解放戰(zhàn)爭時(shí)期國民黨統(tǒng)治區(qū)學(xué)生運(yùn)動區(qū)位分析論文

　　學(xué)生運(yùn)動是與學(xué)生為主體的、具有一定的訴求的群體性活動，發(fā)源于南宋時(shí)期，在近代達(dá)到高潮。提及學(xué)生運(yùn)動史，一般都從“五四”說起。其實(shí)，學(xué)生運(yùn)動的歷史可前溯到古代社會，而且不乏先例，至有規(guī)模、勢超過“五四”者。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：解放戰(zhàn)爭時(shí)期國民黨統(tǒng)治區(qū)學(xué)生運(yùn)動區(qū)位分析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　解放戰(zhàn)爭時(shí)期國民黨統(tǒng)治區(qū)學(xué)生運(yùn)動區(qū)位分析全文如下：

　　解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線，是以國民黨統(tǒng)治區(qū)的學(xué)生運(yùn)動為先鋒和主體的愛國民主運(yùn)動。1945 - 1947 年，也就是從爭取和平民主到人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的兩年間，國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了三次全國性的斗爭高潮，即一二·一運(yùn)動、抗暴運(yùn)動、五·二〇運(yùn)動。前兩次斗爭的最初發(fā)生，分別在昆明、北平，第三次則以南京、上海和北平、天津?yàn)橹饕陌l(fā)生和高潮地區(qū)。隨著第二條戰(zhàn)線的形成，進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動遍及全國，而以南京、上海為主的華東城市，以北平、天津?yàn)橹鞯娜A北城市，以重慶、昆明為主的西南城市，始終是學(xué)生運(yùn)動的主要聚集區(qū)和斗爭的主要戰(zhàn)場。

　　作為第二條戰(zhàn)線的主要構(gòu)成，國統(tǒng)區(qū)學(xué)生運(yùn)動的發(fā)生、發(fā)展及其重要意義和歷史影響，無論華北、華東、西南以及其他地區(qū)，具有相同的內(nèi)在聯(lián)系。由于主客觀條件的不同，不同地區(qū)的斗爭呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢、不同的過程，甚至出現(xiàn)不同的結(jié)果。以毛澤東關(guān)于第二條戰(zhàn)線的闡述為基礎(chǔ)，成為 20 世紀(jì) 80 年代以來研究戰(zhàn)后中國城市學(xué)生運(yùn)動的主流。然而對于學(xué)生運(yùn)動主體自身的研究，對于學(xué)生運(yùn)動發(fā)生時(shí)空的探查，對于學(xué)生運(yùn)動客觀區(qū)域的比較，已有成果尚未顯現(xiàn)出足夠的重視。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，“如果把這些發(fā)展過程中的每一個(gè)都分別加以研究，然后再把它們加以比較，我們就會很容易地找到理解這種現(xiàn)象的鑰匙”.[1]( P731)通過對同一性內(nèi)部差異的分析，比較三大區(qū)域?qū)W生運(yùn)動中的異同，對于考察中國共產(chǎn)黨的斗爭策略，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深化共性研究，有著重要的意義。

　　一、三大區(qū)域的歷史成因

　　對于解放戰(zhàn)爭時(shí)期學(xué)生運(yùn)動三大區(qū)域的研究，要立足于區(qū)域的形成。而區(qū)域的形成則受制于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的方方面面，體現(xiàn)了半殖民地半封建中國的社會性質(zhì)。即所謂歷史不是隨心所欲地創(chuàng)造，“而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造”.[2]( P668)如果僅就前一個(gè)歷史時(shí)期而論，重慶 ( 西南區(qū)) 、南京 ( 華東區(qū)) 、北平 ( 華北區(qū)) 在抗日戰(zhàn)爭中充當(dāng)了不同的角色。三座城市中，一座是國民政府的戰(zhàn)時(shí)首都，一座是汪偽中央政權(quán)所在地，一座是地方偽政府的治所。戰(zhàn)后學(xué)生運(yùn)動在這三個(gè)區(qū)域迅猛爆發(fā)，并且先后成為運(yùn)動的中心，必然有其相同的內(nèi)涵。

　　1. 社會經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展不平衡，是中國半殖民地半封建社會的突出特點(diǎn)。近代以來，“外國資本主義對于中國的社會經(jīng)濟(jì)起了很大的分解作用，一方面，破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè); 又一方面，則促進(jìn)了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”.這些情形不僅對中國封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)起了解體的作用，同時(shí)又給中國資本主義生產(chǎn)的發(fā)展造成了某些客觀條件和可能。[2]( P626)毛澤東所言，對于理解近代中國城市的發(fā)展，以及城鄉(xiāng)間、城市間的發(fā)展不平衡，予以了深刻的揭示。

　　近代中國城市的發(fā)展，以外國資本的入侵和民族資本的增長為主要動因。外國資本入侵的巨大影響，沿海、沿江、沿邊地帶首當(dāng)其沖。辛亥革命之前，上海及周邊的南京、寧波、杭州，天津及鄰近的秦皇島，西南諸省的昆明、重慶，已被開為通商口岸和商埠。中國民族工業(yè)的發(fā)展倚重于輕工業(yè)，尤以紡織、面粉加工等業(yè)地位顯著。這些不需要大量礦產(chǎn)原料的產(chǎn)業(yè)，在交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)的中心城市形成規(guī)模，促進(jìn)東南、華北、西南地區(qū)的城市形成群落。至抗日戰(zhàn)爭勝利時(shí)，人口 100 萬以上的行政院直轄市有 5 個(gè)，依次為上 海 ( 430 萬 ) 、 天 津 ( 170. 7 萬 ) 、 北 平( 167. 2 萬) 、南 京 ( 103 萬) 、重 慶 ( 100. 2萬) .[3]( P215 -216)北平、南京、重慶曾先后被作為中華民國中央政府的所在地，上海、天津則是這一時(shí)段中國工商業(yè)城市之伯仲。這些城市是“五四”以來中國最重要的城市，成為全國或者區(qū)域的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心。倚借現(xiàn)代交通、工商貿(mào)易、文化傳播的影響，這些中心城市的輻射作用日益顯著，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的區(qū)域化格局。

