關(guān)于中國近代抗戰(zhàn)歷史的論文

　　1840年至1901年，近代中國境內(nèi)共發(fā)生多次反侵略戰(zhàn)爭。分別是兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、反八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于中國近代抗戰(zhàn)歷史的論文，希望大家喜歡!

　　關(guān)于中國近代抗戰(zhàn)歷史的論文篇一

　　《抗日戰(zhàn)爭的啟示》

　　【摘要】愛國、團(tuán)結(jié)、民主是中國人民在抗日戰(zhàn)爭時期的民族之魂,這種民族之魂催生的偉大力量,使中國人民創(chuàng)造了近代第一次抗擊外國侵略取得完全勝利的輝煌歷史。居安思危是中華民族傳承的精髓。通過深入透徹地剖析居安思危的本質(zhì)。從小到大，從多個方面論述了居安思危的必要性。從經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等方面闡述了加強(qiáng)居安思危、憂患意識、節(jié)儉意識教育的幾個關(guān)鍵點(diǎn)。

　　【關(guān)鍵詞】愛國 團(tuán)結(jié) 民主 居安思危 憂患意識 艱苦奮斗

　　從九一八事變到華北事變，從盧溝橋事變到日本的全面侵華戰(zhàn)爭，華北事變以后，日本加緊發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的部署。盧溝橋事變以后，日本動員幾乎全部軍事力量，采取“速戰(zhàn)速決”的戰(zhàn)略，向華北、華東、華中地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻。日軍相繼占領(lǐng)了北平、天津、太原、上海、南京、武漢、廣州等一大批城市。1944年4月至1945年1月，日本發(fā)動打通中國大陸交通線的豫湘桂戰(zhàn)役，占領(lǐng)20多萬平方公里的中國領(lǐng)土。這是日軍在中國的最后一次大規(guī)模進(jìn)攻。1945年5月，德國法西斯徹底垮臺。日本法西斯企圖繼續(xù)頑抗，受到中國人民和世界人民相互配合的對日作戰(zhàn)的堅決打擊。同年8月15日，日本天皇發(fā)表終站詔書。日本侵華戰(zhàn)爭最終遭到徹底失敗?；仡欉@段屈辱的歷史，不斷重新挑起我們對日本這個國家的憤恨與不滿。盧溝橋，九一八，毒氣戰(zhàn)，南京大屠殺，日本侵略者在中國犯下的罪行罄竹難書。據(jù)不完全統(tǒng)計，戰(zhàn)爭期間，中國軍民傷亡3500多萬人，在這里我并不是想再次掀起中日之間的仇恨，而是不想再讓貪婪無厭侵略者得逞，不想讓我們的下一代重蹈覆轍，“前事不忘，后世之師。”“欲滅其國，必去其史!”“以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。”每每想到這些有關(guān)歷史的名言警句，內(nèi)心就無比激動!偉大的教育學(xué)家培根也說過“讀史使人明智”。

　　我想只有當(dāng)我們真正了解到那段歷史的時候才會發(fā)現(xiàn)有些東西對于一個國家，一個民族是不可或缺的，是至關(guān)國家民族存亡的!深刻體會抗日戰(zhàn)爭勝利的來之不易之后，我心中產(chǎn)生了許多許多想法!

