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近代邊疆歷史人物群體的分類及研究?jī)r(jià)值

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下面是關(guān)于近代邊疆歷史人物群體的分類及研究?jī)r(jià)值,歡迎閱讀借鑒。

歷史是由人創(chuàng)造的,研究歷史和研究歷史人物是分不開的,如果脫離歷史人物而研究歷史,“將不會(huì)把握到歷史發(fā)展的主要脈搏”.中國自古有研究歷史人物的傳統(tǒng),二十四史的體例中本紀(jì)、列傳之所以引人入勝,除了以人物為中心外,主要是論功過、評(píng)價(jià)得失。由于主客觀原因,以往學(xué)術(shù)界對(duì)近代歷史人物研究多集中于中原地區(qū)的政治及文化精英,而對(duì)邊疆歷史人物研究關(guān)注不夠。筆者認(rèn)為,近代邊疆歷史人物研究,是把握到歷史發(fā)展脈絡(luò)的主要途徑之一,是研究中國近代邊疆區(qū)域轉(zhuǎn)型和政治建構(gòu)這一動(dòng)態(tài)過程中關(guān)鍵一環(huán)。在中國近代民族史上具有重要的地位。

1 近代邊疆歷史人物研究對(duì)象界定

歷史人物是指那些在歷史發(fā)展中起過重要影響,在歷史長(zhǎng)河中留下足跡,對(duì)歷史起推動(dòng)作用的人物。而近代邊疆歷史人物怎么去界定,其研究對(duì)象是什么?與一般的歷史人物研究有什么區(qū)別?這值得我們?nèi)ヌ接?。近代在邊疆地區(qū)活動(dòng)的人物不勝枚舉,這些人物并不都是我們都要研究的,近代邊疆歷史人物主要指在近代邊疆歷史上產(chǎn)生重要影響的人。這需要從以下三方面來界定:

第一,邊疆歷史人物研究著重強(qiáng)調(diào)地域和族群身份。具體的人都是生活在一定的時(shí)空下,有特定的族群身份,邊疆歷史人物也不例外。對(duì)于邊疆歷史人物的研究,首先是他們的地區(qū)身份即生活在邊疆民族地區(qū),即土著。地域身份界定了歷史人物的出身、成長(zhǎng)的背景,了解他的人際關(guān)系和性格的養(yǎng)成。其次是族群身份,歷史人物當(dāng)屬邊疆地區(qū)一個(gè)少數(shù)民族。族群身份是界定歷史人物的族群意識(shí)、族群認(rèn)同及政治趨向等。再次對(duì)于邊疆民族地區(qū)產(chǎn)生影響的人物,不管是在政治上還是經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)上,不管人物本身的政治地位,這些都是近代邊疆人物研究的對(duì)象。這一群體基本上是指各邊疆民族地區(qū)的各個(gè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。如:內(nèi)蒙之德王;西藏之十三世__喇嘛、九世班禪等。

其次,對(duì)邊疆民族地區(qū)產(chǎn)生重大影響的非土著的外來者。這類人包括兩部分人群,一是接受儒家傳統(tǒng)文化的中國人,由于學(xué)科的局限性,主要從政治上考察這一類人對(duì)邊疆地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。其中有中央委派的地方大員如駐藏大臣聯(lián)豫、張蔭棠,川康邊務(wù)大臣趙爾豐等這三人在川康和西藏地區(qū)進(jìn)行新政,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)近代化的發(fā)展,有被流放人員如林則徐,1847-1849 年,林則徐擔(dān)任云貴總督時(shí),維護(hù)云南邊境安定,整頓云南礦政,鼓勵(lì)私人開采,提倡商辦等主張,促進(jìn)了近代云南礦業(yè)的發(fā)展。有各地的起義領(lǐng)導(dǎo)者如嘎達(dá)梅林,為了保護(hù)蒙古牧民的利益,組織抗墾起義,影響巨大。二是 對(duì)邊疆民族地區(qū)社會(huì)、文化及政治有過影響的外國人。比如:貴州石門坎的柏格理,1905 年,隨著英國傳教士柏格理的到來,中國最窮的地方之一石門坎迅速成為“西南苗族文化的最高區(qū)”,中國現(xiàn)代教育水平最高的地方,在上個(gè)世紀(jì)的前半期,石門坎卻是苗族文字的發(fā)源地,是云貴川交界地區(qū)的教育中心、農(nóng)耕技術(shù)推廣中心、苗族文化的傳播中心、戰(zhàn)時(shí)災(zāi)民自救中心、麻風(fēng)病等地方病的救助中心等等。俄籍布里亞特僧人,19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初俄國奸細(xì)洛?!ぐ⑼さ聽栔?,利用十三世__喇嘛的侍講經(jīng)師的身份,影響十三世__喇嘛的政治決策,是俄國侵略西藏的重要人物。

