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互聯(lián)網(wǎng)文化與電視文化的碰擊與重構(gòu)論文

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互聯(lián)網(wǎng)文化與電視文化的碰擊與重構(gòu)論文

  網(wǎng)絡(luò)文化以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)、在網(wǎng)絡(luò)空間形成的文化活動、文化方式、文化產(chǎn)品、文化 觀念的集合。網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)實(shí)社會文化的延伸和多樣化的展現(xiàn),同時也形成了其自身獨(dú)特的文化行為特征、文化產(chǎn)品特色和價值觀念和思維方式的特點(diǎn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:互聯(lián)網(wǎng)文化與電視文化的碰擊與重構(gòu)相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  互聯(lián)網(wǎng)文化與電視文化的碰擊與重構(gòu)全文如下:

  【摘要】 電視文化曾經(jīng)輝煌過,現(xiàn)在說她衰敗還為時過早。作為一種全新的社會形態(tài),由互聯(lián)網(wǎng)營造的文化正深刻地改變著人們已有的社會交往和生存方式。本文在羅列電視文化和互聯(lián)網(wǎng)文化現(xiàn)象的同時,提出不同文化在社會發(fā)展過程中的碰擊、困惑,以及如何重構(gòu)并促進(jìn)不同文化健康發(fā)展等問題。

  【關(guān)鍵字】 互聯(lián)網(wǎng)文化、電視文化、文化、碰擊、重構(gòu)、共存共容

  一、電視文化的社會影響

  西方曾有實(shí)驗(yàn)證明:沒有電視,人們幾乎無法生活下去。其實(shí)質(zhì)是電視文化對人類生存的影響力。2000年8月份有關(guān)媒體報(bào)道:“電視塔燒了,俄羅斯痛了”:540米高的莫斯科奧斯坦基塔電視塔失火給莫斯科地區(qū)造成的損失是巨大的,且不說別的,僅廣播電視中斷,就使1500萬莫斯科人無法收看電視。沒有電視的日字怎么過?且看俄羅斯人的內(nèi)心“獨(dú)白”:“我發(fā)現(xiàn),沒有電視,好像我們突然與世隔絕了一樣。”“沒有了電視,我的生活突然出現(xiàn)了一塊空白。”“電視是我唯一負(fù)擔(dān)得起的消費(fèi)。我不知道這么長時間看不到它,我怎么過得下去。”“如果無電視可看的情況繼續(xù)下去,人們會十分煩惱。”一位婦女按捺不住情緒,竟然因?yàn)榭床簧想娨暥纯奘暋?梢?,人們對于電視的依賴已達(dá)了到很深的地步。

  有關(guān)資料表明,統(tǒng)計(jì)至2000年6月30日,我國電視機(jī)的擁有量已達(dá)3·1億臺(占總?cè)丝诘?/4還多);有線電視用戶達(dá)8000萬戶,占全球第一;“村村通”計(jì)劃正在加快。廣播電視依然是中國廣大百姓獲取信息的主要來源。 至2000年8月,電視界制播分離政策出臺僅僅一年光景,我國民間電視節(jié)目制作公司數(shù)量比國有電視臺多出2倍以上;2000年10月底的上海電視節(jié)是中國規(guī)模最大的國際電視節(jié)之一,來自世界上46個國家和地區(qū)的660多家電視、電影、制作、發(fā)行和廣告公司的3000多位中外來賓相聚上海,出席電視節(jié)的各項(xiàng)活動。影視節(jié)目爭奇斗妍、讓人耳目一新,影視器械令人目不暇接。電視的文化產(chǎn)業(yè)意識正在形成,電視的生態(tài)環(huán)境正從整體上得到優(yōu)化,與大眾社會文化的心理距離越來越接近。北京、上海、廣州、深圳、青島、大連、南京、蘇州等有線電視臺已實(shí)驗(yàn)開通高速接入國際互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)、視頻點(diǎn)播、可視電話、音頻點(diǎn)播、網(wǎng)上購物、電話、電視會議等等。作為工具的電視媒體,將會繼續(xù)深入地為人們的社會生活服務(wù);作為文化的電視節(jié)目內(nèi)容,將繼續(xù)與科學(xué)知識一起,改變?nèi)藗兊囊庾R、觀念,提高人們的文化素養(yǎng)。