　　一、愛國之魂,驅(qū)動中國人民不畏強(qiáng)暴,不怕犧牲;團(tuán)結(jié)之魂,集結(jié)中國人民同仇敵愾、共赴國難;民主之魂,激勵人民群眾積極參加抗戰(zhàn)。當(dāng)日本侵略者的鐵蹄開始踏入中國,民族空前危機(jī)的時候,中國人民弘揚(yáng)了比起任何一個歷史時期都更激昂、更博大的愛國主義精神。這種愛國之魂在中國共產(chǎn)黨人的身上表現(xiàn)得最為突出。“武裝反抗日本帝國主義侵略”等呼喊。1934年,中央工農(nóng)民主政府發(fā)表《對日宣戰(zhàn)通電》,宣布要“領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍和全中國廣大被壓迫民眾,以民族革命戰(zhàn)爭驅(qū)逐日本帝國主義出中國,反對一切帝國主義實(shí)行瓜分中國,以求得中華民族徹底的解放和獨(dú)立”。“華北事變”發(fā)生后,中共中央發(fā)表了《為日本帝國主義并吞華北及蔣介石出賣華北出賣中國宣言》,號召全國人民,“動員起來,組織起來,武裝起來,為保衛(wèi)華北,保衛(wèi)中國而戰(zhàn)”。并且命令共產(chǎn)黨員“英勇堅決地走上民族解放的戰(zhàn)場”,“站在抗日戰(zhàn)爭的最前線,為保衛(wèi)祖國流最后一滴血”。在強(qiáng)敵當(dāng)前,國難當(dāng)頭之際,團(tuán)結(jié)御敵成了中華民族的共同心聲。他們同仇敵愾,共赴國難,譜寫了中華民族歷史上空前大團(tuán)結(jié)的壯麗畫卷。中國共產(chǎn)黨率先發(fā)出了團(tuán)結(jié)抗日的號召。在著名的《八一宣言》中,中國共產(chǎn)黨就強(qiáng)烈呼吁“一切愿意抗日的政治派別,武裝部隊(duì)和群眾團(tuán)體,廣泛地聯(lián)合起來,組織全國統(tǒng)一的國防政府和抗日聯(lián)軍”。在《為創(chuàng)立全國各黨各派的抗日人民陣線宣言》中,中國共產(chǎn)黨又提出“不管我們相互間有著怎樣不相同的主張與信仰,不管我們相互間過去有怎樣的沖突與斗爭,然而我們都是中華民族的子孫,我們都是中國人,抗日救國是我們共同的要求。為抗日救國而大家聯(lián)合起來,為抗日救國而共赴國難,是所有我們中國人的神圣義務(wù)”。為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)抗日,中國共產(chǎn)黨決然以民族大義為重,以階級利益服從民族利益,摒棄血仇,不計前嫌,制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針,并主動與國民黨聯(lián)手,共赴國難。能不能實(shí)現(xiàn)民主,直接關(guān)系能不能動員千百萬人民群眾參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,關(guān)系到抗日戰(zhàn)爭能否勝利的大問題。因此,在整個抗日戰(zhàn)爭時期,爭取和實(shí)現(xiàn)民主成為中國人民的共同追求。正是這種民主之魂,激勵中國人民勇敢地投身到抗日戰(zhàn)爭的鐵流中,他們把打敗日本帝國主義和建立一個民主中國結(jié)合起來,從而賦予了抗日戰(zhàn)爭新的意義。

　　二，居安思危是中華民族的文化傳承精髓的一部分，雖然我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)遠(yuǎn)離當(dāng)年侵略者引發(fā)的硝煙戰(zhàn)火，但是卻要時刻警惕法西斯主義的復(fù)辟。居安思危，顧名思義就是指在安寧的環(huán)境下，要想到可能出現(xiàn)的危難，隨時都有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。當(dāng)日本侵略者悍然人侵我國后，中國共產(chǎn)黨人認(rèn)清形勢，以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的大無畏精神掃:起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)組織全國人民廣泛參與一場民族解放戰(zhàn)爭。全國人民同仇敵汽，共赴國難，與日本侵略者展開了不屈不撓的斗爭，建立、鞏固和發(fā)展了各抗日根據(jù)地，經(jīng)過8年艱苦的抗戰(zhàn)，付出了沉重的代價，終于取得了最后的勝利。這一勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的民族恥辱，成為中華民族由衰敗走向振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為中國的獨(dú)立和解放奠定了基礎(chǔ)。這一勝利同時也是中華民族一筆不可多得的寶貴財富，同時也為中華民族的文化傳承添上了珍貴的一筆。雖然說這是一段屈辱的歷史，但它也是中華民族歷史文化的重要內(nèi)容之一，所以電華民族將這段文化代代相傳，而且時時提及，將其作為一面歷史真實(shí)的鏡子，激勵世世代代不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，壯大民族，免受外族的欺凌。我們一定要有憂患意識，要知道沒有什么是不可能改變的，即使你現(xiàn)在工作穩(wěn)定，也要做好失去飯碗的思想準(zhǔn)備。我們應(yīng)該不斷完善自己，不斷充實(shí)自己，為自己在這個競爭激烈的社會上增添取勝的籌碼，只有這樣我們的未來生活才會幸福美滿，整個社會才會和諧發(fā)展。從這個層面上講，居安思危是個人幸福生活的基礎(chǔ)，是社會和諧的保障。居安思危不僅與每個人的生活息息相關(guān)，更為重要的是它關(guān)系到一個民族、一個政黨的生死存亡。從中國歷朝歷代的消亡更迭到蘇共的倒臺，沒有哪一個不是因?yàn)閼n患意識消亡，追求安逸享樂，不思進(jìn)取導(dǎo)致的。歷史上無數(shù)的事例說明了居安思危的重要性。居安思危是一個民族弧盛的必然保證。

