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農(nóng)村現(xiàn)代新技術(shù)論文(2)

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農(nóng)村現(xiàn)代新技術(shù)論文

  農(nóng)村現(xiàn)代新技術(shù)論文篇二

  農(nóng)民現(xiàn)代化與新農(nóng)村建設(shè)

  [摘要] 農(nóng)民現(xiàn)代化是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵,當(dāng)前農(nóng)民的現(xiàn)狀不適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的需要,必須實現(xiàn)農(nóng)民生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化、生活方式的現(xiàn)代化、思維方式和價值觀念的現(xiàn)代化,才能實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)。

  [關(guān)鍵詞] 農(nóng)民現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)決定因素

  現(xiàn)代化是世界各國發(fā)展歷程中必經(jīng)的階段,“是發(fā)生在一個傳統(tǒng)的前工業(yè)社會向工業(yè)化和城市化社會轉(zhuǎn)化的過程中發(fā)生的主要的內(nèi)部社會變革”。改革開放以來,中國走出了一條社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路,開創(chuàng)了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是在我國總體上進入以工促農(nóng),以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展新階段后提出的課題,其主要任務(wù)是推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),全面深化農(nóng)村改革,大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),千方百計增加農(nóng)民收入等,這些任務(wù)的實現(xiàn),離不開農(nóng)村的主體――廣大農(nóng)民作用的發(fā)揮。農(nóng)民文化素質(zhì)、技術(shù)能力、經(jīng)濟知識、政治素質(zhì)和思想道德水平的高低,直接決定新農(nóng)村建設(shè)的成敗,因此,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,其關(guān)鍵在于農(nóng)民現(xiàn)代化的實現(xiàn)。

  一、農(nóng)民現(xiàn)代化是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵

  我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民在中國歷史和中國社會發(fā)展中一直居于非常重要的地位。發(fā)展農(nóng)業(yè),建設(shè)農(nóng)村,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作為中國整個現(xiàn)代化建設(shè)中的重要部分,一直是中國共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)“沒有農(nóng)村的穩(wěn)定就沒有全國的穩(wěn)定,沒有農(nóng)民的小康就沒有全國人民的小康,沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒有整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化”。改革開放20多年來,我國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,但與全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)相比,還有很大的差距,因此,黨中央立足新的發(fā)展實踐,作出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大部署,其目標(biāo)是實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。這既為新農(nóng)村建設(shè)描繪了未來的藍(lán)圖,指明了發(fā)展方向,也對新農(nóng)村建設(shè)的主體――農(nóng)民的發(fā)展提出了更高的要求,促使傳統(tǒng)農(nóng)民向現(xiàn)代新農(nóng)民轉(zhuǎn)變。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,不但要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化,而且關(guān)鍵是要實現(xiàn)農(nóng)民現(xiàn)代化。

  英國著名社會學(xué)家英格爾斯指出:“人的現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化必不可少的因素,它并不是現(xiàn)代化過程結(jié)束后的副產(chǎn)品,而是現(xiàn)代化制度與經(jīng)濟增長賴以長期發(fā)展并取得成功的先決條件。一個國家,只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代化,它的國民從心理和行為上都轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人格,它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟和文化管理機構(gòu)中的工作人員都獲得了某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性,這樣的國家才可真正稱為現(xiàn)代化的國家”。中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化包括了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村現(xiàn)代化、農(nóng)民現(xiàn)代化。農(nóng)村的主體是農(nóng)民,農(nóng)業(yè)的主人也是農(nóng)民,要實現(xiàn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總目標(biāo)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”中的任何一項都離不開現(xiàn)代化的農(nóng)民,都必須依靠現(xiàn)代化的農(nóng)民來建設(shè)。因此,農(nóng)民現(xiàn)代化是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵。

