軍事理論高技術(shù)論文范文(2)
軍事理論高技術(shù)論文范文
軍事理論高技術(shù)論文范文篇二
普通高校軍事理論課價值解析
摘 要： 高校軍事理論課作為大學(xué)生必修科目之一，不但能幫助學(xué)生了解國防知識、軍事科技，而且有助于當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)良品德的形成，因此其也是一門特殊的德育課。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 高校軍事理論課 道德教育
高校教育的首要工作應(yīng)是育人。國防教育尤其是常態(tài)化的軍事理論教育對高校學(xué)生人格、價值觀培育有著潛移默化的內(nèi)化作用。軍事教育與普通高等教育其他課程最大的不同點是：軍事教育對受教育者的培養(yǎng)過程，強調(diào)自覺性和強制性的辯證統(tǒng)一。它能激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)能動性，調(diào)動受教育者的愛國熱情與歷史使命感，啟發(fā)受教育者學(xué)習(xí)的目標(biāo)性;學(xué)習(xí)軍人品格，開闊學(xué)生的視野心胸，強調(diào)磨煉挫折對人生的意義。軍隊與軍事事務(wù)的強制性，有利于學(xué)生在艱苦條件下磨煉自己，樹立正確的苦樂觀，從而有效地培養(yǎng)百折不撓的意志、堅韌不拔的毅力和不畏艱難的創(chuàng)業(yè)精神。因此，軍事理論教育是全面推進素質(zhì)教育不可替代的重要環(huán)節(jié)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的國防意識，增強學(xué)生的國防知識和技能，而且能借助軍事理論課程的特點和優(yōu)勢，在“綜合育人”上產(chǎn)生效能，以促進學(xué)生全面發(fā)展，從而促進學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，不至于在時代多變的思潮中迷失自我。
高校軍事理論課一般而言都是緊扣國內(nèi)外政治經(jīng)濟軍事外交等局勢，著重于向大學(xué)生介紹軍事思想、國防理論、軍事科技、軍事技能等。高校軍事理論課僅作為一門技術(shù)理論類課程向同學(xué)們傳授，只是發(fā)揮了軍事課的一半功能。軍事課相對于其他課程而言，有著巨大的德育優(yōu)勢。高校國防教育能提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，是素質(zhì)教育的重要組成部分。高校國防教育尤其是在思想道德素質(zhì)、愛國主義情感方面具有相當(dāng)積極的作用，在安危意識、安全意識等方面的培養(yǎng)具有其他教育不可替代的功能和作用。軍事理論課教育教學(xué)也是活生生的有效的德育教育。
一、軍事理論課能滲透紀(jì)律教育，強化新時期大學(xué)生的遵紀(jì)意識。
當(dāng)代大學(xué)生思想敏銳，勇于進取，但往往缺乏對紀(jì)律的認(rèn)識與尊重，他們崇尚自由，重視自我需求，但將“張揚個性”視為違紀(jì)的理由。甚至認(rèn)為，在當(dāng)下，強調(diào)紀(jì)律“過時”了，將紀(jì)律與創(chuàng)新對立起來。自我約束和控制能力差、紀(jì)律觀念淡漠，往往做了違紀(jì)的事還不知錯在哪兒。總體來說，這是缺乏正確人生理想和追求的表現(xiàn)，忽視了作為一名準(zhǔn)社會人素質(zhì)養(yǎng)成所必須具備的基本條件，行為上自由散漫。
恩格斯曾說：“如果說雅典人的普遍體育訓(xùn)練是鍛煉技巧和增強體力同時并重，那么斯巴達(dá)人則著重增強軍人的體力、培育堅韌不拔和刻苦耐勞的精神。他們把堅毅精神和保持軍人榮譽看得比機警靈巧更為寶貴。”
大學(xué)生正處于生理、心理發(fā)育的黃金時期，正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，具有較高的智力水平，接受國防教育能力強，也具有極高的模仿意識和水平?！吨袊嗣窠夥跑婈犃袟l令》、《中國人民解放軍紀(jì)律條令》、《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》三大條令雖然是軍人的條令，但對培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活習(xí)慣、嚴(yán)整的容姿、協(xié)調(diào)一致的動作、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性都有所幫助。對軍營和軍隊的向往和模仿，能使大學(xué)生對其感興趣并學(xué)習(xí)，這不僅可以使學(xué)生了解軍隊生活的特點，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律觀念和良好的生活作風(fēng)，有助于解決部分學(xué)生懶散、缺乏紀(jì)律、不遵守規(guī)章制度、不守時等問題。在行為上，能促使學(xué)生養(yǎng)成按社會紀(jì)律和道德要求行事的習(xí)慣，從強調(diào)“自我”中解放出來，變“自我人”為“社會人”，從而提升自我素質(zhì)。