  二、互聯(lián)網(wǎng)文化的發(fā)展及對社會文化的碰擊

  當(dāng)大部分人還陶醉在電視“熒屏大餐”前時,互聯(lián)網(wǎng)卻鋪天蓋地、迎面襲來?;ヂ?lián)網(wǎng)從推出、發(fā)展、壯大,僅“炒炸”了4、5年的時間,就把在傳統(tǒng)媒體和電視媒體前的年輕人拉走了大部分,真可謂“一石激起千層浪”:“最快的信息源頭在網(wǎng)絡(luò)”,“聊天室讓年輕人留戀忘返”,“不上網(wǎng),不聊天,已無言與伙伴交流 ”......急速又自然形成的“互聯(lián)網(wǎng)文化”如直瀉的飛流,正有力地?fù)舸蛑贻p人的心靈,并以她的 “新、奇、異”誘惑著年輕一代?;ヂ?lián)網(wǎng)正在使世界成為真正意義上的“地球村”。

  但是,互聯(lián)網(wǎng)畢竟只是一個載體,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的真實(shí)、內(nèi)容的多寡、內(nèi)容受歡迎的程度等是互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步生存和發(fā)展的根本。由于低估和忽視了互聯(lián)網(wǎng)文化的人文影響力,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)在全球“無孔不入”時、聊天室的“隱形”(不是面對面交談的遠(yuǎn)程實(shí)時對話)使得人與人之間的交流變得“不假思索、不負(fù)責(zé)任”、“亦正亦幻、難以識別”、“視若無睹、置若罔聞”,在那里,“騙人無所顧忌,不惜偽裝自己”,有時候聊天室?guī)缀醭闪?ldquo;謊言家的集中營”。“好奇”、“新鮮”、“刺激”使得人們尤其是青少年上網(wǎng)“成隱”。 聊天室已使少數(shù)“意志薄弱者”“神志不清者”,做出了沒有公德、不利家庭、不利社會的行動。

  少數(shù)學(xué)生則終日沉靦于互聯(lián)網(wǎng),而對學(xué)習(xí)無精打采(有調(diào)查表明:住大學(xué)城集體宿舍學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和成績明顯好于住公寓的學(xué)生)。2000年11月初,美國因特網(wǎng)兒童周公布:美國9-17歲的學(xué)生有2/3不看電視而是熱衷上網(wǎng)遨游,75%以上的學(xué)生喜歡在計(jì)算機(jī)屏幕前消磨時光,特別喜歡聊天,而不喜歡看電視。這種狀況也已在我國現(xiàn)露,網(wǎng)上的“新鮮內(nèi)容”很多,很容易吸引注意,導(dǎo)致精神萎靡不振,學(xué)習(xí)精力分散。有關(guān)部門應(yīng)該看到:學(xué)生盲目上網(wǎng)瀏覽,會比“放學(xué)不準(zhǔn)時回家”的現(xiàn)象更嚴(yán)重! “用眼睛思維的一代人”很容易接受新事物,尋求新刺激,并企圖繼續(xù)制定互聯(lián)網(wǎng)的游戲規(guī)則??梢哉f,幾十年構(gòu)筑的傳統(tǒng)封閉的教育“圍墻”,在“一夜之間”幾乎有“墻塌地裂”之勢。無論從眼前還是長遠(yuǎn)看,互聯(lián)網(wǎng)的文化傳播影響是極大的,現(xiàn)在已經(jīng)到了必須把她作為一門獨(dú)立的文化來認(rèn)識和重視的時候了。

  三、網(wǎng)絡(luò)文化與電視文化的碰擊和重構(gòu)

