漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展和對(duì)學(xué)生個(gè)人才情的培養(yǎng),對(duì)于實(shí)現(xiàn)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展和對(duì)于學(xué)生個(gè)人能力的增強(qiáng)都有著非常重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇一
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀與體驗(yàn)探析
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，技術(shù)水平的不斷提高，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)改變了現(xiàn)代人的許多觀念和習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨讓人們的閱讀更加方便，卻無(wú)法保證閱讀的質(zhì)量。傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品和經(jīng)典的閱讀方式在逐漸淡出人們的生活，而各種快餐文化卻在大行其道。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典閱讀也有重要的意義，如何實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀方式與經(jīng)典的閱讀內(nèi)容的結(jié)合是本文主要研究的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;漢語(yǔ)言文學(xué);經(jīng)典閱讀
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨讓信息的獲取變得更加容易，只要愿意，任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上得到數(shù)不清的經(jīng)典著作，但是與此同時(shí)，人們似乎因?yàn)楂@取信息的方便反而忽視了這些信息的價(jià)值。越來(lái)越多的快餐小說(shuō)充斥著文化市場(chǎng)，而經(jīng)典著作的閱讀卻越來(lái)越不受重視。如何能夠讓網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息便利與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀結(jié)合是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突
(一)表現(xiàn)形式上的沖突
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳達(dá)方式與傳統(tǒng)的信息傳達(dá)方式有很大的不同。在過(guò)去，由于獲取信息的成本高昂，所以信息的載體———書籍往往傾向于集中記錄大量信息，這讓書籍的內(nèi)容“干貨”較多。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息獲取是碎片化的，人們沒(méi)有時(shí)間、經(jīng)歷、興趣在網(wǎng)絡(luò)上閱讀大量的高信息量文字，而是傾向于簡(jiǎn)潔明了的標(biāo)題化語(yǔ)言和圖片視頻等易于理解的信息。注意力經(jīng)濟(jì)讓信息的發(fā)布者也傾向于使用讀者更容易接受的方式來(lái)編輯信息。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)的信息表小形式存在著尖銳的矛盾。
(二)時(shí)代背景上的沖突
網(wǎng)絡(luò)的存在大大提高了信息流通的速度，以往一個(gè)新聞要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間才能傳遍全國(guó)各地，而現(xiàn)在新聞剛發(fā)生已經(jīng)舉世皆知。獲取新聞比過(guò)去更加方便快捷，所以，網(wǎng)絡(luò)上的信息也多半是正在發(fā)生的新鮮事。上網(wǎng)時(shí)間被大量意義不大的所謂“新聞”占據(jù)，讓人們切身體會(huì)到了與時(shí)代的聯(lián)系。而經(jīng)典的文學(xué)作品是在過(guò)去的語(yǔ)境之下完成的，講述的也是過(guò)去的事情，現(xiàn)代人在閱讀這些作品的時(shí)候由于時(shí)代的隔閡并沒(méi)有切身的體會(huì)。時(shí)代背景上的沖突也讓經(jīng)典文學(xué)作品不可能在網(wǎng)絡(luò)上占據(jù)主流。
二、網(wǎng)絡(luò)與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的和諧關(guān)系
(一)網(wǎng)絡(luò)豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)上信息的獲取更加方便和廉價(jià)了，大量的信息被上傳到網(wǎng)絡(luò)上，人們只要愿意就可能在網(wǎng)絡(luò)上獲取各種經(jīng)典文學(xué)作品。過(guò)去，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品只有買書和借書兩種方式。買書需要付出更多的金錢成本，許多書也未必買得到，借書則要去圖書館。而網(wǎng)絡(luò)通過(guò)電子書和電子商務(wù)網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)了書籍的更好流通。書籍不在需要以實(shí)物為載體，任何一個(gè)多媒體終端都可以用于讀書。甚至紙質(zhì)書的減少還降低了對(duì)木材的需求。
(二)漢語(yǔ)言經(jīng)典閱讀可以凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
