德語本科畢業(yè)論文范文
德語本科畢業(yè)論文范文
隨著時代發(fā)展,不同國家與文化間的交往與聯(lián)系更加頻繁與緊密,這對外語教學(xué)中的跨文化能力培養(yǎng)提出了更高要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的德語本科畢業(yè)論文，供大家參考。
德語本科畢業(yè)論文范文一：深究德語多媒體教學(xué)的改革與創(chuàng)新
關(guān)鍵詞：德語多媒體教學(xué) 多媒體技術(shù) 教改創(chuàng)新
摘要：多媒體與計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)使人們的認(rèn)知方式、認(rèn)知過程和學(xué)習(xí)的自覺性、自主性、自由性發(fā)生了根本性的變化，我國高校教育越來越多的運用現(xiàn)代信，息技術(shù)來實施，而隨著當(dāng)前教學(xué)實踐活動中基落出來的一系列問題和不足，也力促教育研究者們思考探究新一輪的德語多媒體教學(xué)的改革與創(chuàng)新。
信息技術(shù)教育的運用，使傳統(tǒng)的德語教學(xué)模式得到了革新，注人了活力，煥發(fā)了新機。恰當(dāng)?shù)剡x準(zhǔn)信息技術(shù)教育與德語課堂教學(xué)的最佳結(jié)合點，不僅提高了課堂教學(xué)效率，降低了教學(xué)難度，而且優(yōu)化了德語課堂教學(xué)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生運用德語進(jìn)行交際的能力，激活了學(xué)生的思維，促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提高。德語新課程試驗的教學(xué)目標(biāo)中明確了關(guān)于信息技術(shù)與課程整合這一問題：“我們的教學(xué)要逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具”。當(dāng)前，德語多媒體教學(xué)實踐活動中也出現(xiàn)了這樣或那樣不盡如人意以及未達(dá)到原來預(yù)想的教學(xué)效果，這就需要我們進(jìn)一步觀察、反思與調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)思路及教學(xué)活動模式，進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷推動德語教學(xué)質(zhì)量向更高層次發(fā)展。
一、德語多媒體教學(xué)實踐的改革措施
(一)德語多媒體演示課件的開發(fā)
為了達(dá)到以盡可能少的投入爭取盡可能大的教學(xué)效果，在德語多煤體演示課件的開發(fā)上我們選用最普及、教師最易使用的Powerpoint, Photoshop等軟件。在制作過程中，教師認(rèn)真分析德語選修課的教學(xué)內(nèi)涵，系統(tǒng)地設(shè)計了課件的結(jié)構(gòu)布局。設(shè)計了各自獨立的《德語國家概況》、《德語語音》、《德語情景會話》和《德語基礎(chǔ)語法》4個子課件。以《德語國家概況》單元為例，一幅歐洲德語國家地圖，在高亢激昂的《歡樂頌》背景音樂中，以標(biāo)題“德語國家概況”切入。這樣營造了學(xué)習(xí)德語的氣氛，把學(xué)習(xí)者的思緒帶進(jìn)了德語國家中去。課件中授課內(nèi)容跳轉(zhuǎn)明晰，鏈接自如。經(jīng)編輯加工的視頻電影片段、德語歌曲、德語國家名人講話、文學(xué)作品錄音等聲像素材，播放時采取點擊即放停的方式，教師操作起來靈活方便。多媒體輔助教學(xué)聲圖并茂，百余幅的德國城市及名人圖片豐富了授課內(nèi)容，給學(xué)習(xí)者以強烈的視覺感受，使枯燥難懂的語言課變得生動、活潑，提高了學(xué)生的聽課興趣，溝通了師生互動的橋梁。
(二)演示環(huán)境的安排
由于教師在設(shè)計制作教學(xué)課件是在單機上完成的，往往會出現(xiàn)將課件放到投影儀上之后效果大打折扣的情況，如課件中畫面的色彩或明或暗，文字大小不合適，以及在單機上看起來還算豐富的畫面在大屏幕上看起來很單調(diào)，畫面太空或太滿等等。這就要求我們教師在設(shè)計制作課件之前一定要熟悉大屏幕投放的視覺效果以及設(shè)計過程中的數(shù)值調(diào)整度。另外，如果設(shè)計的文字色彩與背景色彩反差小，在大屏幕上看起來會不如單機清楚，影響教學(xué)內(nèi)容的演示效果，這些問題在設(shè)計制作課件的過程中都要考慮進(jìn)去。我們在制作時務(wù)必要注意大屏幕演示用課件與多媒體群體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)演示是有區(qū)別的。字體要大，至少28磅以上。運用投影儀，背景的顏色要采用淺色，不要太花哨。圖片質(zhì)量要好。HttP://wWw.gwyoo.com
