基于蔣介石角度出發(fā)分析西安事變的和解的論文

時(shí)間：2022-08-03 08:45:39 詩(shī)琪0由分享

　　下面是關(guān)于基于蔣介石角度出發(fā)分析西安事變的和解的論文，歡迎閱讀借鑒，希望對(duì)你們有幫助。

　　摘要：蔣介石是西安事變的人質(zhì), 同時(shí)也是事變的核心人物, 他的態(tài)度對(duì)事變的解決起著決定性作用。西安事變的順利解決具有歷史必然性, 當(dāng)時(shí)民族意識(shí)普遍覺(jué)醒, 且大部分民眾將救國(guó)的希冀寄托在以蔣為核心的南京政府上, 因而希望維護(hù)現(xiàn)存制度, 這在一定程度上成為西安事變得以和解的重要原因。

　　關(guān)鍵詞：蔣介石; 西安事變; 和解;

　　1936年, 楊虎城與張學(xué)良為逼迫蔣介石一致對(duì)外、共同抗日而發(fā)起西安事變。這一事變成為“從兄弟操戈到共同御辱”的轉(zhuǎn)折點(diǎn), 在我國(guó)抗日歷程中占據(jù)著重要影響。學(xué)界在這一領(lǐng)域的研究亦從未停止, 研究角度較為多樣, 成果頗豐。學(xué)者何揚(yáng)鳴論述了國(guó)際輿論對(duì)西安事變發(fā)展的影響;[1]左雙文分析了西安事變后以戴季陶、何應(yīng)欽為中心的南京討伐派狀況;[2]占善欽對(duì)中共與西安事變的發(fā)動(dòng)、中共中央對(duì)西安事變的決策轉(zhuǎn)變、周恩來(lái)與蔣介石會(huì)面談判、西安事變釋蔣四大熱點(diǎn)難題問(wèn)題進(jìn)行了全面地探究;[3]郝銀俠以楊虎城為視角研究了其與西安事變的發(fā)起、演變之關(guān)系;[4]范麗紅則分析了張學(xué)良在西安事變的和解中所發(fā)揮的影響。[5]筆者認(rèn)為, 這一領(lǐng)域的研究多從第三者如政學(xué)系、黃甫系、地方實(shí)力派、中共等角度以及從事變發(fā)起人張學(xué)良與楊虎城的角度進(jìn)行, 而從蔣介石的角度分析西安事變的研究則相對(duì)較少。因而, 筆者擬從蔣介石本人角度出發(fā)分析事變的和解。有不妥之處, 尚請(qǐng)指摘。

　　一

　　自1936年12月12日西安事變發(fā)生后, 蔣介石拒食兩天, 表示絕不口頭應(yīng)允任何, 更不會(huì)簽署任何文件。16日面見(jiàn)宋美齡、宋子文后, 態(tài)度大為緩和, 同意兩宋代其談判。張、楊發(fā)動(dòng)西安事變的原因, 實(shí)為自保, 他們不愿在內(nèi)戰(zhàn)中自我消耗。為此, 張、楊孤注一擲, 以軟禁的方式扣押蔣介石從而逼迫其接受他們提出的條件:甲、停止剿共;乙、抗日;丙、容納抗日分子, 重組國(guó)民黨。[6]蔣介石雖是西安事變的人質(zhì), 但他本人的態(tài)度卻對(duì)事件的發(fā)展態(tài)勢(shì)起著決定性的作用, 是整個(gè)事件的核心人物。

　　筆者認(rèn)為, 張、楊之所以能夠得到蔣的口頭應(yīng)允, 是因?yàn)檫@些條件與蔣的初衷并不相悖。事實(shí)上, 蔣同當(dāng)時(shí)四萬(wàn)萬(wàn)民眾一樣, 亦有一顆抗日之心, 這是他能接受談判條件的根源所在。

　　首先, 抗日心初具。1927年9月蔣介石第一次下野后, 攜夫人訪問(wèn)日本。11月5日會(huì)見(jiàn)日本首相田中義一, 蔣談到:“中國(guó)革命軍以后必將繼續(xù)北伐, 完成革命統(tǒng)一之使命, 希望日本政府不加干涉, 且有以助之。”田中答到:“閣下何不以南京為目標(biāo), 統(tǒng)一南京為宗旨, 何以急急北伐為?”每提及統(tǒng)一中國(guó)之語(yǔ), 田中輒為之變色。[7]67蔣即窺得日本不希望中國(guó)統(tǒng)一, 中日之間必有一戰(zhàn)。

