摘 要：杜甫草堂詩(shī)內(nèi)容多樣：閑適或隱含憂慮的山水田園詩(shī)；感時(shí)傷懷的寫景、寫物詩(shī)；思鄉(xiāng)詩(shī)；政治抒懷詩(shī)等。這是由其復(fù)雜多樣的心態(tài)決定的：閑居的怡然自得；源于本性，對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深切關(guān)注；久經(jīng)漂泊產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情；走上仕途，暫酬知己，辭幕歸隱的萬般無奈與痛苦等。
　　關(guān)鍵詞：杜甫 草堂詩(shī) 多樣性
　　杜甫一生經(jīng)歷坎坷，僅乾元二年（759年）十二月入蜀，翌年春，在成都西郊浣花溪營(yíng)建草堂，開始了近五年相對(duì)安定的草堂生活。其間經(jīng)歷草堂幽居，流寓梓閬，入嚴(yán)武幕，辭歸草堂，離蜀東下等曲折過程。
　　乾元二年年底，杜甫同妻兒來到成都。此時(shí)的成都極少戰(zhàn)亂，繁華異常，讓杜甫暫時(shí)忘卻了亂世的悲歡離合、憂國(guó)憂民和身世自嘆。翌年，在成都西郊安家后，抱著閑適自在的心情，作者將情感、心懷和視野投諸周邊山水，創(chuàng)作了大量山水田園詩(shī)，寄寓了豐富的情感經(jīng)驗(yàn)和人生感悟。
　　“野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客隨船返照來。”（《野老》）此詩(shī)寫于760年，長(zhǎng)年顛沛流離后，得一憩息之處，詩(shī)人聊感欣慰；但國(guó)家殘破、生民涂炭的現(xiàn)實(shí)，卻時(shí)時(shí)撞擊其心靈，使其無法寧?kù)o?！督濉芬辉?shī)中，作者以清淳質(zhì)樸的筆調(diào)，質(zhì)樸無華的語言，點(diǎn)染出浣花溪畔幽美寧?kù)o的自然風(fēng)光和村居生活清悠閑適的情趣，頗具田園詩(shī)蕭散恬淡、幽雅渾樸的風(fēng)韻。宋代蔡夢(mèng)弼《草堂詩(shī)話》評(píng)價(jià)說：“其所以大過人者，無他，只是平易。雖曰似俗，其實(shí)眼前事爾。”清代黃生《杜詩(shī)說》謂之“杜律不難于老健，而難于輕松。此詩(shī)見瀟灑流逸之致”。
　　另有《客至》是一首至情至性的紀(jì)事詩(shī)，表現(xiàn)出詩(shī)人純樸的性格和好客的心情。“寂寂春將晚，欣欣物自私。江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉。”（《江亭》）寫作此詩(shī)時(shí)（761年），安史之亂未平。作者雖避亂于四川，暫時(shí)得以“坦腹江亭”，到底還是忘不了國(guó)家安危，因此詩(shī)末，歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉”，又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這類詩(shī)表面上悠閑恬適，骨子里卻仍是一片焦灼苦悶。這也正是杜甫不同于一般山水詩(shī)人的地方。
　　可這些都不是真正的杜甫。本真的詩(shī)人深受儒家思想的影響，始終縈繞詩(shī)人心頭的是國(guó)家的安危、政治的得失和人民的苦痛。草堂生活的閑適自得擯卻不了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切與深沉的憂慮。朱東潤(rùn)先生曾說：“（杜甫寓居草堂時(shí)）真正關(guān)心的還是當(dāng)時(shí)的政局。”這道出了貫穿詩(shī)人一生的主要思想和心態(tài)。
　　另外，詩(shī)人所作感時(shí)傷懷詩(shī)很多，如《石犀行》、《泛溪》、《出郭》、《恨別》、《散愁二首》、《病柏》等。《病柏》中詠病柏二抒胸臆，借物言事，托意深遠(yuǎn)，可讀出國(guó)家興亡之慨。朝廷不顧百姓疾苦索貢蜀橘，杜甫作《病橘》諷之。詩(shī)曰：“憶昔南海使，奔騰獻(xiàn)荔枝。百馬死山谷，到今耆舊悲。”《枯棕》寫中原戰(zhàn)亂未平，蜀中藩鎮(zhèn)割據(jù)，軍興而賦重，詩(shī)作托棕櫚被剝而至枯死，比喻百姓因暴政而難以生存。
