控制他人的選擇。這主要表現(xiàn)在受教育者對信息接收理解的多元化，從而增加了主流意識形態(tài)的傳遞難度?，F(xiàn)代高校大學(xué)生也不像以往那樣被動地接受著學(xué)校教育者的灌輸和安排，他們對信息的獲取往往表現(xiàn)出更強(qiáng)的自主性和獨(dú)立性。他們會主動廣泛地接觸各類信息，不再簡單的按照教育者預(yù)先設(shè)計好的目標(biāo)去理解和領(lǐng)會信息。因此越來越多的大學(xué)生不愿意再輕易接受傳統(tǒng)思想的“灌輸”，而要求平等對話，這就弱化了教育者的話語權(quán)，為思想政治教育主流意識形態(tài)傳遞增加了難度。
(二)高校思想政治教育受教育者的價值觀與信仰出現(xiàn)危機(jī)
這里的思想政治教育受教育者主要是指高校大學(xué)生，我國大學(xué)生的主流是好的，他們整體素質(zhì)高，自我意識強(qiáng)，積極向上充滿活力，也是整個社會群體中受教育程度比較高的群體。但是大學(xué)生有其群體自身特點(diǎn)，“正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)展的過渡期，情緒日益豐富但波動性較大，自我意識增強(qiáng)但還不成熟，獨(dú)立性、閉鎖性與依賴感和歸屬感同時存在。”[5]現(xiàn)代社會人的生活質(zhì)量明顯提高，與此同時壓力也很大，部分人認(rèn)為有錢才是硬道理，認(rèn)為只有錢才能體現(xiàn)人生價值，不愿意做腳踏實(shí)地的勞動者，網(wǎng)絡(luò)炫富事件更是層出不窮，處處滲透著拜金主義的思想。“我為人人，人人為我”的思想變成了“人人為我，我為自己”，把學(xué)習(xí)雷鋒的人看成傻帽，對幫助自己的人也持一種懷疑和警惕的態(tài)度。在這種浮躁的社會現(xiàn)象和復(fù)雜的社會環(huán)境影響下，當(dāng)代大學(xué)生的心理矛盾增多。社會上拜金主義、享樂主義、極端個人主義錯誤思想對大學(xué)校園造成一定的沖擊。大學(xué)生信仰出現(xiàn)危機(jī)，錯亂，投機(jī)心理和功利主義傾向越來越明顯。
(三)高校思想政治教育文化環(huán)境受到?jīng)_擊
文化環(huán)境對人思想形成和發(fā)展的影響是潤物細(xì)無聲和潛移默化的，這種影響是深遠(yuǎn)持久的，它是高校思想政治教育不可或缺的文化輔助性因素。可以說長期以來，高校思想政治教育一直是由主流文化、精英文化輔助的，因而使得思想政治教育工作能夠得以延續(xù)。在現(xiàn)代性環(huán)境中高校的文化環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了重大變化，高校思想政治教育面臨著前所未有的新問題新情況。如網(wǎng)絡(luò)語言的盛行，大學(xué)生亞文化現(xiàn)象等。在高校文化環(huán)境中，大學(xué)生亞文化是一直與主流文化相互伴生而存在的，這種亞文化有別于以前傳統(tǒng)的表達(dá)方式，大學(xué)生群體在張揚(yáng)個性、宣泄情緒的同時，尤其會顯示出一種對主流精英文化的抵抗和解構(gòu)。如現(xiàn)代高校中流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)音樂，網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)惡搞和網(wǎng)絡(luò)事件等形式，已成為高校大學(xué)生所追求的與我們高校思想政治教育主流文化和精英文化有偏離性差異價值觀的生存方式。
三、高校思想政治教育方法創(chuàng)新路徑分析
(一)高校思想政治教育所要堅持的原則
1.時代性和發(fā)展性相結(jié)合的原則
社會文明不斷進(jìn)步、時代不停發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異，這些都對人的思想文化素質(zhì)發(fā)展提出了更高要求，高校思想政治教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和教育方法要隨著時代的變化不斷進(jìn)行更新發(fā)展。如黨的對社會主義核心價值體系進(jìn)行了高度凝練，從國家、社會、個人三個方面提出了24字方針，這充分體現(xiàn)了，歷史繼承和時代發(fā)展的統(tǒng)一。此外，思想政治教育內(nèi)容和方法的優(yōu)化也受到很多因素的制約：師資隊伍的建設(shè)、受教育者身心發(fā)展階段、社會國際國內(nèi)環(huán)境等，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，思想政治教育方法和內(nèi)容的優(yōu)化最終要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。