(三)多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)計算機交互學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建
現(xiàn)代教育技術(shù)，尤其是多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)計算機交互學(xué)習(xí)技術(shù)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)有著重要的促進(jìn)作用。課件的使用幫助學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)了新概念;通過光盤課件呈現(xiàn)課文，有助于學(xué)生對課文的理解;通過在電腦上畫畫等，鍛煉了學(xué)生電腦操作能力;通過上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁查詢信息，則充分地利用了網(wǎng)絡(luò)資源，幫助學(xué)生掌握通過現(xiàn)?代科學(xué)手段解決生活中問題的方法，引導(dǎo)學(xué)生從多種渠道獲取信息。
二、信息技術(shù)教育中隊教師的要求
(一)能夠使用計算機和教學(xué)軟件
與電化教學(xué)手段不同的是，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為特征的現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)中要求教師不僅掌握信息應(yīng)用技術(shù)如文字處理和操作技能等，還要學(xué)會使用相應(yīng)的一些教學(xué)軟件。同時因為教學(xué)是具有創(chuàng)造性的勞動，所以教師還要學(xué)會自己制作課件，把自己的教學(xué)智慧通過課件的創(chuàng)作表現(xiàn)出來。
(二)善于把信息技術(shù)與外語教學(xué)優(yōu)化整合
要做到這點，首先要求教師明確教學(xué)目的，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，然后根據(jù)教學(xué)的需要，對網(wǎng)絡(luò)上提供的 “排山倒海”的信息進(jìn)行有選擇的采集、處理和利用，去偽存真，去粗存精，而不是盲目照搬。無目的地把信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中不會取得理想效果的。
(三)勇于轉(zhuǎn)變角色
在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師的主要角色由信息的傳播者、知識的呈現(xiàn)者、文化的傳遞者、正確答案的提供者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者、活動的組織者、學(xué)生的幫助者、互動的合作者。教師需要根據(jù)學(xué)習(xí)者的年齡、德語經(jīng)驗、認(rèn)知水平等合理地組織和利用各種學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)適宜的德語學(xué)習(xí)環(huán)境和德語交流的機會，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，調(diào)動學(xué)習(xí)者的潛能，為學(xué)習(xí)者提供支架式的活動，幫助其達(dá)到最近發(fā)展區(qū)，并針對學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題給予指導(dǎo)、反饋和評價等。
德語本科畢業(yè)論文范文二： 淺論德語隱喻習(xí)得思考
摘要：認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為隱喻不僅是一種修辭手段，也是人類的基本思維方式，隱喻思維對語言和文化的學(xué)習(xí)有非常重要的意義。認(rèn)知隱喻在德語教學(xué)中的引入可以幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建隱喻性思維，提高學(xué)習(xí)者的詞匯、寫作、閱讀等方面的語言知識水平，加強其語用能力。
關(guān)鍵詞：隱喻;認(rèn)知;德語學(xué)習(xí)
Abstract：Fromtheperspectiveofcognitivelinguistics，metaphorisnotonlyakindofrhetoricalmean，butalsoabasicmodelofthinking.Withanintroductiontothepresentdevelopmentofcognitivemetaphor，andfromtheacquisitionofvocabulary，writingandreading，thispaperpointsoutthattheapplicationofmetaphorinteachingGermancanimprovethelearner’slinguisticknowledgeandusability.
