自學(xué)考試漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文
自學(xué)考試漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文
漢語言文學(xué)中,語言的使用與意境分析,在幫助積累語文知識(shí)素養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)作品的鑒賞能力、促進(jìn)學(xué)生文筆書寫水平的提升等方面發(fā)揮著重要作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文，供大家參考。
漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文范文一：漢語言文學(xué)的應(yīng)用性分析
一、漢語言文學(xué)的重要性
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，用人單位對(duì)于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場(chǎng)教學(xué)革命，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會(huì)效益。辨證的說，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。
二、加強(qiáng)漢語言文學(xué)應(yīng)用性的有效措施
(一)提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平
第一，立足于專業(yè)知識(shí)的強(qiáng)化，構(gòu)建扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)。注重傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)和現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)的統(tǒng)一。中外文學(xué)史、古代和現(xiàn)代漢語、文藝?yán)碚撊笳n程體系是漢語言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)，但是，在教學(xué)中，單純依靠這些基礎(chǔ)，學(xué)生在畢業(yè)走向社會(huì)后，并不能適應(yīng)社會(huì)生活，教師需要在這個(gè)基礎(chǔ)之外教給學(xué)生現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)，即應(yīng)用文體寫作基礎(chǔ)、新聞學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)代傳媒技術(shù)基礎(chǔ)。把兩個(gè)方面的基礎(chǔ)有機(jī)統(tǒng)一起來才能讓教育體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的應(yīng)用性;
第二，培養(yǎng)學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)。漢語言文學(xué)專業(yè)的素質(zhì)主要通過本專業(yè)所學(xué)習(xí)的知識(shí)及其相對(duì)應(yīng)的能力表現(xiàn)出來。其能力結(jié)構(gòu)基本構(gòu)成要素如下。
1.培養(yǎng)學(xué)生的一般學(xué)習(xí)能力。知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)各種能力的體現(xiàn)，是認(rèn)知能力的整合和思維活動(dòng)，是學(xué)習(xí)的根本。具體包括，學(xué)習(xí)的記憶力、觀察力、探究思考力、想象力、觀察力等。
2.培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，指專業(yè)技能和職業(yè)技能。比如，寫作、閱讀、科研、對(duì)本專業(yè)的知識(shí)運(yùn)用等。
3.普通話聽說能力。學(xué)習(xí)漢語言專業(yè)，普通話是最基本的要求。學(xué)生要掌握普通話的發(fā)音、變調(diào)、輕聲、兒化等知識(shí)以及自己方言與普通話對(duì)應(yīng)規(guī)律，能正確地辨析和糾正自己運(yùn)用普通話時(shí)的方言土語，掌握一定的朗讀方法與技巧，能使用普通話流利地有感情地朗讀作品，并能自由熟練地使用普通話進(jìn)行溝通和交流。
