小學(xué)德育教學(xué)畢業(yè)論文格式范文
德育是一門(mén)組織嚴(yán)密、計(jì)劃周詳、綜合性強(qiáng),并且要求學(xué)生親身參與的課程,尤其是小學(xué)德育教學(xué),對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀以及人生觀的形成具有非常重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)德育教學(xué)畢業(yè)論文，供大家參考。
小學(xué)德育教學(xué)畢業(yè)論文范文一：構(gòu)建“以生為本”的人文化思想政治課堂
摘要：構(gòu)建以生為本的政治課堂，實(shí)踐“為了每一位學(xué)生發(fā)展”的教育理念;尊重學(xué)生，建立民主、平等的師生關(guān)系;采用靈活教法創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí);面向全體，關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
論文關(guān)鍵詞：以生為本,平等,民主,尊重
當(dāng)前，“以人為本”，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，已成為黨和國(guó)家工作的總體要求和發(fā)展目標(biāo)，這標(biāo)志著一種富有人性化的社會(huì)發(fā)展觀受到了高度的重視。在我們思想政治教學(xué)中，也要貫徹“以人為本”的思想，也就是要構(gòu)建“以學(xué)生為本”的人文性政治課堂，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
如何構(gòu)建以生為本的政治課堂
1、教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，要尊重學(xué)生，建立平等、民主的新型師生關(guān)系，營(yíng)造和諧融洽的課堂氣氛。新課程改革所倡導(dǎo)的是積極互動(dòng)、共同發(fā)展的師生關(guān)系、生生關(guān)系，在共同探索新知的過(guò)程中，師生、生生之間溝通接納、交流合作、互動(dòng)分享，形成民主開(kāi)放和諧的課堂關(guān)系。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開(kāi)心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說(shuō)、想說(shuō)話;真情流露，說(shuō)真話，說(shuō)心里話。教師要無(wú)偏頗、無(wú)成見(jiàn)、無(wú)條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
2、采用靈活多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂環(huán)境。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，是知識(shí)的主人，是認(rèn)知的主體?；顫姾脛?dòng)的青少年——初中學(xué)生，求知欲較強(qiáng)，善于表現(xiàn)自己，因此教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，給學(xué)生提供充分發(fā)表見(jiàn)解、張揚(yáng)個(gè)性的空間，鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動(dòng)，鍛煉學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，激活學(xué)生的思維，在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的“主角”，老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)地掌握知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力爭(zhēng)每節(jié)課都要拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，如在授課前的五分鐘，我讓學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治講演或今日時(shí)政播報(bào)。課中我要么留出時(shí)間讓學(xué)生自學(xué);要么讓學(xué)生參與問(wèn)題的討論，討論中可以是師生進(jìn)行對(duì)話，也可以是學(xué)生之間的辯論;要么可以由學(xué)生來(lái)充當(dāng)教師進(jìn)行課文講解;要么將富有啟發(fā)性的題采取小組搶答、點(diǎn)名回答等形式來(lái)完成。通過(guò)這些形式讓學(xué)生養(yǎng)成參與課堂的習(xí)慣，真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，讓師生在充滿生命活力的課堂里相互關(guān)照，幸福成長(zhǎng)。