2.時效性和可讀性相結(jié)合的原則
現(xiàn)代化社會中高校思想政治教育話語結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了很大變化，要增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的時效性，就要緊密把握校園文化特點(diǎn)、大學(xué)生的特點(diǎn)以及地域的特點(diǎn)。思想政治教育的內(nèi)容范圍要廣泛，表達(dá)的方式要多樣化，語言要生動活波。用句當(dāng)前流行的話來說，就是說話要接地氣。政治化語言、教條性語言不利于大學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的接受，則就失去了思想政治教育本身應(yīng)有的意義和存在的必要性。高校思想政治教育要突出其可讀性功能，就需要教師備課時多搜集、整理當(dāng)前時政熱點(diǎn)問題和大學(xué)生關(guān)心的焦點(diǎn)問題，來作為思政課教育內(nèi)容的素材。以可讀性的熱點(diǎn)和通俗易懂的案例為載體，來解決大學(xué)生的思想認(rèn)識問題。
3.層次性和針對性相統(tǒng)一的原則
在高校思想政治教育實(shí)踐中，教育內(nèi)容呈現(xiàn)出來的泛政治化、泛高理想化、泛知識化、和泛統(tǒng)一規(guī)范化等弊端，嚴(yán)重影響到教育的實(shí)效性。在高校思想政治教育改革的過程中，教育對象、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和方式上都要有層次性和針對性。一方面，教學(xué)方法要有層次性，面對同一群體的不同發(fā)展階段，思想政治教育應(yīng)堅持根據(jù)時代特征調(diào)整教學(xué)方法。另一方面，教學(xué)方法要有針對性，面對性別、年齡、所學(xué)專業(yè)、家庭背景、成長經(jīng)歷等都各不相同的一群大學(xué)生，思想政治教育方法要靈活多樣，堅持教學(xué)方法的針對性，達(dá)到因材施教的目的。
(二)高校思想政治教育具體方法實(shí)踐
1.實(shí)踐“問題引導(dǎo)式”教學(xué)方法
問題引導(dǎo)式教學(xué)方法是指在思政課教學(xué)過程中，教師圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心選擇當(dāng)前學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題，并且進(jìn)一步結(jié)合思政課教學(xué)內(nèi)容設(shè)計出一系列相互聯(lián)系而又不斷深化的教學(xué)問題，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到精心設(shè)計的教學(xué)問題上來組織思政課教學(xué)的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式為思政課教學(xué)提供了很好的切入點(diǎn)，好的教學(xué)問題能夠極大地吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生參與到課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，從而營造出良好的課堂教學(xué)氣氛。問題引導(dǎo)式教學(xué)模式需努力構(gòu)建教學(xué)問題體系，提煉聚焦有效教學(xué)問題，積極回應(yīng)熱點(diǎn)現(xiàn)實(shí)問題。問題引導(dǎo)式教學(xué)方法具體包括：問題引導(dǎo)式教學(xué)方法，問題啟發(fā)式教學(xué)方法，問題解釋式教學(xué)方法，問題邏輯教學(xué)方法，問題探究式教學(xué)方法等。
2.構(gòu)建“活動課堂”教學(xué)方法
