網(wǎng)絡(luò)傳播畢業(yè)設(shè)計(jì)論文范文
網(wǎng)絡(luò)傳播畢業(yè)設(shè)計(jì)論文范文
網(wǎng)絡(luò)傳播是我國政府信息公開的主要方式,但目前還存在一些問題,需要進(jìn)一步加以改進(jìn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的網(wǎng)絡(luò)傳播畢業(yè)設(shè)計(jì)論文范文，供大家參考。
網(wǎng)絡(luò)傳播畢業(yè)設(shè)計(jì)論文范文篇一
《 網(wǎng)絡(luò)傳播下的大學(xué)生心理反應(yīng)研究 》
摘要：當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)教育成為大學(xué)生思想政治體系的重要組成部分。本文從網(wǎng)絡(luò)傳播模式及其對應(yīng)的大學(xué)生心理反應(yīng)模式兩個(gè)方面，來分析大學(xué)生的心理反應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)系，為構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育系統(tǒng)提供基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播模式;大學(xué)生;心理反應(yīng);思想政治教育
網(wǎng)絡(luò)世界顛覆了傳統(tǒng)意義上的時(shí)空價(jià)值，也重新構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)人際交往關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)傳播模式。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的重要群體，其網(wǎng)絡(luò)行為的自由度和復(fù)雜性，是影響大學(xué)生思想政治觀念的因素之一。當(dāng)代高校如何引導(dǎo)大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑，摒棄消極反動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)思想，建立積極向上的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，已經(jīng)成為高校思想政治教育的難點(diǎn)和重點(diǎn)。因此，了解網(wǎng)絡(luò)傳播模式和大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理反應(yīng)，是高校思想政治教育體系建立的前提和關(guān)鍵。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)傳播的廣泛參與者，既是“傳者”，也是“受眾”，兩者相互融合，交叉作用。這樣的交融性決定了大學(xué)生行為和心理的不確定性，也就打破了傳統(tǒng)媒介傳播的界限，形成了新型的網(wǎng)絡(luò)傳播模式和大學(xué)生心理反應(yīng)模式。
一、放大模式與閑竊心理
網(wǎng)絡(luò)如同一張巨大的蜘蛛網(wǎng)，將每一個(gè)人認(rèn)定為一個(gè)代碼與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系著，當(dāng)某一個(gè)被大眾廣泛關(guān)注的代碼與你的代碼有聯(lián)系時(shí)，你就會在網(wǎng)絡(luò)上被放大。這一傳播模式的載體是當(dāng)今高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。大學(xué)生也是這張巨網(wǎng)中的成員，在校園網(wǎng)絡(luò)乃至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界中，都有可能因?yàn)槟硞€(gè)事件而被關(guān)注和放大。放大模式的作用類似于放大鏡甚至是顯微鏡，使得大學(xué)生的言行無處躲藏，不管大學(xué)生是否愿意卷入網(wǎng)絡(luò)中。心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)人們較長期地受到一種新的社會情境刺激的時(shí)候，往往會導(dǎo)致新的行為和心理內(nèi)容的出現(xiàn)。大學(xué)生借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工具與其他大學(xué)生暢快地進(jìn)行交流，這是一種雙向的、個(gè)性化的人機(jī)系統(tǒng)。由于大學(xué)生在交流時(shí)面對的是一臺機(jī)器，交流載體是計(jì)算機(jī)的仿真技術(shù)，不會面對面的四目相對，所以大學(xué)生可以用任何面目去應(yīng)對交流，特別是那些平時(shí)比較孤僻的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以盡情釋放自我，而不會招來其他同學(xué)的眼光。這種閑竊的心理就是大學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，常用一種放松、管閑事、竊喜的心理來參與其中，比如在校園“人肉搜索”過程中，大學(xué)生會積極地幫助尋求某個(gè)人，并且期待著結(jié)果出現(xiàn)，這在無形中放大了原來的信息范圍，大學(xué)生自己也參與到這個(gè)放大的過程中。閑竊心理是中國社會群體中特有的一種心理狀態(tài)，是民族劣根性的心理表現(xiàn)。
二、反沉默的螺旋模式與叛逆心理