　　其次, 抗日心日益堅(jiān)挺。1931年九一八事變發(fā)生后, 蔣曾一度主戰(zhàn), “與其不戰(zhàn)而亡, 不如戰(zhàn)而亡”, [8]但又意識(shí)到國(guó)弱無(wú)所侍, 不能圖一時(shí)之奮興。中日力量懸殊, 這也是蔣一直“惜戰(zhàn)”的原因, 但蔣抗日的決心卻沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。1932年11月, 蔣即表示, “和平有和平的限度, 犧牲有犧牲的決心, 到了和平絕望需要犧牲的最后關(guān)頭, 即當(dāng)聽(tīng)命黨國(guó)報(bào)效國(guó)家”。9月至11月支持傅作義綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)即表現(xiàn)其抗日之心。[9]1935年11月20日, 日本使者表示如中國(guó)方面對(duì)華北采取壓迫或鎮(zhèn)壓的辦法, 勢(shì)必引起糾紛事件和破壞治安的行為, 屆時(shí)關(guān)東軍和滿(mǎn)洲國(guó)斷不會(huì)坐視不理。蔣答道, “對(duì)于破壞國(guó)家主權(quán)完整與行政統(tǒng)一的自治制度, 絕不容許”。[10]2701936年7月國(guó)民黨召開(kāi)二屆五中全會(huì), 蔣在會(huì)上表示, “假如有人強(qiáng)迫我們承認(rèn)偽國(guó)等損害國(guó)家主權(quán)的協(xié)定, 就到了我們最后犧牲的時(shí)候”。[10]326上述一系列事件表明, 蔣的抗日意愿日益明朗化, 不再停留在日記里痛心疾首, 備戰(zhàn)上偷偷摸摸, 宣言上畏首畏尾, “且謂蔣公抗日, 早具決心, 凡在帷幄, 均所熟知?！盵11]591

　　再次, 在西安事變前, 蔣與張學(xué)良在是否抗日的問(wèn)題上實(shí)則并無(wú)分歧, 只是在時(shí)間問(wèn)題與抗日和剿共的先后次序上無(wú)法達(dá)成一致。事實(shí)上, 關(guān)于聯(lián)合抗日黨派 (尤指聯(lián)合中共) 和剿共的問(wèn)題, 亦表明了蔣介石為抗日做準(zhǔn)備的一種考量。蔣介石對(duì)中共的政策分為三階段。第一階段, 剿共。長(zhǎng)征以前, 剿共目的在于消除其對(duì)南京的威脅。第五次圍剿成功后, 蔣的目標(biāo)逐漸演變?yōu)槌脵C(jī)尾隨中共占領(lǐng)地盤(pán)。[12]307第二階段, 剿否?長(zhǎng)征后伴隨著日本的入侵, 民族矛盾日益尖銳。蔣考慮到中國(guó)落后, 抗日必獨(dú)木難支, 蘇聯(lián)將是中國(guó)抗日的重要外援國(guó)。聯(lián)蘇就需恰當(dāng)解決中共問(wèn)題。長(zhǎng)征過(guò)后紅軍暫駐陜北一隅, 人數(shù)不過(guò)三萬(wàn), 這在一定程度上免除了蔣尋求政治途徑解決的疑慮。第三階段, 和解。1935年底蔣通過(guò)蘇聯(lián)向共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)達(dá)他并不反對(duì)共產(chǎn)黨的存在。同時(shí), 希望蘇聯(lián)從中斡旋兩黨之關(guān)系。從王明發(fā)表的支持建立抗日國(guó)防政府和聯(lián)軍的文章判斷, 蘇聯(lián)已向共產(chǎn)黨傳達(dá)了聯(lián)合國(guó)民黨的指示。但隨后, 蘇聯(lián)出爾反爾, 拒絕向中共施壓。這一態(tài)勢(shì)迫使蔣只好轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)。1936年1月宋子文及陳果夫等委托董建武和張子華向陜北蘇區(qū)轉(zhuǎn)達(dá)蔣試圖解決兩黨關(guān)系的意圖。[12]322但當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨對(duì)蔣的本意并不托底, 所以未果。1936年11月, 蔣明確告訴馮玉祥, “防共問(wèn)題更為重要, 否則不能與俄交涉矣”。[12]339