　　近代城市的發(fā)展和外來文化的影響，沖擊著本土文化，也促進(jìn)了文化間的交流。從地域上講，平津、滬寧、成渝分屬燕趙文化、吳越文化、巴蜀文化，有著歷史形成的社會傳統(tǒng)和生活方式。近代社會對傳統(tǒng)文化顛覆的初期過程，產(chǎn)生了雙重作用。一方面，加大了區(qū)域內(nèi)的文化交流，使地方文化內(nèi)涵的體現(xiàn)更加集中。另一方面，增進(jìn)了區(qū)域間的文化交流，使現(xiàn)代社會的思想和信息更快傳播。接受現(xiàn)代文化的青年學(xué)生，思想觀念上的影響尤為明顯。文化交流的結(jié)果，是社會整體思想觀念的進(jìn)步，區(qū)域文化的現(xiàn)代性增強(qiáng)，而區(qū)域內(nèi)的文化個(gè)性日漸消弱。作為地域與觀念的結(jié)合體，文化區(qū)域在社會生活和近代思潮的變遷中繼續(xù)顯現(xiàn)。

　　2. 近代以來的中國教育事業(yè)，顯示了半殖民地半封建中國社會發(fā)展的不平衡。“中國自與歐美各國以及日本接觸以來，政治經(jīng)濟(jì)社會和文化發(fā)生破天荒的大變，教育不得不隨著大變”.[4]( P2)一方面，近代學(xué)校教育制度在中國出現(xiàn)和形成，成為中國社會與文化變革的重要培基; 另一方面，社會與文化發(fā)展的不平衡，也使得學(xué)校教育制度推進(jìn)緩慢，加劇了中國教育的發(fā)展不平衡。

　　20 世紀(jì)初葉，中國開始大學(xué)教育的規(guī)模發(fā)展，形成以大學(xué)堂、高等學(xué)堂及大學(xué)預(yù)備科、專門學(xué)堂為主的大學(xué)類別。 “高等學(xué)堂及預(yù)備科，定各省城設(shè)置一所”,后發(fā)展到經(jīng)濟(jì)文化相對發(fā)達(dá)的省治城市。據(jù) 1909 年清政府統(tǒng)計(jì)，直隸以19 所、四川以 10 所、江寧以 9 所的大學(xué)數(shù)量，居全國前三位。[4]( P117 -125)私立大學(xué)始于上海中國公學(xué)，而后有復(fù)旦公學(xué)等; 教會大學(xué)較多分布在口岸城市，以及外國勢力進(jìn)入較早的華北、東南、西南地區(qū)。至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，中國大學(xué)的分布格局沒有發(fā)生大的變化?？箲?zhàn)中的大遷徙，保存和發(fā)展了 “流亡大學(xué)”,也促進(jìn)了西南地區(qū)的教育。1945 年與 1937 年相比，高等學(xué)校由 108 所增加到 141 所，在校學(xué)生由 41922 人增加到 83498 人。1946 年大學(xué)復(fù)員時(shí)，國民政府雖對西北、西南高等教育有所扶持，但全國的教育分布格局并未改變。教育部長朱家驊坦言，“我國大學(xué)集中京滬平津之不合理，盡人皆知”.[5]

　　1948 年，國統(tǒng)區(qū)有高等學(xué)校 218 所。在59 所 國立、私 立大學(xué)中，上海 10 所，北平 8所，天津、南京、成都、武漢各 3 所，超過半數(shù); 在全部?？埔陨蠈W(xué)校中，上海 36 所，廣東17 所，四川 16 所，北平 14 所，重慶 12 所，南京、江蘇各 11 所，分列前六位。[6]( P582 -587)教育資源的分布不平衡，是學(xué)生運(yùn)動區(qū)域形成的自然環(huán)境。

　　教育發(fā)展不平衡性也體現(xiàn)在城市的發(fā)展與分布上。城際聯(lián)系是斗爭聯(lián)盟的載體，也是形成區(qū)域性斗爭規(guī)模的重要因素。1948 年的省會以上城市高等學(xué)校數(shù)量，依序?yàn)樯虾?、北平、廣州、重慶、南京、天津、武漢、成都、福州、南昌、西安等。不僅這些城市大中學(xué)校的數(shù)量和規(guī)模都在國內(nèi)前列，而且平津、滬寧、成渝分別與其周邊城市的大中學(xué)校形成群落，成為城際斗爭結(jié)盟的優(yōu)厚條件。武漢、廣州、福州、南昌和西安的進(jìn)步學(xué)生，亦曾踴躍投身第二條戰(zhàn)線，武漢大學(xué)六一慘案震驚全國。但其所處的中南、西北等地區(qū)，城市規(guī)?；虺鞘腥郝涞陌l(fā)展有限，文化信息的傳播相對滯后，城際間的力量聚合也相對薄弱，因而難于同比。