Keywords：metaphor;cognitive;Germanstudy
認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，隱喻思維是人們認(rèn)識世界的基本方式?，F(xiàn)實生活中，母語者習(xí)慣于使用隱喻表達(dá)方式，用熟知的具體事物去思考談?wù)摮橄笫挛铮@使得隱喻本身成為一種文化的載體，代表全世界共性的或者某一個民族所特有的思維方式。在交際過程中，話語的隱含意義會超越其字面含義，不具有相當(dāng)?shù)碾[喻能力很難理解。目前，隱喻的研究范圍正向多學(xué)科、多層次的方向擴展。當(dāng)今的語言教育工作者也在努力嘗試從認(rèn)知隱喻學(xué)出發(fā)，拓展外語教學(xué)的思路并改進(jìn)教學(xué)方法。實踐證明，隱喻能力對語言學(xué)習(xí)有著非常重要的意義。作為外語學(xué)習(xí)者要熟悉這門外語所承載的文化，了解它與母語之間必然存在的差別，對隱喻的了解是其中必不可少的一環(huán)。
一、認(rèn)知隱喻的發(fā)展及其分類
隱喻概念創(chuàng)始于公元前335年，由亞里士多德確立。當(dāng)時的隱喻只被看作一種用于雄辯的手段，主要局限在詩學(xué)和修辭學(xué)領(lǐng)域。19世紀(jì)柏拉圖學(xué)派認(rèn)為隱喻是人類內(nèi)部的一種機制，既反映了語言的本質(zhì)，又反映了人類的本質(zhì)。20世紀(jì)80年代隨著認(rèn)知語言學(xué)的興起，隱喻逐漸從語言學(xué)研究的邊緣地帶轉(zhuǎn)化為研究的熱點話題，代表作品為語言學(xué)家Lakoff和Johnson的?MetaphorsWeLiveBy?(《我們賴以生存的隱喻》)。此時隱喻不僅被視為一種重要的修辭手段，更重要的是被視為一種人類認(rèn)知域的經(jīng)驗，是人們對抽象范疇進(jìn)行概念化的認(rèn)知工具[1]。我國對于認(rèn)知角度的隱喻研究始于20世紀(jì)90年代末期，代表作品為束定芳教授的《隱喻學(xué)研究》、胡壯麟教授的《認(rèn)知隱喻學(xué)》等[2]。
認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識到隱喻不僅存在于文學(xué)作品中，也來自于民眾的日常活動和會話，這種隱喻的創(chuàng)造活動不是憑空而來的，而是人們在互相交談的過程中，為了更具體、更生動形象地表述而采用一個概念替代或者補充說明，其中一部分由于背景狹隘或者相關(guān)性較小而只是曇花一現(xiàn)，另一部分則被大家沿用進(jìn)入詞典。1980年，Lakoff和Johnson通過對大量語言實踐的調(diào)查統(tǒng)計表明，70%的日常表達(dá)都來自于隱喻，換言之，人類思維中的抽象概念大部分都是隱喻的[3]。認(rèn)知語言學(xué)把隱喻劃分為三種類型：結(jié)構(gòu)隱喻(StrukturelleMetapher)、方位隱喻(OrientierungsMetapher)和實體隱喻(OntologischeMetapher)。
1.結(jié)構(gòu)隱喻
結(jié)構(gòu)隱喻是指對一種概念的結(jié)構(gòu)域的延伸以指稱另一概念域[4]。例如：
IstdiesdasFundamentdeinerTheorie?這是你理論的基礎(chǔ)嗎?