能夠成為經(jīng)典的必然是在過(guò)去的歷史中被人們所認(rèn)可的具有重要價(jià)值的書籍，這些書籍都在某方面獨(dú)特的價(jià)值，或者是歷史價(jià)值、或者是文學(xué)價(jià)值。而如今橫行網(wǎng)絡(luò)的書籍和文學(xué)作品中，最后真正能夠大量淘沙成為當(dāng)代經(jīng)典的少之又少，絕大多數(shù)都無(wú)法在歷史上留下痕跡，這是因?yàn)闀男畔⒘亢蛢r(jià)值不足以經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)。所以，閱讀經(jīng)典是一種回報(bào)率更高的閱讀方式。人們?cè)诮?jīng)典作品之中可以凈化心靈、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操，凈化網(wǎng)絡(luò)上的低價(jià)值信息。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結(jié)合點(diǎn)
(一)將經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)視頻資源讓經(jīng)典閱讀充分的利用
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播方式來(lái)獲得更廣泛的影響力，可以考慮利用更受歡迎的信息表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的經(jīng)典以文字為主要的信息載體，讀者看來(lái)略顯枯燥，如果能夠改變成影視作品，將文學(xué)經(jīng)典的故事框架與圖形聲音相結(jié)合，再借助網(wǎng)絡(luò)的力量傳播開來(lái)，必然會(huì)讓經(jīng)典故事煥發(fā)新的活力。甚至是說(shuō)書藝人的表演錄像，也比純粹的文字更能吸引人。所以，將經(jīng)典閱讀的古城轉(zhuǎn)化為觀看視頻的過(guò)程，更能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播需求。
(二)將課堂變成舞臺(tái)，提高學(xué)生參與興致
如果學(xué)生能夠親身參與到經(jīng)典文學(xué)作品的故事表達(dá)中，將會(huì)留下更加深刻的印象。文學(xué)作品本身就有精彩的戲劇沖突和情節(jié)矛盾，把文學(xué)作品改編成舞臺(tái)劇能夠把文學(xué)描寫轉(zhuǎn)變?yōu)槲枧_(tái)效應(yīng)，無(wú)論是舞臺(tái)劇的表演者還是觀看者都能夠有新的感悟。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)茶館的時(shí)候，就可以組織一場(chǎng)課本改編的舞臺(tái)劇，讓每個(gè)學(xué)生都能親身扮演其中一個(gè)角色，以那個(gè)角色的視角來(lái)觀察劇情的走向。學(xué)生在編寫劇本、排練舞臺(tái)劇的時(shí)候也需要反復(fù)對(duì)原文進(jìn)行推敲，從而對(duì)原文更加熟悉。許多在語(yǔ)言中無(wú)法準(zhǔn)確描述的場(chǎng)面，也可以通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù)來(lái)呈現(xiàn)，給觀看者更加直觀的效果。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀既有有利的影響也有不利的影響。首先，由于在表現(xiàn)形式和時(shí)代背景上有比較大的沖突，大多數(shù)人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不愿意閱讀經(jīng)典漢語(yǔ)言文學(xué)作品。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)又豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品同時(shí)也能凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。讓網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與經(jīng)典閱讀結(jié)合，可以將經(jīng)典閱讀轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)視頻資源，將課堂變?yōu)槲枧_(tái)，提高學(xué)生參與興致。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇二
現(xiàn)代教育思想下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析
我國(guó)的教育教學(xué)事業(yè)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生著變化，在教育教學(xué)中，教育思想是整個(gè)教育教學(xué)的核心，現(xiàn)代教育思想作為一種全新的教育理論，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)上有著極大的借鑒含義，為漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)開辟了新的途徑，本文主要針對(duì)基于現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行分析和探究。漢語(yǔ)是我國(guó)的母語(yǔ)，同時(shí)也是全世界使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，現(xiàn)如今國(guó)外的很多人也開始了解中國(guó)文化，開始喜歡上了中國(guó)，也在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，語(yǔ)言始終都是人與人之間進(jìn)行情感溝通，交通的實(shí)用工具，漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)言領(lǐng)域的一部分，在我國(guó)五千年的文化歷史中所占的比重也是非常重要的，從某種程度上也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，并對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文化所產(chǎn)生的影響也是非常深遠(yuǎn)的。
