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海洋科技論文集

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  海洋是全球生命支持系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的海洋科技論文集,希望你們喜歡。

  海洋科技論文集篇一

  海洋管理與海洋行政管理淺析

  摘要:海洋管理指的是人類把海洋作為實(shí)踐活動(dòng)的對象,而海洋行政管理指的是以這種實(shí)踐活動(dòng)作為管理的對象。本文通過以分析行政管理的基本理論為前提、以海洋實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律及它的歷史經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),簡單分析了海洋管理和海洋行政管理的關(guān)系,針對與于相關(guān)的學(xué)術(shù)問題的研究,給工作者提供有利的參考價(jià)值。

  關(guān)鍵詞:海洋管理 海洋實(shí)踐活動(dòng) 海洋行政管理

  ▲▲一、引言

  在當(dāng)今社會(huì),隨著世界人口的增多,陸地資源的短缺,人類開始尋找新的資源,而遠(yuǎn)比陸地面積廣博的海洋資源進(jìn)入人類的視線,這造成了對海洋管理工作的難度和增大了海洋管理者的壓力,建立一個(gè)科學(xué)合理的海洋管理方式已經(jīng)被各國政府列為重點(diǎn)關(guān)注問題。海洋綜合管理的發(fā)展具有突出的戰(zhàn)略地位,因此,建立一個(gè)科學(xué)合理的海洋管理方式是我國當(dāng)前海洋管理工作科學(xué)發(fā)展必須要解決的重大課題,而通過對海洋行政管理這一學(xué)術(shù)問題的研究,進(jìn)一步加強(qiáng)對海洋管理的關(guān)注。

  ▲▲二、 海洋管理與海洋行政管理的分析

  (一)對海洋管理的分析

  隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,人類對資源的需求越來越高。因此,對海洋資源的利用越來越重要,海洋利益的各種矛盾也日益突出,一些沿海國家和政府為了爭取更多的海洋資源的利用,不考慮海洋資源的綜合發(fā)展,不顧后果惡性破壞、搶奪資源。為了管理這些諸多無序的行為,針對海洋資源與海洋利益的分配,在管理中將涉及到海洋的活動(dòng)都稱為海洋管理。在各類管理活動(dòng)中,它們之間的區(qū)別是很大的,不同性質(zhì)的管理在理論和實(shí)踐中也是不同的,其中一些是為了科學(xué)有效的利用和保護(hù)海洋資源,還有一些是為了增加經(jīng)濟(jì)效益。

  (二)對海洋行政管理的分析

  海洋管理的概念并不局限在對相應(yīng)海域進(jìn)行管理,從廣義上來說,海洋管理主要是基于政府層面對所轄海域進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)以及環(huán)境開發(fā)等項(xiàng)目的綜合性管理,當(dāng)前海洋資源管理的主要方向是經(jīng)濟(jì)開發(fā)方面,管理人類的海洋實(shí)踐。其實(shí)在這種情況下海洋管理與海洋行政管理的區(qū)別意義不大。在現(xiàn)實(shí)中很多時(shí)候政府不進(jìn)行對海洋的經(jīng)驗(yàn)和管理,在社會(huì)關(guān)系中人和人的活動(dòng)是政府特有的管理對象,而在海洋行政管理中,政府管理不是對以自然存在的海洋為對象,而是以人在各種海洋實(shí)踐活動(dòng)為其核心研究內(nèi)容。從另一方面來看,自然海洋的管理也是需要通過對人的海洋實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行的,這就需要提高人的實(shí)踐能力和活動(dòng)的效率;海洋行政管理也需要在對人的活動(dòng)管理和海洋資源的利用效益方面同步提高。 在內(nèi)容方面來說,自然海洋的管理與對人的海洋實(shí)踐活動(dòng)的管理是相同的,但是,與海洋管理的最大的不同之處即海洋利益的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不是政府海洋行政管理直接的追求目標(biāo),而其主要目標(biāo)是管理人的各種海洋實(shí)踐活動(dòng)。

  ▲▲三、 海洋行政管理學(xué)的理論基礎(chǔ)