4.應(yīng)用文寫作能力：應(yīng)用文包括座談會(huì)紀(jì)要、迎送辭、自薦書、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、專題報(bào)告以及事物說明的應(yīng)用文等，要求做到要點(diǎn)明確、條理清楚、格式正確、語言流暢。
(二)注重實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)
傳統(tǒng)的教育是封閉式的教學(xué)，中文教師憑借一本書、一個(gè)粉筆讓學(xué)生去記憶、寫、練。教師只是在僵硬地傳授課本內(nèi)容，不是技能的培養(yǎng)。這樣培養(yǎng)出的學(xué)生容易眼高手低，走到工作崗位后會(huì)茫然不知所措，知識(shí)不能駕輕就熟地應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)上缺乏立足的根基。所以，學(xué)生的專業(yè)技能不能只停留在理論的層面，而是既明白了道理，又學(xué)會(huì)了運(yùn)用。我們要結(jié)合專業(yè)、學(xué)校、社會(huì)三方，明確定位，制定人才培養(yǎng)策略，是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的首要任務(wù)。學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，尋求專業(yè)教學(xué)與市場(chǎng)需求的契合點(diǎn)，是其在競(jìng)爭(zhēng)中謀生存、求發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要的途徑。應(yīng)用性的教學(xué)是通過理論基礎(chǔ)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，開展深入淺出的教學(xué)創(chuàng)新工作，將書本與實(shí)踐相掛鉤，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)科間融會(huì)貫通的能力培養(yǎng)，著眼于漢語言文學(xué)的應(yīng)用，創(chuàng)建和諧的教學(xué)體系。我們只有注重基礎(chǔ)課與應(yīng)用的結(jié)合，增加實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入把握和靈活運(yùn)用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。因此，在教學(xué)計(jì)劃中，我們要進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的拓展，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的力度，兼顧學(xué)生的文化知識(shí)和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。針對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生普遍存在的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力不足的現(xiàn)象，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)就顯得尤為重要。教師要將學(xué)生實(shí)踐能力的提高落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)，保證實(shí)踐教學(xué)的順利進(jìn)行。其一，課內(nèi)外相結(jié)合。讓學(xué)生走出校門，鼓勵(lì)學(xué)生參加很多活動(dòng)，學(xué)校為學(xué)生的實(shí)踐搭建平臺(tái)，挖掘?qū)W生的潛力。通過對(duì)社會(huì)的了解，為學(xué)生的理論知識(shí)和實(shí)踐技能進(jìn)行了銜接，幫助學(xué)生完成由學(xué)校走向職場(chǎng)的過渡階段。其二，建立實(shí)習(xí)基地。應(yīng)用性人才培養(yǎng)主要體現(xiàn)在工作能力上，為此，建立相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)做到學(xué)以致用。學(xué)校與用人單位合作，進(jìn)行崗前培訓(xùn)，整合教育資源，通過各行各業(yè)來適應(yīng)畢業(yè)生實(shí)習(xí)多樣化的要求。
三、總結(jié)