1.現(xiàn)代教育思想概述
在我國(guó)的教育教學(xué)理念中，我們將現(xiàn)代教育思想劃分為了理論型教育思想、實(shí)踐型教育思想和政策型教育思想。教育的發(fā)展都是通過(guò)長(zhǎng)期的不斷實(shí)踐和總結(jié)之后才出現(xiàn)的，而現(xiàn)代教育思想正是在這樣的一種大的趨勢(shì)下逐漸形成的，因此這一教育思想也代表著我國(guó)教育發(fā)展最真實(shí)的特點(diǎn)。理論型教育思想主要是關(guān)于教育領(lǐng)域中的一些理論性思想。理論是一切教育教學(xué)的根本，同時(shí)也是構(gòu)成教育教學(xué)的關(guān)鍵，教育的發(fā)展離不開教學(xué)理論基礎(chǔ)的支持，而實(shí)踐型教育思想則是指教師在日常的課堂中通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的教育教學(xué)而逐漸總結(jié)出來(lái)的一種教育思想，這種教育教學(xué)思想在現(xiàn)階段的教育教學(xué)中是非常受學(xué)生歡迎的。而政策型教育思想則是通過(guò)我國(guó)教育部、文化部制定的明文規(guī)定而出現(xiàn)的一種教育思想，這種教育思想代表著我國(guó)教育發(fā)展的總體方向，這種教育思想的重要性是非常明顯，這也是我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域一直遵循的教學(xué)大綱基礎(chǔ)。
2.基于現(xiàn)代教育思想的漢語(yǔ)言文學(xué)
2.1以學(xué)生為主體
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，我們還是要以學(xué)生為主導(dǎo)，始終本著以學(xué)生為本的教育教學(xué)原則，讓學(xué)生成為課堂的主人，一般傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)都是以老師為主導(dǎo)，學(xué)生只有被動(dòng)傾聽的份兒。后來(lái)隨著我國(guó)教育教學(xué)方式的不斷改進(jìn)，我們的教師也在逐漸的摒棄傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念，從而真正的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值，并且在現(xiàn)代教育思想中，我們還讓學(xué)生真正的參與到教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，讓學(xué)生從教學(xué)中去感受、體會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)的深刻內(nèi)涵，比如說(shuō)我們可以在學(xué)習(xí)古文言文的時(shí)候，我們的教師先給學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，讓其對(duì)文言文先進(jìn)行翻譯，然后再由我們的教師進(jìn)行翻譯和講解，在課程講完之后，教師在進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)首先要表示肯定，這樣學(xué)生在下次授課的時(shí)候才能夠更好的參與其中，從而達(dá)到提升學(xué)生綜合能力的作用。
2.2情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法
為了更好的適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，不斷培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，在現(xiàn)代教育教學(xué)思想的大環(huán)境下，我們的教師可以運(yùn)用情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)，這種教學(xué)方法可以充分的發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的表達(dá)水平，除此之外，利用情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)還可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，在情景模擬中，學(xué)生能夠?qū)h語(yǔ)言文學(xué)有一個(gè)更加深入的了解，這對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)意義也是非常深遠(yuǎn)的。在情景創(chuàng)設(shè)中，我們的教師還可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍┕糯奈膶W(xué)語(yǔ)言，這樣不僅可以體現(xiàn)我國(guó)古文學(xué)的魅力，而且還能夠進(jìn)一步的提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化禮儀，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)也是有一定的促進(jìn)作用的。
2.3豐富教學(xué)內(nèi)容
