淺談杜甫詩作“沉郁頓挫”風(fēng)格成因
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袁衛(wèi)國1由 分享
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格多種多樣,最具有特征性的、也是杜甫自己提出并為評論者所公認(rèn)的,是“沉郁頓挫”。“沉郁頓挫”是杜甫在《進(jìn)<雕賦>表》中自述創(chuàng)作甘苦之語,他在《進(jìn)雕賦表中》說:“臣之述作,雖不是以鼓吹六經(jīng),先鳴數(shù)子,至于沉郁頓挫,隨時敏捷,而楊雄、枚皋之流,庶可跂及也。”所謂“沉郁”,主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼;所謂“頓挫”,主要表現(xiàn)為語言和韻律曲折有力,而不是平滑流利或任情奔放。形成這種特點的根本原因,是杜甫詩歌所要表達(dá)的人生情感非常強(qiáng)烈,而同時這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復(fù)雜、心情常常很矛盾,所以他需要找到恰當(dāng)和適度的表達(dá)方法。這樣,使得詩中的情感之流成為有力度而受控制的涌動。
筆者認(rèn)為:杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成,有其堅實的思想、情感和現(xiàn)實基礎(chǔ)。
一、強(qiáng)烈的憂患意識和批判意識是形成杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的思想基礎(chǔ)。
杜甫的憂患意識和批判意識都是源自儒家仁政思想,杜甫的理想政治模式仍是儒家的政治模式,即德政。在他的詩中“病樹、桔楠、桔棕、古塞、秋云、……甚至高江、急峽、危城、孤舟、啼猿、翔鳥、落花、寒月以及那辛苦的織女,堂前撲棗的老婦,重負(fù)下呻吟的老農(nóng),新婚成別的夫妻,那巧取豪奪的官吏,驕橫跋扈的將軍,粗暴無理的惡少,長安水邊的麗人,都成為頗能代表杜詩風(fēng)格的一象”。表現(xiàn)了詩人杜甫對中興濟(jì)世的熱切,對混亂乾坤的指斥,對橫行霸道的憤慨,對漂泊流離的悲傷,對生靈涂炭的悲憫,對物力衰竭的惋惜,對博施濟(jì)眾的贊美。
二、國家的戰(zhàn)亂,人民的疾苦是他“沉郁頓挫”詩風(fēng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
杜甫現(xiàn)存詩1400多首,深刻的反映了唐代安史之亂前后20多年的社會全貌,詩人將自己的個人生活與國家與百姓的生活緊密結(jié)合,達(dá)到了思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。
詩人的一生都懷著愛國的熱誠:“濟(jì)時敢愛死,寂寞壯心驚”(《歲暮》),詩人對祖國是何等的熱愛;“獨使至尊受社稷,諸君如何答升平”(《諸將》),詩人對祖國前途是何等地憂慮;“必若救瘡痍,應(yīng)先去蝥賊”(《送韋諷上閬州錄事參軍》),這是詩人為力挽國運,拯救人民而開出的藥方;“公若登臺輔,臨危莫愛身”,這是詩人對朋友的殷切厚望也是詩人的一片愛國至誠。
759年是安史之亂爆發(fā)的第五年,雖然兩京業(yè)已收復(fù),但戰(zhàn)亂并未平息,國家仍未安定,人民還處在水深火熱之中,以憂國憂民為己任的杜甫時時關(guān)注著平叛戰(zhàn)爭,將消除戰(zhàn)亂一直牢記于心,在西行秦州前夕,他先寫下了《洗別馬》,“三吏”“三別”等關(guān)注平叛戰(zhàn)爭的詩篇,對國家走向統(tǒng)一表示了關(guān)注之情。
除了赤誠的愛國之情,憂民之情同樣在杜詩中得到了集中的體現(xiàn)。
《秦州雜詩二十首》其六、其八:城上胡笳奏,山邊漢節(jié)歸。防河赴滄海,奉詔發(fā)金微。士苦形骸黑,林疏鳥獸稀。那堪往來戍,恨解鄴城圍。聞道尋源使,從天此路回。牽牛去幾許?宛馬至今來,——望幽燕隔。何時郡國開?東征健兒盡,羌笛暮吹哀。詩人來到秦州,看到奉詔從金微調(diào)來的士兵為解御河北的叛軍而“赴滄海”。當(dāng)他目睹“士苦形骸黑”時,便對長途跋涉的士兵表示同情,于是在結(jié)尾寫到“那堪往來戍?恨解鄴城圍”戰(zhàn)亂是亂世的主要特征,它與和諧社會是根本對立的,用詩歌反映戰(zhàn)爭的殘苦,表達(dá)作者對戰(zhàn)爭的批判,表達(dá)了杜甫希望國泰民安的心愿。