　　三，我們應(yīng)該向強(qiáng)者虛心學(xué)習(xí)，從實(shí)際出發(fā)讓自己的國家更加強(qiáng)大!國人對于日本人的反感,我是很有感觸的,但若深究其反感的本原,便很難于理解.基本上無非是近百年來日本對于中國的欺凌造成的,對于大多數(shù)人來說,則無非是南京大屠殺罷了.誠然,百年來中國的落后很與日本有關(guān),中國在明治維新之際同日本的差距遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么大,然而在我認(rèn)為,所謂物腐蟲生,正該好好認(rèn)識一下自己不足之處,做出改進(jìn)才好.作為中國人,可以為南京大屠殺恨日本人;而作為日本人，卻好象不曾為廣島和長崎的原子彈而去恨美國人。相反，他們與美國似乎相處的非常好，日本這個國家雖小，卻很有學(xué)習(xí)自己對手的志氣，當(dāng)年，唐朝時被中國打敗后，日本曾派了大量人員到中國學(xué)習(xí)中國的文化。現(xiàn)在，他們又在向美國學(xué)習(xí)。所以我覺的日本雖小，不能被征服啊。雖然日本民族文化單薄又狹隘，但強(qiáng)烈的民族自尊心使他們無論在如何強(qiáng)大的向外國學(xué)習(xí)的旋風(fēng)中亦能脫身而出、反省自己、重申本民族文化。日本人固有的優(yōu)等民族觀念、尊崇天皇和尚武的民族精神使日本人只會把適合于他們思維模式以及國家目的的思想成分納入自己的文化范疇中，而“舶來”的其他成分只限于學(xué)者的研究和少數(shù)人的玩賞，不可能產(chǎn)生決定性的作用!中國作為幅員遼闊又資源豐富的近鄰大國，對日本這個軍國主義思想濃厚的鄰國的防備和督促更是不可松懈和責(zé)無旁貸的!

　　關(guān)于中國近代抗戰(zhàn)歷史的論文篇二

　　《近代中國反侵略戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗的歷史沉思》

　　摘要：1840年至1901年，近代中國境內(nèi)共發(fā)生多次反侵略戰(zhàn)爭。分別是兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、反八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的結(jié)果都是，中國被迫簽訂了喪失主權(quán)，喪失榮譽(yù)的不平等條約。造成了中國領(lǐng)土的不完整。筆者在本文簡略分析了數(shù)次反侵略戰(zhàn)爭，提出自己關(guān)于反侵略戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗的思考。

　　關(guān)鍵字：反侵略戰(zhàn)爭;沉思

　　一、近代中國反侵略戰(zhàn)爭概述

　　第一次鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國淪為半殖民半封建社會的序幕。其始于1839年的虎門銷煙?；㈤T銷煙成為英國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的跳板。第一次鴉片戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗而終。英國迫使中國簽訂了歷史上第一個不平等條約-《南京條約》。中國第一次向外國割地、賠款。事件嚴(yán)重危害中國的主權(quán)，并使得中國淪為半殖民半封建社會。此次戰(zhàn)爭中割讓出去的香港，一直至1997年才重新回歸祖國的懷抱。