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新能力。著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想;解放學(xué)生的雙手，使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn);解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn);解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)思想政治教學(xué)課改革有很大的指導(dǎo)意義。我們積極倡導(dǎo)教師心中要有學(xué)生這一主體，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中培育主體，努力實(shí)踐讓主體“動(dòng)”起來(lái)的現(xiàn)代教學(xué)理念。這里的“動(dòng)”是動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察、動(dòng)腦思考，手腦并用，讓學(xué)生積極思維，展現(xiàn)自我，明辨是非，提高智慧。在“動(dòng)”過(guò)程中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)充滿人性化的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。例如，在講授“改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路”一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從改革的原因、實(shí)質(zhì)及改革的目標(biāo)和重要性等方面認(rèn)識(shí)“改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力”。在此基礎(chǔ)上，播放了“改革開(kāi)放30年”的錄像，30年來(lái)祖國(guó)的巨大變化使學(xué)生深受感動(dòng)，而后又啟發(fā)學(xué)生暢談自己所了解改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)所取得的重大成就，談‘神州六號(hào)’、‘神州七號(hào)’的成功發(fā)射，談申奧成功，談?dòng)H朋好友、左鄰右舍和自己家庭變化以及黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)……引導(dǎo)學(xué)生從不同角度說(shuō)明改革開(kāi)放給祖國(guó)和人民生活帶來(lái)的巨大變化。這樣，學(xué)生自己解決了這一問(wèn)題，既豐富了課堂內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
4、要面向全體，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。課堂教學(xué)既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)差生，這是全面提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)化差生是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致的工作，對(duì)差生要熱心、耐心，愛(ài)護(hù)他們的自尊心，激勵(lì)他們的上進(jìn)心。用愛(ài)心去關(guān)心他們，幫助他們，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)努力去尋找，去發(fā)現(xiàn)差生身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，多肯定，少否定。鼓勵(lì)和賞識(shí)就像生命中的陽(yáng)光和水一樣對(duì)學(xué)生是必不可少的。它會(huì)讓學(xué)生感受到自身的價(jià)值，會(huì)更加激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，成為學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)探求知識(shí)的動(dòng)力。教師不要吝嗇對(duì)學(xué)生的贊美，要及時(shí)肯定學(xué)生。