大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文
兒童文學(xué)作為中國文學(xué)中一個獨立形態(tài)的門類是在“五四”時期出現(xiàn)(發(fā)生),晚清則被視為中國兒童文學(xué)的“萌芽”時期。下面是學(xué)習啦小編為大家整理的大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文,供大家參考。
大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文篇一
《 小學(xué)語文課堂教學(xué)中兒童文學(xué)作品分析 》
【摘要】兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用則成為提升學(xué)生語文學(xué)習積極性和漢語言文化綜合素養(yǎng)的有效方式之一。本文將在簡單分析兒童文學(xué)作品應(yīng)用在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的價值的基礎(chǔ)上分析制定合理有效的方法和策略體系。
【關(guān)鍵詞】兒童文學(xué);小學(xué)語文教學(xué);價值和意義;方式和方法
小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)科目標設(shè)計上注重對學(xué)生漢語聽說讀寫能力的培養(yǎng),并在基礎(chǔ)上將漢語言文化借助漢語這一載體傳遞給學(xué)生。對兒童文學(xué)作品作為中國語言文學(xué)發(fā)展的特殊分支之一,其在小學(xué)語文課堂教學(xué)中有著特殊的地位,發(fā)展著特殊的價值。
一、兒童文學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中應(yīng)用的地位與作用
(一)兒童文學(xué)增強了小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的針對性
對于小學(xué)語文課堂教學(xué)而言,在教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)計上必須符合小學(xué)生自身學(xué)習能力和接受能力的特征。而兒童文學(xué)在創(chuàng)作觀念上就將兒童作為既定的接受群體,因此創(chuàng)作過程中,無論是創(chuàng)作語言還是創(chuàng)作思想,都十分注重對兒童自身接受能力和思考能力的對應(yīng)。所以,選用兒童文學(xué)作品能夠增強小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的針對性。
(二)兒童文學(xué)能夠更好地提升學(xué)生的創(chuàng)造能力
兒童文學(xué)在進入到小學(xué)語文課堂教學(xué)之后,往往能夠與傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容之間形成鮮明地對比。而這種強烈的對比在被兒童敏銳的感知到之后,會轉(zhuǎn)而在小學(xué)生的思想觀念中形成一種對照和沖擊,表現(xiàn)為一種新的文學(xué)風格和文學(xué)思想對既有的語文知識體系的沖擊,而這種沖擊的過程也是學(xué)生創(chuàng)造能力不斷提升的過程。更有甚者,這種對比對學(xué)生想象能力的提升能夠激發(fā)學(xué)生自己的文學(xué)創(chuàng)作。比如駱賓王的那首《鵝》就是典型例證。
(三)兒童文學(xué)有助于保持學(xué)生童心童趣
兒童文學(xué)是成年作家創(chuàng)作出來的給兒童看的文學(xué)作品。其所采用的兒童視角,但是對于創(chuàng)作主體而言,他不可能完全摒棄掉那種成年人內(nèi)在的經(jīng)驗積淀和人生思考。因此兒童文學(xué)作品中所體現(xiàn)出來的那種童心視角、童趣色彩是經(jīng)過成年人的思考之后的選擇,更具說服力。這對于小學(xué)生來說,在小學(xué)語文課堂教學(xué)上閱讀兒童文學(xué)的作品,不僅僅是對該作品的語言文字的學(xué)習,同時也是對其內(nèi)在的那種思考和堅守的接觸。在有了這種接觸之后,孩子們能夠更好地堅守自己內(nèi)心的那種童心童趣。
二、兒童文學(xué)在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的作用發(fā)揮方式
(一)大量閱讀是基礎(chǔ)
對于小學(xué)語文學(xué)習而言,大量的閱讀本身就十分關(guān)鍵。而兒童文學(xué)作品在長期發(fā)展中也逐漸完善,加之國外兒童文學(xué)畫本、繪本等的翻譯,為我國小學(xué)語文課堂教學(xué)中的兒童文學(xué)教學(xué)提供了豐富的課程資源。為了能夠讓孩子們加深對兒童文學(xué)作品的理解,從優(yōu)秀的文學(xué)作品中收獲更多的啟迪和思考,教師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)孩子們多去閱讀,并且在閱讀的過程中記下自己的思考和感悟,為自己思考能力、創(chuàng)新能力等各項能力的提升提供保障。
(二)尊重孩子學(xué)習的自主性