　　3. 中心城市是中國共產(chǎn)黨在白區(qū)工作的重點(diǎn)區(qū)域

　　中心城市在中國革命歷史上發(fā)揮了重要的作用，革命斗爭資源的積累雄厚。中國現(xiàn)代愛國主義運(yùn)動的第一把火在北平點(diǎn)燃，中國工人階級在上海首次登上政治舞臺。中國共產(chǎn)黨成立后，先后在這些城市設(shè)立代表機(jī)構(gòu)中央局或中央分局，直接領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中共在白區(qū)尚未系統(tǒng)形成科學(xué)的工作方針與斗爭策略，中心城市的工作幾經(jīng)挫折?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，平津、寧滬相繼失守，中共中央及其地方組織積極領(lǐng)導(dǎo)開展淪陷區(qū)的斗爭。1940 年 9 月，中共中央發(fā)出 《關(guān)于開展敵后大城市工作的通知》 ( 第一號) ,決定成立敵后工作委員會，領(lǐng)導(dǎo)與推動整個(gè)敵后城市工作。中央強(qiáng)調(diào)，“全黨同志應(yīng)把開展敵后大城市工作，視為黨的最重要的任務(wù)”.[7]( P492 -493)中央提出的 “依靠鄉(xiāng)村打入城市積極的開展城市工作”的方針，逐漸完善的城市工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作部門，[8]( P319)為解放戰(zhàn)爭時(shí)期城市斗爭準(zhǔn)備了思想與組織基礎(chǔ)。

　　中央在 “第一號通知”中明確，以上海、北平、天津等中心城市及有關(guān)根據(jù)地為據(jù)點(diǎn)，以重慶為推進(jìn)整個(gè)南方敵后城市工作的中心，以延安為推進(jìn)整個(gè)北方工作的中心。中央、中央( 分) 局和各根據(jù)地都成立了相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)，開展城市工作。在中央的部署和領(lǐng)導(dǎo)下，北平、天津、南京、上海等大中城市的秘密工作取得顯著成效。一是領(lǐng)導(dǎo)和組織機(jī)構(gòu)逐步系統(tǒng)建立，發(fā)揮了城市斗爭的核心作用; 二是 “蔭蔽精干、長期埋伏、積蓄力量、以待時(shí)機(jī)”思想日臻完善，成為指導(dǎo)秘密斗爭的科學(xué)的工作方針; 三是對于黨員的思想、氣節(jié)和斗爭策略教育的不斷開展，促進(jìn)了革命斗爭的堅(jiān)定性和科學(xué)性; 四是積極開展愛國主義教育和適度的斗爭運(yùn)動，推進(jìn)了城市民眾對共產(chǎn)黨的認(rèn)識和了解。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中共在中心城市 “以適當(dāng)?shù)姆椒ńV泛的社會統(tǒng)一戰(zhàn)線，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行群眾工作密切黨與群眾的聯(lián)系，使黨能得到社會掩護(hù)真正的埋藏于廣大群眾中”,[9]( P72)為第二條戰(zhàn)線積蓄了力量。

　　抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中共在城市工作中采取了不同的方針與策略。中共南方中央局創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，為發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出卓越貢獻(xiàn)。不僅如此，南方局在中心城市的工作，對愛國民主運(yùn)動和第二條戰(zhàn)線的形成發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，推動和持續(xù)民主運(yùn)動的開展，極大地強(qiáng)化了人民群眾的民主意識。其次，鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作，為日后的愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。再次，學(xué)校工作的持續(xù)開展，促成了愛國民主運(yùn)動以青年學(xué)生為主體的格局形成。最后，形成了一套適合白區(qū)環(huán)境和特點(diǎn)的斗爭策略與斗爭形式，為第二條戰(zhàn)線提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

　　二、三大區(qū)域的格局形成

　　全國解放戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨統(tǒng)治區(qū)爆發(fā)的愛國民主運(yùn)動，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的重要組成。但就三次大規(guī)模的學(xué)生運(yùn)動高潮而言，則有著不同的背景環(huán)境、發(fā)生過程、主體目標(biāo)、斗爭方式，以及特點(diǎn)和意義。列寧認(rèn)為，“針對不同的政治經(jīng)濟(jì)條件的具體特點(diǎn)，把問題的不同重點(diǎn)和不同方面提到首位并加以強(qiáng)調(diào)”,是唯物辯證法的科學(xué)觀點(diǎn)。[10]( P710)從這個(gè)角度考察 1945 -1947 年間的學(xué)生運(yùn)動，三大區(qū)域的形成及其對三次斗爭高潮的影響更加清晰。

　　1. 西南區(qū)域

　　西南區(qū)域泛指四川、云南、貴州等西南地區(qū)省份大中城市的學(xué)生運(yùn)動，以重慶、昆明、成都的大中學(xué)校學(xué)生斗爭為主要力量。以一二·一運(yùn)動為標(biāo)志，西南區(qū)域掀起了全國愛國學(xué)生運(yùn)動的第一次高潮。

　　以 “反對內(nèi)戰(zhàn)，爭取自由”為主題的一二·一運(yùn)動發(fā)生在大后方，有著深厚的社會背景?？谷諔?zhàn)爭勝利后，大后方處于和平與內(nèi)戰(zhàn)、民主與獨(dú)裁、愛國與賣國的矛盾焦點(diǎn)。持續(xù)八年的第二次國共合作，使共產(chǎn)黨的辦事機(jī)關(guān)合法存在。共產(chǎn)黨的思想主張和方針政策，通過各種渠道傳播到群眾中。毛澤東赴重慶談判，不僅進(jìn)一步加重了共產(chǎn)黨在大后方民眾中的位置，更增進(jìn)了社會對共產(chǎn)黨關(guān)于戰(zhàn)后和平建設(shè)主張的了解。因此，西南地區(qū)既是國民黨在體制上統(tǒng)治最為嚴(yán)密的地方，又是國統(tǒng)區(qū)民眾對共產(chǎn)黨了解最多的地方。

　　舉國上下正為爭取實(shí)現(xiàn)國內(nèi)和平奔走呼號之際，在全國政治中心的所在區(qū)域，各種政治力量聚集的地方，矛盾爆發(fā)自然首當(dāng)其沖。1945 年 11 月19 日，民主黨派和愛國民主人士在重慶集會，成立各界反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會，在國統(tǒng)區(qū)發(fā)出民主運(yùn)動的先聲。

