論文摘要：認知語用學為話語研究提供了新的理論支持。本文運用認知語境的四大要素(情景知識、語言上下文知識、背景知識和社會表征)來解釋其對手機短信人際交流的影響，從而得出這四大要素是如何參與短信話語含義的推導以及其動態(tài)的激活過程。
　　論文關(guān)鍵詞：認知語境；背景知識；動態(tài)語境；語境暗含
　　一、前言
　　自從Sperber和Wilson的關(guān)聯(lián)理論于1986年問世以來，一種全新的研究人際間語言交流的方法應(yīng)運而生，關(guān)聯(lián)理論與認知科學的結(jié)合為語用學研究進一步拓寬了道路。如何更好地解釋語言交際中的話語理解問題一直以來都是語用學家們苦苦思索的課題，也是語用學研究中的一個核心問題。雖然關(guān)聯(lián)理論并沒有構(gòu)建系統(tǒng)性的理論框架，但是當中提出的很多概念對我們解釋上述的問題具有極大的啟發(fā)意義。本文深入探討了關(guān)聯(lián)理論中的一個核心概念——認知語境，從認知語用的角度分析了這一概念對一種新興人際交流方式——手機短信息的影響過程。
　　二、認知語境是動態(tài)的
　　在傳統(tǒng)語用學研究中語境被認為是一個靜態(tài)的因素，由語言使用者選擇并用來解釋含糊話語。但是漸漸的一些學者認為這種觀點并不正確，Meym經(jīng)提出“語境是一個動態(tài)的，而不是靜態(tài)的概念；它被理解為連續(xù)變化的環(huán)境，從廣義上來說，這使交際參與者得以進行互動，并使他們互動的語言表達變得可以理解”。越來越多的學者支持Mey的這一觀點，Sperber和Wilson所提出的認知語境概念與這種觀點也是不謀而合的，他們用[假設(shè)或新信g+N關(guān)卜(語境效果)一語境含義的公式取代了Grice的推導公式【命題+語境】一含義。Sperber和Wilson的公式中多了一個語境效果，它是建立在舊信息基礎(chǔ)上，結(jié)合新信息而產(chǎn)生的。語境效果在整個話語推導過程中起著過渡作用，為最后得出語境含義做好準備。當話語的新信息與語境假設(shè)之間出現(xiàn)下述情況之一時，就會取得語境效果(Sperber和WilSOn也把它稱為“認知效果’，)。
　　(1)新信息加強了現(xiàn)時的語境假設(shè)；
　　(2)新信息與現(xiàn)時的語境假設(shè)出現(xiàn)相互矛盾或抵觸；
　　(3)新信息與現(xiàn)時的語境假設(shè)相結(jié)合，產(chǎn)生了語境隱含。
　　由此可見，在關(guān)聯(lián)理論中認知語境是一個動態(tài)地參與話語解釋的因素，通過對語境效果的增加或刪減以達到關(guān)于話語的最佳理解。
　　熊學亮教授把認知語境歸納為四大類。他認為認知語境包括語言使用涉及的情景知識、語言上下文知識、背景知識和社會表征，其中前三個方面屬于語用范疇。要全面的了解認知語境對話語解釋的參與過程，就要分別地來看這四個方面的參與過程，尤其是前面三個方面。筆者從這幾個方面入手，研究了認知語境是如何動態(tài)地參與手機發(fā)送的短信息的交際過程的。
　　三、認知語境對短信息交流的影響
　　筆者設(shè)計了一份短信息的收集卷，分發(fā)給30位在校學生。要求每位學生如實記下10個回合的短信息(每個回合只需雙方各參與一次即可)，這些短消息可以是連續(xù)的，也許可以是各自獨立的。然后要求每位學生在每段連續(xù)的短消息(也許是一個回合，也許是多個回合)后面根據(jù)所給出的l2個選項選擇符合本次對話的項填在后面的括號中。最后得出如下結(jié)果：有60％的學生認為，即使沒有看到對方的手機號碼也可以直接判斷出短信息的來源是哪里(選項10)。如果雙方?jīng)]有共有的背景知識，那么這一點便很難實現(xiàn)。而有43％的學生認為，是身邊的環(huán)境讓他觸景生情，有感而發(fā)，所以選擇發(fā)送短信息給特定的人(選項6)。之所以會將此情此景發(fā)送給某個人，是因為短信息的發(fā)送人認為對方跟這一切是有某種關(guān)聯(lián)的，或者說能引起共鳴的。從研究中我們發(fā)現(xiàn)，認知語境的四個方面都或多或少的影響著短信息的交流過程，其中尤以背景知識的影響最為突出。比較這四個方面，筆者認為背景知識是人腦中高度結(jié)構(gòu)化、內(nèi)在化了的知識結(jié)構(gòu)，因此在短信息這種非面對面的交流中，它的作用會比較突出?？傊J知語境對短信息交流的影響是顯而易見的，而其四個方面的影響程度卻又是有差異的。那么，這四個方面在參與短信息交流的過程中是否經(jīng)歷了一個先后激活的過程呢?