　　1856年，發(fā)生第二次鴉片戰(zhàn)爭。英國趁著中國國內(nèi)正在進(jìn)行太平天國運(yùn)動之際，聯(lián)合法國發(fā)動第二次侵華戰(zhàn)爭。第二次鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索是亞羅號事件與西林教案事件。第二次鴉片戰(zhàn)爭依然以中國戰(zhàn)敗為終。清政府帶著恥辱簽訂了《天津條約》、《北京條約》等多個條約。世界列強(qiáng)趁虛而入，加強(qiáng)了侵華戰(zhàn)爭。在中俄兩國簽訂的《中俄北京條約》中，我國喪失了150多萬平方公里的土地。第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束于1860年。

　　1894至1895年，發(fā)生中日甲午戰(zhàn)爭。1894年7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)是中日甲午戰(zhàn)爭的開端。此次戰(zhàn)爭使中國失去更多的領(lǐng)土，且迫于日本的軍事壓力，簽訂了又一不平等條約《馬關(guān)條約》。該條約涉及賠款款額為白銀2億兩。中日甲午戰(zhàn)爭大大加深了中國社會半殖民地化程度，也加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，帶來空前的民族危機(jī)。

　　八國聯(lián)軍于1900年發(fā)動對華的侵略戰(zhàn)爭。英、法、德、美、日、俄、意、奧八國聯(lián)合派遣遠(yuǎn)征軍，以鎮(zhèn)壓中國國內(nèi)義和團(tuán)運(yùn)動為名，發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭。八國聯(lián)軍的行動不僅消滅了義和團(tuán)，也致使京津一帶清軍的潰敗，竟迫使慈禧太后逃往陜西。最終，中國簽訂了《辛丑條約》。清政府付出龐大的賠款，也設(shè)定多條侮辱國內(nèi)人民人權(quán)的款項(xiàng)。中國喪失多項(xiàng)主權(quán)。

　　二、反侵略戰(zhàn)爭失敗原因分析

　　1.社會制度的弊端

　　戰(zhàn)爭力量的對比，不僅指軍事力量的較量，也需要國家社會制度與經(jīng)濟(jì)力量的對抗。戰(zhàn)場上的勝利通常是國家政治經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的直接反映。清朝堅持封閉的社會制度。閉關(guān)鎖國沒有帶來國家領(lǐng)導(dǎo)者想要的寧靜，卻帶來另中國人難忘的恥辱。至清朝后期，傳統(tǒng)的封建生產(chǎn)制度明顯顯露出弊端。國外資本主義國家的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，迅速拉開了與中國國家經(jīng)濟(jì)的距離。但是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退的現(xiàn)象沒有引起統(tǒng)治者的警惕。而是依舊滿足于地大物博的現(xiàn)狀，自我封閉，朝廷也日益腐敗。例如：在嘉慶、道光年間曾長期擔(dān)任軍機(jī)大臣的曹振鏞，在其門生請教升官發(fā)財之術(shù)時，出人意料地回答說，無他，但多磕頭少說話。此話在朝廷官員中傳開，也竟成為官場的金科玉律。清朝官場充滿不正之風(fēng)。

　　從1840年，中國淪為半殖民地半封建社會，清政府依然不了解世界大勢。國內(nèi)政治腐敗、經(jīng)濟(jì)文化保守。在第一鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，以光緒帝為首的清政府完全沉溺于娛樂之中，完全沒有沒有國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治動態(tài)的意象。封閉自守，妄自尊大。社會制度的潰散，直接影響到反侵華戰(zhàn)爭的指揮人員的心態(tài)。反侵略戰(zhàn)爭戰(zhàn)中，清政府的軟弱無能暴露無遺。本來是一場取勝的戰(zhàn)爭，是一場贏回主權(quán)、樹立威信的戰(zhàn)爭。本來清政府可以利用自身的優(yōu)勢，團(tuán)結(jié)起中國人民取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利，贏回主權(quán)，樹立中國威信。結(jié)果受制于清政府的腐敗、軟弱無能、忍氣吞聲，清政府選擇了“求和”。