對(duì)學(xué)生的贊美要真誠(chéng)、發(fā)自內(nèi)心、實(shí)事求是;對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)要公正、公平，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不能厚此薄彼。評(píng)價(jià)學(xué)生要注意語(yǔ)言的藝術(shù)性，必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。評(píng)價(jià)的方式也可以多樣化，無(wú)論是語(yǔ)言的鼓勵(lì)、還是物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)還是批評(píng)指正，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都同樣重要。教師用讓學(xué)生在體驗(yàn)成功與失敗、正確與錯(cuò)誤的同時(shí)明白人生并非事事如意，而是酸甜苦辣的百味人生、每個(gè)人都應(yīng)勇敢地去面對(duì)各種困難。這正是以人為本教育理念的要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。
總之，政治課堂教學(xué)必須堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的思想，體現(xiàn)人文精神，讓學(xué)生在平等、開(kāi)放自主、合作、創(chuàng)新的氛圍中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
1、小學(xué)德育教學(xué)中心理健康教育融合探討吳湘紅課程教育研究2016-01-05
2、小學(xué)德育課程活動(dòng)教學(xué)的策略秦燕新課程(小學(xué))2014-06-28
小學(xué)德育教學(xué)畢業(yè)論文范文二：德育的困境
論文關(guān)鍵詞：德育,困境
當(dāng)今時(shí)代，我們能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，除了較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能之外，更重要的是品德的養(yǎng)成。可總有人在感嘆：學(xué)校老師對(duì)學(xué)生的品德教育沒(méi)有少花心血，可為什么總是效果不佳?譬如，我們要求學(xué)生將教室打掃干凈，學(xué)生也總是能基本達(dá)到要求，特別是有這樣那樣的檢查來(lái)臨之前，學(xué)生總是很配合地完成自己該完成的任務(wù)?？蔀楹纹綍r(shí)總?cè)鄙倌菢拥臒崆楹透蓜?更讓人惱火的是，教室或公共場(chǎng)合打掃干凈不久，只要檢查完畢，總會(huì)看到一些新的垃圾赫然出現(xiàn)，讓你倍覺(jué)刺眼。
有一次在校道上，有一高中模樣的學(xué)生邊騎車(chē)邊喝著飲料，快到校門(mén)口時(shí)，手中的飲料盒就“啪”的一聲扔到了地下，盡管他的右手邊有一個(gè)大大的垃圾桶，但是他還是很悠閑甚至很“瀟灑”地隨手扔掉了。
也許這名學(xué)生看到快到學(xué)校了，感覺(jué)學(xué)校是與其他場(chǎng)合有些不同，于是才會(huì)有在進(jìn)校門(mén)之前的舉動(dòng)，當(dāng)然，也許他根本就沒(méi)有想，是一種幾乎本能的動(dòng)作。而這些舉動(dòng)又恰恰折射出我們德育工作所面臨的窘境和無(wú)奈。
又如，學(xué)校一而再再而三地多次強(qiáng)調(diào)了行車(chē)走路要遵守交通規(guī)則，但是，只要我們?cè)敢馊タ纯矗{(diào)查調(diào)查就會(huì)發(fā)現(xiàn)，違反交通規(guī)則的不乏學(xué)生，特別是在上學(xué)放學(xué)時(shí)段最為明顯，騎車(chē)載人的，且和機(jī)動(dòng)車(chē)輛賽跑爭(zhēng)道的，車(chē)如游龍般在車(chē)輛人群中放肆穿梭的，林林總總，不一而足。有時(shí)不由得不感慨：現(xiàn)在的學(xué)生怎么啦?我們指責(zé)他們的自私，極端的個(gè)性化表現(xiàn)，缺乏理性，盲目，理想失落，道德失守，價(jià)值扭曲……
的確，在當(dāng)前學(xué)生身上所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題很多很多，非一語(yǔ)所能言盡。小而膚淺游于表面的如這些生活的習(xí)慣，大而深刻的還有那些思想價(jià)值觀所呈現(xiàn)出來(lái)的某些問(wèn)題，只有深入地思考了，我們才會(huì)感受到它的嚴(yán)重性。
有一次，我在課堂上給學(xué)生提了一個(gè)問(wèn)題，面對(duì)日本劇震，你的看法如何?全班同學(xué)一下都愣住了，短暫的沉默之后，就有人開(kāi)始躍躍欲試了。
