新聞的畢業(yè)論文

　　新聞的畢業(yè)論文篇2

　　試談新聞傳播中的矛盾運(yùn)動(dòng)與關(guān)系建構(gòu)

　　新聞傳播的目的在于服務(wù)社會(huì)認(rèn)知、贏得人心共識(shí)[1]。新聞傳播的功能就在于圍繞這一目的的實(shí)現(xiàn)建構(gòu)起相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，使人們通過(guò)信息交往獲得精神需要的滿足，并形成各自社會(huì)行為的動(dòng)機(jī)。新聞傳播所構(gòu)建的社會(huì)關(guān)系不是人類(lèi)社會(huì)關(guān)系的全部，而是基于新聞傳播中的矛盾運(yùn)動(dòng)所形成的特殊關(guān)系。這種特殊關(guān)系隨著社會(huì)條件變化所帶來(lái)的人們需求增長(zhǎng)而不斷地充實(shí)、完善，成為新聞傳播矛盾運(yùn)動(dòng)中的統(tǒng)一體。

　　新聞傳播的實(shí)質(zhì)是內(nèi)容信息的傳播，其核心方式在于傳播(生產(chǎn))者借助媒介呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而最終的傳播效果則體現(xiàn)在人們對(duì)新聞信息的接受(消費(fèi))上。在“信息―生產(chǎn)―消費(fèi)”構(gòu)成的新聞傳播基本鏈條中，存在著信息對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)與擬態(tài)環(huán)境、新聞內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)三對(duì)基本矛盾。這三對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們社會(huì)生活中的信息共享關(guān)系、媒體信任關(guān)系和新聞文化關(guān)系的建構(gòu)。

　　一、在信息對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)的矛盾運(yùn)動(dòng)中建構(gòu)共享關(guān)系

　　通過(guò)新聞傳播的制度構(gòu)建、組織構(gòu)建和市場(chǎng)構(gòu)建，形成和諧的信息共享關(guān)系，既是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是新聞傳播的內(nèi)在指向，構(gòu)成了新聞傳播功能的基礎(chǔ)。社會(huì)信息共享關(guān)系的達(dá)成需要解決好信息披露與公眾知情、新聞?wù){(diào)查與公眾監(jiān)督、傳言澄清與公眾表達(dá)三者的關(guān)系。

　　(一)信息披露與公眾知情

　　社會(huì)信息對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)的矛盾的焦點(diǎn)在于信息公開(kāi)，只有將涉及公共生活領(lǐng)域的信息公開(kāi)披露，才能在源頭上釋放信息，滿足公眾的知情需要。新聞媒體是新聞信息的專(zhuān)業(yè)采集者、加工者、傳播者，其從業(yè)人員要從各種常態(tài)和突發(fā)的事件中，從維護(hù)和發(fā)展公眾利益出發(fā)，為人們提供豐富、詳實(shí)、準(zhǔn)確的新聞信息。各類(lèi)社會(huì)組織尤其是政府機(jī)構(gòu)掌握著大量信息內(nèi)容，可以為新聞傳播提供信息素材。從制度的層面對(duì)掌握公共信息的社會(huì)組織公布信息作出規(guī)定，是保障公眾知情權(quán)的基本要求，如我國(guó)出臺(tái)的《政府信息公開(kāi)條例》《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》等法規(guī)，對(duì)政府信息公開(kāi)作出了明確要求，也為新聞媒體的相關(guān)采訪提供了責(zé)任主體。

　　但是，從現(xiàn)實(shí)情形看，掌握信息的社會(huì)組織總是傾向于披露有利于自身聲譽(yù)和形象的信息，而對(duì)不利于自身利益的信息則不愿意披露或盡可能地少披露，導(dǎo)致與公眾信息訴求上的不平衡，甚至產(chǎn)生較為突出的矛盾。從信息交往的功利原則上分析，這種趨利避害的做法深深地植根于信息交往的實(shí)踐中，是人們普遍存在的自利動(dòng)機(jī)。只有將信息披露作為掌握公共信息機(jī)構(gòu)行為的法定職責(zé)，才能形成對(duì)信息交往功利自平衡基礎(chǔ)上的再平衡，促進(jìn)和保障公眾知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)。