  所謂海洋行政管理主要是各地區(qū)根據(jù)劃分的海域界限,對海洋空間資源進(jìn)行合理利用的管理模式,對于海洋資產(chǎn)的經(jīng)營目的在于維護(hù)本國海洋資源的利益,實(shí)現(xiàn)海域價(jià)值的最大利用。海洋資產(chǎn)管理與國家利益、國際社會(huì)準(zhǔn)則有直接聯(lián)系,可以說,海洋資產(chǎn)管理是一種軌跡合作與公共道德準(zhǔn)則相適應(yīng)的開發(fā)性活動(dòng)。明確與建立與之相適應(yīng)的知識(shí)和理論,讓海洋行政管理得到迅速發(fā)展。建立有效地海洋行政管理學(xué),推動(dòng)海洋行政管理公正、科學(xué)、高效地發(fā)展,促進(jìn)健康海洋事業(yè)的發(fā)展,豐富行政管理學(xué)的內(nèi)容。

  行政管理學(xué)在海洋行政管理實(shí)踐中的科學(xué)合理的運(yùn)用,并在實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中進(jìn)一步完善海洋行政管理的基本理論和知識(shí)。海洋行政管理學(xué)的理論基礎(chǔ)主要分為兩方面:一是根據(jù)海洋行政管理,遵從行政管理的根本規(guī)律;二是分析總結(jié)海洋實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律,海洋行政管理是對海洋實(shí)踐活動(dòng)的管理,應(yīng)當(dāng)適應(yīng)海洋實(shí)踐的特點(diǎn)。

  (一)行政管理理論

  從19世紀(jì)末20世紀(jì)初,就把行政管理作為一門學(xué)問來研究,行政管理學(xué)關(guān)系到多種學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,如哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)及行為科學(xué)等。海洋行政管理學(xué)的研究范疇根據(jù)行政管理學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)可以概括為:海洋行政管理學(xué)的理論基礎(chǔ)、海洋行政管理的主體運(yùn)行、海洋行政管理基本職責(zé)的落實(shí)。

  (二)海洋實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律

  從事海洋活動(dòng)要根據(jù)行政管理的對象及其活動(dòng)特點(diǎn)實(shí)施有效地行政管理,海洋行政活動(dòng)有的要在海上進(jìn)行,如監(jiān)測海洋環(huán)境的變化、監(jiān)查各類海洋實(shí)踐活動(dòng)、以及管理相關(guān)海洋公益活動(dòng),這些都是要求海洋行政管理的主體必需具有一定的海洋知識(shí)和海上活動(dòng)技能。因此在海洋行政管理學(xué)的理論前提下總結(jié)了海洋實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律。一是要針對海洋行政管理的特定對象提出管理的目標(biāo)和任務(wù),二是根據(jù)海洋活動(dòng)的具體實(shí)踐環(huán)節(jié),要求管理者具備相應(yīng)的海洋知識(shí),把握人類在海洋實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律。

  (三)歸納海洋行政管理的歷史經(jīng)驗(yàn)

  海洋管理要充分發(fā)揮出科學(xué)性,才能有效提高海洋行政管理的水平,對海洋行政管理經(jīng)驗(yàn)要不斷創(chuàng)新與改進(jìn),實(shí)現(xiàn)海洋管理的科學(xué)化發(fā)展,主要目的主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

  1.海洋管理的方法應(yīng)當(dāng)向多元化目標(biāo)發(fā)展,人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定帶動(dòng)活動(dòng)空間的擴(kuò)大,海洋資源的利用與管理必須以多元化方式進(jìn)行發(fā)展,而政府對于海洋管理的職能也需要進(jìn)一步擴(kuò)大,從而實(shí)現(xiàn)海洋行政最優(yōu)化管理。

  2、管理方式方法的改變。海洋行政管理朝著現(xiàn)代化科學(xué)的發(fā)展,管理方式發(fā)生了以下幾個(gè)革命性的變化:一是法制化管理,二是資產(chǎn)化管理,三是運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段來提高海洋的管理,四是為海洋活動(dòng)提供公益服務(wù)。

  3、海洋行政管理體制的完善。如今在社會(huì)影響中日益增大海洋事業(yè)的發(fā)展,海洋行政管理的任務(wù)也在朝著多樣化的方向發(fā)展,建立健全完善的海洋行政管理體制日益重要。

  參考文獻(xiàn):

  [1]鄭敬高. 海洋管理與海洋行政管理[J]. 青島海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001,04:50-55.