兒童文學(xué)創(chuàng)作的首要原則之一就是堅持作品的啟發(fā)性而淡化作品的說教性。因此在小學(xué)語文課堂的兒童文學(xué)作品學(xué)習中,讓孩子自主地學(xué)習,去接受和理解文學(xué)作品,無論其從這一部兒童文學(xué)作品中獲得怎樣的思考和理解,只要是學(xué)生他自己獨立思考和自主探索的結(jié)果,那就是有效地,有價值的。因為學(xué)生是兒童文學(xué)教學(xué)的主體,語文教學(xué)應(yīng)該充分關(guān)注兒童的心理體驗和接受特點,而不是采取模式單一、呆板僵滯的注入式教學(xué),課堂教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)情境、開展活動、進行多元評價,讓兒童的天性得以釋放,讓兒童的思想得以提升。
(三)注重兒童文學(xué)作品的選擇和編排
兒童文學(xué)的作品數(shù)量繁多,但并非是所有的優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品都可以簡單地拿來當做小學(xué)語文課堂教學(xué)的內(nèi)容和素材的。為確保教學(xué)活動得有效性,讓孩子能夠真正從作品中有所收獲,必須要在兒童文學(xué)作品的選擇和編排方面做出設(shè)計。比如在傳統(tǒng)的詩歌等兒童文學(xué)作品之外,還可以引入繪本(也稱圖畫書)或者連環(huán)畫也可以進入小學(xué)低年級語文教材,這類作品以圖畫為主,兒童通過色彩豐富的圖畫以及簡短的語言來讀懂故事,其中還給兒童留下了無限的想象空間,十分適合小學(xué)低年級兒童閱讀學(xué)習。
三、結(jié)語
隨著新課程改革的不斷推進,小學(xué)語文課堂教學(xué)在教學(xué)理念和教學(xué)方式上不斷改革,兒童文學(xué)在進入小學(xué)語文課堂教學(xué)之后,對于小學(xué)語文課堂教學(xué)效果和效率帶來了深刻的變化。因此注重在尊重孩子主體性特征的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀兒童文學(xué)作品,并對所閱讀的兒童文學(xué)作品進行仔細編排,是未來小學(xué)語文課堂教學(xué)提升效率和教學(xué)效果的有效方式。
參考文獻:
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大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文篇二
《 兒童文學(xué)課程教學(xué)加強策略 》
摘要:從高校小學(xué)教育專業(yè)課程教學(xué)的角度來看,目前兒童文學(xué)教學(xué)存在著一些問題。在兒童文學(xué)課程教學(xué)中,需要加強小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)創(chuàng)作實踐和小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實踐;挖掘地方與民族兒童文學(xué)教學(xué)資源,建立專門的兒童文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)部報刊,為兒童文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、研究與交流搭建一個平臺。
關(guān)鍵詞:兒童文學(xué);教學(xué);創(chuàng)作
兒童文學(xué)是兒童成長的精神食糧。隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展與對教育的日益重視,兒童文學(xué)越來越受到重視,這從《兒童文學(xué)》等刊物的發(fā)行量之大就可以看出來。但目前,兒童文學(xué)還沒有成為中國語言文學(xué)一級學(xué)科下面的二級學(xué)科[1],兒童文學(xué)課程主要是納入小學(xué)教育專業(yè)。也就是說,現(xiàn)在的小學(xué)教育(語文教育方向)專業(yè)的學(xué)生將要承擔起一線的兒童文學(xué)教學(xué)。從高校小學(xué)教育專業(yè)課程教學(xué)的角度來看,目前兒童文學(xué)教學(xué)存在著如下一些問題:一是創(chuàng)作實踐沒有引起足夠的重視;二是相關(guān)高校教師對大學(xué)“兒童文學(xué)”課程教學(xué)關(guān)注多,而對自己的學(xué)生以后走向小學(xué)教育崗位后如何進行兒童文學(xué)教學(xué)則關(guān)注不夠;三是民族資源與地方資源發(fā)掘不夠;四是缺乏兒童文學(xué)作品的刊發(fā)陣地。文章針對這些問題,結(jié)合兒童文學(xué)課程教學(xué)中的實踐,提出幾點思考。
一、加強小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生兒童文學(xué)創(chuàng)作實踐