有個(gè)學(xué)生是這樣回答的。日本人對(duì)于死亡很淡定，因?yàn)樗麄冇形涫康谰瘢袊?guó)人對(duì)于死亡更淡定，因?yàn)樗赖亩际侨毡救?。他的回答引起滿堂喝彩似的大笑。從同學(xué)們滿眼放光的眼神中我讀到了幸災(zāi)樂(lè)禍。仿佛我們談?wù)摰氖且粓?chǎng)正在上演的人間喜劇，不論男女，或掩口葫蘆而笑，或不加掩飾，或怪誕夸張，或如柳條亂點(diǎn)，可謂笑態(tài)百出。我沒(méi)有急于表明自己的態(tài)度，我要學(xué)生在笑過(guò)之后有點(diǎn)反思的空間。另一個(gè)學(xué)生的回答有些標(biāo)新立異，他從經(jīng)濟(jì)的角度道出了日本遭受劇震之后給世界經(jīng)濟(jì)造成的影響，他的回答顯然超出了一般學(xué)生的思考范疇，而我也給與了贊同：首先是不茍同他人觀點(diǎn)，敢于亮出自己的見(jiàn)解主張，獨(dú)辟蹊徑。
學(xué)生們有些詫異，他們?cè)詾橐幌蛴谌毡緹o(wú)好感的老師究竟怎么啦。有些好奇，有些驚異，學(xué)生們屏住呼吸。
“壞人全都死掉!”一個(gè)胖女生喊了一句，短暫的沉寂立刻又被席卷而過(guò)的笑聲淹沒(méi)。同學(xué)們開(kāi)始興奮起來(lái)，有如阿Q談起寺廟里的小尼姑一般。
何謂好，何謂壞?同學(xué)們能拿出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嗎?我環(huán)視四周，可無(wú)人吭聲。同學(xué)們接受正統(tǒng)教育很深，在他們看來(lái)好人就是沒(méi)有違法犯罪的人，不欺凌他人的人，為百姓謀福利的人，壞人則反之。學(xué)生這種簡(jiǎn)單的好壞判斷顯示了他們思想認(rèn)識(shí)的膚淺和稚嫩，年紀(jì)尚輕，不足為怪。然而相當(dāng)多的國(guó)人卻將這次天災(zāi)作為宣泄自己內(nèi)心仇怨的最佳平臺(tái)，公然大聲叫好。他們也許忘了，2008年5月的汶川大地震給我們的傷痛不就是今天的日本所正在承受的嗎?人心都是一樣的，孟子說(shuō)過(guò)，人之性有四端：惻隱之心;羞恥之心;辭讓之心;是非之心。此四心，人便成其為人。有惻隱之心，便能仁愛(ài)憐恤。
這些年輕的學(xué)生，當(dāng)他們看到地動(dòng)山搖，巨浪滔天，屋毀人亡的慘劇時(shí)，難道涌現(xiàn)心頭的竟是陣陣快意?僅僅因?yàn)?0多年前的那場(chǎng)慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng)還在撕裂著我們的內(nèi)心?于是，我們竟然失去了作為人的最基本的惻隱之心?中國(guó)有句話說(shuō)得好，“己所不欲勿施于人”。而我們有些人的幸災(zāi)樂(lè)禍不正是將鹽撒向他人滴血的瘡口?這種不仁之舉又豈不遭人唾罵?
勿忘國(guó)恥，勿忘歷史，忘記歷史就是背叛。然而，“前事不忘后事之師”，牢記歷史，吸取的是教訓(xùn)，而不應(yīng)是仇恨。古人說(shuō)得好，冤冤相報(bào)何時(shí)了，唯有繼往開(kāi)來(lái)，才會(huì)有更為光明的未來(lái)。于人于己皆是如此。
中國(guó)正逐步強(qiáng)大，培養(yǎng)我們的大國(guó)氣質(zhì)和胸襟是不容忽視的。如果僅僅囿于一己恩怨而不得解脫，這種情緒勢(shì)必遺患無(wú)窮。我們看到很多的“憤青”留言中不乏血腥和殘暴，報(bào)復(fù)與快意。對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的處理有人甚至主張萬(wàn)不得已可以用原子彈。想來(lái)也真是冷酷之極，用原子彈對(duì)付自己的同胞，虧這些“憤青”想得出來(lái)。這種近乎病態(tài)的心理顯然與中國(guó)的迅速崛起很不相諧。中國(guó)的崛起本來(lái)就遭到了來(lái)自歐美世界的猜忌甚至圍堵，我們唯有敞開(kāi)胸懷，以仁愛(ài)平和之心善待世界，也許這才是我們擺脫困境的正確途徑。
當(dāng)然，上述例子只是冰山一角，也許并不能完全概括當(dāng)代一些青年學(xué)生在情感道德思想價(jià)值領(lǐng)域的全貌。然“以一斑而窺全豹”，我們多少還是可以讀出某些內(nèi)容。
教師作為一個(gè)布道者(我覺(jué)得教師有這樣的義務(wù))，就應(yīng)該如神甫一般，不斷地傳經(jīng)布道，至少要有這樣的認(rèn)識(shí)，這樣的精神，這樣的自覺(jué)。也許這種工作微不足道，但是，只要我們還在做，還在努力，還在喚醒，哪怕我們只是點(diǎn)亮了黑幕重重的心靈曠野中的丁點(diǎn)光亮，那也是一種希望;哪怕我們給他們的只是一滴水，也能折射出太陽(yáng)的光輝。
參考文獻(xiàn)
1、加強(qiáng)實(shí)效性教學(xué) 完善小學(xué)德育孟祥吉課程教育研究2016-01-15
2、淺議小學(xué)德育教學(xué)的價(jià)值取向及教學(xué)策略祿曉雯考試周刊2016-04-13
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