  農(nóng)民現(xiàn)代化為新農(nóng)村建設(shè)提供強有力的智力支持和人才保障。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體力量,是新農(nóng)村建設(shè)的主要承擔(dān)者和建設(shè)者,其素質(zhì)的高低直接決定了農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的速度和質(zhì)量,決定了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的步伐。我國有13億人口,9億在農(nóng)村,人力資源相當(dāng)豐富,但素質(zhì)低下,人力資本含量不足。提高農(nóng)民的整體素質(zhì),培養(yǎng)和造就新型的農(nóng)民,實現(xiàn)農(nóng)民的現(xiàn)代化,實現(xiàn)人力資源向人力資本的轉(zhuǎn)變,提供新農(nóng)村建設(shè)所需的各類人才。

  農(nóng)民現(xiàn)代化是落實科學(xué)發(fā)展觀、實施可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容。培養(yǎng)造就適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的新型農(nóng)民,其根本就是塑造人的事業(yè)。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體,是新農(nóng)村建設(shè)的創(chuàng)造主體和價值主體。重視農(nóng)民,尊重農(nóng)民,“充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的主體作用,是建設(shè)社會主義新農(nóng)村成敗的關(guān)鍵”??沙掷m(xù)發(fā)展是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本要求和重要特征。農(nóng)民現(xiàn)代化,意味著高質(zhì)量的人力資本的形成,可以增強其責(zé)任感,提高環(huán)境保護意識,正確處理好農(nóng)業(yè)與人口、資源和環(huán)境等方面的關(guān)系,擯棄短期行為,不搞掠奪式經(jīng)營,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增長點轉(zhuǎn)移到依靠科技進步的軌道上來。

  農(nóng)民現(xiàn)代化是新農(nóng)村文明建設(shè)和社會進步的需要。農(nóng)民是農(nóng)村各項建設(shè)的主體,因此,農(nóng)民自身的文明程度直接影響新農(nóng)村文明建設(shè)和社會進步的程度。精神文明建設(shè)能為物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)提供強大的動力和支撐,沒有農(nóng)民文明素質(zhì)的提高,物質(zhì)文明和政治文明就沒有依靠;而后者離開了前者,就毫無目的和意義了。實現(xiàn)農(nóng)民現(xiàn)代化,農(nóng)民具有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),才能自覺創(chuàng)新和活躍農(nóng)村文化生活,樹立現(xiàn)代文明的生活理念,進而分享社會進步的成果。

  二、當(dāng)前農(nóng)民現(xiàn)狀

  我國農(nóng)村人口數(shù)量繁多,潛在人力資源豐富,而且每年還以遞增的速度增長,但是農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占國內(nèi)總產(chǎn)值的比重較低,這種豐富的勞動力資源和低下的勞動成果形成巨大反差。

  1.文化水平低下。由于農(nóng)村基礎(chǔ)薄弱、學(xué)齡兒童增長快、教育投入不足、農(nóng)村經(jīng)濟落后和現(xiàn)代教育意識不強等原因,文盲半文盲等低質(zhì)量的人多,尤其是我國西部地區(qū)。勞動力素質(zhì)的低下,也是造成農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移困難的主要因素。

  2.農(nóng)業(yè)勞動技能低,科技意識差。由于我國中小學(xué)教育中涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)知識的內(nèi)容很少,再加上農(nóng)村教育發(fā)展滯后,農(nóng)民受教育年限少,農(nóng)村勞動力普遍文化素質(zhì)與技能低,耕種、施肥、田間管理大多是靠從父輩那里繼承來的經(jīng)驗,以幾千年沿襲下來的人種畜耕的生產(chǎn)方式和傳統(tǒng)的生產(chǎn)技術(shù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)業(yè)機械化程度不高。還有相當(dāng)部分農(nóng)民,未擺脫封建意識,自給自足,小農(nóng)經(jīng)濟思想的束縛,尤其沒有意識到科技在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟中的作用,不能主動地吸取現(xiàn)代科技的營養(yǎng),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀念。據(jù)統(tǒng)計,我國目前每萬名農(nóng)業(yè)人口中,農(nóng)技人員僅66人,每467公頃耕地僅有1名專業(yè)技術(shù)人才,每738名農(nóng)業(yè)勞動力僅有一名專業(yè)技術(shù)人才。