目前,“兒童文學(xué)”課程教學(xué)的重心落在基礎(chǔ)理論與基本知識上,主要包括兒童文學(xué)的基本原理、歷史發(fā)展軌跡與各種文體介紹三方面上,以傳授知識為主,而對于兒童文學(xué)創(chuàng)作這一塊則相對忽視。事實上,如果不深入了解兒童并嘗試進行兒童文學(xué)創(chuàng)作,兒童文學(xué)教育就很難擺脫成人思維模式,難以根除“成人幻想”的痕跡。別林斯基《新年禮物:霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺?shù)耐挕氛f:“童年時期幻想乃是兒童心靈的主要本領(lǐng)和力量,乃是心靈的杠桿,是兒童的精神世界和存在于他們自身之外的現(xiàn)實世界之間的首要媒介。孩子們不需要什么辯證法的結(jié)論和證據(jù),不需要邏輯上的首尾一致,他需要的是形象、色彩和聲響。兒童不喜愛抽象的概念……他們是多么強烈地追求一切富有幻想性的東西,他們是何等貪婪入迷地聽取關(guān)于死人、鬼魂和妖魔的故事。這一切說明什么呢?說明對無窮事物的需求,說明對生活奧秘的預(yù)感,說明開始具有審美感;而所有這一切暫時都還只能在一種思想模糊而色彩鮮艷為特點的特殊事物中為自己求得滿足。”[2]兒童的思維與成人思維存在很大的差異,切實進行兒童文學(xué)創(chuàng)作的嘗試,可以促使小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生設(shè)身處地地以兒童的視角來觀察自然與社會,以兒童的思維來認識自然與社會,以兒童的感情來表達自己的情感與思考,使自己以“童心”來進行兒童文學(xué)創(chuàng)作。這樣走向小學(xué)教育崗位,進行兒童文學(xué)教育,就會更加貼近孩子們。如河池學(xué)院教師教育學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)的兒童文學(xué)教學(xué),通過日常見習與集中實習,切實的了解到孩子們在想什么,想干什么。在此基礎(chǔ)上,進行的兒童文學(xué)創(chuàng)作更接近兒童的心理。如河池學(xué)院韋夢玲的童話《水晶球》、陸曉婷的童話《“小尾巴”小小》、莫雪鴻的童話《智慧的小公主》等原創(chuàng)兒童文學(xué)作品①,不僅強化了對大學(xué)課堂所學(xué)兒童文學(xué)、小學(xué)教育心理學(xué)等課程知識,還增進了未來小學(xué)教師與兒童心智的“磨合”,為以后高效從事兒童文學(xué)教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
二、加強小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生兒童文學(xué)教學(xué)實踐
目前,高校教師對大學(xué)的兒童文學(xué)課程教學(xué)關(guān)注多,而對自己的學(xué)生以后走向小學(xué)教育崗位后如何進行兒童文學(xué)教學(xué)則關(guān)注不夠。師范生總是要走向講臺的,要想提高兒童文學(xué)教學(xué)效果,就要加強小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)實踐,解決“如何教”的問題,提前積累經(jīng)驗,進入角色。其實這個問題應(yīng)該是高校小學(xué)教育專業(yè)教師與學(xué)生共同面對的問題,要一起成長。學(xué)生的日常見習與集中實習可以為教師與學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實踐提供了很好的平臺。學(xué)生通過實習,加強兒童文學(xué)教學(xué)實踐,教師通過帶隊指導(dǎo)、巡視指導(dǎo)等方式,加強對一線兒童文學(xué)教學(xué)實踐的了解與對學(xué)生的指導(dǎo),同時將先進的兒童文學(xué)理念與具體的教學(xué)相結(jié)合,使得兒童文學(xué)教學(xué)在實踐中得到提升。就小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)教學(xué)實踐而言,我們在一線的兒童文學(xué)教學(xué)中,通過師生共同努力,做了許多思考與嘗試。比如有針對性地展開兒童文學(xué)教學(xué),有的孩子比較膽小,我們的學(xué)生就有選擇性地找一些主人公比較勇敢地童話故事來講給他們。正好有學(xué)生創(chuàng)作童話《“小尾巴”小小》,講述了一只名叫小小的可愛的小猴子,從膽子小到變得機智勇敢的過程。這類故事能夠有針對性地對孩子進行心靈的啟發(fā)。又如進行開放式的兒童文學(xué)教育,讓小學(xué)生也“參與”到兒童文學(xué)故事、童話的教學(xué),對同一個故事、童話,讓小學(xué)生“定制”自己喜歡的結(jié)尾,或者聯(lián)系自己展開想象,學(xué)生及時地根據(jù)具體情況加以點評與引導(dǎo),培養(yǎng)小學(xué)生的想象力,加強審美教育。如我們的實習生在講授洪汛濤《神筆馬良》時,將《假如》這一詩歌結(jié)合起來,并進行開放式的結(jié)尾創(chuàng)作,讓每一位孩子通過這個句子來寫自己的愿望。這樣在近乎游戲的教學(xué)中,既豐富了孩子們的想象力,又鍛煉了他們的認知能力、語言表達能力,同時在老師的誘導(dǎo)下培養(yǎng)了審美能力。又如在教學(xué)實踐中,貼近小學(xué)生的情感與生活,選取他們生活中的真人真事,以黑板報、手抄報等形式發(fā)表原創(chuàng)性的兒童文學(xué)創(chuàng)作,這種“身邊的故事”在小學(xué)生中的德育教育與審美教育中效果很好。