  作為技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)“破壞”了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu),促進(jìn)了社會資產(chǎn)重組,創(chuàng)立了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新格局,并將繼續(xù)對社會作出貢獻(xiàn),有人因此說,作為工具性的互聯(lián)網(wǎng)是最具創(chuàng)新力的“破壞者”?;ヂ?lián)網(wǎng)作用于社會的另一面是她的內(nèi)容——作為傳播介質(zhì)的互聯(lián)網(wǎng)文化也“破壞”了傳統(tǒng)文化的格局、文化習(xí)俗和意識形態(tài)。事實(shí)上,互聯(lián)網(wǎng)因的發(fā)散性使她的文化“自由”和“不可收斂”,電視媒體的可控性則使得電視文化顯得傳統(tǒng)和保守?;ヂ?lián)網(wǎng)的到來不僅打破了已經(jīng)穩(wěn)定的多種傳媒的結(jié)構(gòu)格局,也打破了相對穩(wěn)定的文化平衡。“傳統(tǒng)的、線性的、自甘束縛的”電視思維方式遭到嚴(yán)重碰擊,現(xiàn)行的社會結(jié)構(gòu)、社會文化及至人們的習(xí)俗都將不得不重新調(diào)整和定位,這也許是社會在發(fā)展過程中本應(yīng)經(jīng)歷的一次“新陳代謝”。

  互聯(lián)網(wǎng)媒體一經(jīng)出現(xiàn)在信息社會之中,就顯示出他的無比的威力,新媒體以全新的方式、樣式和內(nèi)容奪走了屏幕前一大批觀眾,尤其是年輕的和有文化的觀眾。其實(shí),一種新媒體所以會對社會有這么大的影響力,自有他優(yōu)秀的和受人喜愛的突出之處:如媒體自身的潛能、潛伏在大眾中的某種欲望等。但是從目前看,人們對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識還大大落后于她的發(fā)展速度,對于由她帶來的沖擊力和破壞力的認(rèn)識還顯得“遲鈍和茫然”。新興的互聯(lián)網(wǎng)媒體還不是十全十美:互聯(lián)網(wǎng)上的聊天室給人以“愉悅”也給了人“虛偽”;大千世界什么人都有,廣交朋友讓人開心,但卻無法了解對方的真情與實(shí)意;電子郵件快捷便利,但 “見信如見人”的手書家信沒有了;網(wǎng)絡(luò)求助曾救助了一位患了重病的大學(xué)生,但網(wǎng)民的冷漠也使人意志薄弱、精神不振;網(wǎng)絡(luò)是一種服務(wù)、她便利高效,但目前服務(wù)項(xiàng)目不完善,而且花費(fèi)太高、安全性差......現(xiàn)在是“窄帶互聯(lián)網(wǎng)”階段,兩三年后“寬帶互聯(lián)網(wǎng)”就會被推出,那時候完全可能出現(xiàn)另一種景象。

  由互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)造的網(wǎng)絡(luò)化是全球化的重要標(biāo)志,全球化又給人類社會的發(fā)展注入了新能率,尤其是人的個體意識大大增強(qiáng),但全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)動性更加明顯,全球文化發(fā)展的滲透性更加突出。教育工作者應(yīng)該認(rèn)真研究并關(guān)注轉(zhuǎn)型期的社會道德和社會教育問題,如在分析社會的變化、流動、均衡、結(jié)構(gòu)、分層和社會發(fā)展模式等問題的基礎(chǔ)上,研究并建立“社會預(yù)警制度”、及時疏導(dǎo)和化解社會矛盾,充分利用互聯(lián)網(wǎng)文化和電視文化給予社會發(fā)展的積極經(jīng)驗(yàn),避免在社會轉(zhuǎn)型期中可能出現(xiàn)的“動蕩”現(xiàn)象,使我們的社會能在穩(wěn)定的軌道中和諧發(fā)展。

  社會需要物質(zhì)文明,也需要精神文明。文化需要建立、需要認(rèn)同、需要傳播、觀念形成需要過程。如同報(bào)紙和雜志的關(guān)系一樣,相信互聯(lián)網(wǎng)媒體、電視媒體、其他媒體及其文化是可以共存共容的,也應(yīng)該是共存共容的。

  電視與互聯(lián)網(wǎng)的比較

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