　　2016年初中辦國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)工作的意見(jiàn)》明確指出，到2020年，依法積極穩(wěn)妥實(shí)行政務(wù)公開(kāi)負(fù)面清單制度，公開(kāi)內(nèi)容覆蓋權(quán)力運(yùn)行全流程、政務(wù)服務(wù)全過(guò)程。同時(shí)，要求各級(jí)政府機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人帶頭接受媒體采訪，表明立場(chǎng)態(tài)度，發(fā)出權(quán)威聲音，當(dāng)好“第一新聞發(fā)言人”。這為進(jìn)一步解決好信息披露與公眾知情的關(guān)系，提供了更加有力的政策依據(jù)和社會(huì)示范。政府信息公開(kāi)力度的加大，必將促進(jìn)其他社會(huì)組織的信息公開(kāi)，提高公眾知情的范圍和效率。

　　(二)新聞?wù){(diào)查與公眾監(jiān)督

　　從服務(wù)人們的社會(huì)認(rèn)知出發(fā)，新聞傳播過(guò)程中需要解決好表象信息與實(shí)質(zhì)信息相一致的問(wèn)題，通過(guò)有深度、有質(zhì)量、有見(jiàn)地的新聞?wù){(diào)查，更好地反映和揭示社會(huì)發(fā)展的一般特征、普遍規(guī)律、趨勢(shì)走向，服務(wù)公眾監(jiān)督需要，保障人民群眾的監(jiān)督權(quán)。社會(huì)信息是作用于人們主觀世界的一種精神能量，其流動(dòng)過(guò)程、發(fā)展變化和對(duì)個(gè)體認(rèn)知產(chǎn)生的作用，與自然界的物質(zhì)和能量流動(dòng)及其作用有著本質(zhì)上的不同。人們?cè)诮邮苄畔⒌倪^(guò)程中，不是只滿足于信息量上的積累，而是在不斷地進(jìn)行著信息的自我邏輯化和結(jié)構(gòu)化，生成觀點(diǎn)、強(qiáng)化觀念、樹(shù)立理念，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知的動(dòng)態(tài)性重構(gòu)。隨著人們總體社會(huì)認(rèn)知能力和水平的提升，個(gè)體已不再滿足于通過(guò)新聞媒體僅僅獲取表象信息，對(duì)實(shí)質(zhì)信息的直接訴求和自我探求都更加迫切。

　　因而，立足于提供實(shí)質(zhì)信息的新聞?wù){(diào)查，在社會(huì)信息的海量傳播中仍然具有“稀缺性”，這也成為新聞媒體加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要方面。新聞媒體作為新聞生產(chǎn)與傳播的專(zhuān)業(yè)化機(jī)構(gòu)，既是面向公眾的社會(huì)信息提供者，也是公眾利益的代言者。在現(xiàn)代社會(huì)分工與協(xié)作不斷增強(qiáng)的大格局下，公眾對(duì)社會(huì)運(yùn)行的監(jiān)督，在很大程度上是依靠新聞媒體去實(shí)現(xiàn)的。向社會(huì)提供專(zhuān)業(yè)的新聞?wù){(diào)查產(chǎn)品和服務(wù)，滿足公眾監(jiān)督需要，不僅是新聞媒體的社會(huì)責(zé)任所在，而且是現(xiàn)代社會(huì)治理體系不斷走向完善的內(nèi)在要求。同時(shí)，隨著新聞?wù){(diào)查質(zhì)量的提升，其對(duì)社會(huì)輿論引導(dǎo)的作用發(fā)揮將更加有力有效，有利于形成人民和諧共治的良好社會(huì)輿論生態(tài)。

　　(三)傳言澄清與公眾表達(dá)