　　廣德二年春，詩(shī)人登臨高樓，感事傷時(shí)，自傷不遇，留下“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”的名句。沈德潛云：“氣象雄渾，籠蓋宇宙，乃集中最上乘之作。”此類感時(shí)憂民之作寄寓著作者深沉的政治情懷，往往沉郁頓挫、發(fā)人深省。
　　與此同時(shí)，詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情愈加濃厚：“京洛云山外，音書靜不來。神交作賦客，力盡望鄉(xiāng)臺(tái)。衰疾江邊臥，親朋日暮回。白鷗原水宿，何事有余哀？”（《云山》）思鄉(xiāng)之情彌切，然京洛難以望見，與親人音書斷絕，漂泊異鄉(xiāng)的悲哀與蒼涼俱現(xiàn)于詩(shī)中。《遣興》則借詩(shī)自遣，戰(zhàn)亂未平，親人離散的愁思與漂泊異鄉(xiāng)、衰老疾病的傷感一時(shí)俱起。同類詩(shī)作還有《出郭》、《恨別》等。《散愁二首》托物寓意，抒發(fā)愈加濃厚的思鄉(xiāng)之情：“東來萬里客，亂定幾年歸。腸斷江城雁，高高向北飛。”
　　杜甫寓居成都時(shí)還曾入嚴(yán)武幕府做參謀檢校工部員外郎。但七個(gè)月后就匆匆辭幕。入幕、辭幕之心態(tài)可謂復(fù)雜矛盾。這一時(shí)期詩(shī)人的詩(shī)作不少。杜甫與嚴(yán)武交情頗深。嚴(yán)武奉命還京，杜甫送至綿州，并作贈(zèng)別詩(shī)三首。廣德元年春，嚴(yán)武再度鎮(zhèn)蜀，杜甫又作詩(shī)多首相贈(zèng)。二人交情如此深厚，為何應(yīng)邀入幕又匆匆辭幕呢？
　　首先，朋友之情突然變?yōu)樯舷录?jí)之尊卑關(guān)系，且受束縛?！肚矏灧畛蕠?yán)公二十韻》表露心態(tài)：“束縛酬知己，蹉跎效小忠。”杜甫有贊嘆嚴(yán)武政績(jī)之詩(shī)作，但入幕后眼見其驕橫殘暴、目無法紀(jì)的一面，在其手下任職，著實(shí)堪憂。且詩(shī)人與同僚關(guān)系不好，與互相猜疑勾結(jié)的幕僚周旋，心中抑郁難以紓解。杜甫在《莫相疑行》中寫到：“晚將莫契托年少，當(dāng)面輸心背面笑。寄謝悠悠世上兒，不爭(zhēng)好惡莫相疑。”詩(shī)人因受同僚猜疑和嫉妒，內(nèi)心十分憤慨，且幕府生活緊張忙碌但無所作為。詩(shī)人終辭去官職，從此與官場(chǎng)無緣。諸多政治理想化為泡影，詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與痛苦可想而知。與嚴(yán)武的交情雖又恢復(fù)了，過去那種文人詩(shī)酒流連的生活又回來了，但好景不長(zhǎng)，嚴(yán)武的突然去世讓詩(shī)人頓失生活資助。這也是詩(shī)人離開草堂，繼續(xù)漂泊的重要原因。
　　杜甫是一個(gè)敏感而又多愁的性情詩(shī)人，其詩(shī)歌創(chuàng)作極易受到周遭環(huán)境和自身境遇的影響，因此，杜詩(shī)呈現(xiàn)出明顯的階段性的情感特征。對(duì)于流落半生、坎坷一世的杜甫而言，在成都草堂短暫駐留的最初兩年零七個(gè)月是杜甫漂泊生涯中彌足珍貴、不復(fù)再有的一段閑適時(shí)期。因此，其思想、創(chuàng)作懸浮出階段分明的獨(dú)特魅力。草堂詩(shī)中表現(xiàn)出來的恬退幽志和“漫與”極致使杜甫、杜詩(shī)迥立于其悲劇人生、巔峰藝術(shù)的坐標(biāo)之上，顯示出開放、適達(dá)的詩(shī)學(xué)胸襟，使草堂詩(shī)歌成為杜詩(shī)及詩(shī)歌史上一道亮麗的風(fēng)景線。
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[清]仇兆鰲.杜詩(shī)詳注[M].北京：中華書局，1979.
　　王昭華.杜甫詩(shī)選[M].合肥：黃山書社，2007.
　　 (黃曉瑜 貴陽 貴州大學(xué)人文學(xué)院 550025；貴州省遵義師范學(xué)院中文系 563002)