  [2]張良. 構(gòu)建中國海洋行政管理綜合協(xié)調(diào)機(jī)制[D].廣東海洋大學(xué),2012.

  [3]呂建華,王剛. 海洋行政管理(學(xué)):一種公共管理視角的定位及構(gòu)建[J]. 海洋開發(fā)與管理,2007,06:41-44.

  【作者簡介】

  杜鵬 (1982- ) ,女,管理學(xué)博士,大連海洋大學(xué)文法學(xué)院講師。

  匡德舜(1983- ),男,環(huán)境工程碩士,大連海洋大學(xué)文法學(xué)院研究實(shí)習(xí)員。

  (責(zé)任編輯:羅亦成)

  海洋科技論文集篇二

  海洋世紀(jì)與海洋史學(xué)

  2001年5月,聯(lián)合國締約國文件指出:“21世紀(jì)是海洋世紀(jì)”。換句話說,海洋 發(fā)展 是21世紀(jì)人類 社會(huì) 發(fā)展的主要 問題 。為什么海洋問題被作為新世紀(jì)的 時(shí)代 特征提出來呢我認(rèn)為可以從如下幾個(gè)方面去理解。

  1.海洋是人類生存發(fā)展的第二空間。過去一般是以陸地為本位去認(rèn)識(shí)海洋,接受海洋的賜福。海洋對人類生存發(fā)展的積極意義,僅在于它是溝通各大洲文明的大通道,使瀕海的各民族成為鄰居。這樣的理解現(xiàn)在看來顯然是片面的、狹隘的。許多 現(xiàn)代 海洋 科學(xué) 家和人文社會(huì)學(xué)家看到,在有人類活動(dòng)的海域,人類的 經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)與海洋 自然 生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合,形成海洋生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),海洋本身也是人類生存發(fā)展的空間。海洋空間包括海域水體、海底、上空和周延的海岸帶,是一個(gè)立體的概念。第二次世界大戰(zhàn)以后,世界人口的快速增長,陸地生態(tài)環(huán)境惡化,資源緊缺,引發(fā)海洋資源的大發(fā)現(xiàn),驅(qū)動(dòng)著人類向海洋空間拓展。1994年11月16日《聯(lián)合國海洋法公約》的生效,改變了領(lǐng)海之外即公海的傳統(tǒng)格局,全世界30%多的海洋(約1.094億平方公里)被劃為沿岸國家的管轄海域,在“毗連區(qū)”、“專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)”、“大陸架”、“用于國際航行的海峽”、“群島水域”,分別享有不同層次的主權(quán)權(quán)利、專有權(quán)、管轄權(quán)和管理權(quán)。這五種類型的海域,既不同于內(nèi)海水、領(lǐng)海,也有別于公海。

  2.海洋是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支點(diǎn)。海洋有豐富的生物、礦產(chǎn)等資源,是支持人類持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。海洋給人類提供食物的能力估計(jì)等于全球農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量的一千倍,海水淡化是可持續(xù)開發(fā)淡水資源的重要手段,海洋能總可用量在30億千瓦以上。海洋石油和天然氣預(yù)測儲(chǔ)量有1.4萬億噸。占地球表面積49%的國際海底區(qū)域,蘊(yùn)藏豐富的多金屬結(jié)核、富鈷鐵錳結(jié)殼、熱液硫化物等陸地戰(zhàn)略性替代礦產(chǎn)。在水深大于300米的大陸邊緣海底與永久凍土帶沉積物中,有天然氣水合物成藏,估計(jì)資源量相當(dāng)于全球已知煤、石油和天然氣總儲(chǔ)量的兩倍多。聯(lián)合國預(yù)測,深海商業(yè)性采礦活動(dòng),可能在2020年以后開始。新興海洋產(chǎn)業(yè)的形成,將使海洋經(jīng)濟(jì)成為21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支柱。

  3.海洋是人民生活的重要依托。世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化最發(fā)達(dá)的區(qū)域,集中在離海岸線60公里以內(nèi)的沿海,其人口占全球一半以上。世界貿(mào)易總值70%以上來自海運(yùn)。全世界 旅游 收入1/3依賴海洋。 目前 ,全世界每天有3600人移向沿海地區(qū)。聯(lián)合國《21世紀(jì)議程》估計(jì),到2020年全世界沿海地區(qū)的人口將達(dá)到人口總數(shù)的75%。