　　不難看出, 面對(duì)時(shí)局不穩(wěn)、國(guó)運(yùn)如絲的境遇, 蔣在占盡軍事優(yōu)勢(shì)的時(shí)候, 考慮的并不是盡剿與獨(dú)霸一方, 而是從更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮抗日問(wèn)題, 即為獲取蘇援而不斷調(diào)整與共產(chǎn)黨之關(guān)系。

　　二

西安事變得以順利解決, 不僅與蔣介石擁有抗日之心有密切關(guān)聯(lián), 客觀環(huán)境也是不可忽視的重要因素之一。蔣介石在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有著舉足輕重的地位。其巧踞軍政大權(quán), 使得中國(guó)無(wú)他, 便很難凝聚在一個(gè)旗幟下。這種無(wú)人能替的影響力, 是他獲釋的必然, 也是西安事變能夠和解的重要原因。這一核心地位亦可以從事變發(fā)生后的各派反應(yīng)得到印證。

　　國(guó)民黨雖內(nèi)部?jī)A軋, 矛盾重重, 但面對(duì)是否營(yíng)救蔣的問(wèn)題上卻從無(wú)爭(zhēng)議, 只是策略方法不同, 分為主戰(zhàn)與主和兩派。主戰(zhàn)派以何應(yīng)欽為首, 并得到以黃埔系為核心的三民主義力行社的響應(yīng)與支持。[11]593主和派則以?xún)伤巍⒖紫槲鯙槭? 力主以和談的方式營(yíng)救蔣, 如無(wú)效再武力討伐。[11]597

　　著名愛(ài)國(guó)民主人士杜重遠(yuǎn)既是張學(xué)良的摯友, 又是其走向“西北大聯(lián)合”的引路人。但是, 他并不支持張的扣蔣行動(dòng), 并提出“以營(yíng)救委座為第一要著, 否則中國(guó)將群龍無(wú)首”。[11]602

　　地方實(shí)力派亦多主張釋蔣, 以消弭內(nèi)戰(zhàn)。12月23日, 控制冀察、平津的宋哲元和統(tǒng)治山東的韓復(fù)榘, 針對(duì)南京16日的“討伐令”, 提出三個(gè)問(wèn)題:一是如何維持國(guó)家命脈;二是如何避免人民生靈涂炭;三是如何保護(hù)領(lǐng)袖安全。[11]600李宗仁、白崇禧表示對(duì)扣蔣的行為“不敢茍同”, 指責(zé)其是一種越軌行為。[11]599統(tǒng)治山西的閻錫山也批判張、楊是“以救國(guó)之熱心, 成偽國(guó)之行動(dòng)”。

　　西安事變的爆發(fā)在國(guó)際上也引起了強(qiáng)烈反應(yīng)。以蘇為例, 12月14日蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)表社論, 批評(píng)張、楊利用抗日運(yùn)動(dòng)進(jìn)行投機(jī), 名為抗日, 實(shí)則分裂, 只能讓中國(guó)更混亂, 成為外國(guó)侵略的犧牲品。[11]609事變期間, 英、美、法、意駐華使節(jié)也經(jīng)?；ハ嗦?lián)系, 商議如何施加影響, 促使蔣安全獲釋。

　　面對(duì)西安事變, “擁蔣潮流”波及全國(guó)甚至國(guó)際社會(huì)。[11]607各界人士業(yè)已認(rèn)識(shí)到兩廣和解后, 在全國(guó)基本統(tǒng)一的前提下, 唯有南京政府有力量團(tuán)結(jié)各方, 抵御外辱;又只有蔣介石能粘合政府內(nèi)外各派系, 維持形式上的一致。這從側(cè)面印證了蔣是拯救殘局的希望所在, 當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困的中國(guó)依然需要蔣介石的影響和力量。

　　三

　　蔣介石當(dāng)時(shí)“無(wú)可替代”的地位, 是在他實(shí)施的一系列內(nèi)外政策中奠定的。雖然政策制定的初衷與實(shí)施效果存在差距, 但是, 1936年的以來(lái)各方面的發(fā)展跡象讓人民重新燃起了希望。