反沉默的螺旋又稱樹狀結(jié)構(gòu)，即大學(xué)生產(chǎn)生的個(gè)人意見往往不再附和主流觀念，而是無意或者故意形成不同的個(gè)性意見，這也是九零后大學(xué)生性格中最突出的特點(diǎn)。反沉默的螺旋模式使信息在網(wǎng)絡(luò)傳播中不再是大規(guī)模的主流思想，而是分割成不同的、越來越多的細(xì)小分支觀念，每個(gè)大學(xué)生都有自己的觀念和意識世界。在規(guī)范較少的網(wǎng)絡(luò)上，大學(xué)生就像到了一個(gè)無政府主義世界中，不僅信息可以自由傳播，大學(xué)生的情感也可以隨心所欲的抒發(fā)。同時(shí)獨(dú)處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易使人形成一定的叛逆心理，把現(xiàn)實(shí)生活中看不慣而又無法釋放的情緒在網(wǎng)絡(luò)上忠于本我的發(fā)泄出來。但是在叛逆心理的作用下，大學(xué)生很難掌控言行中的那個(gè)“度”。若是在主流思想或言論環(huán)境下語出驚人、獨(dú)樹一幟，這可以稱作網(wǎng)絡(luò)個(gè)性，但是大學(xué)生如果越過那個(gè)“度”，叛逆過頭，就會造成心理扭曲，以至于出現(xiàn)大學(xué)生黑客這樣的特殊群體。大學(xué)生黑客是挑戰(zhàn)校園網(wǎng)絡(luò)安全的一部分人，他們在制造病毒的過程中所伴隨的心理模式就是典型的叛逆心理，表現(xiàn)為搞惡作劇、騷擾他人、入侵學(xué)校管理系統(tǒng)等。由于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的不健全，以及校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的不到位，使網(wǎng)絡(luò)行為的約束力有所下降，網(wǎng)絡(luò)獨(dú)處讓大學(xué)生可以赤裸裸地表達(dá)，釋放了人性中不道德的能量部分。
三、水渠模式與選擇心理
當(dāng)大學(xué)生面對比傳統(tǒng)媒介強(qiáng)百倍的信息洪流時(shí)，不再簡單的選擇性接觸，而是對有些自己不關(guān)心的信息根本不接觸，直接把自己需要的信息引流入自己的水渠中。在水渠模式的這個(gè)選擇過程中，大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)傳播中的“第一把關(guān)人”，建立自我需求網(wǎng)，主動(dòng)鑒別自己需要和不需要的信息，而這種“第一把關(guān)人”作用是在社會控制弱化和削減的過程中強(qiáng)化出來的。人的注意具有“指向”和“集中”兩個(gè)特征。注意的指向特點(diǎn)是人的認(rèn)知活動(dòng)所具有的選擇性反應(yīng)，也就是水渠的閘門所在。注意的集中特點(diǎn)，使得大學(xué)生的心理活動(dòng)能夠離開那些相對無關(guān)的信息流，而且還能夠抑制相對無關(guān)的信息流，這就是選擇與排斥的整個(gè)過程。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中可以進(jìn)行許多不同的角色體驗(yàn)，即使這些角色也是虛擬的，但是它仍在某種程度上彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)社會生活中不能滿足大學(xué)生角色扮演的各種心理需求。這就是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)傳播中選擇性理解和記憶的更深一層心理需求模式。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的超時(shí)空性和匿名性，令大學(xué)生兒童時(shí)期被壓制的自我意識漸漸蘇醒，角色扮演的隨意性更大，角色可以自由的轉(zhuǎn)換。這種角色扮演在網(wǎng)絡(luò)空間中典型的例子有很多，如平時(shí)懦弱、網(wǎng)上勇敢，平時(shí)沉默寡言而網(wǎng)上滔滔不絕。也就是說，在相對安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，不會受到別人過多的評價(jià)，即大學(xué)生選擇了一個(gè)能夠得到自我認(rèn)同的安全環(huán)境。大學(xué)生主動(dòng)選擇“水渠”的自主性使人們獲得了充分的控制感。長期以來心理學(xué)家認(rèn)為控制感是人類的一個(gè)基本內(nèi)在動(dòng)機(jī)，心理學(xué)通過多個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了控制感是人類最基本的需求，也是人類應(yīng)對環(huán)境的重要心理資源，增加了控制感反過來說即是減少了無助感。
四、颶風(fēng)模式與主動(dòng)心理
颶風(fēng)模式是指大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中主動(dòng)參與信息傳播，自主發(fā)動(dòng)信息生產(chǎn)、搜集、展示的一種傳播方式，大學(xué)生成為主動(dòng)的“議題設(shè)置”者，這種模式是網(wǎng)絡(luò)傳播中傳者與受眾群體重疊與交叉的突出表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)世界每天都會形成許多大大小小的信息颶風(fēng)，有的攻勢會形成氣候，廣泛影響其他大學(xué)生，大部分小氣壓都被淹沒了。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為大學(xué)生提供了大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的技術(shù)手段和活動(dòng)平臺，比如現(xiàn)行的許多代理軟件，圖片、視頻編輯軟件等，都為大學(xué)生自行制作語言、圖像和視頻信息提供了技術(shù)條件。近幾年火熱的微博、微信、個(gè)人網(wǎng)站等虛擬空間為大學(xué)生制作的信息颶風(fēng)提供了發(fā)布平臺。這種主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)颶風(fēng)的例子有很多：網(wǎng)絡(luò)造謠者秦火火利用網(wǎng)絡(luò)散播謠言，引起眾多網(wǎng)民的評論，然而眾多事件的背后卻是謊言，是秦火火利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的欺騙，這在社會中引起人們對網(wǎng)絡(luò)真實(shí)的又一次思考。