  4.海洋是戰(zhàn)略爭奪的“內(nèi)太空”。能源安全、經(jīng)濟(jì)安全的突出,高新技術(shù)在軍事上的運(yùn)用,賦予了海洋安全、海洋戰(zhàn)略地位以新的 內(nèi)容 。傳統(tǒng)的控制海洋通道就能控制世界的戰(zhàn)略思想雖未過時(shí),但爭奪的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向立體海洋,特別是尚未認(rèn)識(shí)的“內(nèi)太空”———水深500米以上的深海區(qū)。

  5.海洋是人類科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新的重要舞臺(tái)。當(dāng)代人類面臨的全球變暖、氣候變化、生命起源、人類起源等重大科學(xué)問題的解決,有賴于海洋科學(xué) 研究 的進(jìn)展。目前已形成“海洋大科學(xué)”的研究,其潛在的巨大科學(xué)、經(jīng)濟(jì)利益和可利用性已日益引起人們的重視。“未來文明的出路在于海洋”。開發(fā)利用和保護(hù)海洋,勢必成為21世紀(jì)人類社會(huì)追求進(jìn)步和跨越的主要方向。

  海洋史學(xué)的興起

  海洋世紀(jì)的出現(xiàn),是世界 歷史 演變的結(jié)果。但是,重新反思人類從陸地走向海洋的歷史進(jìn)程,我們可以發(fā)現(xiàn)史學(xué)論述存在的盲點(diǎn)。

  長期以來,占統(tǒng)治地位的世界歷史體系和結(jié)構(gòu)是以陸地為本位,用歐洲中心論建構(gòu)起來的。20世紀(jì)下半葉以來,它受到廣泛的批判和質(zhì)疑,出現(xiàn)了一些新的世界體系 理論 ,當(dāng)代歷史學(xué)研究突破歐洲中心論的桎梏,有了全球的視野,但主流意識(shí)和主體敘事仍然是以大陸為中心的。古代世界被分為農(nóng)耕與游牧兩個(gè)世界,古代世界史是農(nóng)耕世界與游牧世界之間及其內(nèi)部的互相交往、碰撞或沖突,從原始、孤立、分散走向一體的歷史進(jìn)程。近代世界史則是 工業(yè) 世界征服農(nóng)、牧世界的過程。人們承認(rèn)大海 影響 了世界文明,那是因?yàn)楹Q蟪蔀楦鱾€(gè)大陸文明間聯(lián)系的大通道,促進(jìn)了大陸文明的一體化。

  陸地是人類文明的主要載體,陸地文明的 發(fā)展 進(jìn)程是世界 歷史 的主流,這是真實(shí)的。農(nóng)耕世界與游牧世界的對立統(tǒng)一關(guān)系是人類文明發(fā)展史中的主要關(guān)系,也是正確的。 問題 是,人類從陸地走向海洋后,海洋究竟只是大陸文明間交往的一條通道,還是人類生存發(fā)展的一個(gè)空間人類開發(fā)利用海洋形成的文化是否只是陸地文明的 自然 延伸在農(nóng)耕世界與游牧世界之外,是否還存在一個(gè)海洋世界。

  考古學(xué)和人類學(xué)的新進(jìn)展告訴我們,人類的海洋活動(dòng)和陸地活動(dòng)同樣古老,海洋文明有著獨(dú)特的起源、發(fā)展的過程。歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn),不僅地中海周邊地區(qū)的歷史是與在地中海中航行的船只和海員的歷史同步發(fā)展的,古代亞洲、美洲也有“地中海”,也是海上民族的搖籃。在“地理大發(fā)現(xiàn)”以前,海上文明早已有了洲際的傳播。海洋作為不同陸地文明跨界交流的通道,是各種海上文明先行接觸和互動(dòng)的結(jié)果。如果承認(rèn)這些歷史事實(shí)的話,我們就應(yīng)該把海洋世界作為另一種文明形態(tài)的存在來對待。