　　悠久的中國歷史，把西南造就成一個(gè)民族與文化特色鮮明的區(qū)域。而鮮明的特色又對近代社會，對中國革命運(yùn)動產(chǎn)生了重要影響。20 世紀(jì)30 年代，工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)川、黔、滇，以疲憊之師沖破國民黨重兵的圍追堵截，勝利北上。除去戰(zhàn)爭雙方的政治立場，南京國民政府和西南地方政權(quán)，蔣介石的中央軍系統(tǒng)和西南軍閥的復(fù)雜關(guān)系，乃至地域、民族、風(fēng)俗的種種差異，都成為影響國共角逐力量對比的因素。云南作為抗戰(zhàn)大后方的前線，與太平洋戰(zhàn)場的結(jié)合部和唯一的國際通道，更加形成獨(dú)特的歷史環(huán)境?？箲?zhàn)勝利前夕， “由于地方政權(quán)之沒有和中央政府清一色，自由的民族主義者能夠得到機(jī)會在云南和四川西部都 發(fā) 行 報(bào) 紙，相 當(dāng) 進(jìn) 步 的 批 評 中 央 政策”.[11]( P19)戰(zhàn)后龍?jiān)埔妥褰y(tǒng)治集團(tuán)在云南處于中央與地方、地方與地方、漢民與邊民、黨團(tuán)與軍隊(duì)、政府與學(xué)校等多重矛盾之中，成為民主運(yùn)動發(fā)生的客觀條件。

　　一二·一運(yùn)動肇始于 “民主運(yùn)動的堡壘”昆明。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，由南遷的北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)組成的西南聯(lián)合大學(xué)，聚集了一大批具有民主思想的進(jìn)步人士和青年學(xué)生。在南方局關(guān)于 “勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”[12]( P58)的方針指導(dǎo)下，進(jìn)步力量從思想到隊(duì)伍形成強(qiáng)大的陣營。自八一五日本正式宣布投降當(dāng)日，西南聯(lián)大舉行 “從勝利到和平”時(shí)事晚會起，昆明的民主和平活動接連不斷。而此時(shí)的重慶位于國共談判的中心，國民黨對大中學(xué)校的控制甚為嚴(yán)密。

　　蔣介石尚處在內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備之中，對學(xué)生的欺騙與利用仍在發(fā)揮作用。共產(chǎn)黨為爭取實(shí)現(xiàn)和平民主，在談判桌內(nèi)外努力避免矛盾激化。民主同盟和各進(jìn)步團(tuán)體接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，采取一致策略。成都、貴陽等城市，以青年學(xué)生為主的進(jìn)步力量相對薄弱，成為斗爭的主要參加者和響應(yīng)者。“以昆明罷課為標(biāo)志”[13]( P1177)的民主運(yùn)動爆發(fā)后，重慶各界率先行動起來，抗議反動派暴行，聲援愛國學(xué)生。成都、樂山、貴陽、遵義進(jìn)步力量紛紛響應(yīng)，形成了西南地區(qū)民主運(yùn)動的區(qū)域規(guī)模。

　　2. 華北區(qū)域

　　華北區(qū)域指北平、天津及其周邊保定、唐山等城市的學(xué)生運(yùn)動，以平津大中學(xué)校學(xué)生斗爭為主要力量。華北區(qū)域的初步形成，以抗暴運(yùn)動為標(biāo)志，掀起了全國愛國學(xué)生運(yùn)動的第二次高潮。19 世紀(jì)末，北平是中國封建勢力的最后營壘; 20 世紀(jì)初，北平又是先進(jìn)文化的聚合地。

　　新舊勢力的針鋒相對，愛國與賣國的矛盾尖銳激化，使這座文化古城成為五四運(yùn)動、一二·九運(yùn)動的發(fā)生地。20 世紀(jì)中期，這里又成為社會矛盾的聚焦點(diǎn)。與華東地區(qū)相比，共產(chǎn)黨在華北敵后的力量更加強(qiáng)大，平津地區(qū)與大后方的距離更遠(yuǎn)，蘇聯(lián)進(jìn)軍中國東北后的影響也更甚。美國政府從其全球戰(zhàn)略出發(fā)，以及與蔣介石出于制衡蘇聯(lián)、搶占東北的格局考慮，使華北地區(qū)成為美軍最先進(jìn)入也是駐兵最多的地方。從 1945 年 9 月30 日第一支美軍部隊(duì)登陸塘沽?xí)r起，3 個(gè)月內(nèi)華北地區(qū)美軍已超過 5 萬，接近同期也是駐華美軍總數(shù)最多時(shí)的 11. 3 萬的一半。[14]( P330)美軍控制北寧鐵路山海關(guān)內(nèi)沿線之后，不斷侵入解放區(qū)，其挑釁滋事行徑一再遭到共產(chǎn)黨方面的揭露。

　　雖然在 19 世紀(jì) 20 年代后期，北平作為政治中心已然不復(fù)存在，文化中心卻未被取代，繼續(xù)著主流和上層文化。在歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期，這里既能夠形成引導(dǎo)民眾的思想潮流，掀起社會變革的風(fēng)暴，也能夠造就學(xué)術(shù)大家和意見領(lǐng)袖，推進(jìn)民主運(yùn)動的開展。由于美國對中國抗戰(zhàn)的援助和貢獻(xiàn)，中國社會曾經(jīng)普遍給予好感。知識層面高度評價(jià)美國的民主，甚至以之作為在中國實(shí)現(xiàn)民主和自由的楷模。于是在 1946 年 2 月英美蘇同時(shí)公布雅爾塔協(xié)定時(shí)，國統(tǒng)區(qū)發(fā)生了只針對蘇聯(lián)的抗議游行，北平亦在其中。但從抗戰(zhàn)勝利時(shí)起的短短一年間，這個(gè)階層的思想發(fā)生了巨大變化。