五、網(wǎng)絡(luò)虛擬團(tuán)體與群體心理
由于網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)處環(huán)境瓦解了現(xiàn)實(shí)社會中的利益關(guān)系和層級概念，把權(quán)力分散到每個(gè)節(jié)點(diǎn)中，這樣平等的網(wǎng)絡(luò)地位更容易互相采取聯(lián)合行動(dòng)，建立種種正式或非正式的虛擬團(tuán)體。“這些虛擬的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)從功能上來講，可以滿足人們的一系列需要，這些需要包括：歸屬與被接受的需求、通過反饋過程而被證明為正確的需要、同他人一起分享共同體驗(yàn)的需要、同他人一起為共同目標(biāo)而工作的機(jī)會”。這樣的虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在當(dāng)今可以說是五花八門，如QQ群、明星貼吧、驢友俱樂部、黑客組織、微信圈、電影交流社區(qū)等，都是比較典型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。大學(xué)生可以帶著五花八門的共同興趣趕來，在這里趣味相投的大學(xué)生進(jìn)行平等、暢快的交流，而不需要遵守社會現(xiàn)實(shí)中的種種規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)形成的心理動(dòng)機(jī)是大學(xué)生特有的群體心理。“所謂群體心理就是人們結(jié)成群體時(shí)所伴隨的心理現(xiàn)象和心理狀態(tài)，如暗示、模仿、從眾、心理氣氛、感染、謠言、風(fēng)氣、社會偏見、集體牢騷、風(fēng)俗、傳統(tǒng)等，都屬于該范疇。”在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的虛擬特性下，大學(xué)生之間的信任受到前所未有的挑戰(zhàn)。虛擬的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體最需要的就是成員之間的真誠、信任，這關(guān)系到信息共享程度和合作程度，只有充分的信任才會與在外部的市場資源和別的功能上形成互補(bǔ)關(guān)系的虛擬企業(yè)進(jìn)行合作。虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的命運(yùn)并不是穩(wěn)定的，而且有可能仍以在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的前提下向現(xiàn)實(shí)社團(tuán)發(fā)展。比如大學(xué)生開的微店就是這樣一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)上交易為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，而交易實(shí)現(xiàn)的過程還是需要在現(xiàn)實(shí)社會中實(shí)施。一般這樣與現(xiàn)實(shí)有密切關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)展就是比較成熟的。
六、結(jié)語
在網(wǎng)絡(luò)世界中，由于年齡、性別、文化背景的不同使得大學(xué)生以不同的心理狀態(tài)投入到網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中，影響到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的各種信息傳播又會刺激到大學(xué)生的機(jī)能，影響他們的心理反應(yīng)模式。以上五種網(wǎng)絡(luò)傳播模式與心理反應(yīng)模式，能夠?qū)Υ髮W(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)行為有一個(gè)更明確的自我認(rèn)知，幫助其認(rèn)識到某些極端的網(wǎng)絡(luò)行為是由于不健康的網(wǎng)絡(luò)心理造成的，而在現(xiàn)實(shí)生活中，只有消減其他因素對心理的影響，才能形成正確的網(wǎng)絡(luò)行為。同時(shí)，對政府和高校來說，在網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)沉迷現(xiàn)象越來越嚴(yán)重的情況下，不僅要制定強(qiáng)制性的網(wǎng)絡(luò)法律，還要從道德、文化、心理的層面上來努力。對于網(wǎng)絡(luò)成癮者而言，通過對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，幫助調(diào)適不良心理，進(jìn)行主流思想和意識形態(tài)的灌輸，尤其是為德育理論的教育提供必要的前提，積極引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)觀，建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境透明起來。
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網(wǎng)絡(luò)傳播畢業(yè)設(shè)計(jì)論文范文篇二
《 網(wǎng)絡(luò)傳播對電視新聞的影響分析 》