  3.思想觀念狹隘落后。廣大農(nóng)村地區(qū)地處偏遠(yuǎn)內(nèi)陸,交通不便,信息閉塞,中小學(xué)普及率很低,生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水平落后,自然經(jīng)濟在廣大農(nóng)村地區(qū)還較大范圍的存在,加之自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、社會風(fēng)氣、經(jīng)濟狀況、歷史傳統(tǒng)等多方面的原因,農(nóng)民思想觀念落后、陳舊,保守求穩(wěn)、靠天吃飯的思想、依賴思想比較嚴(yán)重,市場意識、競爭觀念淡薄。在廣大農(nóng)村地區(qū),大多數(shù)農(nóng)民仍然過著“日出而作,日落而息”的傳統(tǒng)生活,安于現(xiàn)狀,缺乏開拓、創(chuàng)新、積極進取的意識。大多數(shù)農(nóng)民的經(jīng)濟活動局限在家庭血緣關(guān)系網(wǎng)內(nèi),市場經(jīng)濟觀念仍然非常淡漠,小農(nóng)本位、老守田園的鄉(xiāng)土觀很強,嚴(yán)重制約著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和增長。

  4.經(jīng)營管理素質(zhì)較差。由于長期受計劃經(jīng)濟與小農(nóng)經(jīng)濟的影響,再加上文化程度低等方面的原因,廣大農(nóng)民尤其是老少邊地區(qū)農(nóng)民的經(jīng)營管理素質(zhì)較差,市場意識淡薄,不懂得市場經(jīng)濟運行的規(guī)律,接受與反饋市場信息的能力差,適應(yīng)和參與市場競爭的能力弱。生產(chǎn)經(jīng)營中的盲目性大,難以適應(yīng)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展和參與國際競爭的需要。

  三、實現(xiàn)農(nóng)民現(xiàn)代化,建設(shè)社會主義新農(nóng)村

  建設(shè)社會主義新農(nóng)村,實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,這充分體現(xiàn)了新形勢下我國農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求,不僅關(guān)系到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的富裕,還關(guān)系到實現(xiàn)國家的長治久安和中華民族的偉大復(fù)興。因此,要引導(dǎo)和教育農(nóng)民,促進農(nóng)民生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念現(xiàn)代化的實現(xiàn),充分發(fā)揮農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用。

  實現(xiàn)農(nóng)民生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕”,離不開生產(chǎn)方式由傳統(tǒng)落后的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代先進的生產(chǎn)方式,即實現(xiàn)生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化。“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”因此生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化是農(nóng)民現(xiàn)代化的物質(zhì)動力。它影響和制約著農(nóng)民生活方式現(xiàn)代化、思維方式和價值觀念現(xiàn)代化的實現(xiàn)。改革開放以來,我國農(nóng)民的生產(chǎn)方式有了很大的發(fā)展,但由于農(nóng)民自身素質(zhì)等多方面的原因,土地經(jīng)營規(guī)模小,機械化程度很低,技術(shù)水平低,“農(nóng)村勞動力中從事第一產(chǎn)業(yè)的的就業(yè)比重仍然高達70%”,農(nóng)民市場競爭力低,農(nóng)產(chǎn)品的商品化率難以提高。實現(xiàn)農(nóng)民生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化,首先要通過加強教育和教化,大力提高農(nóng)民的素質(zhì),進而應(yīng)用和推廣農(nóng)業(yè)先進技術(shù),實現(xiàn)農(nóng)民生產(chǎn)由經(jīng)驗型向科技型轉(zhuǎn)變,農(nóng)民由生產(chǎn)者變?yōu)榻?jīng)營者;創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織體系,改變傳統(tǒng)的小農(nóng)分散經(jīng)營方式,促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向現(xiàn)代化、規(guī)模化和集約化方向發(fā)展,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營;創(chuàng)新農(nóng)村社會化服務(wù)體系,建立起服務(wù)于農(nóng)民的各類市場機制,增強農(nóng)民的商品意識、市場意識、新型信息意識,樹立駕馭市場的信心和勇氣。