總而言之，提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性，是當(dāng)下漢語言文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問題，因?yàn)橹挥胁粩嗟膹?qiáng)化其應(yīng)用性，才能夠確保其發(fā)展的可持續(xù)性，正是因?yàn)檫@樣，相關(guān)人員必須從根本上認(rèn)識(shí)到漢語言文學(xué)的重要性，進(jìn)而及時(shí)的結(jié)合實(shí)際條件，探索出有效的、適合的解決措施。
漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文范文二：漢語言學(xué)夸張手法應(yīng)用
1、漢語言學(xué)中夸張的定義
我們知道，所謂夸張，就是根據(jù)情感抒發(fā)、事物描寫的需要，對(duì)事物的某一方面做背離或超越現(xiàn)實(shí)的描述，以收到突出形象、渲染感情等效果，使人獲得對(duì)事物的深刻印象。從夸張的定義我們可以看出其至少包含了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：首先，夸張的目的是為了情感抒發(fā)的需要，也就是說當(dāng)修辭主體處于情緒和情感的強(qiáng)勢(shì)狀態(tài)，即激情狀態(tài)時(shí)，所產(chǎn)生的宣泄主觀情意的需求。其次，夸張是對(duì)事物的某一方面所做的背離或超越現(xiàn)實(shí)的描述，并不是全體事物。最后，夸張的作用是通過對(duì)事物的某一方面進(jìn)行超常規(guī)的、生動(dòng)形象的描述，使事物的特征、本質(zhì)得以強(qiáng)調(diào)突出。
2、夸張的語義要素
2.1夸張的基本語義要素
夸張辭格具備三個(gè)基本語義要素即夸張物、夸張形象和夸張點(diǎn)?？鋸埼锸强鋸堻c(diǎn)賴以存在的基礎(chǔ)和依據(jù)，是夸張中的被陳述對(duì)象。它可以是具體的人或物，也可以是抽象的情緒或感受?？鋸埿蜗笾冈诳鋸埼锏幕A(chǔ)上經(jīng)過變形或超常組合而產(chǎn)生的一種新形象，它往往是具體的，新奇的，并滲透著表達(dá)者濃厚的主觀色彩?？鋸堻c(diǎn)是夸張物中被突出強(qiáng)調(diào)的某種屬性，有是夸張形象中的靈魂，它是夸張形象用以陳述夸張物的核心內(nèi)容。例如：(1)褚哲學(xué)家很貪婪地看著蘇小姐，大眼珠仿佛哲學(xué)家謝林的“絕對(duì)觀念”，像“手槍里彈出的子彈”，險(xiǎn)的突破眼眶，迸碎眼鏡。(錢鐘書《圍城》)這里夸張物是褚哲學(xué)家，夸張的形象是突破眼眶，迸碎眼鏡的大眼珠，而夸張點(diǎn)是褚哲學(xué)家的好色。(2)說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后，雷鳴也似一聲，那條鐵棍飛將來，把這一水火棍一隔，丟出九霄云外，跳出一胖和尚來，喝道：“酒家在林子里聽你多時(shí)!”(施耐庵《水滸》)這里的夸張物是胖大和尚;夸張形象是雷鳴也似一聲，火棍被丟出九霄云外;夸張點(diǎn)是胖大和尚力大無比。語言表達(dá)中，夸張形象通常必須在表層結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出來，而夸張物與夸張點(diǎn)有時(shí)可隱可現(xiàn)。讀者通過夸張形象去感受和認(rèn)知夸張物某一方面的屬性與特征，會(huì)比常規(guī)的表達(dá)更加深刻?？鋸埖男揶o效果集中體現(xiàn)在夸張形象上，相對(duì)于平直的敘述和抽象的分析，它更具形象性，語義上也更為顯豁。同時(shí)由于夸張辭格拋棄了常規(guī)的表達(dá)，通過擴(kuò)大、縮小等方法，對(duì)夸張物本身作了極大的變形，使這一形象具有一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。夸張物可以是具體的事物，也可以是主觀感受，還可以是一個(gè)事件。以具體事物來作夸張物的，在夸張辭格中占有較大比例，夸張形象所凸現(xiàn)的是夸張物的某一特征或?qū)傩?以主觀感受作為夸張物的，夸張形象的主觀色彩非常濃厚，是說寫者當(dāng)時(shí)某種特定情感蓄積而不抒不快的內(nèi)在心理在語言上的反映;以事件作為夸張物的夸張，往往是作者通過豐富的想象，無中生有，節(jié)外生枝，通過一個(gè)背離客觀實(shí)際的故事的敘述，來諷刺和刻畫某種社會(huì)現(xiàn)象。夸張，只能夸張事物的某一方面，或性質(zhì)，或特征，或形狀，或感受，而不能面面俱到，夸張點(diǎn)起到了架溝夸張物與夸張形象之間的橋梁作用。
2.2夸張的語義基礎(chǔ)