2 近代邊疆歷史人物群體的分類

對(duì)于近代邊疆歷史人物的研究除了明白研究對(duì)象外還應(yīng)細(xì)化為不同的群體,有利于研究的細(xì)致、深入。本文把邊疆歷史人物分為以下幾個(gè)群體:

第一,按照人物對(duì)歷史的影響屬性,分為政治性人物、文化精英人物、宗教上層人物。不同的人對(duì)邊疆地區(qū)的影響不同,而近代中國的兩大主題簡(jiǎn)單說就是獨(dú)立和富強(qiáng),相對(duì)邊疆地區(qū)政治問題更為重要,經(jīng)濟(jì)上能基本維持的地區(qū)寥寥,大都是從中央獲得接濟(jì),所以經(jīng)濟(jì)性人物幾乎沒有,在此不列入。邊疆地區(qū)的政治人物可以說群星璀璨,如左宗棠、楊增新、西藏的十三世__集團(tuán)各重要人物,廣西的陸榮廷、李宗仁等,云南的龍?jiān)?文化精英更是不勝枚舉,特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期在昆明、桂林云集大批文化精英知識(shí)分子對(duì)西部地區(qū)的文化發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn);宗教上層主要指的是西藏的__系統(tǒng)和班禪系統(tǒng)。

第二,按照影響的程度和范圍來看,可分為全國性和區(qū)域性。具體說全國性主要指其影響范圍超出了本地區(qū)和本民族的,如中央袁世凱、蔣介石及中共的毛澤東,九世班禪等。而區(qū)域性的相對(duì)好理解就是指各民族各領(lǐng)導(dǎo)上層。

第三,從族群身份來分,可分為少數(shù)民族、漢人(包括漢化的滿人)。對(duì)于邊疆歷史人物研究這種分法是不可或缺的,邊疆民族地區(qū)的本民族的精英人物具有雙重身份,一是本民族的代表,二是代表國家治理地方,他們的言行主張也具有雙重性;相對(duì)于來邊疆民族地區(qū)任職的漢人來說他們更多是考慮中央政府的政策在邊疆地區(qū)的實(shí)施及中原漢族的利益,帶有狹隘的大漢族主義,如張蔭棠、趙爾豐等。

第四,按照政治地位來分,可分為中央統(tǒng)治者和地方當(dāng)政者。中央統(tǒng)治者指中央的各執(zhí)政者對(duì)邊疆的政策制定及采取的措施對(duì)邊疆地區(qū)的影響,民國初年的袁世凱;南京政府之蔣介石等,地方的當(dāng)政者既有民族上層也有中原委派的漢族大員。

第五,從其政治趨向可分為革命人物和非革命人物。這一分類主要是指革命任務(wù)研究,自辛亥革命以來的邊疆民族地區(qū)的仁人志士為邊疆地區(qū)的革命、發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)者。

第六,從地域上分,可分為蒙古地區(qū)、新疆及西北地區(qū)、康藏地區(qū)、云貴川西南地區(qū)、華南兩廣、東南及臺(tái)灣地區(qū)。中國幅員遼闊,《禮記·王制》:五方之民,皆有性也,不可推移。

由于地理位置不同,產(chǎn)生了不同的政治經(jīng)濟(jì)文化差異。在1912 年清滅民建之時(shí),各地上層人物對(duì)國家重建反應(yīng)各異,通過各地人物研究,有利于深入解析各地精英和中央政府在近代國家轉(zhuǎn)型和政治重構(gòu)的時(shí)期的博弈,以為后鑒。

3 近代邊疆歷史人物研究的學(xué)術(shù)價(jià)值

近代邊疆歷史人物研究,是近代中國民族史研究的主題之一,由于受主客觀原因的影響一直未得到應(yīng)有的重視。近代邊疆歷史人物研究有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

