摘 要：在“鴻門宴”這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)中，由于劉邦集團(tuán)的積極斡旋，巧妙地化解了戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)，體現(xiàn)出劉邦高超的御人之術(shù)和斗爭(zhēng)藝術(shù)。項(xiàng)羽一步步由主動(dòng)向被動(dòng)轉(zhuǎn)化，正如楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中他漸漸由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，由優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為劣勢(shì)一樣，這絕非偶然。項(xiàng)羽功敗垂成和劉邦得天下，乃是個(gè)人的天生稟賦與政治敏感對(duì)于機(jī)緣的領(lǐng)悟、把握所致。
　　關(guān)鍵詞：斡旋 斗爭(zhēng)藝術(shù) 禮儀
　　司馬遷是西漢武帝時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家、學(xué)者。撰寫了不朽的國(guó)學(xué)經(jīng)典著作——紀(jì)傳體通史《史記》。內(nèi)容既有歷史反思 ，又有溝通天地人的嘗試。這部輝耀千古的不朽巨著展現(xiàn)著無(wú)比淵博的學(xué)識(shí)和深邃的思考力。《鴻門宴》節(jié)選自《項(xiàng)羽本紀(jì)》，為《史記》的精彩片段。在“鴻門宴”這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)中， 司馬遷把人物放在尖銳的矛盾沖突中，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作塑造人物形象。由于劉邦集團(tuán)的積極斡旋，巧妙地化解了戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)，體現(xiàn)出劉邦高超的御人之術(shù)和斗爭(zhēng)藝術(shù)。項(xiàng)羽一步步變主動(dòng)為被動(dòng)，正如楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中他漸漸由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，由優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為劣勢(shì)一樣，這絕非偶然，乃是個(gè)人對(duì)于機(jī)緣的領(lǐng)悟、把握所致。
　　《鴻門宴》的故事發(fā)生在秦朝滅亡的大環(huán)境中。項(xiàng)羽和劉邦是繼陳勝吳廣起義失敗后繼續(xù)反秦的農(nóng)民軍將領(lǐng)。共同接受楚懷王領(lǐng)導(dǎo)。公元前207年，懷王派項(xiàng)羽等向北去援救被秦軍主力圍困的趙國(guó)，同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵向西攻打函谷關(guān)。臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰(shuí)先入關(guān)，便為關(guān)中王。項(xiàng)羽統(tǒng)帥的楚軍驍勇善戰(zhàn)，在鉅鹿（今河北）之戰(zhàn)中大顯神威，摧毀了秦王朝主力軍，一戰(zhàn)成名，功成不朽。同時(shí)劉邦率兵從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，由于項(xiàng)羽部隊(duì)與秦軍主力大會(huì)戰(zhàn)牽制并消滅了秦王朝的絕大部分有生力量，劉邦得以搶先攻入了秦都咸陽(yáng)，項(xiàng)羽軍隊(duì)居功至偉，卻延誤了入關(guān)的時(shí)機(jī)。也可以說(shuō)，劉邦是在項(xiàng)羽率領(lǐng)他的龍虎之師與秦酣戰(zhàn)之時(shí)，靠著強(qiáng)大軍事后盾的掩護(hù)先占領(lǐng)秦都城這兵家必爭(zhēng)之地的。老百姓深受秦王朝暴政之苦，劉邦智囊團(tuán)審時(shí)度勢(shì)，體察百姓疾苦，迅速采取有效措施廢除了秦苛法，下令軍隊(duì)不許擾民，獲得了老百姓的擁戴支持，民心歸附。