關(guān)于近代史的2000字大學(xué)論文(2)
關(guān)于近代史的2000字大學(xué)論文
近代史的2000字論文篇二：《淺談辛亥革命》
【論文摘要】辛亥革命是中國(guó)近代史上,中國(guó)人民為救亡圖、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。它是在以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的偉大革命。盡管革命最終失敗，但是這次改革嘗試給中國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
【關(guān)鍵詞】封建 民主 孫中山 成功 失敗
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。然而在取得巨大革命成果之后，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境下，辛亥革命果實(shí)最終被竊取，中國(guó)反帝反封建任務(wù)并沒(méi)有完成，也為本次轟轟烈烈的革命蒙上了失敗的陰影。
一、辛亥革命爆發(fā)的歷史條件
1、民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化
戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命的發(fā)生，是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深、社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。
20世紀(jì)初，帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大。他們迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》之后，加強(qiáng)了對(duì)清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)實(shí)力。外國(guó)在華投資規(guī)模急速擴(kuò)張，包括擴(kuò)大設(shè)廠規(guī)模和給清政府大量高息貸款，而鐵路、礦山的權(quán)利更成為帝國(guó)主義掠奪的重要目標(biāo)。中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深了。
2、清末“新政”及其破產(chǎn)
革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時(shí)。為了擺脫困境，清政府于1904年4月宣布實(shí)行“新政”。此后，陸續(xù)推行了一系列改革，并于1908年頒布了《欽定憲法大綱》，制定了一個(gè)學(xué)習(xí)日本實(shí)現(xiàn)君主立激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。
3、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量
中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的。
隨著民族資本主義企業(yè)數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級(jí)及與他相聯(lián)系的社會(huì)力量也有了明顯的發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)為了沖破帝國(guó)主義、封建主義的桎梏，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)者。這正是資產(chǎn)階級(jí)革命派形成的階級(jí)基礎(chǔ)。
資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干使一批資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府新學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。
二、辛亥革命的爆發(fā)及破產(chǎn)
一九一一年清政府“鐵路國(guó)有”的政策點(diǎn)燃了辛亥革命的導(dǎo)火索。一九一一年十月十日，駐軍武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了起義的第一槍。一月之內(nèi)，有十三個(gè)省宣布脫離清政府的統(tǒng)治，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。一九一一年十一月初十，孫中山以16票的絕對(duì)多數(shù)當(dāng)選為中華民國(guó)第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。一九一二年元旦，孫中山宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。三日，中華民國(guó)臨時(shí)政府孫中山成立;二十八日，各省代表會(huì)議改組為臨時(shí)參議院，成為臨時(shí)政府的最高立法機(jī)關(guān)。一九一二年三月.臨時(shí)參議院頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。
然而，由于革命黨的軟弱性和妥協(xié)性，革命的果實(shí)終究被軍閥勢(shì)力所竊取。
三、辛亥革命的影響
1、辛亥革命在政治上的影響
辛亥革命被認(rèn)為是中國(guó)近代歷史上第一次也是唯一的一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)舊民主主義革命的高峰。其推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主制統(tǒng)治，建立了民主共和國(guó)，在中國(guó)歷史上第一次舉起了民族民主革命的旗幟，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
辛亥革命期間建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，是民主共和觀念開(kāi)始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主觀念。盡管后來(lái)民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫制帝的復(fù)辟，如袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，但都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國(guó)體，民主主義思想潮流已不可抗拒，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，做了思想的準(zhǔn)備。
辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。自古以來(lái)，皇帝被看作是至高無(wú)上，神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打到，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑，不可以被拋棄的呢?辛亥革命激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)悟，打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)。
2、辛亥革命在經(jīng)濟(jì)上的影響