他的《兵車行》以“或從十五北防河,便至四十西營田,去時里正與裹頭,歸來頭邊還戍邊”的無奈沉重地嘆息中傳達(dá)了人民對無休止的戰(zhàn)爭的厭惡之情,又用士卒“君不見漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤梨,禾生隴畝無東西”的血淚控訴,揭示了戰(zhàn)爭給后方經(jīng)濟(jì)帶來的巨大破壞,字里行間,傳達(dá)出作者對深受戰(zhàn)爭之苦的廣大人民的深切同情和對戰(zhàn)爭價值的深深疑慮??梢哉f:“萬方多難”的時代,“憂國憂民”的情懷是形成杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的又一重要原因。
三、思家念親悲己是杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格重要的情感基礎(chǔ)。
我們看杜甫的一首《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”這首詩主要表達(dá)的是詩人潦倒窘迫的人生之痛和多事不寧的家國之憂。一起首詩人連續(xù)四句的景物描寫,以凄厲的猿啼、盤旋的江鳥、在強(qiáng)勁的秋風(fēng)中遠(yuǎn)近紛紛飄落的樹葉、風(fēng)急浪涌滾滾滔滔蒼茫無際的江水,展示了一個蕭索凄冷荒遠(yuǎn)蒼茫的秋天景象,為下面抒情主人公的出場極力鋪墊,這不僅營造出一個凄清悲涼的傷感氣氛,更給抒情主人公的出場搭建了一個平臺——展示了一個蒼茫渺遠(yuǎn)空闊無靠無依的天地空間。
在這之后,詩人才讓一個“百年多病”“萬里悲秋”的孤苦老人姍姍地走了出來:“萬里”可見詩人漂泊流落之遠(yuǎn);“作客”照應(yīng)“萬里”,再著一“常”字,可見詩人滯留異鄉(xiāng)時間之久;“悲秋”透出詩人內(nèi)心的感傷;“百年”表明詩人年事已高;一個“病”字再加一個“多”字,表明了詩人身體衰敗,已是風(fēng)燭殘年;“獨登臺”則足見詩人之孤獨與行邁之蹣跚艱難。杜老夫子的登高望秋興嘆的形象,不能不讓我們聯(lián)想到兩千多年前那個形容枯槁、衣衫藍(lán)縷、行吟于澤畔的屈子。詩人就象強(qiáng)勁的秋風(fēng)里高掛在枝頭搖曳著的一片枯黃的樹葉,真擔(dān)心他隨時都有被吹落下來的危險。十四個字寫盡了詩人自己的苦況,可以說這種人生之苦已經(jīng)是到了無以復(fù)加的地步了。詩人對家鄉(xiāng)的思念、因痛失親人而肝腸寸斷、因自己顛沛的遭遇而唏噓不已,在很多詩作中都得到了明顯的體現(xiàn),我們不能忽視這些因素對杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的重要影響。
筆者認(rèn)為,杜甫視詩歌為生命,他的詩歌也與其個人豐富的人生體驗休戚與共,為了排遣他對于不合理社會的憤怒與不平,宣泄在生活、思想上長期蘊蓄的內(nèi)在矛盾以及理想和現(xiàn)實的巨大反差,沉郁頓挫的詩風(fēng)是他最好的選擇,歷史成就了杜甫,杜甫成就了杜甫。
筆者認(rèn)為:杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成,有其堅實的思想、情感和現(xiàn)實基礎(chǔ)。
一、強(qiáng)烈的憂患意識和批判意識是形成杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的思想基礎(chǔ)。
杜甫的憂患意識和批判意識都是源自儒家仁政思想,杜甫的理想政治模式仍是儒家的政治模式,即德政。在他的詩中“病樹、桔楠、桔棕、古塞、秋云、……甚至高江、急峽、危城、孤舟、啼猿、翔鳥、落花、寒月以及那辛苦的織女,堂前撲棗的老婦,重負(fù)下呻吟的老農(nóng),新婚成別的夫妻,那巧取豪奪的官吏,驕橫跋扈的將軍,粗暴無理的惡少,長安水邊的麗人,都成為頗能代表杜詩風(fēng)格的一象”。表現(xiàn)了詩人杜甫對中興濟(jì)世的熱切,對混亂乾坤的指斥,對橫行霸道的憤慨,對漂泊流離的悲傷,對生靈涂炭的悲憫,對物力衰竭的惋惜,對博施濟(jì)眾的贊美。
二、國家的戰(zhàn)亂,人民的疾苦是他“沉郁頓挫”詩風(fēng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
杜甫現(xiàn)存詩1400多首,深刻的反映了唐代安史之亂前后20多年的社會全貌,詩人將自己的個人生活與國家與百姓的生活緊密結(jié)合,達(dá)到了思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。