劉邦準(zhǔn)備在關(guān)中稱王，后來(lái)在謀士的勸說(shuō)下，退出咸陽(yáng)，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。項(xiàng)羽大破秦軍后，聽說(shuō)劉邦已占咸陽(yáng)，非常惱火，攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門，陳兵。這時(shí)劉邦左司馬曹無(wú)傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說(shuō)劉邦想在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦。劉邦面臨滅頂之災(zāi)，積極斡旋。本文圍繞酒宴上的斗爭(zhēng)這一核心，分析劉邦怎樣巧用禮儀，在紛紜復(fù)雜的人心戰(zhàn)斗中，逐漸化解劣勢(shì)，爭(zhēng)取人心的，體現(xiàn)出高超的政治智慧和出色的交際手腕。
　　禮儀與公共關(guān)系專家金正昆教授在講座中說(shuō)過(guò)：禮儀體現(xiàn)在七個(gè)方面：衣食住行訪談送。從這一出彩片段著手，撿拾一片秦磚漢瓦，去盡力讀懂那個(gè)風(fēng)雷變色、血與火交融的時(shí)代。筆者想從以下三個(gè)方面分析《鴻門宴》中劉邦對(duì)禮儀的具體運(yùn)用：
　　一、迎來(lái)送往之際，注意廣結(jié)善緣。劉邦善于抓住和利用各種條件和機(jī)緣。為免除滅頂之災(zāi)，劉邦敏銳抓住項(xiàng)伯夜訪這一契機(jī)，首先竭力爭(zhēng)取項(xiàng)伯，為化解危機(jī)準(zhǔn)備了人脈資源，分化了項(xiàng)羽的力量。
　　《鴻門宴》一文開頭就渲染了大戰(zhàn)在即的緊張氛圍，預(yù)示著明日即將是場(chǎng)血戰(zhàn)：
　　項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！” （P979）
　　即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)源于曹無(wú)傷的告密，范增告誡更加劇了項(xiàng)羽滅劉的決心。雙方軍事力量相差十分懸殊：項(xiàng)羽統(tǒng)帥與秦主力會(huì)戰(zhàn)的勝利之師，威名遠(yuǎn)播，無(wú)論兵力還是士氣，劉邦都遠(yuǎn)不是對(duì)手。因此，劉邦面臨的情勢(shì)萬(wàn)分危急，命在旦夕，他卻蒙在鼓中，不知就里。
　　項(xiàng)伯夜訪，把這一軍事機(jī)密透漏給劉邦一方，同時(shí)給這件事帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。項(xiàng)伯要報(bào)答張良昔日活命之恩，在張良安排之下，成了劉邦的一根救命稻草。對(duì)知恩圖報(bào)之人應(yīng)該結(jié)交善待，劉邦知道，更關(guān)鍵的意義在于：項(xiàng)伯作為項(xiàng)羽叔父，既是項(xiàng)氏枝屬，又是項(xiàng)羽長(zhǎng)輩，宗族關(guān)系決定了他是項(xiàng)羽親信的特殊身份，天然優(yōu)勢(shì)他人難以企及。他可以給項(xiàng)羽遞話，甚或能影響項(xiàng)羽做決定，作用舉足輕重。順勢(shì)利導(dǎo)，它山之石，可以攻玉。價(jià)值太大了。何況眼下就需要他傳達(dá)有利于劉邦的信息以平復(fù)項(xiàng)羽的怒氣。看看司馬遷描寫劉邦如何刻意經(jīng)營(yíng)這層關(guān)系的吧：
　　沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。（P980）