DiesesArgumentistsehrwackelig.這個論據(jù)非常不牢靠。
所謂理論的“基礎(chǔ)”、“不牢靠”的論據(jù)等表達(dá)都是由于德語思維中存在將理論視為建筑(TheoriealsGeb?ude)這樣的隱喻。
2.方位隱喻
方位隱喻是指參照空間方位而組建的一系列概念隱喻，它是建立在文化經(jīng)驗的基礎(chǔ)上并且給予概念以空間上的方向。例如，德語表達(dá)中存在這樣的隱喻概念：好為上，壞為下(gutistoben，schlechtistunten)，并由此衍生如下表述：
MeineStimmungstieg.我的情緒提高了。
IchfielineineDepression.我陷入沮喪。
3.實體隱喻
實體隱喻是指將抽象、模糊的思想、感情、心理狀態(tài)等無形的狀況化為有形的實體。此類隱喻包含三個種類：實體與物質(zhì)隱喻、容器隱喻和擬人化[1]。例如人體是承載情緒的容器(MenschisteinBeh?lterfürEmotionen)就是德語中日常表達(dá)中比較常見的容器隱喻，諸如這樣的表達(dá)還有：
EristvollerFreude.他幸福滿溢。
Hassbrannteinihm.仇恨在他體內(nèi)燃燒。
二、認(rèn)知隱喻在德語教學(xué)中的應(yīng)用
1.詞匯能力習(xí)得
(1)隱喻支配下的一詞多義現(xiàn)象。德語詞匯中除一些專業(yè)詞匯外，絕大部分的基本詞都有一詞多義的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生是隨著人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展，其認(rèn)識世界的能力也不斷增強的結(jié)果。語言不能總是伴隨一種新的事物或現(xiàn)象的出現(xiàn)就產(chǎn)生一個新的詞匯，過于繁雜的語言體系只會給人類生活帶來困擾，所以當(dāng)日常語言中缺少表達(dá)某一概念的相應(yīng)詞匯時，人們往往會從已有的詞匯中借用詞匯來進(jìn)行表達(dá)，久而久之流傳開來，這一用法就成為該詞的一個新的義項，這個詞就成為一個多義詞。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為詞義發(fā)展和變化的內(nèi)因源于語言使用者的認(rèn)知思維，其研究表明多義現(xiàn)象就是通過人類認(rèn)知手段(如隱喻)由一個詞的中心意義或基本意向其他意義延伸的過程，是人類認(rèn)知范疇和概念化的結(jié)果。
詞匯的這種演變方式在德語里比較常見。概念隱喻在教學(xué)中的引入可以幫助學(xué)生在掌握詞匯基本含義的基礎(chǔ)上建立其與隱喻含義之間的聯(lián)系，從而深刻理解許多多義詞的意義。例如treffen這個德語動詞原義為“擊中”，而學(xué)生在閱讀中遇到這樣的句子：
DarübergelteeszudiskutierenunddanngeschickteEntscheidezutreffen.這個問題值得討論，然后再做合適的決定。
在這里將treffen理解為本義的擊中或打中一個物體顯然并不合適，但是學(xué)生通過聯(lián)想可以推理出Entscheidetreffen作為一個抽象概念，使用了treffen的隱喻含義“選擇，做(決定)”。
教師利用單詞各義項之間的隱喻聯(lián)系講解多義詞，在詞義之間建立富于聯(lián)想性的聯(lián)系，可以使比較枯燥的德語詞匯學(xué)習(xí)變得生動有趣;另一方面在學(xué)習(xí)語言的時候，也不再需要對單詞的每一個義項死記硬背。通過訓(xùn)練，學(xué)生在學(xué)習(xí)了單詞的基本含義后，應(yīng)該能夠按照認(rèn)知思維方式，推導(dǎo)出特定的語境下該詞匯的確切含義。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)實現(xiàn)這一過程，將他們從字典的枯燥義項中擺脫出來，使他們不再看到一堆詞義就產(chǎn)生畏難情緒，相反讓他們發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，從而提高德語學(xué)習(xí)的效率。
(2)隱喻支配下的派生詞和復(fù)合詞。德語詞匯中除了基本詞之外，有相當(dāng)一部分為基本詞基礎(chǔ)上衍生出來的派生詞和復(fù)合詞。隱喻也是創(chuàng)造派生詞和復(fù)合詞的一個重要手段。幫助學(xué)生對其隱喻功能進(jìn)行總結(jié)歸納，有助于理解和使用派生詞及復(fù)合詞，提高表達(dá)效果，提高德語學(xué)習(xí)者的詞匯能力和表達(dá)能力。