摘要：隨著我國多媒體技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播時(shí)代逐步到來，新聞的傳播不斷實(shí)現(xiàn)全球化、網(wǎng)絡(luò)化，在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)新聞的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的新聞媒介。網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)兄鴤鹘y(tǒng)新聞沒有的特點(diǎn)，比如說復(fù)合性、廣泛性以及互動(dòng)性等，但同時(shí)也有著一定的缺點(diǎn)，比如可信度低、原創(chuàng)性低等。因此，在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代背景下，如何促進(jìn)電視新聞的發(fā)展是新聞工作者值得研究的課題。本篇文章主要圍繞網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代下的電視新聞?wù)归_，深入探討電視新聞如何才能抓住機(jī)會更好立足。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代;電視新聞;影響;多媒體
電視這種傳統(tǒng)的媒介可以實(shí)現(xiàn)大量的信息傳遞活動(dòng)，為廣大受眾提供豐富多樣的資源，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)水平以及科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)給電視這一傳統(tǒng)媒介帶來了前所未有的壓力。網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)新聞主要是指通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布并且傳播新聞的形式，這種形式在當(dāng)今社會有著廣泛的發(fā)展，是我國新聞傳播的一種重要形式。網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播因其多樣化特點(diǎn)受到了越來越多受眾的喜愛，給電視新聞帶來了很大的壓力。本文主要介紹網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代對電視新聞帶來的影響以及電視新聞在這樣社會背景下應(yīng)如何獲得生存的應(yīng)對措施。
一、網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代背景
(一)網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)點(diǎn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞得到了很大進(jìn)步，它和傳統(tǒng)的新聞報(bào)道相比有著獨(dú)特的優(yōu)勢：網(wǎng)絡(luò)新聞內(nèi)容更加豐富多樣，有龐大的新聞內(nèi)容數(shù)據(jù)庫做支撐，受眾可以自行選擇新聞內(nèi)容，滿足受眾的需求;網(wǎng)絡(luò)新聞的實(shí)效性更強(qiáng)，由于計(jì)算機(jī)傳播速度快、涉及范圍廣，網(wǎng)絡(luò)新聞信息的制定和傳播更加方便，凸顯新聞的實(shí)效性;網(wǎng)絡(luò)新聞還體現(xiàn)出互動(dòng)性，受眾在接收新聞信息后還可以對新聞事件作出自己的評價(jià)，發(fā)布到一些平臺之上，受眾之間還可以進(jìn)行互相交流等;網(wǎng)絡(luò)新聞的出現(xiàn)也有著更強(qiáng)的實(shí)用性，受眾可以通過搜索引擎，尋找一些受眾需要的信息內(nèi)容，大大地提高了新聞的實(shí)用性。
(二)網(wǎng)絡(luò)新聞和電視新聞的區(qū)別
網(wǎng)絡(luò)新聞和電視新聞的最大差別就在于信息的傳播過程。就網(wǎng)絡(luò)新聞來說，其傳播過程更加大眾化，很多網(wǎng)友就是網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)布者，比如說在微博、微信這些社交媒體中，每個(gè)人都可以成為新聞的發(fā)布者，但是這樣也可能會出現(xiàn)一些虛假信息誤傳的現(xiàn)象。而電視新聞的傳播過程則需要受到嚴(yán)格的監(jiān)管，新聞信息內(nèi)容要經(jīng)過審核等。從信息傳播過程來看，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布速度快、大眾性強(qiáng)，但是電視新聞的真實(shí)性、可信性更高。從受眾角度來看，網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)兄鴺O其廣泛的覆蓋領(lǐng)域，可以全天候發(fā)布新聞信息，受眾也可以在任何時(shí)間瀏覽新聞，隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)媒體的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)新聞受眾數(shù)量越來越多，但經(jīng)調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)新聞受眾量還是不及電視媒體的受眾量，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新聞受眾主要集中于年輕人，而電視媒體的受眾則不限制年齡。
二、網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代對電視新聞的影響以及具體建議
(一)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代對電視新聞的影響