　　筆者根據(jù)這一問題，設(shè)計了一份問卷，分發(fā)給另外60位在校學生。結(jié)果顯示(以問卷中部分題目為例)，下面這一題47．3％的受試的選項為B，也有41．8％的受試選擇了D，這兩個選項的選中率相當。
　　①x：下雨了，不能去送你，真抱歉
　　Y：我在車站，剛買了票，人挺多，你到時最好提前買讀完這則短消息對話，你首先想到的是：
　　A擁擠的車站
　　B說話人Y并沒有怪X
　　C下雨天對X來說送人不太方便
　　DY表示對X的關(guān)切
　　下述第2題也設(shè)了兩個問題，其中第一個問題半數(shù)的(50．9％)受試選擇了A，而第二個問題中76．4％的受試選擇了C。
　　②x：吱吱，吱吱，你好，近來是否逮住帥氣的小公鼠
　　Y：沒有，差點中了鼠夾死翹翹。
　　你在理解這則短消息對話的時候，
　　A想都沒想就知道是什么意思
　　B需要稍微想一下才明白
　　C不明白是什么意思
　　D這種擬人方式你也會用
　　在以下四項中選擇你最先想到的一項：
　　A老鼠的形象
　　B說話人可能經(jīng)常以老鼠比做自己
　　C說話人都彼此關(guān)心對方有無男朋友的問題
　　D老鼠被認為是令人討厭的動物

　第一段短信交流中，如果分析一下各個選項的話，可以推斷在認知理解的過程中選項D比選項B更進了一步，因為在這段短消息交流中，x的行為主要是抱歉，所以，Y的首要意圖肯定是要表示他是接受還是拒絕道歉，那么，選項B表示Y接受了道歉并不責怪X，而選項D在此基礎(chǔ)上又表達了Y對X的關(guān)切之情。而短信息交流二中我們也不難注意到絕大部分受試能輕易理解短信息所傳遞的內(nèi)容。
　　從以上分析中，我們似乎很難看出在整個理解短信息交流的過程中四個構(gòu)成認知語境的成分有任何先后的順序。參與問卷的受試一般都只注意到了每段會話的意圖，卻并沒有真正反映出在這個短暫的理解過程中他們腦海中所經(jīng)歷的步驟或軌跡。預料到這一可能的結(jié)果，問卷的后半部分設(shè)計了幾個相對較主觀的題目。下面第3題要求受試將自己設(shè)想為短信發(fā)送者Y，并將所給出的四個選項按照在他們腦海中出現(xiàn)的先后次序排列出來。
　?、踴：我手機充值了。這幾天你干嘛了?
　　Y：什么時候停機的?昨晚流浪到哪里了?