根據(jù)夸張語義三要素的關(guān)系，夸張可分為實(shí)體夸張和虛體夸張兩種模式。實(shí)體夸張中，夸張形象往往是對(duì)夸張物全部或某一外部特征的擴(kuò)大或縮小;虛體夸張重在表達(dá)說話人的主觀感受，夸張物本身是抽象的，虛無縹緲的東西。從語義層面看，無論是實(shí)體夸張還是虛體夸張，夸張的構(gòu)成都是夸張形象對(duì)夸張物語義特征的一種凸現(xiàn)。采用夸張手法所創(chuàng)造的夸張形象與客觀事物之間必然存在一定差距，夸張的作用就在于以這種合乎情理事理的差距去凸現(xiàn)事物的某種本質(zhì)特征?？鋸堻c(diǎn)來源于夸張物，是夸張物的某一特征或?qū)傩?，夸張形象是為了表現(xiàn)夸張點(diǎn)而生成的具體形象，通過膨脹的手法，將事物的某一點(diǎn)極度擴(kuò)大或縮小，給人以強(qiáng)烈的刺激，使讀者更加真切地把握住事物的本質(zhì)特征。夸張形象的真實(shí)性是夸張語義基礎(chǔ)的主要內(nèi)容，它主要涉及兩個(gè)方面的問題：夸張的條件和夸張的度。
2.2.1夸張的條件
夸張形象是由夸張點(diǎn)決定的，夸張物本身的性質(zhì)也影響到夸張的幅度，夸張物的內(nèi)在因素制約著夸張形象?？鋸埼锏膬?nèi)在因素指的是夸張形象是否表現(xiàn)了夸張物的某一特性，夸張物中存在這樣的屬性，才能生成相應(yīng)的夸張形象。一個(gè)事物具有大的屬性，才能生成大的形象;有丑的屬性，才能生成丑的形象，不具備夸張物屬性的夸張形象是不真實(shí)的。(3)昔韓娥東之齊，遺糧，過雍門，粥歌假食。既去，而余音繞梁棚，三日不絕。(《列子湯問》)這里說韓娥歌聲能余音繞梁，三日不絕，是夸張的說法，但歌聲的確有余音回旋的特征。所以說，夸張形象所表達(dá)的內(nèi)容與夸張物的特征必須是同一范疇，否則也不能構(gòu)成夸張。在分析夸張的真實(shí)性問題時(shí)，我們經(jīng)常拿魯迅先生的《漫談“漫畫”》中的一段話加以佐證：“燕山雪花大如席，是夸張，但燕山究竟有雪花，就含有一點(diǎn)誠實(shí)在里面，使我們立刻知道燕山原來有那么冷。如果說‘廣州雪花大如席’，那就變成笑話了。”[1]從構(gòu)成夸張的語義基礎(chǔ)這一角度來分析，我們認(rèn)為魯迅所以認(rèn)為“燕山雪花大如席”是夸張，主要是因?yàn)檫@個(gè)夸張具備了以下幾個(gè)語義因素：燕山有雪，這是構(gòu)成這個(gè)夸張的主要依據(jù)和外部條件;因?yàn)檠嗌胶芾?，?jīng)常下大雪，燕山的雪就相對(duì)地具有“大”的屬性，這是構(gòu)成“大如席”的內(nèi)部因素。作者對(duì)“燕山原來有這么冷”的主觀感受使他采用了夸張的表達(dá)方法。說“廣州雪花大如席”是笑話，那是因?yàn)閺V州從不下雪，它就不具備“雪花大如席”這樣的前提條件，因而不能構(gòu)成夸張。
2.2.2夸張的度
作為一種夸飾，夸張具有審美意義的真實(shí)。因此夸張應(yīng)該符合藝術(shù)表現(xiàn)的真實(shí)性原則，應(yīng)該是藝術(shù)真實(shí)與客觀真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。應(yīng)該說，夸張之所以感人，就在于它實(shí)現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性，也就是說，它只有在源于現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)的特征基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)性的超越，才能使生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)在發(fā)話、受話主體的情感世界中得到了統(tǒng)一，從而創(chuàng)造了審美意義上的真實(shí)。對(duì)于夸張的度這個(gè)問題，筆者將在后面的章節(jié)中進(jìn)行論述，這里不再展開?？傊鋸埍仨氁m度。也可以說，只要達(dá)到了審美意義上的真實(shí)，這個(gè)夸張就是適度的。
3、夸張的運(yùn)用原則
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用夸張，可以渲染氣氛，增強(qiáng)表達(dá)效果。但是，夸張不當(dāng)會(huì)弄巧成拙、事與愿違。因而，運(yùn)用夸張要注意幾個(gè)問題。
3.1夸張要明顯
夸張要明顯就是要人一眼就看出夸張的存在。例如：李白《秋浦歌》中“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，人的頭發(fā)無論如何不會(huì)有三千丈長(zhǎng)，明顯是夸張，一眼就能看出。這樣寫的目的是為了渲染憂愁的深長(zhǎng)，愁生白發(fā)，人所共知。而白發(fā)竟達(dá)三千丈，可以想象作者的愁思該有多么深重!