　　在中國傳統(tǒng)知識分子看來，民族與民主并不矛盾，氣節(jié)比自由更加重要。毛澤東在延安向美軍觀察組說，我們不害怕美國的民主影響。每一個(gè)在華 的 美 國 士 兵 都 應(yīng) 該 是 一 個(gè) 民 主 的 活 廣告。[15]( P224 -228)美國士兵沒有做好這個(gè)廣告，而是 “把坦克、裝甲車開過王府井”. [16]( P7)美國式的民主與其所扮演的和平角色，開始在中國內(nèi)戰(zhàn)的危機(jī)中被否定。

　　北平的教育和文化事業(yè)在城市發(fā)展的影響舉足輕重。著名高校成為學(xué)生運(yùn)動的堡壘，北大、清華、燕京甚至被稱作 “小解放區(qū)”,統(tǒng)治當(dāng)局則嘆其 “形同租界”.[17]( P168)北平解放前夕，全市3300 多名中共地下黨員中，“學(xué)委所屬黨員約為其半”;[18]而 “小解放區(qū)”的黨員及黨的外圍組織成員，已 “占學(xué)生總數(shù)的百分之二十左右”.[19]( P140)由于學(xué)校多、學(xué)生多，報(bào)紙 “都特別注重學(xué)校的消息，往往專辟一欄刊載”.[20]( P14)1946 年大中學(xué)校的陸續(xù)復(fù)原，更增加了文化與教育界對社會的影響力。

　　12 月 24 日美軍暴行發(fā)生后，北平市警察局即告知中央社機(jī)構(gòu)，要求各報(bào)不得報(bào)道這一事件。首獲消息的亞光通訊社和一些報(bào)社，還被要求到警察局具結(jié)承諾執(zhí)行。26日，消息仍在北平見報(bào)，中央社阻撓刊登的電令甚至被編成新聞，迅即激起抗議浪潮。北京大學(xué)48 位教授聯(lián)名致函美駐華大事司徒雷登抗議，清華大學(xué)校長梅貽琦主持北大、清華、燕京三校聯(lián)席會議，決定對游行學(xué)生不加阻止，并請求有關(guān)機(jī)關(guān)保護(hù)?？贡┻\(yùn)動迅速波及全國，形成聲勢浩大的學(xué)運(yùn)高潮。

　　3. 東南區(qū)域

　　東南區(qū)域泛指寧滬與江蘇、浙江等東南地區(qū)省份大中城市的學(xué)生運(yùn)動，以南京、上海、杭州的大中學(xué)校學(xué)生斗爭為主要力量。東南區(qū)域的學(xué)生運(yùn)動，自 1946 年高校復(fù)員后形成規(guī)模，在五·二〇運(yùn)動中，構(gòu)成全國愛國學(xué)生運(yùn)動的第三次高潮。

　　1946 年 5 月，國民政府還都南京。中國的政治中心遷移，對于國統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動的布局產(chǎn)生重大影響。南京成為五·二〇運(yùn)動的中心戰(zhàn)場，連同滬、杭、蘇構(gòu)成斗爭的主要區(qū)域，都與此直接相關(guān)。首先，作為國民政府所在地，國民黨的政令、法規(guī)出自南京。反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)成為這次運(yùn)動的主題，斗爭的目標(biāo)直指統(tǒng)治中國的國民黨中央政權(quán)。5 月 20 日，寧、滬、杭、蘇學(xué)生聯(lián)合在南京游行的目的，就是向國民政府最高行政機(jī)關(guān)行政院，以及教育部、國民參政會請?jiān)?。國民參政會第四屆第三次大會?dāng)日開幕，部分參政員提出停止內(nèi)戰(zhàn)、恢復(fù)和平的提案。南京政府為“確保首都秩序”,沖突必不可免。其次，國民黨的腐敗和政府體制的腐敗，成為教育發(fā)展的極大障礙。行政院長張群在答國民參政員問時(shí)承認(rèn)： “此次學(xué)潮，最先發(fā)生于二三大學(xué)學(xué)生關(guān)于學(xué)校行政、學(xué)制與待遇諸問題的請求”.[21]

　　所指既包括學(xué)生反映的共性問題 “待遇”,也包括個(gè)性問題 “行政”“學(xué)制”.南京報(bào)界稱，“今天的大學(xué)教育正如一個(gè)垂危的病人”; “教育極度混亂”的原因，除去內(nèi)戰(zhàn)、物價(jià)者外，即為 “黨派斗爭白熱化”和 “學(xué)生無書可讀”.[22]( P115 -116)五·二〇運(yùn)動中，各地學(xué)生沖破 “不得越級請?jiān)?rdquo;的禁令，聚集國民政府教育部，提出與自身利益相關(guān)的要求。上海 51 所中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生反對 “會考”,舉行盛大游行送代表到南京請?jiān)浮?/p>

　　江浙地區(qū)是中國工業(yè)的發(fā)達(dá)地區(qū)，上海為民國時(shí)期的工業(yè)中心。毗鄰南京，上海起著雙重作用。其一，上海是帝國主義和買辦資產(chǎn)階級剝削中國人民的中心城市，方便于蔣介石在政治和經(jīng)濟(jì)上依賴帝國主義。其二，上海擁有龐大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。“五四”以來的歷史表明，進(jìn)步學(xué)生與工人階級的結(jié)合，即先鋒與主力的結(jié)合，是城市斗爭運(yùn)動推進(jìn)的重要模式。裴宜理在描述“中國工人的政治影響”時(shí)說， “五卅運(yùn)動中，由于激進(jìn)派學(xué)生的刺激，工人們憤怒抗議日英帝國主義的暴行，要求結(jié)束軍閥統(tǒng)治”; “20 年后，即 1946 -1948 年的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，上海廣大工人和學(xué)生充塞于街道，抗議國民黨的統(tǒng)治”.[23]( P2 -3)1946 年 6 月 23 日，上海發(fā)生 5 萬余人反戰(zhàn)游行，2 萬余名工人成為游行隊(duì)伍的主力。到五·二〇之前，上海的工會已發(fā)展到 400 多個(gè)，有組織的職工近 40 萬人。