  實現(xiàn)農(nóng)民生活方式的現(xiàn)代化,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”離不開農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變。農(nóng)民的生活方式是幾千年文化、傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)俗等傳承演變的結(jié)果,具有頑強的繼承性。生活方式的現(xiàn)代化是建立在生產(chǎn)方式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上的。由于長期生活在貧困中的農(nóng)民形成了一種根深蒂固的認(rèn)“命”的宿命觀和消極無為,安貧樂道、聽天由命的劣性心態(tài)。這種生活觀念,僵化了農(nóng)民的思想,遮蔽了他們的視野,使他們?nèi)狈ο蜇毨魬?zhàn),與命運抗?fàn)?,改變自己貧窮生活的意識、勇氣、行為;封建迷信盛行,社會治安混亂,先進的農(nóng)村政策被落后的文化所籠罩而發(fā)生扭曲,一些消極、愚昧的消費觀念和行為仍然大量存在著;計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育等科學(xué)觀念難以被人們接受。只有通過對農(nóng)民進行教育性開發(fā)、遷移性開發(fā),除了讓廣大農(nóng)民接受必要的文化教育和技能培訓(xùn),逐漸由從事簡單勞動轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄R、有文化、有技術(shù)專長的有用人才外,還可以采取改變農(nóng)民生活環(huán)境,改變農(nóng)民身份的辦法,即加快農(nóng)村城鎮(zhèn)二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使過多的農(nóng)村勞動力和農(nóng)村人口能夠合理有序地向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,變農(nóng)民為市民,接受城市文明的熏陶,從而改變農(nóng)民的傳統(tǒng)意識和愚昧觀念,提高其自身素質(zhì)和文明程度。同時,加強農(nóng)村精神文明建設(shè),營造一種良好的文化環(huán)境和氛圍,才能滿足社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村居民的高要求。

  實現(xiàn)農(nóng)民思維方式和價值觀念現(xiàn)代化的實現(xiàn),建設(shè)社會主義新農(nóng)村。“民主管理”離不開農(nóng)民思維方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,首先必須解決人們的思想觀念問題,沒有人的思維方式和價值觀念的現(xiàn)代化,就沒有經(jīng)濟和社會的現(xiàn)代化。千百年來形成的農(nóng)民落后的思維方式和價值觀念是妨礙農(nóng)民告別貧困、邁向文明、實現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大精神障礙。必須加大對農(nóng)村教育的投資力度,充分認(rèn)識發(fā)展農(nóng)村教育“是提高勞動者素質(zhì),促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,從根本上解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的關(guān)鍵所在;是轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力,推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化,將人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢的重要途徑;是加強農(nóng)村精神文明建設(shè),提高農(nóng)民思想道德水平,促進農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措”。深化農(nóng)村教育改革,滿足市場需要,提高辦學(xué)效益的原則,形成以提高九年義務(wù)教育質(zhì)量為重心,積極發(fā)展職業(yè)教育和成人教育,適度發(fā)展高等教育的規(guī)劃布局,構(gòu)建一個學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育以及正規(guī)教育與非正規(guī)教育并重,普通教育和職業(yè)教育互補利銜接的社會化的終生教育體系。在改造農(nóng)民生產(chǎn)方式和生活方式的基礎(chǔ)上,培育農(nóng)民的主體意識、創(chuàng)新意識、獨立意識、進取意識,增強民主意識,樹立法治紀(jì)律觀念,追求自主與自強。

  建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項復(fù)雜、長期的社會工程,農(nóng)民是實現(xiàn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村重大歷史任務(wù)的決定因素,同時農(nóng)民又是享受新農(nóng)村建設(shè)成果的最大受益者,農(nóng)民現(xiàn)代化的實現(xiàn)程度制約著農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化的實現(xiàn)程度,決定著社會主義新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)的實現(xiàn)。因此,必須把實現(xiàn)農(nóng)民現(xiàn)代化擺在突出位置,通過農(nóng)民現(xiàn)代化帶動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化,進而全面推進社會主義新農(nóng)村建設(shè),最終實現(xiàn)中國現(xiàn)代化。

  
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