　　媒介的發(fā)展使信息的表達(dá)方式與結(jié)構(gòu)不斷產(chǎn)生新的變化，而個(gè)體與媒介的深度融合，使得社會(huì)信息源從組織化走向個(gè)體化。在開(kāi)放互通的數(shù)字媒介平臺(tái)上，公眾表達(dá)方式也從以往借助新聞媒體發(fā)聲，轉(zhuǎn)向自身直接運(yùn)用媒介工具發(fā)聲。這使得大量未經(jīng)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)核實(shí)的信息進(jìn)入到社會(huì)信息系統(tǒng)中來(lái)，各種傳言對(duì)新聞傳播及社會(huì)輿論形成沖擊。如果對(duì)傳言不能及時(shí)有效地加以澄清，必然使得社會(huì)成員的信息交往質(zhì)量降低，同時(shí)也損害了社會(huì)的信任度。澄清傳言、明辨是非，既是新聞傳播機(jī)構(gòu)的社會(huì)職責(zé)所在，也是現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展的客觀要求。

　　在這一點(diǎn)上，新聞媒體的價(jià)值不但沒(méi)有被各種自媒體和“私媒體”的迅猛發(fā)展所削弱，而且由于社會(huì)信息系統(tǒng)中大量傳言的滋生，變得更加突出和重要。特別是在互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放的信息傳播環(huán)境下，對(duì)公眾表達(dá)權(quán)的維護(hù)，恰恰需要專(zhuān)業(yè)媒體機(jī)構(gòu)的“把關(guān)”設(shè)置，在倡導(dǎo)個(gè)體誠(chéng)信自律的同時(shí)，對(duì)虛假和有害信息加以過(guò)濾與清除。

　　否則，社會(huì)信息交往的對(duì)稱(chēng)就會(huì)陷入無(wú)序的境地。新聞傳播是一個(gè)向公眾提供真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠的信息過(guò)程，也是反映社會(huì)意見(jiàn)和公共輿論的過(guò)程?，F(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，賦予了社會(huì)成員直接參與傳播過(guò)程的條件，為公眾表達(dá)提供了便利。但是，這種表達(dá)與傳播的便利對(duì)任何個(gè)體和組織來(lái)說(shuō)都不是無(wú)節(jié)制的，需要遵從社會(huì)法律秩序和道德規(guī)范。社會(huì)信息共享關(guān)系本身就建立在法律和道德的基石之上，必須把握好社會(huì)成員表達(dá)的有序度。

　　應(yīng)當(dāng)看到，社會(huì)信息對(duì)稱(chēng)與不對(duì)稱(chēng)的矛盾運(yùn)動(dòng)，不是在單一信息量層面的流動(dòng)與平衡問(wèn)題，還要包括信息質(zhì)層面的提升與供給、信息度層面的把握與控制等相互聯(lián)系的方面，是社會(huì)信息量、質(zhì)、度三者有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。在現(xiàn)代社會(huì)信息交往中，新聞傳播將公眾參與納入了整個(gè)過(guò)程，公眾的知情、監(jiān)督和表達(dá)，內(nèi)在地反映了社會(huì)信息運(yùn)動(dòng)的量、質(zhì)、度的要求。只有從社會(huì)信息運(yùn)動(dòng)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體著眼，才能真正構(gòu)建社會(huì)成員和諧的信息共享關(guān)系，促進(jìn)人的發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步。

　　二、在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與擬態(tài)環(huán)境的矛盾運(yùn)動(dòng)中建構(gòu)信任關(guān)系

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與擬態(tài)環(huán)境的矛盾運(yùn)動(dòng)中，公眾對(duì)新聞及其媒體的信任成為決定其走向的主要方面，并從公眾對(duì)新聞媒體的信任延伸出對(duì)新聞報(bào)道對(duì)象的信任、對(duì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則的信任。因此，在新聞傳播中建構(gòu)公眾與媒體的信任關(guān)系，是提升和完善新聞傳播功能的關(guān)鍵一環(huán)。