“活動課堂”的核心是突出以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動參與性，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)的能力和小組合作能力。活動課堂的具體實(shí)施過程：教師根據(jù)本學(xué)科課程教學(xué)內(nèi)容決定“活動課堂”的內(nèi)容和形式，“活動課堂”前布置相關(guān)活動的主題和活動形式，給學(xué)生充分時間去查閱相關(guān)資料，分配好小組成員和任務(wù);“活動課堂”主題內(nèi)容主要是以新聞時事，當(dāng)前時政熱點(diǎn)問題進(jìn)行切入。“活動課堂”主題模式主要包括：小組討論課堂、ppt展示課堂、小組辯論賽課堂、小組主題發(fā)言課堂等。這種“活動課堂”改變了傳統(tǒng)的“填鴨式”“一言堂”教學(xué)模式，讓學(xué)生真正的成為課堂教學(xué)的主體?；顒诱n堂的教學(xué)目的就是讓學(xué)生勤思考，勤動腦，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，授人以漁的教學(xué)實(shí)效性，除此還能增強(qiáng)學(xué)生上思想政治理論課的樂趣。
3.實(shí)施“因材施教”教學(xué)方法
。每個教師根據(jù)學(xué)生所學(xué)學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來組織教學(xué)，以此增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對性與實(shí)效性。思想政治理論課采用的是全國統(tǒng)編教材，課程涉及的概念、范疇及原理十分廣泛，各專業(yè)學(xué)生存在明顯的文化基礎(chǔ)差異，在教學(xué)過程中，如果完全按照教材內(nèi)容講授，難以吸引學(xué)生，必須根據(jù)各專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來安排教學(xué)內(nèi)容從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
4.開展“多樣化思政課堂”教學(xué)法
(1)基于網(wǎng)絡(luò)平臺的思政課第二課堂
隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，尤其是手機(jī)的普及，現(xiàn)在大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)的影響很大。很多大學(xué)生與手機(jī)形影不離，用手機(jī)聊qq、微信、用手機(jī)瀏覽網(wǎng)頁等等，低頭一族到處可見。高校思想政治教育課程可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺開展思想政治教育。一是利用高校校園網(wǎng)功能，充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)陣地的作用，把它打造成傳播先進(jìn)文化和弘揚(yáng)主旋律的重要平臺，使之真正成為學(xué)生思想政治教育的通道。二是搭建高校手機(jī)短信和微信公眾號平臺，完善學(xué)生管理服務(wù)信息系統(tǒng)，制作“高校手機(jī)報”、建立學(xué)校自己的公眾號等。把校園網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)進(jìn)行綁定，可以將有關(guān)信息點(diǎn)對點(diǎn)或者群發(fā)形式傳遞給學(xué)生，這樣不僅僅加強(qiáng)了學(xué)校與學(xué)生之間的溝通，也為傳播和弘揚(yáng)主流價值觀建立了一個良好的平臺。
(2)基于校園文化建設(shè)的思政課第二課堂
現(xiàn)代性語境中，高校需要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過潤物細(xì)無聲的核心價值觀引導(dǎo)幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。積極向上健康的校園文化能夠凈化學(xué)生的心靈，美化學(xué)生的行為。學(xué)校定期搜集一些彰顯大學(xué)精神的鮮活事例和生活在大學(xué)生身邊的優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)事跡，及時在校園中宣傳。這樣不僅能發(fā)揮榜樣的育人作用，更能讓學(xué)生在積極向上的校園文化中潛移默化的提升自身健康、高雅的人格，實(shí)現(xiàn)思想政治教育育人的功能。在校園文化建設(shè)的過程中，也要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育與新媒體價值影響相互協(xié)調(diào)，使思想政治教育信息化、網(wǎng)絡(luò)化和多渠道建設(shè)發(fā)展，營造生動活波，積極向上的校園文化氛圍。
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