如黎茵茵同學(xué)根據(jù)其在宜州市第一小學(xué)中的見聞創(chuàng)作的兒童小說《回答專業(yè)戶》,就選取課堂上的真實一幕,進行生動細致的描繪,得到這個班級小學(xué)生的喜愛。另外,對于孩子接受兒童文學(xué)的梯度也要有所考慮。低年級的孩子可能更喜歡簡單些的、認知性的歌謠,如兒歌《數(shù)角》:“一頭牛,兩只角,兩頭牛,四只角,三頭牛,幾只角?別急,別急,請數(shù)好,要是牛犢沒長角!一張桌,四只角,兩張桌,八只角,三張桌,幾只角?別急,別急,請數(shù)好,要是圓桌沒有角!”而高年級的孩子更重樂趣性,故事情節(jié)上也要求更加復(fù)雜些。對此,我們可以適當?shù)臄U充閱讀,如曹文軒《草房子》、鄭淵潔《皮皮魯和魯西西》、任溶溶《“沒頭腦”和“不高興”》、楊紅纓《淘氣包馬小跳》等作品,高年級的孩子們可以在閱讀中感受到游戲的樂趣與成長的動力,找到純真愿望的寄托。
三、挖掘地方與民族兒童文學(xué)教學(xué)資源
兒童文學(xué)與民間口頭文學(xué)有天生的血緣關(guān)系。地方民間文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)中蘊含著豐富的兒童文學(xué)作品。河池學(xué)院所在的宜州是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng),民間傳唱的很多山歌本身就是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。這些資源,形式活潑,內(nèi)容豐富,通俗易懂,很多故事、歌謠包含著向善、求真的積極因素。對于小學(xué)生而言,濃郁的地方特色具有親近感,鮮明的民族特色又容易產(chǎn)生認同感,是很好的兒童文學(xué)教學(xué)資源。對于這些資源應(yīng)該予以充分的重視,大力挖掘與利用。在這方面,宜州市做了很好的嘗試,多次舉行“山歌傳承進校園”活動。如宜州市第二小學(xué),將原汁原味的山歌對唱融入教學(xué),通過“山歌唱孝道”,如“父母恩德重于山,知恩報恩不忘本;做人飲水要思源,才不愧對父母恩”,“師恩母恩不可分,都是愛我一樣深;老師教我為人道,父母教我報母恩”,將民間的、傳統(tǒng)的山歌資源挖掘出來,既弘揚了地方山歌文化,又潛移默化地進行孝道感恩教育。作為小學(xué)教育專業(yè)的兒童文學(xué)教學(xué)團隊,應(yīng)該注重挖掘這些教學(xué)資源。對此,我們準備帶領(lǐng)學(xué)生進行采風,在此基礎(chǔ)上專門開設(shè)“桂西北山歌”,選取適合兒童心智的歌謠與民間傳說、少數(shù)民族傳說等,如宜州劉三姐歌謠、都安瑤族《密洛陀古歌》、羅城仫佬族《鳳凰山》、《墾王山》、《鴛鴦石》等少數(shù)民族神話傳說進入課堂教學(xué)。學(xué)生進入工作崗位以后,在教學(xué)中根據(jù)具體情況,可以因地制宜、因族制宜,拓展第二課堂,進行兒童文學(xué)教學(xué)。
四、建立專門的兒童文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)部報刊
建立這一專門的“報刊”,可為兒童文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、研究與交流搭建一個平臺。沒有一個這樣的平臺,一些學(xué)生的優(yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品得不到交流。盡管一些高校有自己的文學(xué)社,創(chuàng)辦了一些社團刊物,如河池學(xué)院的如“南樓丹霞”、“空谷”等,這些社團刊物偶爾也刊登一些兒童文學(xué)作品,目前盡管還不是專門的兒童文學(xué)交流陣地,將來可以加大在這方面的力度,以此為特色,打造品牌,為小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和河池地區(qū)的孩子們提供交流平臺,形成以高校為中心,以實習學(xué)生為紐帶,以各個小學(xué)為輻射點的兒童文學(xué)創(chuàng)作、批評、交流機制。一方面將小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和各小學(xué)孩子們優(yōu)秀的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品刊登起來,及時見報,這對學(xué)生與“小作者”們都將是極大地鼓舞;另一方面,積極吸納孩子們的參與,真正地讓孩子們成為兒童文學(xué)的主體,參與到創(chuàng)作、欣賞之中,這將有利于加強兒童文學(xué)在小學(xué)教育專業(yè)中的培養(yǎng)。
總之,在目前兒童文學(xué)還沒有成為中國語言文學(xué)一級學(xué)科下面的二級學(xué)科的前提下,我們盡可能地在課程教學(xué)的層面加強兒童文學(xué)在小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的力度,做了些初步的思考與嘗試。
參考文獻:
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[2]周忠和•俄蘇作家論兒童文學(xué)[M].鄭州:河南少年兒童出版社,1983.