3.2夸張要有節(jié)制
夸張要言過其實(shí)，但并不是夸的越厲害越好?？鋸埵峭ㄟ^超過想象的“實(shí)”，來表現(xiàn)思想或感情的“實(shí)”?？鋸埖谋举|(zhì)仍是真實(shí)，即夸張是“言虛而情實(shí)”。因此，劉勰在《文心雕龍》中強(qiáng)調(diào)說：“夸而有節(jié)”、“飾而不誣”[2]。就是說夸張要合情合理，要有節(jié)制、有分寸。例如，毛澤東在《十六字令》中這樣寫：“山，快馬加鞭未下鞍，驚回首，離天三尺三。”這里的“三尺三”就用得很有分寸。試想，說成“離天三丈三”好不好呢?如果寫成“三丈三”，就不能給人以舉手可以摸到天的感覺，不能突出山的高;如果說成“三寸三”，又顯得過分了，會(huì)給人一種站在山上被天壓得抬不起頭、直不起腰的感覺，又怎么能突出紅軍的豪情壯志呢?如果不是為了突出某種思想感情，不能喚起人們更深切的感受，那樣的言過其實(shí)就不是夸張，而是夸大，是說假話，說大話，甚至是吹牛，會(huì)讓人感到虛妄不實(shí)，荒.唐可笑。例如：一個(gè)南瓜賽地球，架到五岳山上頭;把它扔進(jìn)太平洋，世界又多一個(gè)洲。顯然這不是夸張，而是吹牛。西晉著名學(xué)者左思在《三都賦序》中講到：“美物者，貴依其木;贊事者，宜本其實(shí)。”[3]只有深刻地掌握了事物的本質(zhì)特征，同時(shí)又能把握夸張的分寸，才能做到“夸而有節(jié)，飾而不誣。”
3.3夸張要新穎
有一位名人曾經(jīng)說過：第一個(gè)把女人比作鮮花的是天才，第二個(gè)是庸才，第三個(gè)是蠢才。從某種意義上說，運(yùn)用夸張也是一種創(chuàng)造。運(yùn)用夸張要力求新穎、別致，要有創(chuàng)造性，不落俗套。如果一張嘴就是“垂涎三尺”，一提筆就是“笑破了肚皮”，就會(huì)讓人感到庸俗，沒有新鮮感。比如，一般人形容公共汽車上人多、擁擠，總是說“擠扁了”，“連立足之地也沒有”等等，很平淡，沒有新意;而有人卻說：“車廂里的人都被擠成像片了。”人當(dāng)然不會(huì)被擠成“像片”，但這樣寫，既生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣，又讓人聞所未聞，耳目一新。
3.4夸張要與語境相適應(yīng)
夸張和語境密切相關(guān)，并非任何一種語體都可以用夸張的。一般來說，在文藝語體、政論語體中，比如詩歌、散文、小說中可適當(dāng)運(yùn)用夸張;而在公文語體和科技語體中，比如思想?yún)R報(bào)、學(xué)習(xí)總結(jié)、工作總結(jié)便不能用夸張。例如，下面兩例都是寫“煙囪”的高大，但由于語體不同，言語風(fēng)格迥然不同：(4)建筑工地上，一座又高又大的煙囪正在施工。它的底部直徑有15米，可以停放8輛大卡車;它建成后的高度有210米，等于80多層的樓房那樣高!國際飯店是最高的樓房，有20多層，可煙囪比國際飯店還高出3倍多呢!(《少年科學(xué)》2007年第8期)(5)高大的煙囪伸向天空，仿佛是從地下長(zhǎng)出來的，一直要伸到白云深處。(柯藍(lán)《早霞短笛：煙囪》)例(4)內(nèi)容屬于科學(xué)，沒有用夸張，而通過數(shù)字和實(shí)實(shí)在在的比較說清楚這個(gè)煙囪到底有多高。例(5)煙囪是一篇文藝散文，寫煙囪的高大，是為了渲染一種宏偉壯觀的氣氛和表現(xiàn)工業(yè)建設(shè)蓬勃向上的景象，用具體數(shù)字來說明煙囪的準(zhǔn)確高度就不合適宜。“伸向天空”、“從地下長(zhǎng)出來的”、“伸到白云深出”，是夸張的形象描寫。綜上所述，人們?cè)谄綍r(shí)說話、寫文章運(yùn)用夸張時(shí)，要能揚(yáng)其長(zhǎng)、避其短，趨其利、避其害，這樣才能提高我們的語言表達(dá)能力，收到良好的表達(dá)效果。
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