　　這段話中，劉邦極為擅長(zhǎng)籠絡(luò)人心，以小弟侍奉兄長(zhǎng)之禮禮遇項(xiàng)伯，奉卮酒為壽，敬重自不待言。約為婚姻，結(jié)成兒女親家，扯上了親戚關(guān)系 。更有那一大堆信誓旦旦效忠項(xiàng)王的好話，真假難辨，博得了項(xiàng)伯真心的同情與認(rèn)可。在這之前，劉邦自知實(shí)力不夠，也確實(shí)沒(méi)有做太出格的事情：占領(lǐng)咸陽(yáng)后，劉邦曾一度住在秦朝皇帝的宮殿，迷戀那里的聲色犬馬，經(jīng)樊噲、張良一再勸說(shuō)，才封閉宮室，退出咸陽(yáng)，還軍霸上。如今剛好為他迷惑對(duì)方提供了冠冕堂皇的依據(jù)?？芍?xiàng)伯與項(xiàng)羽同樣缺乏知人之明，都是直腸子、一根筋。事實(shí)上，項(xiàng)伯未必不忠于項(xiàng)羽。劉邦這番既誠(chéng)懇親切又熱情周到的待客禮儀，表演得不著痕跡，無(wú)論于公于私，頓時(shí)就使項(xiàng)伯感情重心傾倒向劉邦這邊。為感情驅(qū)遣，自愿為劉邦做事。此后，不僅站在劉邦立場(chǎng)上說(shuō)話，贊揚(yáng)其大功，要求項(xiàng)王“善遇之”，動(dòng)搖項(xiàng)王殺機(jī)，更處處留心保護(hù)劉邦。后文“項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。”可見劉邦著實(shí)收服了這個(gè)實(shí)心眼的項(xiàng)伯。
　　劉邦拉攏利用項(xiàng)伯的手段分外高明。靠得是禮儀：也就是禮遇（面子）、敬重、親戚關(guān)系這些。金帛之物是不能用的，那是用來(lái)收買叛徒的，反而會(huì)引起其警覺(jué)。無(wú)論就哪方面而言，這會(huì)要項(xiàng)伯叛變項(xiàng)羽是不可能的，對(duì)于重感情的項(xiàng)伯，只能從感情入手，麻痹他，欺騙他，讓他背叛了項(xiàng)羽而不自知。
　　更為可怕的是：項(xiàng)羽對(duì)項(xiàng)伯這種大戰(zhàn)在即卻為敵方通風(fēng)報(bào)信的通敵行為不僅沒(méi)引起絲毫警覺(jué)，反而聽之信之——“許諾”，任由其發(fā)展。暴露了他處事不假思索，缺乏深謀遠(yuǎn)慮、到處輕信人言的大缺點(diǎn)。此時(shí)，情勢(shì)朝向有利于劉邦的方向轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)爭(zhēng)有可能化解。
　　二、訪談之中，應(yīng)酬虛與委蛇。劉邦親往鴻門謝罪，憑借其圓熟老練的處事技巧巧于遮飾，混淆視聽。措辭謙遜婉轉(zhuǎn)，哄騙年輕直率的項(xiàng)羽上當(dāng)，拋除了疑忌。
　　我們看《史記》中怎樣記載劉邦謝罪的：
　　沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有隙。”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此。”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。（P980）
　一句“戮力而攻秦，”就輕輕擺脫當(dāng)前兩軍對(duì)陣，殺氣騰騰，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)的緊張局勢(shì)，將敵我關(guān)系定位成同一戰(zhàn)壕里并肩戰(zhàn)斗的兄弟和戰(zhàn)友。“有小人之言”為婉轉(zhuǎn)之詞，混淆了視聽。你項(xiàng)羽要聽信小人，對(duì)兄弟動(dòng)手嗎，那就是不仁不義不智。多么世故圓滑。“然不自意能先入關(guān)破秦”表現(xiàn)得相當(dāng)謙和，我不行，先入咸陽(yáng)那是僥幸，（守候著等待您的來(lái)臨是其潛臺(tái)詞，項(xiàng)伯已經(jīng)替他說(shuō)了，而且出自項(xiàng)伯的口比劉邦說(shuō)更讓項(xiàng)王相信。）又見到您真是親切。劉邦的措辭自然得體，說(shuō)得謙遜平和，甚至有些樸拙，沒(méi)有絲毫的野心和張揚(yáng)之態(tài)，又有項(xiàng)伯預(yù)先所做工作為鋪墊，一下子打消了項(xiàng)羽的戒心。這樣的謝罪后，項(xiàng)羽即釋懷，還坦誠(chéng)解釋準(zhǔn)備攻擊劉邦的原因是曹無(wú)傷，留沛公與飲， 項(xiàng)羽是自信且坦蕩的。
這說(shuō)明劉邦經(jīng)驗(yàn)老到，分寸把握極佳，盡管是逢場(chǎng)作戲，卻易于為人接受。顯示了他虛偽詭詐的一面。相比之下，項(xiàng)羽是何等的輕信寡謀，胸?zé)o城府。我們不能不感嘆他實(shí)在是太天真直率了，老奸巨猾的劉邦三言兩語(yǔ)，就使他輕易忘記了亞父的告誡。昨日還怒目金剛，今天又認(rèn)敵為友了，連一絲疑惑都沒(méi)有。對(duì)斗爭(zhēng)形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清，處事頭腦不明智。在事情還沒(méi)弄清楚的情況下，輕率直言出賣了曹無(wú)傷，只是為了洗清自己。如此沽名釣譽(yù)、任性妄為，試想今后還有誰(shuí)敢再為他做內(nèi)線？戰(zhàn)爭(zhēng)中缺乏信息，用人卻不加以保護(hù)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)人是不合格的。