大學(xué)兒童文學(xué)畢業(yè)生論文范文篇三
《 學(xué)前教育兒童文學(xué)融合式教學(xué)改革研究 》
摘要:兒童文學(xué)是高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)的必修課程。兒童文學(xué)作品也是各大幼兒園、早教機構(gòu)以及小學(xué)語文教學(xué)活動中不可或缺的教學(xué)資源。積極推動兒童文學(xué)課程改革,對完善學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu),拓展文化視野,提高人文素質(zhì),具有十分重要的作用。兒童文學(xué)無論從形式,還是內(nèi)容,都有典型的融合性特點,能以作品為載體,將幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒舞蹈、幼兒游戲、幼兒心理學(xué)等多種專業(yè)課程內(nèi)容融入其中,集中呈現(xiàn)師范生專業(yè)素養(yǎng)及職業(yè)能力。以提升五大領(lǐng)域能力為基礎(chǔ),以增強學(xué)生跨領(lǐng)域師范技能,培養(yǎng)復(fù)合型師范人才為目的,如何實現(xiàn)兒童文學(xué)課程的兼容性和多元化教學(xué),是本文探討的主題。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;兒童文學(xué);課程融合
目前,兒童文學(xué)成為我國高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)一門重要的專業(yè)必修課程,兒童文學(xué)作品也是各大幼兒園、早教機構(gòu)以及小學(xué)語文教學(xué)活動中不可或缺的教學(xué)資源。近年來,兒童早期的閱讀和語言能力發(fā)展日益受到家長和教育工作者的重視,作為上述能力培養(yǎng)的重要手段,兒童文學(xué)課程的教學(xué)研究和改革逐漸成為學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)的重點之一。兒童文學(xué)課程對于完善學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu),拓展文化視野,提高人文素質(zhì),具有十分重要的作用。因此,提出以提升五大領(lǐng)域能力為基礎(chǔ)目標,以增強學(xué)生跨領(lǐng)域師范技能,培養(yǎng)復(fù)合型師范人才為教學(xué)目的,通過課程融合的方式,實現(xiàn)兒童文學(xué)課程的兼容性和多元化教學(xué)。
一、學(xué)前教育專業(yè)課程概況
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出,幼兒園推行全面性、啟蒙性的教育內(nèi)容,具體可以劃分為幼兒健康教育、幼兒語言教育、幼兒社會教育、幼兒科學(xué)教育、幼兒藝術(shù)教育等五個領(lǐng)域。這五大板塊的教育內(nèi)容貫穿幼兒成長各個方面,交叉滲透,促進幼兒心智人格的健康發(fā)展和知識、技能的有效提升。根據(jù)這一要求,當下的學(xué)前教育專業(yè)課程主要分為教育基礎(chǔ)類(理論課程)、技能實作類(實踐課程)和藝術(shù)類(專業(yè)拓展課程)三大板塊,兒童文學(xué)正好處于三大板塊的交叉位置,與三大板塊課程相互融通。其中,文學(xué)理論部分,涉及幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)等課程內(nèi)容;文學(xué)作品講演部分,涉及幼兒語言教育、幼兒藝術(shù)教育等課程內(nèi)容;文學(xué)作品創(chuàng)編部分,涉及幼兒美術(shù)、幼兒舞蹈等課程內(nèi)容。
二、兒童文學(xué)課程改革的基本依據(jù)
學(xué)前教育專業(yè)的兒童文學(xué)課程與其他師范類專業(yè)課程相比,很清晰地顯示了“學(xué)前”特征,即立足于幼兒教師五大領(lǐng)域職業(yè)特征,引導(dǎo)師范生將各科課程內(nèi)容與各領(lǐng)域技能相結(jié)合,將教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合。學(xué)生通過本課程的學(xué)習,掌握文學(xué)理論、長于文本賞析、優(yōu)于作品表演、善于新品創(chuàng)編、強于教學(xué)實踐,從而具備較強的專業(yè)綜合能力。
(一)課程改革的理論依據(jù)