　　(一)公眾對(duì)媒體機(jī)構(gòu)的信任

　　公眾對(duì)媒體機(jī)構(gòu)的信任訴求實(shí)際上包含了對(duì)新聞?dòng)浾叩男湃卧V求和對(duì)新聞內(nèi)容的信任訴求。新聞傳播是從國(guó)家行為中分工并逐步專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程，成為現(xiàn)代社會(huì)治理體系的有機(jī)組成部分。隨著公眾從新聞傳播中獲取的信息量越來(lái)越大，其社會(huì)生活對(duì)于新聞的依賴(lài)也越來(lái)越深，新聞成為人們積累間接經(jīng)驗(yàn)、判斷身邊事物、形成社會(huì)動(dòng)機(jī)的重要源頭，維系著社會(huì)成員持續(xù)社會(huì)化的過(guò)程?；谛侣?wù)鎸?shí)基礎(chǔ)上的媒體信任關(guān)系，不僅是社會(huì)生活秩序得以穩(wěn)定的重要前提，源源不斷地為人們帶來(lái)社會(huì)認(rèn)知積累和日常行為導(dǎo)向;而且是保障個(gè)體生活質(zhì)量的必要條件，在擴(kuò)大人們認(rèn)知范圍的同時(shí)，不斷促進(jìn)認(rèn)知能力和人格追求的自我提升。

　　新聞媒體作為專(zhuān)業(yè)化的新聞生產(chǎn)與傳播機(jī)構(gòu)，除受法律法規(guī)的約束外，逐步形成了一整套的新聞職業(yè)操守，成為公眾信任的重要依據(jù)。新聞?dòng)浾咧阅軌虻玫奖刃侣劗?dāng)事人、新聞見(jiàn)證者更加可靠的信任，就在于其職業(yè)理想和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能夠幫助自己擺脫具體事物上的利益誘惑與偏好，成為客觀公正的采訪者、記錄者、分析者，服務(wù)于社會(huì)公共利益。可見(jiàn)，公眾對(duì)于新聞媒體的信任訴求是基于自身社會(huì)生活的內(nèi)在需要，當(dāng)新聞對(duì)社會(huì)生活的反映出現(xiàn)不一致的情形時(shí)，就會(huì)形成媒體信任危機(jī)，往往使人們無(wú)所適從，進(jìn)而產(chǎn)生心理焦慮甚至恐慌。因此，維護(hù)好公眾對(duì)媒體的信任關(guān)系是一個(gè)社會(huì)良性發(fā)展的重要條件，也是新聞傳播應(yīng)當(dāng)致力于自身使命的重要擔(dān)當(dāng)。

　　(二)公眾對(duì)報(bào)道對(duì)象的信任

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與媒體報(bào)道所構(gòu)成的擬態(tài)環(huán)境矛盾運(yùn)動(dòng)中，人們對(duì)于新聞內(nèi)容的信任必然延伸到對(duì)報(bào)道對(duì)象的信任，這在很大程度上有效擴(kuò)大了社會(huì)成員的相互信任關(guān)系。新聞傳播的社會(huì)導(dǎo)向作用，就是通過(guò)這樣的信任橋梁，在社會(huì)成員中得以廣泛實(shí)現(xiàn)。新聞報(bào)道對(duì)象作為社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的客觀存在，是人們關(guān)心和潛在的交往對(duì)象。

　　由于人們無(wú)法通過(guò)全部的直接交往達(dá)到對(duì)如此之廣的社會(huì)事物的認(rèn)知，借助于新聞傳播來(lái)豐富和完善自身的認(rèn)知積累，就成為社會(huì)生活中的一種必然選擇。即便是在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的條件下，人們借助于自身?yè)碛械拿襟w終端擴(kuò)大了直接交往對(duì)象，但這種交往仍然是建立在數(shù)字媒體基礎(chǔ)上虛擬存在，與面對(duì)面的實(shí)際交往所產(chǎn)生的信任還是存在著質(zhì)的差異。

　　應(yīng)當(dāng)看到，基于個(gè)體間的數(shù)字媒介交往雖然能夠起到巨大的信息互補(bǔ)與平衡功能，但其本質(zhì)是私人交往;雖然這種交往也可以進(jìn)入公共傳播領(lǐng)域，但它不同于新聞傳播。新聞傳播是基于媒體機(jī)構(gòu)信任基礎(chǔ)上的傳播，其信任可以向報(bào)道對(duì)象延伸;而私人交往的傳播則不具備新聞信任的前提，是需要人們加以自身分辨和識(shí)別的。新聞生產(chǎn)作為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的擬態(tài)環(huán)境，是高度組織化的社會(huì)勞動(dòng)，個(gè)體可以參與其中，但不能完全替代。社會(huì)新聞生產(chǎn)與傳播的秩序必須置于法律法規(guī)和職業(yè)道德監(jiān)督之下，否則，公眾對(duì)媒體的信任關(guān)系就會(huì)失去現(xiàn)實(shí)依靠，更無(wú)法延伸至報(bào)道對(duì)象。