在經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代化的第一次騰飛，把一個(gè)貧窮落后的國(guó)家引向了近代化的發(fā)展道路。興中會(huì)成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號(hào)，指出“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華，維持國(guó)體起見(jiàn)”，“以申民志，而扶國(guó)宗”。進(jìn)一步“民生主義”關(guān)于土地問(wèn)題的解決。之后南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度，頒布了若干提倡和保護(hù)工商業(yè)的法令。制定了有利于民族資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策，提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位和社會(huì)地位，刺激了人們發(fā)展民族工商業(yè)工業(yè)的熱情，鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè)，從事農(nóng)墾;獎(jiǎng)勵(lì)華僑回國(guó)投資;要求各省成立實(shí)業(yè)公司，鼓勵(lì)民間成立實(shí)業(yè)團(tuán)體。在革命政府的獎(jiǎng)勵(lì)、推動(dòng)下，一個(gè)興辦近代工業(yè)的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”來(lái)臨。為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
3、辛亥革命在思想文化上的影響
在思想文化，辛亥革命也開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”。資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài)的新思想，開(kāi)始吹拂古老的中國(guó)大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開(kāi)始用新的道德觀念和新的價(jià)值觀念思考問(wèn)題認(rèn)識(shí)社會(huì)，封建道德日益為人們所遺棄。如：以公元紀(jì)年，改用公歷;下級(jí)官吏見(jiàn)上級(jí)官吏不再性跪拜之禮;男子以“先生”，“君”的互稱取代“老爺”等稱呼;男子剪辮，女子放足之風(fēng)迅速席卷全國(guó)等等。這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也為后期馬克思主義的傳播，共產(chǎn)黨的崛起奠定了思想根基。辛亥革命它播撒了民主主義的種子，使中國(guó)人民在思想上得到一次大解放，民主共和的觀念深入人心。不過(guò)辛亥革命推翻了帝制，就在打破了封建帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤(pán)西化”等偏激思想，對(duì)文化的發(fā)展有些不良影響。
不過(guò)，辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想像中來(lái)得大。辛亥革命并沒(méi)有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，辛亥革命脫離了廣大的人民群眾，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。辛亥革命不是一次徹底的革命，后期軍閥割據(jù)，相互混戰(zhàn)，沒(méi)有使中國(guó)社會(huì)成為一個(gè)和平的社會(huì)。
經(jīng)過(guò)辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，共和觀念深入社會(huì)中上層人士思想中，人們對(duì)革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。
辛亥革命在中國(guó)近代革命史上具有重要的歷史地位和不可抹煞的歷史功績(jī)。它的失敗使人們認(rèn)識(shí)到，軟弱的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，卻始終鼓舞著中國(guó)人民在探索救亡圖存之路上繼續(xù)前進(jìn)。
【結(jié)論】盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國(guó)民族革命的先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國(guó)近代革命史上光輝的一頁(yè)。將會(huì)成為中國(guó)滾滾歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，為后來(lái)的歷史發(fā)展指明了一條金光大道。
【參考文獻(xiàn)】
【1】《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》2010修訂版高等教育出版社
【2】《中國(guó)近代史綱》1996出版 蔣廷黻 中華東方出版社
近代史的2000字論文篇三：《試談我國(guó)近代史上的政權(quán)更迭》
[摘 要] 1840年,中國(guó)爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),近代史的序幕亦從此拉開(kāi),我國(guó)也從幾千年的封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)。隨著我國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén)猛然被對(duì)世界打開(kāi),眾多的外國(guó)資本蜂擁而至,同時(shí)這也引起了國(guó)內(nèi)封建集團(tuán)的極力抵觸,外國(guó)資本同中華民族的矛盾、封建主義同人民大眾的矛盾日益突出,于是,各種愛(ài)國(guó)、救亡圖存的革命運(yùn)動(dòng)相繼展開(kāi),我國(guó)也由此進(jìn)入民主革命時(shí)期。在革命的展開(kāi)中,清政府統(tǒng)治很快被北洋軍閥統(tǒng)治所取代,然而,隨著辛亥革命的爆發(fā),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的南京國(guó)民政府迅速取代了袁世凱領(lǐng)導(dǎo)的封建軍事政治集團(tuán),直至新中國(guó)的成立,我國(guó)政權(quán)才又得以穩(wěn)固。本文據(jù)此簡(jiǎn)述了我國(guó)近代史上的政權(quán)更迭。
[關(guān)鍵詞] 我國(guó)近代史;政權(quán)更迭;革命爆發(fā);救亡圖存
一、簡(jiǎn)述中國(guó)近代史的歷史背景 ―― 七個(gè)重要的歷史階段
1、1840年,隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),我國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
2、19世紀(jì)60年代初,中國(guó)資本主義產(chǎn)生并開(kāi)始不斷發(fā)展,半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)也基本形成。
3、20世紀(jì)初,我國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命,開(kāi)始進(jìn)入了北洋軍閥政府統(tǒng)治時(shí)期。
4、1915年,新民主主義革命在我國(guó)開(kāi)始展開(kāi),國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)行。