2011年版的《全日制義務(wù)教育語文課程標準》指出:“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點,適應(yīng)學(xué)生的認知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng)新精神。”[1]在此基礎(chǔ)上,我們認為,兒童文學(xué)課程之基本功能是“導(dǎo)思、染情、益智、添趣”。[2]“導(dǎo)思”,文學(xué)語言是思維的載體,將前人的直接經(jīng)驗間接傳遞至幼兒讀者,對幼兒思維的發(fā)展起到促進和引導(dǎo)作用;“染情”,文學(xué)作品蘊含著飽滿的情感和豐富的體驗,使幼兒在聆聽、閱讀中與作品中的角色等取得共鳴,從而陶冶性情;“益智”,兒童文學(xué)作品往往倡導(dǎo)知識性與教育性的統(tǒng)一,使幼兒獲得經(jīng)驗積累與見識增長;“添趣”,游戲性與趣味性是兒童文學(xué)的重要特征,幼兒可以在聆聽、閱讀中感知快樂,體會愉悅,從而愛上閱讀。從文藝的大角度出發(fā),“文”與“藝”亦是相輔相成的兩種審美形式。老舍認為:“感情與美是文藝的一對翅膀,想象是使他們飛起來的那點能力;文學(xué)是必須能飛起來的東西。使人愉悅是文學(xué)的目的,把人帶起來與它一同飛翔才能使人欣喜。感情、美、想象是文學(xué)的三個特質(zhì)。”[3]兒童文學(xué)對幼兒身心健康的成長發(fā)揮著巨大作用,高校學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)該主動積極地進行改革,緊密結(jié)合素質(zhì)教育,對師范生專業(yè)素質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng)提出更高的要求。從幼兒教師專業(yè)后續(xù)發(fā)展來看,兒童文學(xué)與幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒舞蹈、幼兒游戲等課程的緊密結(jié)合,更具有職前職后的連續(xù)性以及職后發(fā)展的一致性,使幼兒教師能夠在工作中不斷拓展專業(yè)領(lǐng)域,增強職業(yè)技能。
(二)課程改革的現(xiàn)實依據(jù)
兒童文學(xué)是幼兒園以及義務(wù)教育階段教學(xué)活動中不可或缺的課程資源。根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資料顯示,當前幼兒園所開展的語言類教育活動,兒童文學(xué)作品作為教學(xué)資源和內(nèi)容,占據(jù)主導(dǎo)地位。在義務(wù)教育小學(xué)階段的語文課中,也有五分之四的內(nèi)容屬于兒童文學(xué)的范圍。但從我國兒童文學(xué)近三十年的發(fā)展來看,故事內(nèi)容老舊,表現(xiàn)手法單一的問題始終難以破解,越來越不容易滿足當代兒童的閱讀需求。如今,電子閱讀時代業(yè)已來臨,如何抓住這一契機,以更加多元化的閱讀體驗方式讓幼兒愛上兒童文學(xué),親近兒童文學(xué),是每個幼兒教育工作者應(yīng)該思考的問題。
三、兒童文學(xué)課程在實踐中面臨的難題
(一)缺少教育與文學(xué)雙重專業(yè)背景的教師
當今學(xué)前教育領(lǐng)域缺少既擁有深厚學(xué)前教育理論、豐富實踐研究基礎(chǔ),又具備兒童文學(xué)理論基礎(chǔ)的教育者,也就是教育與文學(xué)雙重專業(yè)背景的教師。加上幼兒語言教育領(lǐng)域的功利性教育理念,使我國在相當長的一段時間內(nèi),將兒童文學(xué)的核心本質(zhì)定義為“教育性”,視其為道德教育的工具。一些幼兒教師僅僅從語言教育和道德教育的角度看待兒童文學(xué),在挑選作品時忽略作品的文學(xué)性,將生動的形象、優(yōu)美的意境轉(zhuǎn)換為寡淡的言辭、生硬的說教,從而剝奪了幼兒欣賞、親近文學(xué)作品的機會。
(二)“兒童情趣”在教學(xué)中體現(xiàn)不充分
“兒童情趣”是兒童文學(xué)的最大特征。區(qū)別兒童文學(xué)與成人文學(xué)的最核心的標準是看一部作品是否體現(xiàn)出“兒童情趣”,能否滿足幼兒閱讀需求。“兒童情趣”使幼兒愉快,使他們感到有趣,樂于親近兒童文學(xué)。但數(shù)千年來,“文以載道”是我國文學(xué)創(chuàng)作的最高標準,即便是立足于“人之初”的兒童文學(xué)也被過分強調(diào)“文以載道”的教化功能。在關(guān)于價值觀和倫理傾向方面也存在忽視幼兒特殊心理規(guī)律的問題。過于沉重的教化主題壓抑了人性解放的表達,兒童特有的游戲精神無法充分展示。更為嚴重的是,幼兒教師在教學(xué)活動中,往往強調(diào)帶著成人的社會使命感和價值觀,去抽絲剝繭地分析所謂中心思想,提煉所謂教育主題。這種做法,不自覺地給兒童施壓,使他們在嚴肅的命題中不得不接受成人的價值觀和道德觀,而教育性與趣味性的脫節(jié),使兒童壓抑了本能的興趣,最終使他們遠離文學(xué)。有鑒于此,高校學(xué)前教育專業(yè)的兒童文學(xué)課程必須進行改革,從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等多方面入手,進行融合性、多元化探索,進一步突破傳統(tǒng)課堂的局限。
四、兒童文學(xué)課程的融合式教學(xué)改革探索