  過去占統(tǒng)治地位的海洋史論述,是西方發(fā)達(dá)海洋國家推行海權(quán)擴(kuò)張的產(chǎn)物。古代海洋的歷史就是地中海文明對外擴(kuò)張史,近代海洋的歷史就是大西洋文明強(qiáng)國依靠海上力量,從控制世界海洋進(jìn)而控制世界陸地的歷史。東方國家、亞洲屬于大陸,屬于大河文明,雖有海洋活動(dòng),但“海洋沒有 影響 他們的文化”,無權(quán)參與海洋世界的歷史創(chuàng)造。第二次世界大戰(zhàn)以后,亞非拉的非殖民地化和爭取200海里海洋權(quán)的抗?fàn)?,恢?fù)了海洋文化創(chuàng)造主體的地位,呼喚把顛倒的海洋歷史再顛倒過來;發(fā)達(dá)海洋國家的海洋觀念也起了變化,海洋文化模式從海上掠奪財(cái)富向海洋資源開發(fā)、保護(hù)海洋環(huán)境轉(zhuǎn)型,也要求對海洋歷史作出新的闡釋。這是海洋史學(xué)興起的背景。

  海洋史學(xué)是海洋視野下一切與海洋相關(guān)的自然、 社會(huì) 、人文的歷史 研究 ,從 理論 上說,包括海洋的自然生態(tài)變遷的歷史和人類開發(fā)利用海洋的歷史、海洋社會(huì)人文發(fā)展的歷史。它與原有涉海的各種專門史不同之處,在于它是以海洋為本位的整體史研究,在于它以海洋活動(dòng)群體為歷史的主角,并從海洋看陸地,探討人與海的互動(dòng)關(guān)系,海洋世界與農(nóng)耕世界、游牧世界的互動(dòng)關(guān)系。按照我的理解,海洋世界應(yīng)該包含多層的意義:

  1.海洋世界是人類海洋性實(shí)踐活動(dòng)和文化創(chuàng)造的空間。人類開發(fā)利用海洋,創(chuàng)造出多種海洋部門、產(chǎn)業(yè)和社會(huì)系統(tǒng)。海洋性實(shí)踐活動(dòng)包括直接的和間接的開發(fā)和利用海洋的活動(dòng),舟船是它的主要載體。舟船把它航行的所有起點(diǎn)和終點(diǎn)的陸地的海岸區(qū)域相聯(lián)接,形成海洋區(qū)域的社會(huì) 網(wǎng)絡(luò) ,因此海洋世界的空間結(jié)構(gòu),是由大陸海岸區(qū)域、島嶼、海域組合而成的。我們以往理解的,只是從舊居地越洋到了新大陸,才算開辟新的生存發(fā)展空間,忽略了海洋活動(dòng)本身就是一種生存發(fā)展空間,事實(shí)上沒有海上生存能力,就談不上跨越海洋,談不上海洋水體和海底資源的開發(fā)利用。

  2.海洋世界指海洋人文世界。海洋文化是海岸區(qū)域和海域涉海的群體對海洋自然的“人化”。不同海洋環(huán)境、不同民族的海洋文化有不同的樣式和特色,發(fā)展水平也不一致。但其本質(zhì)特征和共性,是都有漂泊、流動(dòng)的“船上社會(huì)”,如漁民社會(huì)、海商社會(huì)、海盜社會(huì)等,他們的組織制度、行為方式,與陸地社會(huì)組織有明顯的差別。遠(yuǎn)航既是一種體能、生理的挑戰(zhàn),又是一種心靈的磨礪,海洋因素滲透在他們的物質(zhì)生活與精神生活當(dāng)中,成為生命的一部分。海岸區(qū)域間接進(jìn)行海洋性實(shí)踐活動(dòng)的群體,是“船上社會(huì)”的支持和后援力量,與“船上社會(huì)”構(gòu)成聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng),生產(chǎn)與生活和海洋結(jié)下不解之緣,行為方式也深受海洋的影響。西歐通過海洋擴(kuò)張創(chuàng)立資本主義世界體系,并不等于只有資本主義才能產(chǎn)生海洋文化。

  3.海洋世界是人類社會(huì)大系統(tǒng)下的一個(gè)小系統(tǒng),與農(nóng)耕世界、游牧世界相同,也有一個(gè)從原始、孤立、分散走向一體的歷史進(jìn)程。海洋文明不等于與陸地文明對立,高于陸地文明的先進(jìn)形態(tài)。海洋世界也不是封閉的社會(huì)人文系統(tǒng),始終和陸地世界發(fā)生互動(dòng)的關(guān)系。如果這樣的理解可以成立的話,海洋在世界歷史體系和結(jié)構(gòu)中不應(yīng)該只是一個(gè)陸地文明之間交往聯(lián)系的場所,而且還是一個(gè)與農(nóng)耕世界、游牧世界對話、交流、互動(dòng)的角色。