　　(三)公眾對(duì)社會(huì)規(guī)則的信任

　　從總體上看，新聞媒體反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)凸顯的不是社會(huì)無(wú)序運(yùn)動(dòng)，而是彰顯社會(huì)主流價(jià)值、表達(dá)人民群眾心聲、把握發(fā)展趨勢(shì)走向，通過(guò)擬態(tài)環(huán)境反映并維護(hù)社會(huì)和諧秩序。新聞報(bào)道所呈現(xiàn)的一些意外事件，在表面上看是對(duì)社會(huì)常態(tài)的打破，但透過(guò)事件現(xiàn)象本身反映出的成因，仍然是體現(xiàn)社會(huì)常態(tài)的秩序規(guī)則或新常態(tài)的趨勢(shì)，其關(guān)鍵在于為人們的社會(huì)生活提供一個(gè)可以信任的運(yùn)行規(guī)則。作為社會(huì)規(guī)則的法律制度和道德規(guī)范，不僅僅要通過(guò)理論化的形態(tài)存在于人們的認(rèn)知觀念中，而是更多地通過(guò)社會(huì)成員的行為反映出來(lái)，成為個(gè)體日常生活中的行為參照，作用于人們的情感體驗(yàn)和意志砥礪。

　　新聞傳播中所形成的擬態(tài)環(huán)境是引領(lǐng)社會(huì)輿論的主要力量，在“潛輿論、顯輿論和行為輿論”構(gòu)成的輿論系統(tǒng)中，社會(huì)規(guī)則始終是人們持續(xù)關(guān)注和表達(dá)的主線。通過(guò)新聞傳播建立起公眾的信任鏈，從媒體信任到報(bào)道對(duì)象信任，再到社會(huì)規(guī)則信任，直接作用于社會(huì)信任關(guān)系體系的建立、鞏固與日常維護(hù)，成為人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的重要依靠。當(dāng)社會(huì)信任因個(gè)別個(gè)體行為或突發(fā)事件，出現(xiàn)危機(jī)或遭到破壞，新聞傳播所起到的修復(fù)作用恰恰在于對(duì)社會(huì)規(guī)則信任的維護(hù)，讓人們及時(shí)感受到社會(huì)運(yùn)行的法治與德治秩序存在，克服心理焦慮、穩(wěn)定心理預(yù)期，進(jìn)而對(duì)社會(huì)生活的健康發(fā)展和持續(xù)改善充滿信心。

　　新聞傳播是構(gòu)建社會(huì)信任關(guān)系的常態(tài)性力量，公眾對(duì)媒體及記者的信任是前提，對(duì)新聞報(bào)道內(nèi)容和對(duì)象的信任是基礎(chǔ)，而對(duì)社會(huì)規(guī)則的信任則是根本。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與擬態(tài)環(huán)境的矛盾運(yùn)動(dòng)中，積極建構(gòu)信任關(guān)系，應(yīng)當(dāng)立足于新聞媒體功能的建設(shè)與完善，特別是在新媒體環(huán)境下，建立健全全媒體、融媒體的運(yùn)行與管理機(jī)制，以媒體信任帶動(dòng)社會(huì)成員間的信任和社會(huì)規(guī)則的信任，更好地實(shí)現(xiàn)新聞傳播贏得人心共識(shí)的目的。

　　三、在新聞內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾運(yùn)動(dòng)中建構(gòu)文化關(guān)系