當代幼兒教育對幼兒教師綜合素質(zhì)的要求甚高,一個合格的幼兒教師必須具備五大領(lǐng)域的基本技能。借助兒童文學(xué)中的嬰幼兒圖畫書、兒歌表演、戲劇表演等具體文學(xué)形式,可以將幼兒美術(shù)、幼兒音樂、幼兒游戲等課程有機融合,在兒童文學(xué)創(chuàng)編教學(xué)活動中,還可交叉滲入兒童心理學(xué)等相關(guān)課程內(nèi)容,促成學(xué)生專業(yè)能力的遷移整合。
(一)嬰幼兒圖畫書———文學(xué)與美術(shù)課程的整合嬰幼兒圖畫書是學(xué)齡前兒童的重要閱讀書類,尤其在低齡幼兒中,更是占有極大比重。當代兒童文學(xué)作家梅子涵曾說過:“圖畫書不是通常面貌上的連環(huán)畫,我們小時候坐在馬路邊書攤前,一分錢一本借來翻看,度過了很滿足的半個下午的那一種;也不是在很多很長的文字故事里出現(xiàn)著幾幅插畫,然后又是很多很長的文字。
它的圖畫的部分在整本書的關(guān)系中是更加奪目和‘唯美’的,可以令你驚異地沉浸在里面,讀見畫風,讀見詩意,讀見象征,更是讀到了真正的生動和可愛。”[4]圖畫書將“兒童情趣”視覺化,使幼兒初嘗獨立閱讀的快樂,當之無愧地成為幼兒最喜歡的文學(xué)形式。圖畫書與普通插畫不同,注重完整的故事內(nèi)涵和審美情趣。兒童文學(xué)課堂上的圖畫書創(chuàng)編既要求學(xué)生具有扎實的幼兒美術(shù)功底,又注重訓(xùn)練學(xué)生對故事核心和呈現(xiàn)方式把握的思考。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有著較扎實的兒童美術(shù)功底,《重慶市學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力標準》提出的兒童文學(xué)課程四大要求分別是理論理解、作品記誦、表演展示、作品創(chuàng)編。由此,兒童文學(xué)課程可大膽在教學(xué)中嘗試跨學(xué)科能力的遷移與整合。以重慶第二師范學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院2012級學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生課堂練習為例,教師要求以單親家庭兒童、留守兒童、殘疾兒童為創(chuàng)作對象,以“我和你不一樣,我和你一樣”為主題創(chuàng)作圖畫書??荚u標準并不以繪畫技巧為準,而是考查學(xué)生對于此類題目的思考角度。
大部分學(xué)生選擇了殘疾兒童為創(chuàng)作對象,以雙幅畫的對比格局,前者表現(xiàn)殘疾兒童與正常兒童的差異,后者表現(xiàn)他們通過努力與正常兒童獲得同樣的機會和報答。但有一位同學(xué)別出心裁,她選擇了盲兒為題材,卻并沒有表現(xiàn)盲兒與正常人“一樣”,而是畫了全城停電,所有人在黑暗中體會到了盲兒的無助與悲傷,這種反向思維的“一樣”體現(xiàn)出了更高的思維水準和人文情懷,從而將文學(xué)與美術(shù)有機地融合在一起。這種“文×圖=圖畫書”,[5]讓學(xué)生在注重文學(xué)語言藝術(shù)性呈現(xiàn)的同時,更專注于圖畫文學(xué)的多元功能。兒童文學(xué)授課教師可通過與幼兒美術(shù)課程教師的配合,各有側(cè)重加強學(xué)生圖文結(jié)合訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作多種形式的圖畫文本,力求達到圖文合一,實現(xiàn)文學(xué)與美術(shù)素養(yǎng)的整合。
(二)幼兒戲劇———文學(xué)與歌、舞、游戲類課程的融合兒童文學(xué)課程對提高學(xué)生專業(yè)綜合技能的作用貫穿于整個專業(yè)學(xué)習階段,并體現(xiàn)出課堂和第二課堂、欣賞和表演、創(chuàng)編和展示相結(jié)合的重要特點,具有鮮明的專業(yè)目的性。在所有的兒童文學(xué)樣式中,幼兒戲劇的包容性最強,一出幼兒戲劇,劇本編創(chuàng)、道具制作、兒歌編唱、舞蹈編排等各個環(huán)節(jié)多方融合,是全面呈現(xiàn)五大領(lǐng)域教學(xué)成果的舞臺。以手指兒歌《大拇哥》為例,將兒歌搬到幼兒戲劇中,兒歌與游戲相結(jié)合,變單純唱誦為“邊唱邊戲”,提升趣味性的同時也會學(xué)得更快更好。歌詞如下:大拇哥,二拇弟,三中娘、四小弟,五小妞妞去看戲,手心手背,心肝寶貝。教學(xué)示例:五個小演員依次上前,伸出對應(yīng)手指,引導(dǎo)下面的小觀眾一起點數(shù)。在參與的過程中,幼兒不僅學(xué)會了數(shù)數(shù),還通過聽、念、猜、唱的形式發(fā)展了語言能力,同時手口、手眼的協(xié)調(diào)能力也得到鍛煉。除此之外,通過對民謠的反復(fù)吟誦,幼兒還能體會傳統(tǒng)文化的魅力,感知語言文字的美感。眾所周知,戲劇是一門綜合性極強的藝術(shù),它將文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈等各種藝術(shù)形式融為一體,可感性極強,借助其直觀形象的呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生在樂中學(xué)、學(xué)中樂,從而提高學(xué)習效率并借助作品“再現(xiàn)人生”、“再造童年”。[6]