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步對電視新聞事業(yè)帶來了很大的沖擊，電視新聞不再是新聞傳播的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)新聞的實(shí)效性以及大眾性，改變了傳統(tǒng)新聞信息傳播速度慢的問題，這對電視新聞的影響主要有：電視新聞不再有明顯的優(yōu)勢，由于網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、傳播范圍較廣，受到越來越多受眾的喜愛，這就導(dǎo)致電視新聞以往的優(yōu)勢大大削弱，電視新聞信息的影響力受到打擊。網(wǎng)絡(luò)新聞隨著智能手機(jī)等移動(dòng)媒介的出現(xiàn)得到了進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)信息中可以進(jìn)行互動(dòng)，更加彰顯出網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢，而大大降低了電視新聞的影響力。
(二)對電視新聞發(fā)展的建議
由于網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展對我國電視新聞事業(yè)帶來了很大的沖擊和壓力，在這樣的社會背景下，電視新聞事業(yè)要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，采取合理的應(yīng)對措施：
1.重視對新聞的深度報(bào)道。網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代帶給受眾的是巨大的新聞信息量，信息呈現(xiàn)出片面化、簡單化的特點(diǎn)，這樣的新聞信息不能滿足受眾的基本需求，因此電視媒體要抓住這一特點(diǎn)，深入挖掘新聞信息的內(nèi)涵，對新聞信息作出更加有深度的報(bào)道，滿足受眾的需求從而吸引更多的受眾。
2.電視新聞報(bào)道要采用多樣化的形式。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播形式是多種多樣的，得到很多受眾喜歡，因此電視新聞要取其長處，改變傳統(tǒng)單一的新聞傳播方法，在和網(wǎng)絡(luò)新聞的競爭中豐富自身新聞報(bào)道形式。多樣化的電視新聞形式可以帶給受眾一種全新的視覺享受，得到更多受眾的喜愛，提高自身競爭力。
3.借助多媒體的融合，提高電視新聞的互動(dòng)性。電視新聞節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代背景下要想得到更好的發(fā)展，就應(yīng)該重視和受眾的互動(dòng)性，因此電視媒體應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)與多媒體等進(jìn)行融合。比如說通過微博、微信等社交網(wǎng)絡(luò)方式加強(qiáng)和受眾之間的交流互動(dòng)，拉近與受眾之間的距離。
三、結(jié)語
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)技術(shù)也得到了很大程度的發(fā)展，人們可以獲取新聞信息的途徑越來越多，網(wǎng)絡(luò)新聞的出現(xiàn)對傳統(tǒng)電視新聞造成了很大的沖擊，電視新聞只有不斷揚(yáng)長避短，提高自身競爭力，最大程度發(fā)揮自身優(yōu)勢，才能在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代站穩(wěn)腳跟，使電視新聞得到更多受眾喜愛，電視這一傳統(tǒng)媒體才能持續(xù)健康地發(fā)展。
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網(wǎng)絡(luò)傳播畢業(yè)設(shè)計(jì)論文范文篇三
《 音樂網(wǎng)絡(luò)傳播與大眾音樂觀分析 》
【內(nèi)容摘要】隨著社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)使當(dāng)代音樂傳媒以及人們的音樂觀念發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變。文章將音樂網(wǎng)絡(luò)傳播以及大眾的音樂觀念作為研究的重點(diǎn)，對其觀念的轉(zhuǎn)變及影響進(jìn)行了闡述，旨在通過問題的研究為音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】音樂網(wǎng)絡(luò);信息傳播;藝術(shù)類大學(xué)生;音樂觀
隨著社會文化多元化的發(fā)展，音樂傳播逐漸呈現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展變化，現(xiàn)代化的音樂傳播方式逐漸由CD及磁帶傳播，轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)化的傳播形式。這種傳播途徑，逐漸擴(kuò)大了人們對音樂的選擇途徑，使人們可以更為直觀地在音樂情感分析的同時(shí)，體會到音樂潛在的藝術(shù)價(jià)值。但是在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的過程中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的音樂傳播使大眾的音樂觀念發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，在這一轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)了相應(yīng)的機(jī)遇及挑戰(zhàn)。對于網(wǎng)絡(luò)傳播而言，其音樂形式與傳統(tǒng)的音樂存在一定的差異性。因此，本文在探討音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的同時(shí)，對大眾的音樂觀念進(jìn)行系統(tǒng)的分析，旨在實(shí)現(xiàn)大眾音樂觀念的綜合性提升，實(shí)現(xiàn)音樂文化的傳承及發(fā)展。