二、軍事理論課能凝練集體意識，強化新時期大學(xué)生的團體概念。
中華民族在五千年的發(fā)展歷程中，形成了強調(diào)集體的民族精神與意識。這種民族精神在中國統(tǒng)一的、多民族的、大疆域國家形成過程中發(fā)揮了重要的作用，在中國的歷史上熠熠生輝，奠定了中國歷史“大一統(tǒng)”的歷史概念，卻也是新時期當(dāng)代大學(xué)生缺乏的一種精神。
中華民族一直認(rèn)為，“人和”是中國古代軍事思想取勝之核心，戰(zhàn)爭從來都是團體與團體智慧身體的碰撞，從古至今都是如此。集體利益與榮譽是一支長勝之師的根本所在，也是中華民族屹立不倒的根本所在。
當(dāng)今有相當(dāng)一部分大學(xué)生過度關(guān)注“自我”，往往喜歡從“自我”的角度、標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識或處理周圍的事情。在價值取向上強調(diào)個人利益為先，集體利益為后，崇尚“人人為我，我再為人人”的處世哲學(xué)。喜歡抬高自己，貶低他人。對待問題不能進行客觀思考，往往頤指氣使、盛氣凌人，喜歡把自己的意志強加于人。雖然獨立意識較強，但是把獨立理解成“個體孤立”，其結(jié)果是在現(xiàn)實生活中，高傲自私，目中無人，很難贏得別人的好感和信任，人際關(guān)系不和諧，在工作和學(xué)習(xí)中與別人矛盾不斷。
在軍事理論教學(xué)中，大量的軍事歷史和戰(zhàn)例可以讓教師們很清晰很容易地向同學(xué)們說明這種思想：無論做任何事情，都應(yīng)考慮到集體的利益，個人在集體的支持下才能發(fā)揮作用，個人利益與集體利益是統(tǒng)一的，個人利益與他人利益是可以共通的。同學(xué)們也非常樂意在這種情況下接受這些已經(jīng)被現(xiàn)代社會逐漸淡忘的思想觀念，這會在他們以后的學(xué)習(xí)生活工作中起到特殊的作用。
三、軍事理論課能弘揚愛國主義精神，明確新時期大學(xué)生的政治價值觀。
“歷史經(jīng)驗告訴我們，國無防不立，民無兵不安，如何在錯綜復(fù)雜的國際形勢中把握國際戰(zhàn)略格局的基本特征，正確分析我國面臨的安全環(huán)境，在富國強軍道路上踐行新安全觀的基本觀念，已成為當(dāng)代大學(xué)生必須認(rèn)真思考、認(rèn)真面對的時代課題”。
愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。新的世紀(jì)，經(jīng)濟全球化雖然看似淡化了國家界限，縮小了國家差異，但是經(jīng)濟全球化實質(zhì)上無法從根本上消除國家和民族的差別，愛國主義賴以產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)仍然是存在的。在發(fā)達(dá)國家以經(jīng)濟全球化為手段進行全球擴張的背景下，經(jīng)濟全球化時代更應(yīng)該高舉愛國主義的旗幟。
軍事理論課研究的對象是國防與戰(zhàn)爭，它與國家的榮辱、民族的安危、人民的利益密切相關(guān)。青年人對祖國的忠誠熱愛，能在軍事理論教學(xué)中產(chǎn)生強烈的心理共鳴。尤其是中國近現(xiàn)代與列強的斗爭最能體現(xiàn)這一點。國防教育效應(yīng)可以轉(zhuǎn)化為國家與民族的向心力和凝聚力。國防教育實質(zhì)是愛國主義教育，是民族責(zé)任感的教育，我們進行的國防教育必然涉及民族發(fā)展史，遭受外來侵略的苦難史，這都將極大地提高大學(xué)生的民族自尊心和自信心，幫助大學(xué)生樹立牢固、正確的國家觀，形成人人關(guān)心國防、支持國防的良好社會風(fēng)氣，這是我們建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)走向興旺發(fā)達(dá)的重要前提。學(xué)習(xí)我國國防史，有利于學(xué)生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，樹立無產(chǎn)階級的國家觀、戰(zhàn)爭觀，形成辯證統(tǒng)一的方法論。
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