在現(xiàn)代化的教育思想下，豐富教學(xué)內(nèi)容也就成為了提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，由于漢語(yǔ)言文學(xué)這門學(xué)科所涉及的范圍非常廣，像現(xiàn)代文學(xué)、古文言文、古詩(shī)詞等，漢語(yǔ)言文學(xué)都有所涉獵，因此在漢語(yǔ)言問(wèn)些中豐富教學(xué)的內(nèi)容是非常關(guān)鍵的，我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)之間大部分都是想通的，這樣就可以在課堂上進(jìn)行系統(tǒng)性的教育教學(xué)，而在學(xué)習(xí)古漢字的時(shí)候還可以適當(dāng)?shù)脑黾右韵鲁Ｒ姷墓艥h語(yǔ)詞組，這樣一來(lái)學(xué)生就可以將所學(xué)的知識(shí)與古漢語(yǔ)詞語(yǔ)有機(jī)的聯(lián)系在一起了，從而提升了學(xué)習(xí)的整體效率。除此之外，我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候，對(duì)其他方面的知識(shí)點(diǎn)也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充學(xué)習(xí)。歷史與漢語(yǔ)言文學(xué)之間的聯(lián)系是非常大的，所以我們的學(xué)生在學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候，教師可以將一些典=典故融入到漢語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)中。這樣一來(lái)就可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)層面，對(duì)文學(xué)的理解也會(huì)更加的透徹。2.4實(shí)施開放性教學(xué)我們?cè)陂_展開放性教學(xué)的時(shí)候，首先要明確一下漢語(yǔ)言教學(xué)中學(xué)生的主體地位，將教材當(dāng)做是客觀的認(rèn)知對(duì)象，不斷的引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)判斷、推理來(lái)理解教材中的知識(shí)點(diǎn)，并將這些知識(shí)點(diǎn)融入到實(shí)際的生活當(dāng)中，除此之外，我們還要將教材進(jìn)行多元化看待，不要把教師的定性理解強(qiáng)加在學(xué)生身上。
3結(jié)語(yǔ)
新時(shí)代背景下,現(xiàn)代教育思想在不斷的更新與進(jìn)步,對(duì)于我國(guó)的教育事業(yè)產(chǎn)生了一定的影響。運(yùn)用現(xiàn)代教育思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),有助于我國(guó)人才的培養(yǎng),對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行不斷的優(yōu)化,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的整體水平不斷提高。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇三
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式
【摘要】近些年來(lái)，隨著社會(huì)形勢(shì)的變化，在較大程度上改變了教育理念，過(guò)去那種漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)模式逐漸暴露出來(lái)了諸多的弊端和不足;針對(duì)這種情況，就需要大力創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提升培養(yǎng)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
我國(guó)在悠久的發(fā)展歷史中，出現(xiàn)了諸多造詣?shì)^高的文學(xué)大師，將我國(guó)文化不斷傳承下去。但是現(xiàn)階段，有諸多問(wèn)題出現(xiàn)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)發(fā)展中，制約到了就業(yè)率的提升，培養(yǎng)出來(lái)的人也跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，亟需改革漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式。
1.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的標(biāo)準(zhǔn)
1.1有較高的口頭表達(dá)和書面寫作能力
在現(xiàn)代教育模式下，要求漢語(yǔ)言專業(yè)的人才具有更高的口語(yǔ)表達(dá)和書面寫作能力，且在口頭表達(dá)中，能夠?qū)⒆约旱南敕ńo融入進(jìn)來(lái)，展現(xiàn)自身的文化內(nèi)涵，通過(guò)簡(jiǎn)短語(yǔ)言來(lái)解決問(wèn)題;在書面寫作方面，除了能夠文學(xué)創(chuàng)作及評(píng)論之外，還需要將自己的風(fēng)格展現(xiàn)于作品中。
1.2有較為完善的人文修養(yǎng)
在高校教育中，除了將書本知識(shí)傳授給學(xué)生之外，還需要做好人的培養(yǎng)工作，大力培養(yǎng)學(xué)生精神。通過(guò)一些案例，讓學(xué)生們對(duì)人的本質(zhì)概念進(jìn)行掌握，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)人的心靈真善美正確認(rèn)識(shí)，逐步提升個(gè)人素質(zhì)，與不斷變化的社會(huì)所適應(yīng)。
1.3優(yōu)良的工作素質(zhì)
大學(xué)生未來(lái)必定要參與工作，那么就需要具備優(yōu)良的工作素質(zhì)。在過(guò)去的培養(yǎng)模式下，學(xué)生們往往不夠勇敢，缺乏相應(yīng)的工作知識(shí)，態(tài)度不夠踏實(shí)。那么在未來(lái)的人才培養(yǎng)中，需要對(duì)課程體系合理安排，大力營(yíng)造文化氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成踏實(shí)的工作態(tài)度。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新方法