5、1927到1937年,國(guó)共進(jìn)入十年對(duì)峙時(shí)期。
6、1937年,中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),我國(guó)進(jìn)入了八年抗戰(zhàn)時(shí)期。
7、1945到1949年,我國(guó)展開(kāi)了持續(xù)四年的解放戰(zhàn)爭(zhēng),從此結(jié)束了我國(guó)的近代史,標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代史的開(kāi)端。
二、略述我國(guó)近代史上的政權(quán)更迭
1、我國(guó)近代史上的三個(gè)統(tǒng)一的歷史政權(quán)
(1)1840-1912,清政府統(tǒng)治時(shí)期,沿用幾千年的專制主義中央集權(quán)政府統(tǒng)治形式。
(2)1912-1928,北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,建立起封建軍事政治集團(tuán)。
(3)1927-1949,南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期,建立起地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治政權(quán)。
2、我國(guó)近代史上三個(gè)統(tǒng)一歷史政權(quán)的更迭
(1)清朝統(tǒng)治時(shí)期專制主義中央集權(quán)政權(quán)的更迭
1840年,我國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),我國(guó)被鎖近兩百年的國(guó)門(mén)被外國(guó)侵略者強(qiáng)行打開(kāi),封建社會(huì)的時(shí)代注定成為歷史,我國(guó)開(kāi)始淪為了半殖民地半封建社會(huì)。隨著第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)展、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的侵襲,我國(guó)徹底淪為了半殖民地半封建社會(huì)。從此,一些有志青年萌發(fā)了救亡圖存的愛(ài)國(guó)思想。國(guó)內(nèi)也開(kāi)始了改革還是革命的爭(zhēng)論。清政府的一些守舊派仍不愿放棄專制主義中央集權(quán)制政府,相繼開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法。民間也相應(yīng)爆發(fā)了著名的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。然而,國(guó)內(nèi)的一些新青年卻認(rèn)識(shí)到改革不能挽救中國(guó),只有通過(guò)革命的手段徹底推翻我國(guó)的封建制度建立新體制才是正確的救亡圖存道路。于是,在1911年10月10日,辛亥年間,打響了武昌起義的第一槍,標(biāo)志著辛亥革命的正式開(kāi)展。此時(shí)的清政府已無(wú)能在遏制國(guó)內(nèi)的革命勢(shì)力,于是任命袁世凱為內(nèi)閣總理大臣,前往鎮(zhèn)壓辛亥革命。從此,清政府的軍政大權(quán)已被袁世凱掌握,為北洋軍閥的統(tǒng)治創(chuàng)造了良好的條件。
(2)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期政權(quán)的更迭
隨著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),清政府并未因變法而阻止外國(guó)侵略勢(shì)力的入侵,而是隨著一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)變得更加不堪一擊。清政府為擺脫困境,于1895年任命袁世凱建立北洋軍,至此為北洋軍閥的統(tǒng)治做了前期鋪墊。此后,袁世凱廣納賢才,搜羅黨羽,通過(guò)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終得到清政府的賞識(shí),更進(jìn)一步地推動(dòng)了其政權(quán)的上臺(tái)。1901年,袁世凱代替李鴻章繼任直隸總督和北洋大臣職務(wù),與此同時(shí),袁世凱利用職務(wù)之便,在外廣為擴(kuò)充自身軍事實(shí)力,終于練成北洋六鎮(zhèn)。隨著其勢(shì)力的不斷擴(kuò)張?jiān)偌由?911年的武昌起義,袁世凱在自身實(shí)力雄厚及其外國(guó)帝國(guó)主義的支持下,袁世凱理所當(dāng)然地統(tǒng)領(lǐng)起封建軍事政治集團(tuán),逼迫清政府放棄長(zhǎng)達(dá)百年的專制統(tǒng)治,從此,北洋軍閥的統(tǒng)治時(shí)期正式開(kāi)始。然而,1912年,袁世凱在竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職權(quán)后,又重新回到了專制主義的獨(dú)裁統(tǒng)治,這一舉動(dòng)無(wú)疑把北洋軍閥的統(tǒng)治推到了鼎盛時(shí)期。在1915年,袁世凱更是開(kāi)始了復(fù)辟帝制,造成了各地的軍閥混戰(zhàn),最終結(jié)束了北洋軍閥對(duì)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)17年的統(tǒng)治。
(3)南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期政權(quán)的更迭
隨著1927年四一二政變的發(fā)生,蔣介石為反對(duì)共產(chǎn)黨決定在南京召開(kāi)會(huì)議,會(huì)議上正式?jīng)Q定定南京為國(guó)民政府首都。同年四月,舉行定都典禮,從此摒棄武漢國(guó)民政府的統(tǒng)治。此后,隨著孫中山民族、民權(quán)、民生的三大政策出臺(tái)后,正式確立南京國(guó)民政府的性質(zhì)為代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的統(tǒng)治政權(quán)。
綜合所述,歷史是一個(gè)不斷更替、風(fēng)云變化的過(guò)程。從我國(guó)屈辱的近代史不難看出,若是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不遵循社會(huì)規(guī)律、跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐中將會(huì)被歷史所淘汰。然而,存在不代表合理,但是存在必然是因?yàn)橛衅湓?。?dāng)然有個(gè)情況需要說(shuō)明,很多人在論述這個(gè)問(wèn)題時(shí)將中華人民共和國(guó)的成立也認(rèn)為是一種政權(quán)的更迭,其實(shí)這是錯(cuò)誤的理解。1949年中華人民共和國(guó)的成立并不僅僅是一種政權(quán)的更迭,而是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)結(jié)構(gòu)到上層建筑深刻而全面的巨變,馬克思列寧主義上升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。馬克思主義基本原理認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但上層建筑反過(guò)來(lái)又會(huì)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此一種全面的社會(huì)變動(dòng)要求一種全新的意識(shí)形態(tài)與之相應(yīng)。
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