(三)兒童文學(xué)的隱性特征———與幼兒心理、幼兒教育等課程交叉滲透學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最終面對的工作對象是幼兒,這就要求兒童文學(xué)的教學(xué)對象不能僅僅設(shè)置為成年學(xué)生,而是要考慮到最終接收對象的需要。“雙重審美”,是兒童文學(xué)課堂應(yīng)有的教學(xué)理念,除了用成人視角,更應(yīng)該用兒童的審美視角來觀照世界,既要符合幼兒審美心理,又要融入成人的審美意識。學(xué)生在學(xué)習過程中,尤其在兒童文學(xué)作品自主創(chuàng)編過程中,可以進一步融合兒童心理學(xué)、教育學(xué)等大教育背景理論,回憶童年、發(fā)現(xiàn)童年、品味童年,更好地領(lǐng)悟童年精神。以重慶第二師范學(xué)院2013級學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生馬藝多的原創(chuàng)幼兒詩《不同的世界》為例。詩歌描寫了爸爸、媽媽分別帶孩子去動物園、商場等地的場景,爸爸媽媽看得目不暇接,可孩子因為個子矮小,只看見了圍欄和人們的大腿。這兩個迥異的世界,其實正是作品趣味的來源,是作者以孩子的視角還原真實世界的情趣所在。這首詩一方面展示了一個成人想當然的童年世界,另一方面又展示了一個孩子幻想的成人世界,兩個世界的碰撞,正是兒童文學(xué)以成人心智向幼兒視角轉(zhuǎn)移,從而回歸“幼兒”文學(xué)的本質(zhì)所在。
(四)多媒體技術(shù)的引入,實現(xiàn)了文學(xué)表達方式的多元化現(xiàn)代教育技術(shù)手段業(yè)已成為高校教學(xué)的重要方式。以計算機軟件為代表的各項現(xiàn)代教育技術(shù)以其豐富的表現(xiàn)力以及不受時間、空間等教學(xué)環(huán)境限制的優(yōu)點,成為課堂教學(xué)的常規(guī)手段之一?,F(xiàn)代教育技術(shù)的生動性、形象性、直觀性特點,能與兒童文學(xué)課程完美融合,通過聲音、圖像等方式,使抽象的概念具體化,從而增大教學(xué)容量,豐富教學(xué)形式。
在兒童文學(xué)課堂上,教師既可以通過互聯(lián)網(wǎng)圖片、音頻對文學(xué)作品內(nèi)容進行生動展現(xiàn)和有效補充,亦可通過影視手段使文本作品以視聽成品的方式呈現(xiàn),在代入式的學(xué)習體驗中,使學(xué)生體驗兒童文學(xué)虛擬與現(xiàn)實的有機結(jié)合。不可否認,當今兒童接受文學(xué)作品相當部分是通過電子媒介,無論是風靡一時的讀書機,還是時尚便捷的電子書,或者是一直深受兒童喜歡的動畫片,都不是傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)文學(xué)。途徑的多樣化,使文學(xué)的表達手段更加多元,豐富幼兒選擇的同時,也豐富了他們的知識,擴展了他們的視野。尤其是動畫片,它可以輕松呈現(xiàn)真實拍攝所無法展示的情景,比如夸張變形、上天入地等,恰恰迎合了幼兒的“幻想”心理和“萬物有靈”的觀念。
而且動畫片以簡單純化的方式表現(xiàn)物質(zhì)世界,簡單明了,給予幼兒最為生動形象的圖形圖像和音效聲響,使他們接受起來毫無障礙。毋庸置疑,動畫片已成為最受當代兒童歡迎的綜合藝術(shù)形式。所以,近兩年,我們鼓勵學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生以多媒體技術(shù)為切入點,以動畫片的方式呈現(xiàn)課程作品。動畫片集結(jié)了盡可能多的新興手段,以兒童文學(xué)中的戲劇文學(xué)為基礎(chǔ),以幼兒美術(shù)為載體,融合幼兒音樂、幼兒舞蹈等多種藝術(shù)形式,以最直觀的方式將文學(xué)作品展示在幼兒面前。
綜上所述,學(xué)前教育專業(yè)兒童文學(xué)課程應(yīng)在一定程度上區(qū)別于廣義的兒童文學(xué)課程,在文學(xué)與藝術(shù)、文學(xué)與教育等跨學(xué)科領(lǐng)域取得融合與平衡,探討幼兒教育理論與文學(xué)創(chuàng)作實踐、文學(xué)作品傳遞與文藝作品創(chuàng)編相結(jié)合的教學(xué)模式,強調(diào)跨學(xué)科的能力遷移與整合,致力于提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的兒童文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)其專業(yè)綜合能力,使其成為“一專多能”的復(fù)合型學(xué)前教育人才。
參考文獻:
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