　　2.經(jīng)濟(jì)軍事的落后

　　數(shù)次反侵略戰(zhàn)爭歷史證明了法則：落后終將挨打。只有國家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)了才能屹立于世界民族之林。建國后特別是改革開放以來，我國之所以能夠一次又一次地挫敗西方國家西化、分化和和平演變的圖謀，讓社會主義的大旗在東方大地高高飄揚(yáng)，就是得益于我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線，就是因?yàn)槲覈慕?jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力大大增強(qiáng)了。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)力量的軟弱與落后也是導(dǎo)致反侵華戰(zhàn)爭失敗的重要原因之一。雖然火藥為我國古代四大發(fā)明之一，但是國內(nèi)人并沒有充分重視火藥的作用，沒有進(jìn)行繼續(xù)研究創(chuàng)造，而是滿足于現(xiàn)狀。

　　清朝注重發(fā)展陸軍，從八旗、綠營到湘軍、防軍等，雖然歷經(jīng)多次變更，但是軍制卻沿用了傳統(tǒng)舊制，沒有根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展需要進(jìn)行本質(zhì)上的變化。且各軍種存在較多的矛盾，不能統(tǒng)一調(diào)遣和互相配合。水軍力量的薄弱也是清朝軍事的薄弱點(diǎn)之一。在甲午中日戰(zhàn)爭中，水軍力量薄弱，戰(zhàn)爭指揮者缺乏指揮經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致北洋艦隊(duì)的覆沒。造成中國水軍力量的損失。

　　3.西方列強(qiáng)的勾結(jié)

　　英國于第一次鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國的門戶。清政府在第一次鴉片戰(zhàn)爭中的不作為，也讓西方列強(qiáng)看到了侵華的契機(jī)。英國聯(lián)合法國發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭結(jié)束后，與中國簽訂的不平等條約，讓英法兩國獲得了巨大的利益與權(quán)利。西方各國看到有利益可得，無法按捺蠢蠢欲動的侵略之心。中法戰(zhàn)爭充分體現(xiàn)了清政府的軟弱無能與忍氣吞聲。表現(xiàn)出了清政府的真實(shí)面目。日本引發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭，同樣也獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。在利益的驅(qū)使下，西方八國聯(lián)合發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭造成國內(nèi)兵力的損失。最后簽訂不平等條約時，受益國達(dá)到了十一個國家。為了獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益，西方列強(qiáng)勾結(jié)在一起，完全不顧中國人民主權(quán)，發(fā)動一次又一次的侵華經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭，造成中國經(jīng)濟(jì)損失、主權(quán)喪失等結(jié)果。

　　三、結(jié)論與思考

　　近代中國歷史上的數(shù)次反侵略戰(zhàn)爭的失敗，為我們敲醒警鐘。西方列強(qiáng)的侵華行為，令中國割地讓土，多次進(jìn)行賠償，為人民帶來了巨大的災(zāi)難。筆者認(rèn)為落后的政府制度是西方列強(qiáng)敢于發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)。清政府一直滿足于現(xiàn)狀，不屑于了解國外的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，與他國的政府機(jī)制?；谶@種情況，清政府統(tǒng)治者拒絕任何變革活動，深怕變革會影響自身的經(jīng)濟(jì)利益與權(quán)力。從中也可以看出清朝晚期統(tǒng)治者的懦弱與自私。拒絕改革，拒絕進(jìn)步導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力、軍事能力、社交能力等不斷退步。反侵略斗爭的失敗時刻提醒著，我們需要不斷努力奮斗，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量，維護(hù)民族榮譽(yù)。社會機(jī)制需要跟隨社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢作出相應(yīng)變革。聽取民眾的心聲，尊重民眾的意愿，弘揚(yáng)民主法制，才是社會機(jī)制的發(fā)展方向。

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