2.1對(duì)專業(yè)課程合理系統(tǒng)設(shè)置
在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程體系時(shí)，需要將社會(huì)發(fā)展形勢(shì)及對(duì)人才的需求等內(nèi)容充分納入考慮范圍。對(duì)于深造類學(xué)生，設(shè)置語(yǔ)言和文化兩個(gè)類型的考研課程，促使學(xué)生的知識(shí)能力得到提升，同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到樂(lè)趣，學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)也可以得到提升。合理設(shè)置應(yīng)用類課程，部分學(xué)生因?yàn)閷?duì)編輯工作或者文秘工作比較喜愛，選擇了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè);那么就需要結(jié)合這些工作的特點(diǎn)，合理設(shè)置課程，將寫作能力要求給凸現(xiàn)出來(lái)，地將編輯課程、寫作課程等作為重點(diǎn)，以便與工作需求所適應(yīng);而部分學(xué)生希望踏入教育行業(yè)，則設(shè)置教育課程，如教師技能、心理課程、演講課程等方面的內(nèi)容，促使學(xué)生素質(zhì)得到提升，能夠順利的投入到我國(guó)教育事業(yè)當(dāng)中。在具體培養(yǎng)中，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)和需求，合理選擇課程，對(duì)未來(lái)發(fā)展方向有機(jī)規(guī)劃，獲得健康發(fā)展。
2.2創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)手段
要對(duì)教學(xué)方法及教學(xué)手段大力創(chuàng)新，營(yíng)造良好的課堂氛圍，將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性給充分激發(fā)出來(lái)。在改革過(guò)程中，需要從教學(xué)活動(dòng)全過(guò)程出發(fā)，增強(qiáng)師生之間的雙向互動(dòng)，有機(jī)結(jié)合課堂示范與課外閱讀指導(dǎo)，將測(cè)試制度嚴(yán)格構(gòu)建起來(lái)，促使教學(xué)效果得到提升。教師要將重點(diǎn)和難點(diǎn)給突出來(lái)，科學(xué)引導(dǎo)，結(jié)合課堂實(shí)際情況，安排一些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由討論和交流，對(duì)其創(chuàng)造性思維大力培養(yǎng)。要做好課外輔導(dǎo)工作，對(duì)于學(xué)生的學(xué)術(shù)研究，給予積極鼓勵(lì)和幫助，以便促使學(xué)生的理論研究水平得到顯著提升。
2.3強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)
實(shí)踐教學(xué)也是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中，非常重要的一個(gè)方面;要對(duì)專業(yè)見習(xí)合理組織，在見習(xí)過(guò)程中，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)有效體會(huì)。通過(guò)實(shí)際的崗位活動(dòng)，分析和利用學(xué)校學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)。通過(guò)專業(yè)見習(xí)，學(xué)生們能思考和復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)到的知識(shí)，還了解如何在實(shí)踐工作中具體應(yīng)用。將頂崗實(shí)習(xí)活動(dòng)組織開展下去，以便有效銜接未來(lái)就業(yè)，促進(jìn)未來(lái)工作的順利實(shí)施。本專業(yè)比較的特殊，用人單位的人員填補(bǔ)需求不搞，那么學(xué)生實(shí)習(xí)單位就不可能為同一個(gè)，且教師也無(wú)法有效開展指導(dǎo)工作。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，用人單位也會(huì)開展考察，但是不同行業(yè)有著差異化的用人標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中取得不一樣的結(jié)果。那么學(xué)校就需要結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)考核標(biāo)準(zhǔn)合理設(shè)置，這些考核通過(guò)了之后，方可以參與到工作中。
3.結(jié)語(yǔ)
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式要積極創(chuàng)新，充分考慮社會(huì)對(duì)人才的要求，注重提升學(xué)生的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)，科學(xué)設(shè)置課程體系，滿足學(xué)生的多樣化需求。此外，還需要大力建設(shè)師資隊(duì)伍體系，保證其具備較高的專業(yè)水平和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，貫徹以人為本的原則，充分凸顯學(xué)生主體地位，提升教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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