　　調(diào)查結(jié)果顯示45．5％(絕大部分)的受試把選項A排第一位，即Y于上一晚發(fā)短信給X，而X沒有做出任何回復，當看到此短信后才知道原因是x的手機昨天停機了。40％(絕大部分)的受試將選項B放第二位，意即他們認為昨晚Y無法與x聯(lián)系上，故做出了昨晚x可能到外面玩耍的猜測。而選項C和D大多數(shù)受試都排在后兩位，選項C的意思是手機停機后需要使用者即刻沖值才能繼續(xù)使用，選項D是短信發(fā)送者x問Y這幾天干嗎了，而Y卻想知道X這幾天所做的事情。
　　從上述這段手機短信交流中，我們可以隱約看到在理解這種特殊的非面對面會話中，認知語境各構(gòu)成要素在被激活的過程中有一定的先后順序存在。根據(jù)Sper—ber和Wilson的關(guān)聯(lián)理論，參與處理新信息的認知語境主要是個體已有的舊信息的一部分，參與推理的認知語境(已有舊信息)與新信息相結(jié)合從而產(chǎn)生語境效果。再來看短信息交流3，如果按照一般的理解邏輯來分析的話，我們可以排出C、A、D、B這樣的先后次序，首先，從X‘‘我手機充值了”這一新信息使人聯(lián)想到手機曾經(jīng)停機了所以需要沖值(選項C)；接下來，在C的基礎(chǔ)上，Y就能理解為何昨晚X沒有對自己的短信做出任何的回應(yīng)了(選項A)；然后X問Y這幾天干嗎了，而Y并沒有直接回答這一問題，因為后者更急切的想知道X昨晚所做的事情，于是反問對方“昨晚流浪到哪里了”，因而沒有滿足X的要求(選項D)；最后，很明顯Y真正關(guān)心的是x昨晚是否出去玩樂了(選項B)。具體的來看，選項C在認知語境中是參與會話交際雙方的背景知識，憑借著雙方的背景知識以及會話上下文，短信發(fā)送者Y不難推斷出選項A的內(nèi)容。而選項D和B，除了依賴雙方共有的背景知識外，還需要Y對x的生活有一定的了解，并加上對X可能會去玩耍的場地、氛圍的想象，我們認為這體現(xiàn)了認知語境中的情景知識因素。于是，我們得出認知語境各要素在參與短信交際理解過程中經(jīng)歷了這么一個先后激活的過程：背景知識、上下文、情景識。大約有10．9％的受試所做的問卷體現(xiàn)了這樣的思維過程。
　　熊學亮教授在解釋單一會話推導理論的時候，他強調(diào)話語理解主要依賴于認知語境。他認為話語參與者在理解會話時，首先激活的認知要素是情景知識，如果這項不奏效，那么下面將參與理解的要素先后是工作記憶和思維知識結(jié)構(gòu)。在這里工作記憶指的是會話雙方剛剛講過的內(nèi)容，即上下文知識，而思維知識結(jié)構(gòu)說的是存在于會話參與者腦海中的背景知識和社會心理表征。從中我們可以看出日常的面對面會話和我們所論述的短信交流的不同之處，在面對面會話中首先被激活使用的是情景知識，而短信交流中則是背景知識。這恰好體現(xiàn)了手機短信交流的特點，那就是會話雙方并不同處于一個具體的情景或場面中，他們所能調(diào)用的是想象中的對方的場景。’所以，短信的交流就更多的依賴于背景知識的參與了。
　　四、結(jié)語
　　認知語用學強調(diào)人的認知在參與語言理解和運用中發(fā)揮的積極作用，認為不能單純的通過分析話語結(jié)構(gòu)、上下文知識來理解會話，更重要的是通過認知這一活躍的中間層，特別是其各個構(gòu)成要素的全面參與、激活，從而產(chǎn)生了反映最接近于會話參與者真實意圖的會話含義?，F(xiàn)今社會發(fā)展迅速，出現(xiàn)了越來越多的新興交流方式，而手機短信的交流只是其中的一種。這些新興交流方式的廣泛流行就勢必引起我們的關(guān)注，而對他們的分析解釋就顯得十分必要和順應(yīng)時代發(fā)展的。如果停留在傳統(tǒng)的語用學對話語的解釋上，我們就很難分析更為抽象、復雜的現(xiàn)代交流方式，因此，認知語用學為新的話語研究提供了新的理論支持，必能將會話含義研究推倒一個全新的高度。