  由此可見,海洋史學(xué)的 問題 意識(shí),在于考問海洋世界在世界 歷史 體系和結(jié)構(gòu)中的地位。它要求歷史學(xué)家首先要重新發(fā)掘海洋的歷史資源,觀察海洋世界自身的 發(fā)展 和演變,然后在陸?;ヒ曋薪o予準(zhǔn)確的定位。在這個(gè)意義上,海洋史學(xué)是探討人類 社會(huì) 整體史的一種 方法 和途徑,與海洋代表西方、 現(xiàn)代 、先進(jìn)、開放,大陸代表東方、傳統(tǒng)、落后、保守的文化霸權(quán)論述有著本質(zhì)的區(qū)別。

  中國 海洋史學(xué)的展望

  中國既是東亞的大陸國家,又是太平洋西岸的海洋國家,中國的歷史發(fā)展兼具陸地與海洋兩個(gè)方向。中國在國家形成的過程中,不只是形成農(nóng)業(yè)民族的共同體,而是包含了游牧民族、海洋民族在內(nèi)的多元一體。古代環(huán)中國海沿岸與東南亞、西亞海域形成海洋 經(jīng)濟(jì) 、文化互動(dòng) 網(wǎng)絡(luò) ,宋元時(shí)中國成長為海上強(qiáng)國。鄭和下西洋后,明朝從海洋退縮,但明末開放月港,仍主導(dǎo)東亞海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),鄭成功拓展東西洋貿(mào)易,收復(fù) 臺(tái)灣 ,遏止了荷蘭海洋勢力的東進(jìn)。清代中國失去通過海洋實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展機(jī)遇,但海洋傳統(tǒng)在沿海地區(qū)仍具有頑強(qiáng)的生命力,與海外的跨國人口、物質(zhì)、文化的互動(dòng)從未間斷。當(dāng)代中國改革開放,通過海洋與世界互動(dòng),海洋強(qiáng)國成為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,是歷史的繼承和發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代變革的連續(xù)性。

  中國海洋史學(xué)要在學(xué)術(shù) 理論 和實(shí)踐上重建海洋世界的小系統(tǒng),全面 總結(jié) 、繼承、利用這筆珍貴的歷史遺產(chǎn),不僅可以改變歷史 研究 中忽視海洋的缺陷,豐富中國歷史的 內(nèi)容 ,完善中國歷史體系和結(jié)構(gòu),促進(jìn)史學(xué)的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新,而且可以為我國實(shí)施海洋發(fā)展戰(zhàn)略、維護(hù)海洋權(quán)益、遏制“臺(tái)獨(dú)”提供歷史依據(jù)和理論支持,對改變重陸輕海的傳統(tǒng)觀念,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義海洋發(fā)展道路,具有借鑒意義。

  當(dāng)代的海洋霸權(quán)話語,把海洋當(dāng)作資本主義的權(quán)利,排斥中國應(yīng)該享有的海洋權(quán)利和利益,不惜歪曲歷史,否認(rèn)中國是海洋國家的事實(shí)。近年日本某些提出“海洋國家日本論”、“海洋聯(lián)邦論”的學(xué)者,以“海洋亞洲”的主導(dǎo)者自居,把中國視為“大陸亞洲”的維護(hù)者,為日本企圖在中國海擴(kuò)張海權(quán)制造海洋史論據(jù)。這些都是在歷史文化層面上遏制中國走向海洋、開發(fā)利用海洋的表現(xiàn)。中國必須與有關(guān)海洋國家平等對話,消除分歧和爭端,使中國的海洋權(quán)利和利益得到國際社會(huì)的認(rèn)同,而反駁纂改歷史、混淆是非的言論,提出自己的海洋史論述,是其基礎(chǔ)和前提。這就給中國海洋史學(xué)的成長,提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

  我相信,中國海洋史學(xué)在21世紀(jì)中國歷史學(xué)中將成為大有發(fā)展前途的重要前沿學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

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