一、音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)及優(yōu)勢分析
(一)音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展現(xiàn)狀
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年，全球的互聯(lián)網(wǎng)新用戶已經(jīng)接近了30億人，我國的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使用者也已經(jīng)超過了8億。在互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為音樂傳播中最為快速、便捷的途徑，例如，2014年5月由筷子兄弟推出的單曲《小蘋果》，三個(gè)月內(nèi)在QQ音樂中的點(diǎn)擊量就超過了5億，并逐漸在全國廣泛流傳。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，意味著網(wǎng)絡(luò)音樂平臺的出現(xiàn)促進(jìn)了音樂行業(yè)的發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的時(shí)效性特點(diǎn)，歌曲的推廣時(shí)間大大縮小，新歌可以在短時(shí)間內(nèi)得到傳播及發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)推廣的過程中，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)終端以及無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，使音樂的傳播打破了傳統(tǒng)局面的限制。通過網(wǎng)絡(luò)，人們只要通過智能手機(jī)、電腦等平臺就可以獲取想要的音樂，在最終意義上實(shí)現(xiàn)了音樂傳播的時(shí)效性。
(二)音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢
通過對網(wǎng)絡(luò)傳播模式的分析可以發(fā)現(xiàn)，主要是以數(shù)碼格式的形式將音樂數(shù)據(jù)儲存網(wǎng)絡(luò)之中，用戶通過網(wǎng)絡(luò)設(shè)備可以進(jìn)行音樂數(shù)據(jù)的還原。由于網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)整體，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的音樂數(shù)據(jù)可以以多種服務(wù)形態(tài)進(jìn)行傳播。首先，我國的網(wǎng)絡(luò)音樂傳播大多是免費(fèi)的，只要用戶擁有網(wǎng)絡(luò)終端，就可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行音樂資源的獲取，聽眾也可以將音樂進(jìn)行下載及收藏，進(jìn)行反復(fù)收聽，使音樂傳播的范圍更為廣泛，促進(jìn)了音樂的傳播及發(fā)展。其次，網(wǎng)絡(luò)傳播具有自由性，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有資源的分享形式，人們獲取音樂可以不受地域、時(shí)間等限制，從而為音樂的傳播提供了更為廣闊的空間。①再次，音樂制作人可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上收集用戶的反饋意見，通過對意見的分析對音樂的制作風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整，從而為音樂文化的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。最后，互聯(lián)網(wǎng)的信息技術(shù)在一定程度上充分展現(xiàn)了音樂傳播渠道的廣泛性以及信息的多樣性特點(diǎn)。將互聯(lián)網(wǎng)作為一種基本的創(chuàng)新工具，可以實(shí)現(xiàn)音樂內(nèi)容的及時(shí)性傳播，同時(shí)使人們的信息獲取觀念得到了轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息的傳播也具有虛擬性、海量性的特點(diǎn)，其中數(shù)字化的信息技術(shù)以及音樂內(nèi)容，會為信息的產(chǎn)生及復(fù)制提供有效依據(jù)。
(三)音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)
在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，通過信息內(nèi)容的構(gòu)建，在一定程度上提高了音樂的溝通范圍，其核心意義具有一定的信息傳遞以及交換的特點(diǎn)，但在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中應(yīng)該考慮到以下幾點(diǎn)問題：第一，在音樂價(jià)值提升的過程中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提供的信息非常豐富，可能會導(dǎo)致音樂的價(jià)值取向發(fā)生一定的偏離，同時(shí)也會對音樂的傳播及定位造成干擾。第二，在互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際需求分析的過程中，很多傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的音樂具有更接近電報(bào)等傳播形式的特點(diǎn)，在現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)平臺中，通過對音樂服務(wù)以及應(yīng)用的分析，為人們的溝通及交流帶來了一定的空間。