例如德語中nehmen是一個常用的基本詞，原義是“拿、取”這個動作，而給它加上ab(降低，減少)、an(朝一個方向)、mit(一起)、über(表示動作方向)這些前綴后就會產(chǎn)生新的抽象的認(rèn)知概念，如：
?、買chdarfnichtmehressen.Ichwillabnehmen.我不能再吃了，我想減肥。
?、贗chnehmedeinenVorschlaggernan.我樂意接受你的建議。
?、跧chwilldenComputernachDeutschlandmitnehmen.我想把電腦一起帶到德國去。
?、蹹ieKostenvonderDienstreiseübernahmdieFirma.出差的費用由公司承擔(dān)。例①中，nehmen加上ab這個表示向下，降低含義的前綴在此句中就表示“減肥”，此外還有“移除，拆卸”等含義。例②中，an與nehmen結(jié)合，構(gòu)成annehmen表示“接受”。例③中，mitnehmen指“將某物一起攜帶，帶走”。例④中，über這個表示動作方向的前綴與nehmen結(jié)合構(gòu)成一個不可分動詞，表示“承擔(dān)”或者“接收”。以上單詞都含有“拿”的含義，但因為前綴不同，“拿”的方式與對象有所不同，詞義雖互有關(guān)聯(lián)但又各不相同。
德語復(fù)合詞的產(chǎn)生大多也與隱喻思維有關(guān)，在此僅舉一例：復(fù)合詞“Fingerhut"由兩個基本詞“Finger”(手指)和“Hut”(帽子)構(gòu)成，而它的含義引申為“頂針”，并且由“頂針”這個含義又引申出一個隱喻含義：花形似頂針的植物“毛地黃”，這就是從一個認(rèn)知域投射或者映射到另一個認(rèn)知域的隱喻過程。
從這些例子我們可以發(fā)現(xiàn)德語中許多派生詞和復(fù)合詞借助隱喻手段來描述事物，通過隱喻認(rèn)知對基本詞進(jìn)行派生和組合可以構(gòu)成新詞，能夠形象地描述比較抽象的概念。在詞匯習(xí)得方面，很多學(xué)生習(xí)慣背下整冊詞匯書的單詞，一味追求單詞量的增多，而忽視基本詞匯的掌握。而事實上使用頻率高的詞多是基本詞，它們構(gòu)成派生詞的概率很大，掌握派生和復(fù)合的隱喻含義對語言習(xí)得有很重要的意義。因此，作為教師引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)歸納派生前綴和后綴的隱喻含義，對其與一些重點基本詞的結(jié)合進(jìn)行重點習(xí)得也顯得非常必要。
(3)隱喻支配的俗語和慣用語。在隱喻認(rèn)知的作用下，一些詞匯的用法由于其形式簡潔、固定而表達(dá)形象生動被人們長期使用，成為慣用語或俗語。德語中的大部分慣用語都具有隱喻特質(zhì)，如：
GebranntesKindscheutdasFeuer.被火燙過的孩子怕火。
EinemgeschenktenGaulschautmannichtinsMaul.送來的馬不看它的牙口。
MorgenstundehatGoldimMund.一日之際在于晨。
教師在介紹這些德語慣用語時，可以引入其演變的過程，并結(jié)合中文相關(guān)的成語進(jìn)行隱喻映射的對比，從而讓學(xué)生牢記這些慣用語意義的同時也了解其所代表的德國文化背景，做到一舉兩得。
2.寫作能力習(xí)得
以上提到的詞匯三個方面本身都具有認(rèn)知隱喻的特性，但是它已經(jīng)廣泛應(yīng)用在生活中，學(xué)生往往并不會特別注意到這方面的特性也可以進(jìn)行理解和應(yīng)用，而寫作能力對學(xué)生的要求更高，要求學(xué)生有一定的使用認(rèn)知隱喻的能力。教師在平時教學(xué)時培養(yǎng)這方面的認(rèn)知能力可按如下方式進(jìn)行：首先，教師提出一個概念隱喻;然后，學(xué)生聯(lián)想并收集相關(guān)的隱喻表達(dá)式;最后，教師和學(xué)生共同對其總結(jié)歸納。例如Zeit(時間)這個概念，教師提出ZeitistGeld(時間是金錢)，學(xué)生對這個概念隱喻進(jìn)行聯(lián)想，金錢可以節(jié)約、浪費、投資、花費等等，就不難自發(fā)寫出以下的句子：
DaskostetmichvielZeit.這件事花費我許多時間。
Dadurchk?nnenwirvielZeitsparen.這樣我們可以節(jié)約許多時間。
IchhabemeinebestenJahreindieseSacheinvestiert.我把我最好的年華獻(xiàn)給了這件事。
根據(jù)概念隱喻ZeitisteineSubstanz(時間是一種物質(zhì))，物體有多少、有無的差別等等，也可以得出下面的例句：