　　(一) 軍事稱(chēng)雄

　　1928年?yáng)|北易幟, 國(guó)民政府在形式上統(tǒng)一全國(guó)。1936年9月兩廣平定后, 更是無(wú)人再有問(wèn)鼎中原的能力。此外, 蔣加緊備軍、整頓軍務(wù), 加強(qiáng)國(guó)防。其中包括實(shí)行征兵制度, 統(tǒng)一軍令、政令;擬定國(guó)防計(jì)劃和邊區(qū)設(shè)置, 修筑國(guó)防;強(qiáng)化陸軍, 編練一支有德國(guó)顧問(wèn)整訓(xùn)的機(jī)械化部隊(duì);擴(kuò)建空軍, 購(gòu)買(mǎi)飛機(jī), 開(kāi)辦學(xué)校訓(xùn)練飛行員, 建機(jī)械修理廠等;修整海軍。蔣希望倚靠嫡系軍閥的勢(shì)力, 通過(guò)與大地主大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合實(shí)現(xiàn)其“孤注一擲”的救國(guó)之望。

　　(二) 財(cái)政擴(kuò)收

　　第一, 1928年6月起, 發(fā)起改定新約運(yùn)動(dòng), 其關(guān)稅自主基本實(shí)現(xiàn), 成為財(cái)政收入的三大來(lái)源之一。第二, 整頓鹽稅, 促進(jìn)鹽的跨區(qū)域流動(dòng), 是國(guó)民黨財(cái)政收入的第二大支柱。第三, 裁撤厘金, 設(shè)立統(tǒng)稅。與民更始, 有利于農(nóng)村商業(yè)的開(kāi)展。第四, 實(shí)行幣值改革。1935年春夏, 日本在華北挑釁之時(shí), 蔣介石即頗擔(dān)心日本侵略勢(shì)頭的發(fā)展, 曾急電孔祥熙做好金融幣制方面的應(yīng)急準(zhǔn)備。[13]1935年11月4日起, 南京國(guó)民政府即開(kāi)始推行以白銀國(guó)有、采用法幣、統(tǒng)制外匯交易為主的幣制改革。一系列的財(cái)政稅收政策, 為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、鞏固國(guó)家政權(quán), 奠定了基礎(chǔ)。

　　(三) 精神一統(tǒng)

　　1934年到1949年, 國(guó)民政府第二首都南昌推出以教育國(guó)民為目的的新生活運(yùn)動(dòng)。蔣希望通過(guò)使全國(guó)國(guó)民過(guò)軍事化的共同一致的新生活以擺脫內(nèi)外交困的局面。[]新生活運(yùn)動(dòng)是一次以傳統(tǒng)儒家思想為核心, 重建民族國(guó)家意識(shí)的嘗試, 但它脫離了人們的生活實(shí)際, 沒(méi)有解決人們最關(guān)心的溫飽問(wèn)題, 片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)形式上的新式國(guó)民, 不能成功構(gòu)建南京國(guó)民政府的基層群眾基礎(chǔ), 也不能為其統(tǒng)治提供有力的信仰支撐。

　　蔣自述抗戰(zhàn)前期為“埋頭苦干”, “以和日掩護(hù)外交, 以交通掩護(hù)軍事, 以實(shí)業(yè)掩護(hù)經(jīng)濟(jì), 以教育掩護(hù)國(guó)防, 韜光養(yǎng)晦乃為國(guó)家唯一自處之要道乎?！盵7]1161935年8月胡適曾說(shuō):“蔣先生成為全國(guó)公認(rèn)的領(lǐng)袖, 是一個(gè)事實(shí), 因?yàn)楦鼪](méi)有別人能和他競(jìng)爭(zhēng)這領(lǐng)袖的地位”。[7]116例如, 蔣在1931年12月15日, 因林森、胡漢民壓力辭去本兼各職后, 仍“迭接各軍師長(zhǎng)電以軍費(fèi)多未領(lǐng)到, 膳食無(wú)法維持”的電報(bào)。[]可見(jiàn)蔣依然是這一組織結(jié)構(gòu)的核心。

　　綜上所述, 蔣介石作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軸心人物, 在財(cái)政、軍事、外交方面發(fā)揮著不可替代的作用與影響。更為重要的是, 蔣介石始終支持抗日, 并在各方面為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)籌規(guī)劃, 雖然效果在一定程度上并不盡如人意。但是不可否認(rèn), 正是這些因素為西安事變最終能夠和解奠定了基礎(chǔ)。