　　就在國民黨當(dāng)局大肆鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動時(shí)，上海工人階級發(fā)出了 “向偉大的學(xué)生運(yùn)動致敬”的口號。[24]( P462 -472)六·二三運(yùn)動顯示了滬寧地區(qū)開始成為民主運(yùn)動的重心，但青年學(xué)生在斗爭隊(duì)伍中的構(gòu)成有限。1946 年暑期大學(xué)復(fù)員后，愛國民主陣營的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了變化，青年學(xué)生成為斗爭的主要力量?？贡┻\(yùn)動后期，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生斗爭的部分骨干分別由華北等地聚集上海，籌建全國學(xué)生抗暴聯(lián)合總會。在共產(chǎn)黨組織和進(jìn)步團(tuán)體處于秘密狀態(tài)的情況下，以普遍性群眾團(tuán)體的名義公開組織斗爭成為有效形式。它能使學(xué)生運(yùn)動中的骨干作用得到充分發(fā)揮，不僅加大了對學(xué)生群體乃至整個(gè)社會的號召力，并且在一定程度上制約了統(tǒng)治者的赤裸鎮(zhèn)壓。五·二〇運(yùn)動中，南京、上海、浙江等地學(xué)生團(tuán)體和華北學(xué)聯(lián)在上?；I建中國學(xué)生聯(lián)合會，并決定以 “京、滬、平、浙四區(qū)學(xué)聯(lián)為大會秘書處”.全國學(xué)聯(lián)第一次理事會的出席者，為“南京區(qū)、平津區(qū)、浙江區(qū)、武漢區(qū)、上海區(qū)”,主席為南京區(qū)，秘書處設(shè)上海區(qū)。[25]( P362 -366)由此可見寧、滬、杭、蘇學(xué)生斗爭在全國學(xué)生運(yùn)動中的重要影響，以及在國民黨統(tǒng)治的中心區(qū)域形成的巨大聲勢。

　　三、三大區(qū)域的時(shí)空比較

　　三次學(xué)生運(yùn)動的高潮中出現(xiàn)了斗爭的三個(gè)集中區(qū)域，或者說三個(gè)核心區(qū)域形成了三次斗爭運(yùn)動的高潮。實(shí)際上，這是學(xué)生運(yùn)動本身和發(fā)生時(shí)空的主客觀互為作用。毛澤東提出歷史研究的“古今中外法”時(shí)說，要 “弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問題當(dāng)做一定歷史條件下的歷史過程去研究”.[26]( P400)對國統(tǒng)區(qū)學(xué)生運(yùn)動進(jìn)行區(qū)位研究，就是考察不同區(qū)域在不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)及內(nèi)在聯(lián)系，是對事物的個(gè)性與共性關(guān)系的考察。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國統(tǒng)區(qū)學(xué)生運(yùn)動、發(fā)起第二條戰(zhàn)線斗爭的歷史過程，也是辯證唯物主義的實(shí)踐過程。黨的實(shí)事求是的思想路線，是成功領(lǐng)導(dǎo)國統(tǒng)區(qū)學(xué)生運(yùn)動的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

　　十六字方針是中共指導(dǎo)白區(qū)工作的唯一的科學(xué)方針。無論在哪一個(gè)區(qū)域、哪一個(gè)時(shí)段、哪一次斗爭運(yùn)動，貫徹和執(zhí)行十六字方針是取得勝利的基本保證。而在領(lǐng)導(dǎo)不同時(shí)期、地區(qū)，針對不同群體、對象，爭取不同目標(biāo)的具體斗爭中，同一方針下可能策略不同，同一策略下可能運(yùn)用不同。三大斗爭區(qū)域的形成和三次運(yùn)動高潮的興起，正是在不同的時(shí)空，堅(jiān)持正確的工作方針、實(shí)施靈活的斗爭策略的成功實(shí)踐。

　　1. 緊緊抓住斗爭主題，在不同的時(shí)期確定不同的斗爭目標(biāo)

　　中國新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。這一目標(biāo)隨著全國解放戰(zhàn)爭的勝利最終實(shí)現(xiàn)。但在解放戰(zhàn)爭時(shí)期的不同階段，斗爭的任務(wù)不同，提出的口號不同，實(shí)施的策略也不同。形成于不同時(shí)段的國統(tǒng)區(qū)學(xué)生運(yùn)動三大區(qū)域，其間最大的區(qū)別也在于此。一二·一運(yùn)動緣于國民黨在簽訂 “雙十協(xié)定”的同時(shí)大舉進(jìn)攻解放區(qū)，始于國民黨施暴昆明大學(xué)校園，“反對內(nèi)戰(zhàn)，爭取自由”遂成為學(xué)生斗爭的基本口號。[27]( P123)抗暴運(yùn)動緣于美國支持蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)和國民黨政府的賣國政策，始于駐華美軍在北平的暴行，中共中央立即提出 “美軍全部撤離中國，反對美國干涉內(nèi)政”的斗爭要求。[28]( P3)五·二〇運(yùn)動緣于國民黨內(nèi)戰(zhàn)政策導(dǎo)致的國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和教育危機(jī)，始于寧滬平津等地學(xué)生請?jiān)赣涡斜皇Y介石斥為 “恣肆暴戾”的 “越軌行動”,[22]( P236 -237)斗爭的中心口號便由最初的 “反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)，挽救教育危機(jī)”,發(fā)展成為 “反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”.