　　(一)新聞價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

　　真實(shí)是新聞的生命，價(jià)值是新聞的靈魂。新聞傳播的價(jià)值導(dǎo)向是否與社會(huì)主流價(jià)值相契合、共鳴，成為新聞傳播是否真正履行自身社會(huì)責(zé)任的根本體現(xiàn)。在2016年2月19日召開(kāi)的黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，在新的時(shí)代條件下，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)結(jié)中外、溝通世界。[4]這48個(gè)字的概括，集中反映了中國(guó)特色社會(huì)主義制度下新聞媒體的政治使命與社會(huì)擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了新聞生產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。新聞生產(chǎn)作為社會(huì)生產(chǎn)的特殊領(lǐng)域，既關(guān)系著黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全，又關(guān)系著社會(huì)政治生活的大勢(shì)與大事;既作用于人們的思想認(rèn)知和精神追求，又作用于社會(huì)風(fēng)尚與主體自覺(jué);既要用事實(shí)說(shuō)話正視聽(tīng)，又要與世界對(duì)話求共識(shí)。因而，新聞價(jià)值不應(yīng)是脫離社會(huì)基礎(chǔ)的專(zhuān)業(yè)抽象，而是建立在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步的歷史過(guò)程中，促進(jìn)主體精神建構(gòu)的坐標(biāo)。新聞生產(chǎn)及其傳播源源不斷地向社會(huì)成員提供評(píng)判日常事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，幫助人們?cè)谕瓿蓚€(gè)體社會(huì)化的基礎(chǔ)上，形成具有共同指向的新聞文化關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的總體進(jìn)程。以社會(huì)價(jià)值的呈現(xiàn)確立新聞生產(chǎn)的指向，以社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)新聞傳播的效果，不僅是衡量新聞價(jià)值的核心要素，而且是建立和維護(hù)和諧社會(huì)關(guān)系的根本所在。

　　(二)新聞價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值

　　新聞傳播不是無(wú)的放矢的信息擴(kuò)散，而是針對(duì)人們社會(huì)需要的有效信息供給。新聞價(jià)值在表現(xiàn)為社會(huì)價(jià)值主導(dǎo)的同時(shí)，通過(guò)新聞產(chǎn)品滿足人們?cè)谏鐣?huì)生活中對(duì)新聞的需求，形成其市場(chǎng)價(jià)值。市場(chǎng)價(jià)值體現(xiàn)了新聞產(chǎn)品對(duì)公眾新聞需求的滿足程度，是人們?cè)谏鐣?huì)信息交往中主動(dòng)尋求的結(jié)果，反映出各類(lèi)不同社會(huì)人群豐富多樣的精神需要。

　　在開(kāi)放的信息環(huán)境下，由于社會(huì)主體差異性的客觀存在，人們對(duì)新聞產(chǎn)品的訴求必然存在差異性，通過(guò)主體自身的選擇性行為獲取新聞、接受新聞、傳播新聞，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)新聞傳播的基本生態(tài)。新聞產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值在一定程度上反映了公眾對(duì)新聞內(nèi)容及其傳播方式的偏好，影響著新聞社會(huì)價(jià)值的傳播、接受與認(rèn)同，并通過(guò)社會(huì)輿論和市場(chǎng)效益反饋到新聞生產(chǎn)中來(lái)。在新聞生產(chǎn)參與社會(huì)交換的市場(chǎng)環(huán)境中，專(zhuān)業(yè)化的新聞機(jī)構(gòu)也形成了自身的經(jīng)濟(jì)利益，存在著利益最大化的沖動(dòng)。

　　從滿足公眾需求上講，這種利益沖動(dòng)雖然能夠?yàn)樘岣咝侣劗a(chǎn)品的接受度提供動(dòng)力，但要防止以市場(chǎng)價(jià)值取代或主導(dǎo)新聞價(jià)值的傾向。新聞傳播的政治屬性決定了新聞產(chǎn)品的意識(shí)形態(tài)功能，也構(gòu)成了新聞生產(chǎn)追求市場(chǎng)價(jià)值的底線。突破社會(huì)價(jià)值的底線去取悅受眾、爭(zhēng)奪市場(chǎng)，必然導(dǎo)致新聞傳播手段以異化為目的，走入新聞媒體唯收視率、唯發(fā)行量、唯點(diǎn)擊率和轉(zhuǎn)發(fā)量的歧途。因此，新聞生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持和維護(hù)社會(huì)價(jià)值的前提下，拓展市場(chǎng)價(jià)值，以正確的價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)受眾的興趣導(dǎo)向和審美情趣，形成社會(huì)成員之間良性互動(dòng)、增值互益、守義互利的新聞文化關(guān)系。