　　項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)無(wú)敵于天下，自籌打仗誰(shuí)也不是對(duì)手，未免輕敵自大，盟主地位既定，還要博取個(gè)寬容仁厚的美名。因而只要人家表示歸順降服了就罷手，不作深究。他忽略了那些慣用兩面三刀伎倆的人。這也正是后文中樊噲一番言之鑿鑿的慷慨陳詞，聽似義正詞嚴(yán)，卻正中其軟肋的原因，竟至其無(wú)言以對(duì)。項(xiàng)羽的爽直、疏于防范是致命的弱點(diǎn)，他本占盡先機(jī)，最終卻被蠶食殆盡，源于低估了別人的心機(jī)與能量：群雄并起，都懷著萬(wàn)丈雄心逐鹿中原，誰(shuí)又甘居人后。今日已然貌合神離，來(lái)日問(wèn)鼎中原，帝位定于一尊，注定要一爭(zhēng)高下的。那將是殊死搏斗。一言以蔽之：今日缺乏鐵腕，來(lái)日殞命也不稀奇。也不想想，項(xiàng)伯是怎么和劉邦走近的呢？
　　三、鴻門宴酒席上：巧用座次禮儀，自覺(jué)地低調(diào)給自己定位以示安心臣服，從而完全打動(dòng)了項(xiàng)王。項(xiàng)羽縱虎歸山，劉邦得以逃歸漢營(yíng)。
　　《鴻門宴》載其酒席座次
　　項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。（P98）
　　 北：〔亞父者，范增也。南向坐〕
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　　〔項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐〕西：——|—— 東：〔張良西向侍〕
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　　 南：〔沛公北向坐〕
　　普林斯頓大學(xué)講座教授，臺(tái)灣中央研究院院士余英時(shí)先生《說(shuō)鴻門宴的坐次》一文認(rèn)為：鴻門宴的坐次“是太史公描寫鴻門宴中極精彩而又極重要的一幕……太史公詳述當(dāng)時(shí)坐次決非泛泛之筆，其中隱藏了一項(xiàng)關(guān)系甚為重大的消息” ，進(jìn)而指出：鴻門宴中劉邦是客人，并且曾經(jīng)與項(xiàng)羽在楚懷王面前“約為兄弟”，交際之禮中賓東向而主人西向。如果項(xiàng)羽尊重他，就應(yīng)按賓主之禮讓他東向坐（即坐在西面），自己西向做（即坐在東面），因?yàn)闁|向是尊位。如今項(xiàng)羽自己坐尊位，說(shuō)明他即便沒(méi)有以君王自居，卻也根本沒(méi)把劉邦當(dāng)成客人平等地對(duì)待。實(shí)際上項(xiàng)羽是把他看成自己的部屬，其傲慢自負(fù)顯露無(wú)疑。太史公特地交待的坐次尊卑依次是東向（項(xiàng)羽）、南向（范增）、北向、西向（張良），西向最卑。劉邦退為“三等”北向坐，其地位還不如項(xiàng)羽手下的謀士范增。楊樹達(dá)撰《秦漢坐次尊卑考》，說(shuō)“此楚君臣自居尊坐，故以卑坐坐沛公也”。
　　坐次中，沛公的“北向坐”最值得注意?；实凼亲背系?。劉邦坐在了臣子的位置上。這個(gè)位置不會(huì)是項(xiàng)羽刻意安排的，貴族出身的項(xiàng)羽不會(huì)缺乏修養(yǎng)到這個(gè)地步。項(xiàng)羽給他留下了西面的位置。而西向坐尚是“等禮相亢”的朋友地位。劉邦沒(méi)有接受這個(gè)安排。在此正式場(chǎng)合，劉邦采用了君臣之禮，把自己擺在臣子的位置上。這種態(tài)度做給誰(shuí)看呢？顯然是刻意對(duì)項(xiàng)羽表示歸屬臣服。張良雖據(jù)西向之位，但史文明說(shuō)他是“侍”，“卑者在尊者之側(cè)曰侍”。以劉邦的隱忍和張良的智謀，針對(duì)項(xiàng)羽的坦率和自負(fù)而言，這是祛其疑而息其怒的最巧妙的一招棋。抬眼一望，嗬，跑那兒去了，倒識(shí)趣。西楚霸王項(xiàng)羽是個(gè)英雄，英雄是不會(huì)不屑于也無(wú)須與俯首稱臣之人爭(zhēng)斗的，至此，項(xiàng)羽極為受用，徹底打消了殺劉邦的念頭，再無(wú)心多慮?！