而且在現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，通過對音樂互聯(lián)網(wǎng)的概括及分析，可以通過新技術(shù)的運(yùn)用，強(qiáng)化音樂中的聽覺以及技術(shù)環(huán)境中相關(guān)內(nèi)容的結(jié)合，使音樂成為一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中基礎(chǔ)性的信息，有效改變?nèi)藗儗σ魳返膫鹘y(tǒng)認(rèn)知，從而使音樂文化的本身藝術(shù)得到充分性的發(fā)揮。第三，互聯(lián)網(wǎng)具有一定人文性的特點(diǎn)，通過對文化性以及情感性的分析，可以使各藝術(shù)之間得到充分的融合。但是在分析互聯(lián)網(wǎng)媒體以及娛樂等內(nèi)容時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的力量在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的影響力是不可忽視的。與此同時(shí)，在藝術(shù)傳播以及娛樂性能分析的過程中，在較為嚴(yán)肅、系統(tǒng)的環(huán)境下，其存在的審美活動(dòng)是與情感反應(yīng)聯(lián)系在一起的，在音樂接受以及發(fā)揮的過程中，存在著較為明顯的信息量閾值。因此，在音樂情感中，經(jīng)典藝術(shù)的欣賞與情感本身具有緊密的關(guān)聯(lián)性，但是由于藝術(shù)作品以及音樂形式的差異性，在這些音樂信息認(rèn)定的過程中存在著一定審美經(jīng)驗(yàn)。②
二、音樂網(wǎng)絡(luò)傳播對大眾音樂觀念的影響分析
(一)對大眾音樂創(chuàng)作觀念的影響
由于時(shí)代的發(fā)展以及社會的進(jìn)步，人們的音樂觀念不斷發(fā)生改變，在音樂欣賞以及音樂觀念形成的過程中，不會再局限于傳統(tǒng)的音樂觀念之中。由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)歌手隨之出現(xiàn)，他們在音樂創(chuàng)作中不需要首先取得一定的知名度、經(jīng)紀(jì)人以及固定的唱片公司，而且也不需要額外的費(fèi)用就可以將音樂作品傳到網(wǎng)絡(luò)上，從而實(shí)現(xiàn)音樂信息的共享。在這種環(huán)境之下，人們在音樂創(chuàng)作時(shí)所需要的人力、財(cái)力相對較少。與此同時(shí)，在這種創(chuàng)作音樂的環(huán)境下，可以使歌曲得到綜合性的評價(jià)，現(xiàn)代人們的音樂觀念得到了全新性的改變。③
(二)對大眾音樂審美觀念的影響
在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的過程中，作曲家在創(chuàng)作的過程中會經(jīng)過不斷的自我肯定以及自我否定，他們會盡全力創(chuàng)作出令人滿意的樂曲。但隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，作曲家可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺觀看網(wǎng)友們的評論以及網(wǎng)友的互動(dòng)，并在這些評論中獲得樂曲創(chuàng)作的靈感。與此同時(shí)，人們也可以通過互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)進(jìn)行音樂內(nèi)容的溝通，從而創(chuàng)作出更好的音樂作品。但也正是因?yàn)檫@種音樂文化的轉(zhuǎn)變，使傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一定特色化的轉(zhuǎn)變。因此，在現(xiàn)階段音樂文化創(chuàng)作中，傳統(tǒng)的音樂與現(xiàn)代音樂的結(jié)合是十分重要的。在調(diào)查研究的過程中可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代音樂與古典音樂的結(jié)合可以給人們帶來全新的視聽享受，這種藝術(shù)形式在傳統(tǒng)的音樂中是很難出現(xiàn)的。因此，在整個(gè)技術(shù)運(yùn)用的過程中，逐漸實(shí)現(xiàn)了音樂審美的創(chuàng)新。
(三)對大眾音樂價(jià)值觀念的影響
隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，其基本的人生觀、價(jià)值觀也呈現(xiàn)出差異性的變化，同時(shí)也包含了音樂觀念的變化。但是，有些人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的音樂傳播會嚴(yán)重影響音樂作品的質(zhì)量，對于專輯的發(fā)放也會產(chǎn)生較大的影響，網(wǎng)絡(luò)傳播對音樂的創(chuàng)作者而言并沒有很大的優(yōu)勢。也有些人認(rèn)為，這種看法是片面的，主要是由于在網(wǎng)絡(luò)傳播中可以使音樂呈現(xiàn)出多元化的傳播途徑，從而使音樂價(jià)值觀念出現(xiàn)了一定的變化。因此，在現(xiàn)階段音樂文化傳播的過程中，應(yīng)該樹立健康的網(wǎng)絡(luò)評價(jià)環(huán)節(jié)，通過客觀的評價(jià)使人們形成良好的音樂價(jià)值觀念，從而為音樂文化的傳承及創(chuàng)新提供有效依據(jù)。④
(四)對音樂傳播主體的影響