　　圍繞不同時(shí)段的中心工作和斗爭目標(biāo)，中共各級組織在不同時(shí)段和不同地區(qū)運(yùn)用了不同的斗爭策略。一二·一時(shí)期利用蔣介石尚未摘下“和談”面具，以及西南地方勢力的反蔣情緒，爭取更多的民主力量加入陣營。抗暴運(yùn)動則是以青年學(xué)生為現(xiàn)身說法，把美軍暴行與美國對華政策直接聯(lián)系起來，動員起平津地區(qū)全部大中學(xué)校學(xué)生，最大限度地激發(fā)國統(tǒng)區(qū)群眾的民族自尊心。五·二〇時(shí)期的斗爭策略，是 “從生活斗爭的不斷發(fā)展中來突破”, “使每個(gè)生活斗爭成為另一面的政治斗爭”.學(xué)生們 “要飯吃、要和平、要自由”的三個(gè)要求，也就成為斗爭不斷深入、目標(biāo)不斷提高的三步過程。五·二〇運(yùn)動之后，隨著軍事戰(zhàn)場的不斷受挫，蔣介石“撕破民主偽裝的最后殘余，實(shí)行瘋狂的法西斯獨(dú)裁的最后掙扎”.[30]( P310)針對這種形勢，學(xué)生運(yùn)動主要與自身的直接利益相關(guān)，如浙江于子三運(yùn)動、上海一·二九運(yùn)動、北平助學(xué)運(yùn)動，到反美扶日運(yùn)動掀起新的高潮。各地在斗爭策略上都做了調(diào)整。一是不與反動當(dāng)局做碰硬的較量; 二是斗爭要求較多的關(guān)注經(jīng)濟(jì)與社會層面; 三是群眾運(yùn)動組織性更加嚴(yán)密。

　　2. 靈活掌握斗爭策略，在不同的環(huán)境中形成不同的斗爭模式

　　解放戰(zhàn)爭時(shí)期，南京、北平、昆明均是國統(tǒng)區(qū)中心城市，但所處區(qū)位不同?？箲?zhàn)勝利時(shí)，蔣介石對南京的接收策略是，必須在解除日軍武裝的同時(shí) “即能完全掌握之，以期構(gòu)成受降及恢復(fù)治安之有利態(tài)勢”.國民政府還都后，更進(jìn)一步強(qiáng)化對南京的政治控制。北平為國民黨在華北的政治軍事中心，卻臨近共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)。戰(zhàn)后國民黨依靠美軍幫助進(jìn)入北平，“因受共軍之牽制，故進(jìn)行較為遲滯”.[31]( P3 -7)北平行轅主任李宗仁名義上管轄 2 個(gè)戰(zhàn)區(qū)、3 個(gè)直轄市和 5個(gè)省，實(shí)則政令不出，故而自嘲 “上不沾天，下不著地”.[32]( P601)昆明是戰(zhàn)時(shí)國際交通線的聯(lián)絡(luò)站，又是大后方的一個(gè)戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。戰(zhàn)后西南成為地方實(shí)力派與蔣介石爭控的焦點(diǎn)，云南首當(dāng)其沖。昆明行營主任龍?jiān)茷樽柚故Y介石勢力，一定程度上開放和支持云南民主運(yùn)動。如聞一多所言，“抗戰(zhàn)末期，昆明是民主運(yùn)動的先鋒”.[33]( P355)昆明事變后，云南當(dāng)局壓制民主的措施，無疑成為一把雙刃劍。

　　戰(zhàn)后初期，成規(guī)模的學(xué)生運(yùn)動最先出現(xiàn)于收復(fù)區(qū)南京、北平，而不是民主力量最強(qiáng)、國共交鋒最直接的后方重慶、昆明。1945 年 9 月萌起的反甄審運(yùn)動，由特定的歷史背景和特定的群體引發(fā)，直接涉及收復(fù)區(qū)以公立大中學(xué)校師生為主的利益。反甄審運(yùn)動并未形成全國性的高潮，既是受爭取和平重建大勢的影響，也在于利益群體的相對有限，加之國民黨調(diào)整了相關(guān)的政策。盡管如此，這場斗爭由淪陷時(shí)期建立的中央大學(xué)、北京大學(xué)率先行動，斗爭從東南、華北興起，波及到整個(gè)收復(fù)區(qū)，區(qū)域間的不平衡依然可見。

　　與反甄審運(yùn)動并行的爭取和平民主運(yùn)動在昆明出現(xiàn)高潮，是種種社會矛盾的集中體現(xiàn)。首先，作為中國社會的基本矛盾，兩種勢力、兩個(gè)命運(yùn)和前途的較量無處不在。其次，更多的社會問題聚焦昆明。蔣介石集團(tuán)強(qiáng)勢解決地方勢力，以槍炮迫使主政 18 年的云南王龍?jiān)凭头?，新的?dāng)局崇信武力的心理一再膨脹。而中央軍勢力的大舉進(jìn)駐，一蹴而就的集權(quán)控制與久已形成的民主氛圍，形成了表面與深層的矛盾，也就是之后的 “開會”與 “開槍”的尖銳對立。進(jìn)步師生抵制當(dāng)局的禁令，成功舉行反內(nèi)戰(zhàn)時(shí)事晚會。不熟悉環(huán)境的特務(wù)們，由于自己割斷電線而無法行動，使關(guān)麟征 “因?yàn)檫@些人的愚蠢而大發(fā)脾氣”.[27]( P463)即令在時(shí)事晚會上講演的教授一半為國民黨員，即令美國領(lǐng)事也認(rèn)為教授們的講話只不過 “溫和地批評了中央政府和中國共產(chǎn)黨”,即令學(xué)生所提關(guān)于美軍撤離中國的要求“還看不出有反美情緒”,當(dāng)局仍對學(xué)生 “采取如此野蠻的無法無天的手段”.