詩人的一生都懷著愛國的熱誠:“濟(jì)時敢愛死,寂寞壯心驚”(《歲暮》),詩人對祖國是何等的熱愛;“獨使至尊受社稷,諸君如何答升平”(《諸將》),詩人對祖國前途是何等地憂慮;“必若救瘡痍,應(yīng)先去蝥賊”(《送韋諷上閬州錄事參軍》),這是詩人為力挽國運,拯救人民而開出的藥方;“公若登臺輔,臨危莫愛身”,這是詩人對朋友的殷切厚望也是詩人的一片愛國至誠。
759年是安史之亂爆發(fā)的第五年,雖然兩京業(yè)已收復(fù),但戰(zhàn)亂并未平息,國家仍未安定,人民還處在水深火熱之中,以憂國憂民為己任的杜甫時時關(guān)注著平叛戰(zhàn)爭,將消除戰(zhàn)亂一直牢記于心,在西行秦州前夕,他先寫下了《洗別馬》,“三吏”“三別”等關(guān)注平叛戰(zhàn)爭的詩篇,對國家走向統(tǒng)一表示了關(guān)注之情。
除了赤誠的愛國之情,憂民之情同樣在杜詩中得到了集中的體現(xiàn)。
《秦州雜詩二十首》其六、其八:城上胡笳奏,山邊漢節(jié)歸。防河赴滄海,奉詔發(fā)金微。士苦形骸黑,林疏鳥獸稀。那堪往來戍,恨解鄴城圍。聞道尋源使,從天此路回。牽牛去幾許?宛馬至今來,——望幽燕隔。何時郡國開?東征健兒盡,羌笛暮吹哀。詩人來到秦州,看到奉詔從金微調(diào)來的士兵為解御河北的叛軍而“赴滄海”。當(dāng)他目睹“士苦形骸黑”時,便對長途跋涉的士兵表示同情,于是在結(jié)尾寫到“那堪往來戍?恨解鄴城圍”戰(zhàn)亂是亂世的主要特征,它與和諧社會是根本對立的,用詩歌反映戰(zhàn)爭的殘苦,表達(dá)作者對戰(zhàn)爭的批判,表達(dá)了杜甫希望國泰民安的心愿。
他的《兵車行》以“或從十五北防河,便至四十西營田,去時里正與裹頭,歸來頭邊還戍邊”的無奈沉重地嘆息中傳達(dá)了人民對無休止的戰(zhàn)爭的厭惡之情,又用士卒“君不見漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤梨,禾生隴畝無東西”的血淚控訴,揭示了戰(zhàn)爭給后方經(jīng)濟(jì)帶來的巨大破壞,字里行間,傳達(dá)出作者對深受戰(zhàn)爭之苦的廣大人民的深切同情和對戰(zhàn)爭價值的深深疑慮??梢哉f:“萬方多難”的時代,“憂國憂民”的情懷是形成杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的又一重要原因。
三、思家念親悲己是杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格重要的情感基礎(chǔ)。
我們看杜甫的一首《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”這首詩主要表達(dá)的是詩人潦倒窘迫的人生之痛和多事不寧的家國之憂。一起首詩人連續(xù)四句的景物描寫,以凄厲的猿啼、盤旋的江鳥、在強(qiáng)勁的秋風(fēng)中遠(yuǎn)近紛紛飄落的樹葉、風(fēng)急浪涌滾滾滔滔蒼茫無際的江水,展示了一個蕭索凄冷荒遠(yuǎn)蒼茫的秋天景象,為下面抒情主人公的出場極力鋪墊,這不僅營造出一個凄清悲涼的傷感氣氛,更給抒情主人公的出場搭建了一個平臺——展示了一個蒼茫渺遠(yuǎn)空闊無靠無依的天地空間。
在這之后,詩人才讓一個“百年多病”“萬里悲秋”的孤苦老人姍姍地走了出來:“萬里”可見詩人漂泊流落之遠(yuǎn);“作客”照應(yīng)“萬里”,再著一“常”字,可見詩人滯留異鄉(xiāng)時間之久;“悲秋”透出詩人內(nèi)心的感傷;“百年”表明詩人年事已高;一個“病”字再加一個“多”字,表明了詩人身體衰敗,已是風(fēng)燭殘年;“獨登臺”則足見詩人之孤獨與行邁之蹣跚艱難。杜老夫子的登高望秋興嘆的形象,不能不讓我們聯(lián)想到兩千多年前那個形容枯槁、衣衫藍(lán)縷、行吟于澤畔的屈子。詩人就象強(qiáng)勁的秋風(fēng)里高掛在枝頭搖曳著的一片枯黃的樹葉,真擔(dān)心他隨時都有被吹落下來的危險。十四個字寫盡了詩人自己的苦況,可以說這種人生之苦已經(jīng)是到了無以復(fù)加的地步了。詩人對家鄉(xiāng)的思念、因痛失親人而肝腸寸斷、因自己顛沛的遭遇而唏噓不已,在很多詩作中都得到了明顯的體現(xiàn),我們不能忽視這些因素對杜詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的重要影響。
筆者認(rèn)為,杜甫視詩歌為生命,他的詩歌也與其個人豐富的人生體驗休戚與共,為了排遣他對于不合理社會的憤怒與不平,宣泄在生活、思想上長期蘊蓄的內(nèi)在矛盾以及理想和現(xiàn)實的巨大反差,沉郁頓挫的詩風(fēng)是他最好的選擇,歷史成就了杜甫,杜甫成就了杜甫。