在音樂傳播的過程中可以發(fā)現(xiàn)，通過網(wǎng)絡(luò)傳媒環(huán)境的構(gòu)建，逐漸打破了電臺、電視等內(nèi)容的限制，聽眾在音樂欣賞的同時(shí)，可以有效決定音樂的傳播范圍。此外，隨著無線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)，智能手機(jī)得到了廣泛應(yīng)用。與此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下，人們通過網(wǎng)絡(luò)平臺的運(yùn)用，可以實(shí)現(xiàn)音樂傳播技術(shù)的更新，也逐漸打破了單一性音樂文化的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)音樂文化的多元化發(fā)展，充分彰顯了音樂傳播的主體性。⑤
(五)對音樂產(chǎn)業(yè)中商業(yè)化發(fā)展模式的影響
隨著音樂產(chǎn)業(yè)市場化的發(fā)展，商業(yè)音樂的出現(xiàn)促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)音樂以及個(gè)人音樂的發(fā)展。在這種情況下，個(gè)人音樂呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)形式的變化。對于這一音樂形式而言，不會將盈利作為目的，只是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行傳播。其中，網(wǎng)絡(luò)音樂的創(chuàng)作者也并不具有專業(yè)音樂知識，網(wǎng)絡(luò)音樂的制作者通常會通過翻唱或是自己填詞，將已經(jīng)制作好的音樂發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺之中。在創(chuàng)作的過程中，具有成本小、曲調(diào)通俗易懂等特點(diǎn)，很容易使聽眾在欣賞音樂作品的同時(shí)產(chǎn)生共鳴，例如，從2003年的《兩只蝴蝶》到2011年的《老男孩》，都是通過網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播逐漸走入人們的生活當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)平臺可以為音樂制作人以及個(gè)人演唱者提供更為廣闊的交流平臺，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的多元化傳播。因此，在這種虛擬化網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建的過程中，音樂欣賞者同時(shí)也可以成為音樂的創(chuàng)作者，并為多元化的音樂傳播注入了全新的活力。
(六)對網(wǎng)絡(luò)音樂制作與文化傳播的影響
隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建及發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的音樂傳播逐漸改變了人們的音樂觀念，同時(shí)也轉(zhuǎn)變了人們的音樂態(tài)度。在音樂信息不斷涌入的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺中的音樂形式逐漸被人們廣泛接受，所以，也就逐漸呈現(xiàn)出音樂文化傳承中的求異、求新原則。例如，2012年韓國流行的《江南style》，在全球范圍內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)上得到了10億以上的點(diǎn)擊量，并成為廣受人們喜愛的音樂形式。通過這些獨(dú)特的風(fēng)格及制作方式，實(shí)現(xiàn)了全新的音樂形式。音樂文化的特定群體使文化傳播逐漸呈現(xiàn)出社會性的變化。在便利的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、視聽環(huán)境之下，可以使人們在網(wǎng)絡(luò)平臺中選擇適合自己的音樂風(fēng)格。通過這種多元化的藝術(shù)形式以及音樂氛圍的呈現(xiàn)，逐漸提高了創(chuàng)新性的音樂文化，并在網(wǎng)絡(luò)音樂以及傳播氛圍不斷強(qiáng)化的同時(shí)，使音樂文化的承載能力不斷提升。因此，在現(xiàn)階段文化傳承及發(fā)展的過程中，可以促進(jìn)音樂環(huán)境的多元化發(fā)展，并使傳統(tǒng)的音樂產(chǎn)業(yè)得到創(chuàng)新，從而為音樂文化的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。⑥
三、結(jié)語
綜上所述，在現(xiàn)階段社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及發(fā)展的過程中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)使大眾的音樂觀念得到了全面的轉(zhuǎn)變，音樂文化逐漸成為人們的基本需求。音樂在互聯(lián)網(wǎng)平臺中得到了迅速的發(fā)展，音樂創(chuàng)作者應(yīng)該認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的重要意義，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的情況下，進(jìn)行音樂傳播的綜合性分析。但是，在網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的過程中，仍然存在著一定的限制性因素，這就需要人們在音樂欣賞以及文化傳承的同時(shí)，提高對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的認(rèn)知，通過創(chuàng)新性音樂傳播，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，從而為音樂文化的傳播及創(chuàng)新傳播提供有效依據(jù)。
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