妒酚洝肪o接著便說(shuō)：“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。”上文敘坐次的排列便恰恰是這句話的最確切的解說(shuō)。范增萬(wàn)萬(wàn)料不到他的殺人計(jì)劃竟被對(duì)方如此不落痕跡的化解了。劉邦深諳“人在矮檐下，不得不低頭”的道理，面對(duì)著“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)王以及他統(tǒng)領(lǐng)的四十萬(wàn)橫掃千軍如卷席的大軍，他還能做什么呢？只能低聲下氣。自覺(jué)地低調(diào)定位自己，表達(dá)作為下屬的恭敬與隨順以奉迎項(xiàng)王，都是深藏不露的韜光養(yǎng)晦之術(shù)，是外交手腕。忍耐是積蓄力量、蓄勢(shì)待發(fā)，等到具備了堪與項(xiàng)羽相抗衡的實(shí)力后再出頭也不遲。
　　結(jié)語(yǔ)
　　在與項(xiàng)羽的周旋中，劉邦富于機(jī)變，通過(guò)調(diào)動(dòng)項(xiàng)伯說(shuō)情、親往謝罪、宴席之上隱忍迎合這三步對(duì)禮儀的巧妙運(yùn)用，一步步走來(lái)，終于達(dá)到了化險(xiǎn)為夷的目的。躲過(guò)了殺身之禍，保全了自己的力量，體現(xiàn)了高超的政治智慧。以后戰(zhàn)場(chǎng)上，劉邦始終是項(xiàng)羽真正的對(duì)手，可他卻再也沒(méi)機(jī)會(huì)捉住劉邦了，身死國(guó)破的結(jié)局，也因劉邦。
　　由此可以看出，在心計(jì)的較量中，項(xiàng)羽遠(yuǎn)不是劉邦的對(duì)手。一個(gè)是廣置羽翼培蓄力量，連對(duì)手的叔父都為其所用，項(xiàng)伯實(shí)際是項(xiàng)羽集團(tuán)的內(nèi)奸；一個(gè)是出賣內(nèi)線，自毀長(zhǎng)城，曹無(wú)傷白白喪命；一個(gè)是善于掩飾、心機(jī)深沉；一個(gè)是沖口而出、頭腦簡(jiǎn)單；一個(gè)能夠以屈求伸，圖謀來(lái)日方長(zhǎng)；一個(gè)是沽名釣譽(yù)，思想馬放南山。劉邦用心經(jīng)營(yíng)天下，而項(xiàng)羽以力爭(zhēng)奪天下。項(xiàng)羽以他的年輕爽直、粗疏大意與老謀深算、謹(jǐn)慎、周密的劉邦爭(zhēng)奪天下，敗固宜然！
　　筆者以為，除了韜略外，兩梟雄的不同結(jié)局還源于招攬、容納、使用賢才的水平和胸懷大不相同：劉邦是任人唯賢，唯才是舉，廣納人才。漢初三杰當(dāng)中，無(wú)一人為其親戚宗族。韓信、陳平這樣的精英是因?yàn)轫?xiàng)羽不能重用轉(zhuǎn)投過(guò)來(lái)的，更有反水之人黥布等，他們昔日曾是戰(zhàn)場(chǎng)上的仇敵。劉邦用人所長(zhǎng)，不計(jì)其它。即使對(duì)切齒痛恨之人也不埋沒(méi)其功，平定天下后就曾首先封雍齒為什方侯。身邊聚集著蕭何、張良等在內(nèi)的智囊團(tuán)。量才而用，從善如流，功過(guò)分明，賞罰有度。與此相反，項(xiàng)羽是任人唯親，所用皆親族、妻族（韓信語(yǔ)）身邊有一謀士范增而不能用，一言不合，一人不用。又吝于賞賜（韓信語(yǔ)）可見氣量狹小。有婦人之仁而無(wú)王者風(fēng)范。劉邦是兼聽而明，酈食其曾給他出個(gè)立六國(guó)之后的餿主意，被張良否定了。項(xiàng)羽卻是兼聽而昏，軟棉花耳朵常被別人看似有理的話灌了迷魂湯。項(xiàng)伯的勸阻，劉邦的軟語(yǔ)，樊噲的所謂義正詞嚴(yán)，可謂是聲聲入耳，唯獨(dú)沒(méi)有采納范增的正確建議。以至于范增嘆息說(shuō)：“豎子不足與謀！奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”(P981)
　　項(xiàng)羽失敗與劉邦成功正如
　　 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)勢(shì)的轉(zhuǎn)變演化一樣，這里沒(méi)有幸致，絕非出自偶然。乃是個(gè)人政治天分對(duì)于機(jī)緣的領(lǐng)悟、把握所致。
　　注釋：
　　司馬遷：《史記》，北京：中華書局出版社，1959年版。
　　余英時(shí)：《論士衡史》，上海文藝出版社，1999年1月版。