　　(三)新聞價(jià)值與個(gè)人價(jià)值

　　在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，專(zhuān)業(yè)新聞機(jī)構(gòu)是新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)者，社會(huì)個(gè)體主要是作為新聞產(chǎn)品的接受者存在，個(gè)體對(duì)新聞傳播的參與方式僅限于向媒體提供新聞線索、作為新聞當(dāng)事人接受采訪以及人際間新聞二次傳播，其個(gè)人價(jià)值只有借助新聞媒體的生產(chǎn)與傳播過(guò)程方能實(shí)現(xiàn)。而新媒體環(huán)境賦予了個(gè)體面向大眾進(jìn)行信息傳播的條件和手段，個(gè)人可以將新聞信息直接置于公共信息平臺(tái)之上付諸傳播，以此建立起自己在新聞傳播中的地位，個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)有了相對(duì)獨(dú)立的傳播通道。

　　這就從根本上改變了社會(huì)個(gè)體在新聞生產(chǎn)與消費(fèi)中的關(guān)系，社會(huì)成員不再是單一的新聞產(chǎn)品消費(fèi)者的角色，而是從新聞的接受對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣劦膫鞑ブ黧w，具有了新聞生產(chǎn)者與消費(fèi)者的雙重身份，也使個(gè)人價(jià)值在新聞生產(chǎn)中凸顯出來(lái)。媒介與個(gè)體的深度融合，不僅極大地拓展了人們的信息交往對(duì)象、空間，打破了傳統(tǒng)媒體對(duì)新聞生產(chǎn)與傳播的話語(yǔ)壟斷，而且使人們的社會(huì)關(guān)系發(fā)生了根本性的變革，基于個(gè)體信息發(fā)布的私媒體成為新聞傳播與公共話語(yǔ)空間的生力軍。

　　人們或基于自身利益訴求，或基于社會(huì)正義彰顯，或作為組織成員樹(shù)立自身和代言組織形象，頻頻在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間平臺(tái)發(fā)聲，同時(shí)將與其他社會(huì)成員間的信息互動(dòng)過(guò)程同步付諸傳播。社會(huì)個(gè)體通過(guò)頻繁的網(wǎng)上發(fā)聲與互動(dòng)，包括對(duì)新聞機(jī)構(gòu)的新聞產(chǎn)品進(jìn)行的評(píng)論互動(dòng)，使其通過(guò)成為公眾認(rèn)可的意見(jiàn)領(lǐng)袖，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。個(gè)人在新聞傳播中最重要的價(jià)值體現(xiàn)在于設(shè)置議程，通過(guò)輿論進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員。

　　應(yīng)當(dāng)看到，在個(gè)體通過(guò)對(duì)新聞傳播的參與使社會(huì)成員獲得自我效能感的同時(shí)，社會(huì)價(jià)值對(duì)個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)領(lǐng)愈加凸顯出來(lái)。在新聞傳播中，面對(duì)不同個(gè)體多樣化的價(jià)值訴求，新聞機(jī)構(gòu)在給予關(guān)注、理解與包容的同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主流價(jià)值的引領(lǐng)，就成為構(gòu)建新聞文化關(guān)系的關(guān)鍵著力點(diǎn)。

　　在人與媒體日漸融合的時(shí)代背景下，新聞生產(chǎn)的理念、方式、手段、機(jī)制等都在發(fā)生著深刻的變化。正如所指出的，隨著形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。[5]在新聞生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾運(yùn)動(dòng)中構(gòu)建新聞文化關(guān)系，既要適應(yīng)對(duì)象化、差異化的新聞傳播趨勢(shì)，使新聞產(chǎn)品深入人心;又要注重包容性、統(tǒng)合性的新聞價(jià)值引導(dǎo)，使新聞傳播凝聚人心。