　　以至于西南聯(lián)大國民黨和三青團(tuán)的負(fù)責(zé)人、歷史系教授姚從吾說，“風(fēng)潮的擴(kuò)大，全是由于軍人的盲目泄憤”,李宗黃、關(guān)麟征 “熱情有余，見識太差”.此前力主在收復(fù)區(qū)實(shí)行甄審的傅斯年，受蔣介石之命調(diào)停昆明學(xué)潮，也認(rèn)為 “地方當(dāng)局荒謬絕倫，李宗黃該殺，邱清泉該殺”.[27]( P409 -410)在西南聯(lián)大，國民黨籍教職員占了很大比例，教授中的黨員甚至可能接近半數(shù)。就是這樣一所大學(xué)，被關(guān)麟征稱作 “共產(chǎn)主義的溫床”,有的教授被指為“穿著國民黨外衣的共產(chǎn)黨”.[27]( P479)然而，在對云南當(dāng)局的譴責(zé)上，無論是堅(jiān)持民主正義，還是出于義憤激情，或者為統(tǒng)治者出謀獻(xiàn)策，西南聯(lián)大乃至云南知識界的公開態(tài)度都是一致的。

　　從抗暴斗爭到五·二〇大游行，國民黨內(nèi)的派系矛盾，中央與地方處置民主運(yùn)動的差異，以及北平當(dāng)局與知識界的聯(lián)系，都在影響著北平學(xué)生運(yùn)動的外部環(huán)境。李宗仁說 “我在平三年，與北方教授們揖讓往還，相處甚得，這也是我平生殊可引以自慰的事”.[32]( P606)北京大學(xué)校長胡適認(rèn)為蔣介石 “整飭學(xué)風(fēng)”的文告 “不很公道”,學(xué)生干預(yù)政治起因是政治不上軌道。[34]( P350)由于李宗仁、胡適以及北平市長何思源的立場，加之民主人士對他們和社會的影響，北平的政治氛圍與李宗黃、關(guān)麟征、邱清泉控制下的昆明，與蔣介石的 “首善之區(qū)”、湯恩伯任職衛(wèi)戍司令的南京，有著很大的不同。一二·一事件被比作1926 年段祺瑞政府制造的三·一八慘案，使國民黨在和平特使馬歇爾面前十分被動。蔣介石表白 “不打算重蹈 ‘段祺瑞’的覆轍”,并曾一天5 次與關(guān)麟征通電話， “明確下令不能再在學(xué)校發(fā)生流血事件”.[27]( P484)國民黨策略的調(diào)整，對之后由北平發(fā)起的抗暴運(yùn)動迅速推向全國，產(chǎn)生了一定客觀影響。

　　與一二·一運(yùn)動和抗暴運(yùn)動不同，五·二〇運(yùn)動在南京形成高潮，有一個(gè)較長的過程。五·二〇運(yùn)動主題的形成，顯示了斗爭規(guī)模由小到大、斗爭目標(biāo)由低向高的發(fā)展。1947 年 4 月 28日，中共上海中央分局在給中央的報(bào)告中分析，5 月將是新的高潮開始， “這一高潮不像抗暴帶有突然性”, “是此起彼伏、連綿不絕、分散的生活斗爭，是生活斗爭與政治相互協(xié)通到一定時(shí)機(jī)又匯合成為全面性的政治斗爭”.[29]( P365)五·二〇運(yùn)動的源頭，一說為中央大學(xué)教授會要求提高教育經(jīng)費(fèi)改善教員待遇的 “五六宣言”,一說為學(xué)生抗議副食費(fèi)降低的 “吃光運(yùn)動”.有此二說，恰恰體現(xiàn)了五·二〇運(yùn)動醞釀過程中，斗爭陣營的不斷壯大。五·二〇前夕的口號是反對饑餓，斗爭目標(biāo)局限于經(jīng)濟(jì)和教育方面。

　　五四紀(jì)念活動之后，北平學(xué)生較早把 “反內(nèi)戰(zhàn)”與 “反饑餓”的口號直接聯(lián)系起來，5 月 18 日即已向社會廣泛發(fā)起反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的宣傳。而同一天，中央大學(xué)新民主主義青年社方研究決定，在斗爭中增加 “反內(nèi)戰(zhàn)”的口號。19 日，中央大學(xué)第八次系科代表大會以 102 票對 10 票，通過在宣 言 和 標(biāo) 語 中 加 入 “反 對 內(nèi) 戰(zhàn) ” 的 原則。[35]( P95 -96)在斗爭口號中增加新的內(nèi)容，顯示了運(yùn)動在向更深層面發(fā)展。5 月 18 日 《中央日報(bào)》刊登三青團(tuán)骨干的 《復(fù)課宣言》中說，“我們尤其反對請?jiān)傅哪康闹型咀冑|(zhì)”.南京提出“反內(nèi)戰(zhàn)”較晚，有利于更加廣泛的爭取社會群眾，也避免出現(xiàn)時(shí)機(jī)不成熟的交鋒，不失為成功的斗爭策略。1945 - 1947 年，是中國城市學(xué)生運(yùn)動的一個(gè)特殊時(shí)段，三個(gè)區(qū)域和三次高潮均形成于此。

　　自 1947 年下半年起，國共對于城市民主潮流的方針策略都作了較大調(diào)整，使得學(xué)生運(yùn)動的區(qū)位特點(diǎn)開始淡化。國民黨在中心城市加大鎮(zhèn)壓力度，全面實(shí)施白色恐怖，邊遠(yuǎn)地區(qū)的氛圍相對寬松。共產(chǎn)黨則不再強(qiáng)調(diào)反對內(nèi)戰(zhàn)的口號，這與人民解放軍發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻同步，也表明進(jìn)步學(xué)生把希望寄托于革命戰(zhàn)爭。從這個(gè)意義上講，三個(gè)區(qū)域和三次高潮促進(jìn)了第二條戰(zhàn)線的形成; 而第二條戰(zhàn)線的形成，為學(xué)生運(yùn)動開辟了新的斗爭模式與更加廣闊的空間。