IchhabewenigZeit.我時間不多。
DieArbeitraubtmiralleZeit.工作侵占了我所有的時間。
IchhabevielZeitgewonnen.我贏得了許多時間。
SiehattekeineZeit.她沒有時間。
當(dāng)然學(xué)生的聯(lián)想往往比較繁雜，不具有邏輯性，需要教師進(jìn)行總結(jié)歸納。需要注意的是，隱喻的基礎(chǔ)是兩個概念的相似性，僅為相似，而非完全對等，所以表達(dá)不可以完全替換。比如GeldinderHandhalten(把錢拿在手里)這種表達(dá)方式就不能引申為ZeitinderHandhalten(把時間拿在手里)。通過這種有意識的認(rèn)知隱喻的引導(dǎo)，相信能夠給學(xué)生留下較為深刻的印象，從而拓展他們的表達(dá)能力，提高他們的寫作水平。
3.閱讀能力習(xí)得
傳統(tǒng)語言學(xué)影響下的教育模式中，教師對于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)常常局限于對文章的單詞或句子做字面的解釋;在認(rèn)知語言學(xué)的影響下，教育者已經(jīng)開始意識到：啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去思考和探索語言所代表的文化才能更深層次地提高閱讀理解能力。Lakoff和Johnson認(rèn)為，隱喻是一定的文化環(huán)境的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人們的思想觀念，也反映了社會文化價值觀。一方面由于隱喻是集語言形式、社會文化價值觀及人類的思維方式于一體的特殊表達(dá)形式，非母語者要理解它本身就具有一定的難度;而另一方面隱喻性語言又是各類題材諸如小說、詩歌甚至政治、經(jīng)濟(jì)類文章等普遍采用的表現(xiàn)形式，對隱喻的理解能力直接關(guān)系閱讀能力的提高。
在閱讀文章時，語境的把握對隱喻的理解起決定性的作用。語境可分為語言語境和非語言語境兩大類，語言語境指語言的上下文關(guān)系;而非語言語境指言語交際過程中某個言語單位表達(dá)某種特定意義時所依賴的各種主客觀因素，比如該國家或民族的自然背景、習(xí)慣傳統(tǒng)、文化背景等等。所以教師著力于學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)時，要同時注意學(xué)生對文章的上下文融會貫通的理解能力以及學(xué)生對國家概況和背景知識的了解能力的培養(yǎng)兩個方面。比如在《德語教程》第三冊里有一首HeinrichHeine收集整理的民間詩歌?“DieLorelei”?(羅蕾萊)，整篇詩歌閱讀起來詞匯方面并沒有太大難度，但是整篇詩歌充滿隱喻色彩，這就需要教師加以引導(dǎo)。比如Lorelei這一美人魚形象的理解要結(jié)合西歐的中世紀(jì)文化，讓學(xué)生了解水妖形象隱喻水常常帶有毀滅性的力量[3]。德語教材編撰者非常重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的隱喻思維，在許多文章的編排中都可以看到這一點。事實證明，意識地加強隱喻認(rèn)知的能力，有助于學(xué)生的發(fā)散思維，對閱讀能力的提高也很有幫助。
三、結(jié)語
認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，隱喻是人類主要的認(rèn)知方式，語言和認(rèn)知思維相互依存，因此，隱喻思維對德語語言和文化的學(xué)習(xí)有著非常重要的意義。在德語教學(xué)過程中，教師不能僅僅局限于語言的表層，而應(yīng)當(dāng)有意識地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的隱喻思維方式，幫助他們構(gòu)建隱喻性思維，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻認(rèn)知能力。這方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)不僅能使學(xué)生正確理解德語中隱喻所代表的含義，提高詞匯、寫作、閱讀等多方面的能力，取得比較好的德語學(xué)習(xí)效果，而且對提高學(xué)生的思維能力和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)能力都有很大的幫助。
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