第一,近代中國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,“中央政府逐漸衰敗,權(quán)力和權(quán)威雙重危機(jī)日趨嚴(yán)重?!碧貏e是民國時(shí)期“,尚未確立統(tǒng)一的國家權(quán)力,即使在 1928 年蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的國民黨雖然暫時(shí)統(tǒng)一了中國,但其統(tǒng)一作為一個(gè)現(xiàn)代的國民國家是不完備的?!备鞯卦诿x上中央政權(quán)統(tǒng)一下,各自為政,邊疆民族地區(qū)較之內(nèi)地自立、自治傾向時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。中央政權(quán)衰敗,因而政治的制度化也不成熟。在這種政治狀況下,個(gè)人較之于制度,其作用相對(duì)就變得較大。由此,我們可以看出邊疆人物研究的首要意義。

第二,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在人物研究中的重要性。在推動(dòng)近代中國社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),各個(gè)人物之間關(guān)系的復(fù)雜性及其重要性,是不言而喻的。“這種狀況是由于傳統(tǒng)的宗族主義、地方主義和制度的不成熟等因素造成的。進(jìn)行人物研究時(shí),通過弄清各個(gè)人物之間的相互關(guān)系,我們有可能搞明白以前我們不種注意到的歷史事件的來龍去脈?!?/p>

第三,近代邊疆歷史人物研究是近代中國民族史、民族關(guān)系史、區(qū)域史研究的重點(diǎn)。其研究的更有利于近代史學(xué)各專業(yè)研究的深入。在近代邊疆民族地區(qū),政治制度上相對(duì)中原不夠健全;組織上相當(dāng)松散,各民族領(lǐng)袖個(gè)人的才能左右本民族的興衰。各族的領(lǐng)導(dǎo)精英在近代社會(huì)大變革中作為,對(duì)于近代中國邊疆地區(qū)影響巨大。西藏的十三__喇嘛、內(nèi)蒙的德王等對(duì)當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)及政治趨向的選擇影響不容忽視。民族關(guān)系史研究的是各民族交往史,是通過各個(gè)集團(tuán)及階層具體的人來進(jìn)行的,如果離開人物研究民族關(guān)系就空洞無物就談不上歷史研究了。

第四,近代邊疆歷史人物的研究深入了中國近現(xiàn)代多民族國家的重構(gòu)及各民族的政治選擇的研究。自 1840 年以來,中國進(jìn)入國家轉(zhuǎn)型期,由傳統(tǒng)的王朝天下體制向近代領(lǐng)土主權(quán)國家轉(zhuǎn)變,而中國的邊疆地區(qū)首先涉及到領(lǐng)土問題,是近代中國必須面對(duì)解決的問題之一,對(duì)于這一問題,邊疆的各集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人及集團(tuán)利益可能左右事態(tài)的發(fā)展;近代國家的重構(gòu),政治上的民族共和,經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)代化,文化上繼承創(chuàng)新都離不開邊疆民族地區(qū)各集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者的主持、參與和贊同。

第五,近代邊疆歷史人物研究對(duì)于現(xiàn)在的西部大開發(fā)及邊疆民族政策和文化建設(shè)意義重大。中國自古以來兩大問題之一就是邊疆民族問題,對(duì)于近代邊疆歷史人物的研究有利于深入了解各民族的情態(tài),激發(fā)各民族的建設(shè)熱情,對(duì)邊疆文化保存及國家民族政策的調(diào)整有借鑒意義。

近代邊疆歷史人物研究是近代史研究重要的課題,是不能忽視和逃避的。對(duì)其研究應(yīng)在歷史辯證唯物主義的指導(dǎo)下,采取公正客觀的態(tài)度,以邊疆歷史人物為主軸,或探討其思想、談?wù)撈渲緲I(yè),事功,或側(cè)重其德行,從而闡述人與人、人與團(tuán)體、人與社會(huì)、人與時(shí)空種種活動(dòng)和各種關(guān)系,以此明晰近代邊疆歷史人物對(duì)社會(huì)、國家的貢獻(xiàn)和影響,方能對(duì)得起歷史及其人物本身。

參考文獻(xiàn)

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